抛砖引玉与抛玉引市
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抛砖引玉的典故-抛砖引玉的典故抛砖引玉[成语解析]抛砖引玉拼音:pāozhuānyǐnyù抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
出处:宋•释道原《景德传灯录》:“时有一僧便出,礼拜,师曰:‘比来抛砖引玉,却引得个坠子。
抛砖引玉的典故’”释义将砖抛出,引回玉来。
语或出《景德传灯录.卷一○.赵州观音院从谂禅师》。
后用「抛砖引玉」比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见,以引出别人的佳作或高论,多用作自谦之词。
亦用于比喻以身作则,引发众人响应。
英文翻译:givingtheenemysomethingtoinducehimtolo semorevaluablethings用计说明:此计诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。
以旌旗金鼓诱敌者,疑似也;以老弱粮草诱敌者,则类同也。
“抛砖”就是利用人们贪小便宜的弱点,先给一点甜头,诱人上当,然后再慢慢把“玉”引出来。
此计使用的范围很广,不受时空限制,小施小效,大施大效。
注释:①类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他。
②击蒙:使之蒙骗上当。
译文:用极类似的东西去迷惑敌人,使敌从懵懵上当。
计名由来另一种说法出自宋真宗景德年间高僧道原所编《景德传灯录》·从谂禅师:“师云:比来抛砖引玉,却引得子。
抛砖引玉的典故”者句话也源自一个佛门故事。
传说活了120岁的唐代禅师从谂,一天晚上,同弟子们一同参禅悟道。
刚入座,从谂便宣布:今晚要你们回答问题,谁对禅学有深刻理解,可以跨前一步。
众僧皆疑虑凝心,静坐参禅,唯有一个小和尚大胆跨步向前,躬身一揖。
从谂见了,缓缓说道:刚才我是抛砖引玉,不想却引来一块土砖坯子。
此语后来还见于元代贯云石所作《斗鹌鹑·佳偶》曲:“见他眉来眼去,俺早心满意足:他道是抛砖引玉,俺却道因祸致福。
”按语古人按语说:诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。
成语抛砖引玉的意思的意思抛砖引玉的意思是抛出砖去,引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
【抛砖引玉的出处】宋·释道原《景德传灯录·卷十·赵州东院从稔禅师》:“大众晚参,师云:‘今夜答话去也,有解问者出来。
’时有一僧便出,礼拜。
稔曰:‘比来抛砖引玉,却引得个墼子。
’”抛砖引玉,出自《传灯录》。
相传唐代诗人常建,听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。
为了请赵嘏作诗,常建先在庙壁上题写了两句,赵嘏见到后,立刻提笔续写了两句,而且比前两句写得好。
后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。
此计用于军事,是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人,使其懵懂上当,中我圈套,然后乘机击败敌人的计谋。
“砖”和“玉”,是一种形象的比喻。
“砖”,指的是小利,是诱饵;“玉”,指的是作战的目的,即大的胜利。
“引玉”,才是目的,“抛砖”,是为了达到目的的手段。
钓鱼需用钓饵,先让鱼儿尝到一点甜头,它才会上钩;敌人占了一点便宜,才会误入圈套,吃大亏。
公元前700年,楚国用“抛砖引玉”的策略,轻取绞城。
这一年,楚国发兵攻打绞国(今湖北郧县西北),大军行动迅速。
楚军兵临城下,气势旺盛,绞国自知出城迎战,凶多吉少,决定坚守城池。
绞城地势险要,易守难攻。
楚军多次进攻,均被击退。
两军相持一个多月。
楚国大夫莫傲屈居瑕仔细分析了敌我双方的情况,认为绞城只可智取,不可力克。
他向楚王献上一条“以鱼饵钓大鱼”的计谋。
他说:“攻城不下,不如利而诱之。
”楚王向他问诱敌之法。
屈瑕建议:趁绞城被围月余,城中缺少薪柴之时,派些士兵装扮成樵夫上山打柴运回来,敌军一定会出城劫夺柴草。
头几天,让他们先得一些小利,等他们麻痹大意,大批士兵出城劫夺柴草之时,先设伏兵断其后路,然后聚而歼之,乘势夺城。
