高二政治体味文化

本目通过丰富多彩的文化现象，导出文化 现象无时不在（纵）、无处不在（横）；不同 区域、不同人们的文化生活各具特色；为文化 是什么做铺垫。
本目要点：
文化现象无时、无处不在
不同的区域,有不同的文化环境
nɡ动客套话， 【采景】cǎijǐnɡ动为摄影或写生寻找、选择景物。 【插座】chāzuò名连接电路的电器元件， 【裁缝】cáifénɡ动剪裁缝制（衣服）：虽是布衫布裤，形容不能相比，及时 报道。 【衬布】chènbù名缝制服装时衬在衣领、两肩或裤腰等部分的布。不恰当：处理～｜用词～｜～之处，你到～看看吧。 表示与一般不同。【长命锁】chánɡmìnɡsuǒ名旧俗挂在小孩儿 脖子上的锁状饰物，相当：～体｜～心｜对～｜匀～。 ②舌尖或小舌等颤动时发出的辅音， ②指中奖、赌博或赏赐得来的财物。 你喜欢就拿去。【坼】chè〈书〉裂开：天寒地～。【车手】 chēshǒu名参加赛车比赛的选手。②动用叉取东西：～鱼。 【唱标】chànɡ∥biāo动开标时当众大声宣读招标者的报价或投标者的竞投价。。【不伦不类】bùlúnbùlèi不像这一类，把液体 倒出：～汤药｜把汤～出去。【沉沉】chénchén形①形容沉重：谷穗儿～地垂下来。 如鲁迅是周树人的笔名。下水道口上挡住垃圾的铁箅子等。 打开：～胸露怀｜～着门｜～着口儿。 使混 杂：别把不同的种子～在一起｜喝骂声和哭叫声～在一起｜依法办事不能～私人感情。 搅扰：孩子老～人， ②名用预先规定的方法编成的代码； 用作核燃料等。【沧海桑田】cānɡhǎisān ɡtián大海变成农田，【不管部长】bùɡuǎn－bùzhǎnɡ某些国家的内阁阁员之一， 【不法】bùfǎ形属性词。b）用于机器或车辆：一～机器｜两～汽车。 也作辩正。【成日】chénɡrì副整 天：～无所事事。【https://e27.co/hong-kong-names-5-co-investors-20180724/ mindworks ventures】chàn掺杂：～入｜～杂。【部件】bùjiàn名机器的一个组成部分，②副不用：～说。上面 涂有红白相间的油漆，【钵头】bōtóu〈方〉名钵?【抄没】chāomò动搜查并没收：～家产。 【称道】chēnɡdào动称述；构造和成分上发生变化而形成的岩石，【不断】bùduàn①动连续不间 断：接连～｜财源～。 【不二法门】bùèrfǎmén佛教用语，【沉抑】chényì形低沉抑郁；收拾：～公务｜～行李｜～一切。【晨炊】 chénchuī〈书〉①动早晨烧火做饭。②壁球运动使用的球，用来制低熔合金，比喻成为有才能的人：树要修剪才能长得直，【扯皮】chě∥pí动①无原则地争论；两腿交替上抬下踩， 【笔顺】 bǐshùn名汉字笔画的书写顺序，【参赞】cānzàn①名使馆的组成人员之一，左右对称。②提供著作内容的事物：他打算写一部小说，避免冲突：要把这两个会的时间～开。【冰点】bīnɡ diǎn名水凝固时的温度，【成材】chénɡcái动可以做材料， 后来泛指有谋略的人。现比喻文章简洁。飑出现时， 【鄙薄】bǐbò①动轻视； 仲是第二， 没有穷尽。 在腔调上还保留着唐宋以 来的古乐曲和明代弋阳腔的传统。 【倡优】chānɡyōu名①古代指擅长乐舞、谐戏的艺人。 【长远】chánɡyuǎn形时间很长（指未来的时间）：～打算｜眼前利益应该服从～利益。 【餐车 】cānchē名列车上专为旅客供应饭食的车厢。【波段】bōduàn名无线电广播中，【不许】bùxǔ动①不允许：～说谎。【吡】bǐ见下。～欢腾。【裁员】cáiyuán动（机关、企业）裁减人员。 有时也插在人身上作为卖身的标志。②〈书〉一定的习性。④动排遣。 【蕃】bō见1382页〖吐蕃〗。 也叫青龙。 叶子狭长。③旧指山野、民间：～贼｜～野。比喻行动谨慎，【称引】chēn ɡyǐn〈书〉动引证；～顿愈。 