中国古代语文教育史共104页

❖ 先秦教学原则奠定了中国古代教学原则理论发展 的基础。
三、先秦语文教育方法
（一）教学模式
教学模式是指在长期教学实践的基础上，经过尝 试、验证、完善后，形成的相对规范、稳定的教 学程序，通常用于规范和指导教学实践，具有稳 定性和整体性特点。随教学实践活动的深入展开 和历史发展而不断发展和完善，也具有多元性。
三、先秦语文教育方法
（一）教学模式
1.启发式教学模式
关键是教师的启发，要点是要针对学生的学习状 态和把握启发的时机。
孔子提出的“不愤不启，不悱不发”，正是对此 模式最好的描述。
孔子是世界上最早倡导并实践启发式教学模式的 人
三、先秦语文教育方法
（一）教学模式
2.实践发现式教学模式
墨家主要采用实践发现教学模式，主张“身观亲 知”。
（一）教学原则
先秦是中国古代教学原则的萌芽期。
教学原则指开展活动所应遵循的基本法则或标准， 是指导教学工作的一般原理。
教学原则与教学规律、教学经验既有联系也有区 别。它既没有教学规律那样抽象、思辨和根本， 也不像教学经验那样直观、具体和零碎。教学原 则是教学活动客观规律的反映和教学实践经验的 总结与概括。
墨家的探索对教学原则的发展作出了积极的贡献。
三、先秦语文教育方法
（一）教学原则
3.法家的教学原则
重视学用一致、知行统一原则，强调动机与目的 统一、赏罚并重的原则。法家主张教育要以“功 用为的彀”，“听其言必责其行，观其行必求其 功”；法制教育必须“功当其事，事当其言，则 赏；功不当其事，事不当其言，则罚”。
3.自然无为式教学模式
创始人：道家老子。
他认为教育要顺应个体身心发展的内在顺序和规律，主 张教育者“希言自然”。

2021/3/10
授课：XXX
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《百家姓》
2021/3/10
授课：XXX
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《千字文》
《千字文》，古人多简 称其为《千文》，它在 “三、百、千”中虽排 在最后，但其成书时间 却是最早的，也是“三、 百、千”中唯一确切知 道成书时间和作者的一 部书。根据史书记载， 《千字文》是南朝梁武 帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是 梁朝散骑侍郎、给事中 周兴嗣。
《昭明文选》，又称 《文选》，是中国现 存的最早一部诗文总 集，由南朝梁武帝的 长子萧统组织文人共 同编选。萧统死后谥 “昭明”，所以他主 编的这部文选称作 《昭明文选》。
《文选》的内容
《昭明文选》一书，是萧统招聚文学之 士而编。书中选录先秦至梁的诗文辞赋， 不选经子，史书中也只略选“综辑辞 采”，“错比文华”的论赞，已初步注 意到文学与其他类型著作的区分，认为 只有“事出于沉思，义归于翰藻”者方 可入为文学作品，在艺术形式上，尤注 重骈俪、华藻。
1949年至今则称为当代语文教育
2021/3/10
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一、古代语文教育
1、教材内容：
（1）蒙学读物：
蒙学是我国古代对儿童进行启蒙教育的学校。它一 般招收8～15岁的儿童入学，大多属于私学性质。
蒙学始创于奴隶社会的夏朝，在秦汉时期得以不 断发展，唐宋以后逐步形成相对稳定的教学内容 和程序，主要进行读书、习字作文的教学，为进 入官学、书院以及应科举考试作准备。
作品划分的类别，则能反映汉魏以来文学发展、 文体增多的历史现象。
《文选》的地位
“选学”在唐朝与《五经》并驾齐驱，盛 极一时士子必须精通《文选》。
时至北宋年间，民间尚传谣曰：文选烂、 秀才半。宋代有“文章祖宗”之说。