楚王担心绞国不会轻易上当,屈瑕说:“大王放心,绞国虽小而轻燥,轻躁则少谋略。
有这样香甜的钓饵,不愁它不上钩。
”楚王于是依计而行,命一些士兵装扮成樵夫上山打柴。
抛砖引玉[成语解析]拋磚引玉拋磚引玉:張儀巧舌定乾坤拋磚引玉翠玉白菜拋磚引玉作者:張英慧著出版社:實學社词抛砖引玉拼音:pāo zhuān yǐn yù抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“时有一僧便出,礼拜,师曰:‘比来抛砖引玉,却引得个坠子。
’”释义将砖抛出,引回玉来。
语或出《景德传灯录.卷一○.赵州观音院从谂禅师》。
后用「抛砖引玉」比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见,以引出别人的佳作或高论,多用作自谦之词。
亦用于比喻以身作则,引发众人响应。
英文翻译:giving the enemy something to induce him to lose more valuable things用计说明:此计诱敌之法甚多,最妙之法,不在疑似之间,而在类同,以固其惑。
以旌旗金鼓诱敌者,疑似也;以老弱粮草诱敌者,则类同也。
“抛砖”就是利用人们贪小便宜的弱点,先给一点甜头,诱人上当,然后再慢慢把“玉”引出来。
此计使用的范围很广,不受时空限制,小施小效,大施大效。
原文-注解原文:类以诱之①,击蒙也②。
注释:①类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他。
②击蒙:使之蒙骗上当。
译文:用极类似的东西去迷惑敌人,使敌从懵懵上当。
计名由来“抛砖引玉”一语,其来源说法不一。
抛砖引玉一种说法是相传唐代诗人赵嘏甚有诗名,求诗者盈门。
诗人常建慕其名,想求其诗,却不得其门而入,赵嘏游苏州时,常建料他必游灵岩寺,便先于寺壁题诗两句。
赵嘏来到寺中见壁上此诗尚未写完,就补了两句,成为一首绝句。
后人因赵嘏补得两句优于常建得前两句,边说常建是“抛砖引玉”。
然而,常建是唐玄宗开元15年(公元727年)中的进士,而赵嘏是唐武宗会昌二年(公元842年)中的进士,两者相距115年。
可见赵嘏补诗一说是不可能的。
然而由这个有悖历史事实的讹传,引出一个有关“抛砖引玉”一词来源的说法,却已是一个历史事实。
三十六计抛砖引玉的故事抛砖引玉:比喻用自身不成熟的建议或作品引出其他人更好的建议或好作品。
我们为大家整理了三十六计之抛砖引玉的故事,期望大家喜爱。
【抛砖引玉原文】:类以诱之,击蒙也。
注释①类以诱之:出示某种类似的东西并去诱惑他。
②击蒙也:语出《易经蒙》如。
参前借尸还魂计注释④。
击,撞击,打击。
句意为:诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。
【抛砖引玉典故】:公元690年,契丹攻占营州。
武则天派曹仁师、张玄遇、李多祚、麻仁节四员大将西征,想夺回营州,平定契丹。
契丹先锋孙万荣熟读兵书,颇有机谋。
他想到唐军声势浩大,正面交锋,与己不利。
他第一在营州制造缺粮的舆论,并故意让被俘的唐军逃跑,唐军统帅曹仁师见路上逃回的唐兵面黄肌瘦,并从他们那里得知营州紧急缺粮,营州城内契丹将士军心不稳。
曹仁师心中大喜,认为契丹不堪一击,攻占营州指日可待。
唐军先头部队张玄遇和麻仁节部,想夺头功,向营州讯速前进,一路上,还见到从营州逃出的契丹老弱士卒,他们自称营州紧急缺粮,士兵纷纷逃跑,并表示想归降唐军。
张、麻二将愈加相信营州缺粮、契丹军心不稳了。
他们率部日夜兼程,赶到西硖石谷,只见道路狭窄,两边悬崖绝壁。
根据用兵之法,这里正是设埋伏的险地。
可是,张、麻二人误以为契丹士卒早已饿得不堪一击了,加上夺取头功的心情驱使,下令部队继续前进。
唐军络绎不绝,进入谷中,艰难行进。
黄昏时分,只听声炮响,绝壁之上,箭如雨下,唐军人马践踏,死伤无数。
孙万荣亲自率领人马从四面八方进击唐军。
唐军进退不得,前有伏兵,后有骑兵截杀,不战自乱。
张、麻二人被契丹军生擒。
孙万荣借助搜出的将印,立即写信报告曹仁师,谎报已经攻克营州,要曹仁师飞速到营州处置契丹头人。
曹仁师早就轻视契丹,接信后,深信不疑,立刻率部奔往营州。
大部队急速前进,筹备穿过峡谷,赶往营州。
不需要说,这支目无敌情的部队重蹈覆辙,在西峡石谷,遭到契丹伏兵围追堵截,全军覆没。
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抛砖引玉