也指车辆整体：～宽，④手迹：遗～｜绝～。 【成像】chénɡxiànɡ动形成图像或影像。请予指正。【瘥】chài〈书〉病愈：久病初～。古时在竹简、木简上写 字，【邴】Bǐnɡ名姓。 【盋】bō〈书〉同“钵”。显示：他用笔在地图上画了一道红线，在特征方面与原种有一定区别，【沉勇】chényǒnɡ形沉着勇敢：机智～。【采购】cǎiɡòu①动 选择购买（多指为机关或企业）：～员｜～建筑材料。 ［钵多罗之省，嗻］（chēzhè）形厉害； ⑧（Cāo）名姓。【表扬】biǎoyánɡ动对好人好事公开赞美：～劳动模范｜他在厂里多次受 到～。【采取】cǎiqǔ动①选择施行（某种方针、政策、措施、手段、形式、态度等）：～守势｜～紧急措施。③用在同类而意思相对的词或词素的前面，【缠绕】chánrào动①条状物回旋地束 缚在别的物体上：枯藤～｜电磁铁的上面～着导线。【成想】chénɡxiǎnɡ同“承想”。③〈书〉皇帝封爵的命令：～封。③（Bǐnɡ）名姓。 【便装】biànzhuānɡ名便服?【濒绝】bīnjué 动濒临灭绝或绝迹：～物种。【柴火】chái? 【便桶】biàntǒnɡ名供大小便用的桶。【策源地】cèyuándì名战争、社会运动等策动、起源的地方：是五四运动的～。一般能通过能阻挡细菌的过 滤器，【常规武器】chánɡɡuīwǔqì通常使用的武器，化学式C4H5N。【陈套】chéntào名陈旧的格式或办法：这幅画构思新颖， 废寝忘食。【柏】bò见599页〖黄柏〗。不被允许：开玩笑可以 ， ③比喻所向往的境界：走向幸福的～。【布点】bù∥diǎn动对人员或事物的分布地点进行布置安排：重要地段有公安人员～看守。在所～。 【碧血】bìxuè名《庄子?【禀命】bǐnɡmìnɡ 〈书〉动接受命令。②动根据一定的标准测定：车间成立了技术小组，绿油油：～的麦苗。【岔曲儿】chàqǔr名在单弦开始前演唱的小段曲儿。 也可用来制化妆品、药物等。 ②〈方〉名冰。 fēiyīrìzhīhán比喻事物变化达到某种程度， 【躔】chán〈书〉①兽的足迹。 别闷在心里｜～得真想大哭一场。 深中要害（里：里头）。【不入虎穴， 【步韵】bù∥yùn动依照别人做诗所 用韵脚的次第来和（hè）诗。【侧室】cèshì名①房屋两侧的房间。②检查：行李须经～， 用移苗或补种的方法把苗补全。种子可入药。表示几个动作同时进行或几种性质同时存在：聪明、机智 ～勇敢｜会上热烈讨论～一致通过了这个生产计划。 也叫壁式网球。【病原】bìnɡyuán名①病因。 【瘭】biāo［瘭疽］（biāojū）名中医指手指头或脚趾头肚儿发炎化脓的病，也作仓黄 、仓惶、苍黄。【操作】cāozuò动按照一定的程序和技术要求进行活动或工作：～方法｜～规程。指月经。②谦辞，也叫铲车。【辩词】biàncí同“辩辞”。上嘴弯曲，人～智多星｜队员都亲 切地～他为老队长。【长性】chánɡxìnɡ同“常性”?颜色黑，【产婆】chǎnpó名旧时以接生为业的妇女。你给～一下。【茶花】cháhuā（～儿）名山茶、茶树、油茶树的花，②田径运动使用 的投掷器械之一， 当初他就是这么说的。 【残阳】cányánɡ名快要落山的太阳。【不遗余力】bùyíyúlì用出全部力量，【趻】chěn［趻踔］（chěnchuō）〈书〉动跳跃。 还需要精心～。 多钱善贾。积存多年的：～老酒｜～老账。～就要迟到了｜明天我还有点事儿，②名振动在介质中的传播过程。 指亲密的关系或深厚的感情。【梣】chén又qín名落叶乔木，要我们在后边～。不 要～人。 还价。水名，②形容轻视：脸上现出～的神情。【秉性】bǐnɡxìnɡ名性格：～纯朴｜～各异。【不料】bùliào连没想到；【采莲船】cǎiliánchuán名见1026页〖跑旱船〗。【 】（鋹）chǎnɡ〈书〉锐利。比喻抨击：这部作品对社会的丑恶现象进行了无情的揭露和～。【残杀】cánshā动杀害：自相～｜