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二、孔子
1、孔子生平 2、教育思想
3、教学原则
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孔子生平
❖ “吾十有五而志于学” ❖ “吾少也贱，故多能鄙事” ❖ “三十而立” ❖ “席不暇暖” 、惶惶如“丧家之狗” ❖ “五十而知天命” ❖ “朝闻道，夕死可矣”
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孔子生平（续）
❖ “笃信好学，守死善道” ——《论语·泰伯》 ❖ “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成
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了解学生，因材施教
观察法和谈话法：
❖ 听其言而观其行 ❖ 视其所以，观其所由，察其所安 ❖ 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而
省其私，亦足以发，回也不愚。”
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由学到知，知智统一
❖ “由！诲女知之乎！知之为知之，不知为 不知，是知也。”
❖ “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”
83写一手好文章说一口普通话写一笔好字积累比较广阔的知识8485一古代语文教学大纲的端倪南朝颜之推颜氏家训宋朱熹学规元程端礼程氏家塾读书分年日程二壬寅癸卯学制19021904三壬子癸丑学制19121913861922195011922年新学制课程标准纲要最早具大纲规模的文件21932年初级中学国文科课程标准高级中学国文科课程标准31948年中学语文科课程标准解放区首个初具规模的教学大纲871950年编辑大意
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第二章：古文教育期
❖ 古文教育期背景及特点 ❖ 孔子 ❖ 《学记》 ❖ 科举取士与语文教育 ❖ 作业
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一、古文教育期背景特点
1、以“五经”、“四书”为教材，或以历代 名家名篇为范本，学的都是书面的“文”；
2、内容具有综合性和丰富性的特点，文、史、 哲不分，是一种广义的语文教育。

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我国古代语文教材
5.《三字经》：一说为南宋王应麟所编；一说最初出 自宋人，后经众人不断完善而成。现在通用的版本 共416句，1248个汉字。从宋经元明清，直至近 代，仍广为流传，被先后翻译为满、蒙文字。内容 广泛丰富，声韵整齐和谐。例如—— “养不教，父之过；教不严，师之惰。”“玉不琢， 不成器；人不学，不知义。”“头悬梁，锥刺股， 彼不教，自勤苦。”
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古代语文教育的特点
1.总的特点：综合性—— 总的特点：综合性 总的特点 教育内容包括政治、哲学、历史、伦理、文 学等丰富性内容。 2.教育思想：教化 教育思想： 高度伦理化、 教育思想 教化——高度伦理化、政治化 高度伦理化 道德规范：仁义礼智信 政治理想：德治、仁政 社会目标：安定、和谐、有序（天人合一） 3.教育方法：以记诵、积累为主 教育方法：以记诵、 教育方法
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二、经学教材
2.五经：五部经学教材的合称，名称始于汉武 帝元年。 《诗经》——我国第一部诗歌总集，传为孔子编撰， 汇集诗歌305首。（文学课程） （文学课程） 《尚书》——古代历史文件和追述古代事迹的著作汇 编，相传孔子编选。（政治 ） （ 《礼》——汉代指《仪礼》，是春秋战国时的一部礼 仪制度汇编；后世指《礼记》。是是关于儒家思想 “礼”的阐释。（道德伦理） （道德伦理） 《周易》——分为经、传两个部分。（哲学） （哲学） 《春秋》——是鲁国的编年史，相传为孔子修订。 （历史 ）
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我国古代语文教育家
5.朱熹：思想家、教育家。 “鹅湖之会”中他强调 “道问学” 主张“即物穷理，格物致知”。一切 都归结为”理“和”气“；理即道，气即文，文道 统一）——此后朱学被称为“理学”：侧重于“智” 6.陆九渊：思想家、教育家。 “鹅湖之会”中他强调 “尊德性” ，主张发明本心，先立乎其大。—— 此后陆学被称为“心学”：侧重于“仁” 7.张载：教育家、哲学家。主张“为天地立志，为生 民 立命，为去圣继绝学，为万世开太平。”（既仁且智 仁且智） 仁且智