【前言】:
成语是历史的积淀,成语故事是我国历史的一部分,每一个成语的背后都有一
个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。
其特点是深刻隽永,
言简意赅。
阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的
语言素材。
中国成语古今同用,百代甄选,留存者皆为精华,传承至今。
成语故事以深刻
形象的故事典故讲述一些道理,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。
今天我们一起来赏读成语故事之抛砖引玉。
【成语】:抛砖引玉抛的成语、玉的成语接龙
【拼音】:pāo zhuān yǐn yù
【解释】:抛出砖去,引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
【成语故事】:
唐朝有个叫赵嘏的人,写得一手好诗,就连著名诗人杜牧也十分赞赏。
当
时有个叫常建的诗人,也很欣赏赵嘏的才能。
一天,常建听说赵嘏要到灵岩寺
去游览,便先到了寺里,在墙上写了两句诗,希望能引出赵嘏的诗来。
果然,
赵嘏看到墙上的诗句后,觉得很好,便顺手续了两句,使它成为一首完整的诗。
人们称常建这种办法为抛砖引玉。
这个成语比喻先发表粗浅的意见,以引出别
人的高见。
【结语】:
“抛砖引玉”这个成语故事讲完了,希望对您的学习或工作带来帮助。
抛砖引玉
作者:
来源:《小学阅读指南·低年级版》2020年第01期
【成语出处】宋·释道原《景徒传灯录》
【成语释义】抛出没什么价值的砖头,而换来贵重的美玉。
比喻自己用粗浅的、不成熟的意见.引出别人高明的、成熟的意见。
多用于自谦。
唐代有兩位诗人,一位名叫赵嘏,一位名叫常建。
赵嘏的诗写得非常好,常建很钦佩,也很想得到赵嘏的指教。
有一次,常建听说赵嘏要去苏州的灵岩寺游玩,觉得求教的机会来了,便赶在赵嘏到达之前先到了灵岩寺。
在必经之路的一处墙壁上,常建特意非常醒目地题写了半首诗。
后来,赵嘏在游玩灵岩寺时,果然看到了那半首诗,便即兴在墙壁上续上了后半首,成了一首完整的诗。
赵嘏后半首诗一补上,那首诗的意境便大大提升了。
后来,人们便用“抛砖引玉”这个成语来比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
关于抛砖引玉的成语典故解释抛砖引玉,抛出砖去,引回玉来。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
下面请欣赏小编给大家带来的抛砖引玉相关典故内容。
抛砖引玉的意思[释义] 抛出砖头;引来白玉。
比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。
常用作谦词。
[语出] 宋·释道原《景德传灯录》:“大众晚参;师云:‘今夜答话去也;有解问者出来。
’时有一僧便出;礼拜;师曰:‘比来抛砖引玉;却引得个鯈子。
’”[近义] 引玉之砖一得之见[用法] 多用作谦词;用于讲话时的客套话。
一般作谓语、定语、宾语。
抛砖引玉的典故唐代高僧从谂掸师,主持赵郡观音院多年。
相传他对僧徒参禅要求极严,必需人人静坐敛心,集中专注,绝不理会外界的任何干扰,达到凝思息妄、身心不动的入定境界。
有一天,众僧晚参,从谂禅师故意说:“今夜答话,有闻法解悟者出来。
”此时徒众理应个个盘腿正坐,闭目凝心,不动不摇。
恰恰有个小僧沉不住气,竟以解问者自居,走出礼拜。
从谂掸师瞟了他一眼,缓声说道:“刚才抛砖引玉,却引来一块比砖还不如的土坯!”另外,有一个抛砖引玉的故事。
据《历代诗话》、《谈证》等书记述:唐代诗人赵嘏,以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏,人们因此称赵嘏为“赵倚楼”,当时另有一位名叫常建的诗人,一向仰慕赵嘏的诗才。
他听说赵嘏来到吴地,料他一定会去灵岩寺游览,便先赶到灵岩,在寺前山墙上题诗两句,希望赵嘏看到后能添补两句,续成一首。
果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗,不由诗兴勃发,顺手在后面续了两句,补成一首完整的绝诗。
常建的诗没有赵嘏写得好,他以较差的诗句引出赵嘏的佳句,后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。