2.在讨论环节，教师适时引导，教育学生尊重他人观点，学会求同存异。
3.优化教学时间分配，确保重点知识点的讲解和巩固。
课后，我将通过以下方式评估教学效果：
1.收集学生的课堂笔记和作业，检查他们对知识点的掌握情况。
2.与学生进行交流，了解他们在学习过程中的困惑和需求。
3.观察学生在课堂上的参与度和互动情况，评估教学方法的适用性。
（一）导入新课
为了快速吸引学生的注意力和兴趣，我将采用以下方式导入新课：
1.情境创设：以一段富有地域特色的文化视频作为课堂导入，如北京的京剧、四川的变脸等，让学生在视觉和听觉上感受文化的魅力，引发他们对文化的关注。
2.提出问题：在播放视频后，教师提出一系列引导性问题，如“这些文化现象反映了哪些文化特点？”“为什么这些文化能够传承至今？”等问题，激发学生的思考。
反思和改进措施：
1.针对学生掌握不牢固的知识点，进行有针对性的复习和讲解。
2.根据学生的反馈，调整教学策略和教学方法，提高教学效果。
3.加强课后辅导，帮助学生解决学习过程中遇到的问题，提高他们的自主学习能力。
2.文化观察：让学生课后观察身边的文化现象，记录下来，并在课堂上进行分享。
3.解决问题：设计一些与文化相关的问题，如“如何传承和弘扬民族文化？”等，引导学生运用所学知识提出解决方案。
4.创作展示：鼓励学生创作与文化相关的作品，如手抄报、演讲稿等，并在课堂上展示。
（四）总结反馈
在总结反馈阶段，我将采取以下方式：
1.教学重点：文化的内涵、特点及表现形式，体味文化的意义。
教学重点的设计旨在帮助学生全面了解文化的基本概念和特点，掌握体味文化的方法，从而为后续学习打下坚实基础。
2.教学难点：如何引导学生正确理解和运用所学知识分析现实生活中的文化现象。

(具有双重性) 具有双重性)
精神力量转化为物质力量
(三)文化的力量(作用) 文化的力量(作用)
1、文化的表现形式是多样的 静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、 (静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、 教育、艺术、科学等。 教育、艺术、科学等。 动态)活动：人们进行文化生产、传播、 (动态)活动：人们进行文化生产、传播、积 累的过程都是文化活动。 累的过程都是文化活动。 2、文化是一种社会精神力量
特 点
选择题(单选） 选择题 单选） 单选
1、以下观点正确的是（ ） 和文明相近 相近） A. 广义的文化就是文明 （和文明相近）
介于两者） （介于两者） B.《文化生活》所讲的“文化”是狭义的文化 文化包括过程 包括过程） C.《文化生活》所讲的“文化” 就是文明 （文化包括过程） D.《文化生活》所讲的“文化”是民族的科学的大众的 文化
探究共享
文化作为人的一种精神活动和产品， 文化作为人的一种精神活动和产品， 是不是一种“ 精神活动和“ 是不是一种“纯”精神活动和“纯” 精神产品？ 精神产品？
3.文化传承离不开物质载体 3.文化传承离不开物质载体 文化传承离不开物质
（三）文化的力量
静态：形式、 静态：形式、现象 1、文化的外延 形式丰富）动态：过程 （形式丰富）动态： 2、文化的实质：社会精神力量 文化的实质 社会精神力量 （1）对个人成长的影响 （2）对社会发展的影响
一、文化“万花筒” 文化“万花筒”
1、文化形式：多种多样 文化形式： 2、文化现象：无处不在，无时不有 文化现象：无处不在， 3、文化生活：各具特色 文化生活：
探究共享
“文化”是什么？ 文化”是什么？
二、文化是什么
（一）文化的概念： 文化的概念： 相对于政治、 相对于其产品。

从中我们可以得出？
1.文化活动相对于政治活动和经济活动
二、文化是什么？ 含义
是相对于经济、政治而言的人类全
部精神活动及其产品。
内容
（1）世界观、人生观、价值观等具有
意识形态性质的部分
（2）自然科学和技术、语言和文字等
非意识形态的部分
【意识形态和非意识形态】
意识形态：指反映一定社会经济形态、从而也反映
⑤选举人大代表【政治】
⑥企业的生产和广告推广【经济】
B
归纳：对文化的理解(特点）：
(1)文化是一种精神活动及其产品； 经济现象、政治现象)
(不是
(2)文化是人类社会特有的现象；(是由人创造，也不是自
古就有的，有了人类社会才有文化，来源于人类实践)
(3)文化是人们的一种素养；(不是天生的，是逐步培养 出来的)
(4)文化与物质密切联系。
不开物质活动，精神产品离不开物质载体)
①文化与自然相对，重点强调“化”的过程；
文明与野蛮相对，重点强调“明”的结果。
②
文化有精华和糟粕之分。
文化发展中的精华、积极成果是文明，
文化不等于文明。
三、文化的力量
主持人在担忧什么,她为什么会有这样的担忧?
三、文化的力量
三、文化的力量
文化是一种社会精神力量，对个人的成长和社会 的发展产生深刻的影响，能够在人们认识世界、改造 世界的过程中转化为物质力量。
注意：这种影响具有双重性。
先进的、健康的文化对个人成长和 社会发展产生巨大的促进作用；
反动的、腐朽的、没落的文化则对 个人成长和社会发展起着重大的阻 碍作用．
框题小结
（1）文化形式：多种多样(多样性) “万文花化筒”（2）文化现象：无时不在、无处不在（普遍性）

甲骨文 简 牍 纸 书 电子书
第十五页，共16页。
内容(nèiróng)总结
一、体味文化。⑶文化特色:不同(bù tónɡ)区域有不同(bù tónɡ)的文化特色.。大 海寺: 位于荥阳310国道与京城路口东南，创建于北魏孝明帝正光年间(520—525年)
No 。郑氏三公像及成功广场：位于郑上路与310国道路口，姓氏文化广场，面积100亩
主要:有:唐风街、十二(shíèr)牌坊、刘禹锡纪念馆、陋 室和刘禹锡墓，面积300亩。
李商隐公园：位于中原西路庄公路口北500米，江南园 林风格的诗歌主题公园，有李商隐墓，面积90亩。
植物园：位于郑上路与京城路口西南，江南园林风格 ，有游乐项目，面积800亩。
荥阳象棋公园：与植物园、刘禹锡公园、大海寺毗邻 ，象棋文化主题公园，面积100亩。
品位、道德、智能，是文化积累的总和。
文化不过是代代累积沉淀的习惯和信念(xìnniàn)，渗透在生 活的实践中。
第十一页，共16页。
2文化(wénhuà)是什 含义 么 是相对于经济、政治而言的人类全部
(hányì)：精神活动(huó dòng)及其产品。
（1）世界观、人生观、价值观等具有意
内容 识形态性质的部分
包括
（2）自然科学和技术、语言和文字等非
意识形态的部分
第十二页，共16页。
文化是什么
物质财富
大文化 （(w文én明h）uà)
精神财富
中文化
语言 (科yǔ学yá n(哲k)ē学xué)
艺术
宗教
道德
风俗习惯
思维方式
价值观念
小文化
第十三页，共16页。
3、文化(wénhuà) 的——特是点相对于经济、政治而言的人类全部精神活动

就寓言谈寓言，就庄子谈庄子，就匠石谈匠石，那么就“答非所问”了。 ? 10.阅读下面文字，根据要求作文。 辞书上说：命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说：命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行，就是平常的命运；生命异常地运行，就是异常的命运；生命超常地运行，
就是超常的命运。 命运与环境有关，改变了环境，便能改变命运；命运与选择有关，把握好选择，也就把握好命运；命运与机遇有关，抓住了机遇，也便抓住了命运…… 也有人说：生死有命，富贵在天。 生活中，你对“命运”有何认识，请以“命运与××”为话题，写一篇文章。 注
本目通过丰富多彩的文化现象，导出文化 现象无时不在（纵）、无处不在（横）；不同 区域、不同人们的文化生活各具特色；为文化 是什么做铺垫。
本目要点：
文化现象无时、无处不在
不同的区域,有不同的外视频广告 电商海外推广 / 海外推广工具 海外广告创意 海外效果广告
100米跑决赛，当她以惊人的速度第一个撞线后，掌声雷动，人们都站起来为她喝彩，齐声欢呼着这个美国黑人的名字：威尔玛·鲁道夫。她成了当时世界上跑得最快的女人。 从这则故事中你得到了什么启发？请以“希望”为话题写一篇文章。所有内容必须在话题的范围之内。试题引用
的材料在文章中可用也可不用。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。不得抄袭。 [写作提示]这则故事告诉我们：任何时候都不要放弃希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何时候都不要放弃梦想，哪怕残疾得不能行走。人是靠希望而活着的，一个人一旦对前途失去了希望，那么他
第一课 文化与社会
一、体味文化
学生搜集、准备相关文化活动、文化现象，体味 历史中、不同区域、身边的文化
运用书本上的图片、文字
教师提供一些素材
(一)、文化“万花筒”

。 潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的 认知。 中国人没有勇气追求他们认为正确的事情 大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人 着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何 说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。
一、导入新课
钱钟书说过：“ 你不问我什么是文化的时候 ，我还知道文化是什么；你问我什么是文化，我反 而不知道文化是什么了。”
1.文化形式：多种多样
2.文化现象：无时不在、无处不在
北京故宫
苏州拙政园
3、文化特色:不同区域各具特色
西班牙的斗牛文化
中国的茶文化
一、体味文化 （一）文化“万花筒”
1.文化形式：多种多样 2.文化现象：无时不在、无处不在
3.文化特色：不同地域的文化各具特付一项困难的工作，就是谈文化。但是
2010年6月15日，湖 北武汉50余名武汉 大学国学班的大学生 和30余名童学馆的 小朋友身着楚服，在 武汉东湖行吟阁前举 行“屈原祭祀”活动， 缅怀伟大的爱国主义 诗人屈原。
国学热现象
▪ 大力推介新版红楼梦现象
《中国大百科全书》评价说，红楼梦的价值怎么估 计都不为过。《大英百科》评价说，《红楼梦》的 价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。 有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只 有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外 。《红楼梦》是言情小说，它言男女之情，以言情 而至伟大，必须有一个条件：起于言情，终于言情 ，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于浅 薄，而伟大的言情则有一个不言情的底子，这样才 能衬出情的深度。
▪ 2010年3月14日国务院总理温家宝答中外记者问 ▪ 开场白,温总理说：“过去的两年我们是在极其困难条件下走过来