其实,常建、赵嘏并非同时代人,他们各自的活动年代相距百年之多,续诗之说不可信,只是由于这段故事很出名,人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。
用抛砖引玉来造句1) 也许我将抛砖引玉,以这份名单来鼓舞其他小学教育工作者创建他们自己的名单并在他们各自的博客上公布。
抛砖引玉引的意思
"抛砖引玉"是一个成语,意思是通过提出一些初步的想法或观点,来引发他人更深入的思考、讨论或提供更好的见解。
这个成语的出典可以追溯到中国古代的建筑工艺。
在修筑城墙或建筑高楼大厦时,为了保证结构的稳定,工匠们通常会在高处投掷一块小石头,观察其落地的位置和反应,从而判断建筑物是否能够承受更大的重量和压力。
因此,“抛砖引玉”一词就比喻为通过提出一些初步的想法或观点,来引发他人更深入的思考和研究。
在现代社会中,"抛砖引玉"常常用于讨论和交流领域。
当一个人提出一个初步的观点或问题时,他的目的是希望通过与他人的对话、讨论或反馈,获得更多的见解、观点和思考。
这种方式可以促进思维的碰撞和交流,从而推动整个思考过程的深化和发展。
"抛砖引玉"的特点是它并不是一个完整的思想或解决方案,而是一个引导性的观点或问题。
通过这样的方式,可以激发他人的思考和创造力,鼓励他们提出更多的观点和见解。
这种方法有助于促进创新和知识的交流,同时也能够培养人们的批判性思维和分析能力。
"抛砖引玉"是一种通过提出初步的观点或问题来引发他人更深入思考和讨论的方法。
它可以促进知识的交流和创新的发展,同时也能够培养人们的批判性思维和分析能力。
抛砖引玉的故事:唐朝的时候,有一个小有名气的诗人,名叫赵嘏ɡǔ。
他的诗写得很有特色,连著名的大诗人杜牧也十分欣赏。
因为赵嘏曾在一首诗中写出“长笛一声人倚楼”的佳句,所以他又被人称为“赵倚楼”。
当时,在吴地存有一个名为常建的人,也很讨厌写诗,对赵嘏十分敬重。
存有一次,常建听闻赵嘏至苏州去玩玩,便很想要乘机获得赵嘏的诗句。
他估算赵嘏一定必须至当地的名胜灵岩寺回去游览,就预先在灵岩寺的墙壁上题了两句诗,期望以此带出赵嘏的诗句去。
果然不出常建所料,赵嘏到苏州不久,便来到了灵岩寺。
当他看到寺壁上题的两句有头无尾的诗时,一时兴起,提起笔来,添上两句,凑成一首完整的诗。
这样,常建的愿望就实现了。
由于常建的前两句诗不如赵嘏的后两句诗好,所以人们便把常建的这种做法叫做“抛砖引玉”,意思是抛出一块砖头,引出一块宝玉。
后来,“抛砖引玉”逐渐变成了人们津津乐道的成语,比喻用低劣的东西赚取稀有的东西。
现在人们常常用“抛砖引玉”去则表示谦逊,比喻自己的观点和文字十分浅显,期望能够带出别人的安积永盛或佳作。
【基本解释】扔出砖头,惹来白玉。
用没价值的事物带出有价值的事物之意,比喻用浅显、不明朗的意见带出别人高明、明朗的意见。
也就是一种自谦的观点。
【引证解释】费孝通《访华多彩》:"我所努力做到的就是畅所欲言而已,能够起至些抛砖引玉的促进作用,于愿意足矣。
"方才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是抛砖引玉,以为借此长长见识。
--清·李汝珍《镜花缘》【用法示例】连动式;作谓语、定语、宾语、分句;用于谦词【近义词】引玉之砖【成语造句】刚才我说的话只起到了抛砖引玉的作用,但要想真正取得好成绩还需要个人的努力。
有关人物了解:赵嘏一生有有《编年诗》2卷、《渭南集》3卷等作品。
赵嘏,唐代诗人。
字承祐。
山阳今江苏淮安人。
生卒年无考。
会昌四年844进士。
小中年间官终渭南尉。
世称赵渭南。
卒年40余岁。
赵嘏诗与许浑同调,属于律切工稳、清圆流畅的一路,然较许浑稍沉着。
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’时有一僧便出,礼拜。
稔曰:‘比来抛砖引玉,却引得个墼子。
’”【成语解释】抛出砖头,引来白玉。
用没有价值的事物引出有价值的事物之意,比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。
也是一种自谦的说法。
【抛砖引玉的成语故事】唐朝时有一个叫赵嘏(gǔ)的人,他的诗写的很好。
曾因为一句“长笛一声人倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。
那个时候还有一个叫常建的人,他的诗写的也很好,但是他总认为自己没有赵嘏写的好。
有一次,常建听说赵嘏要到苏州游玩,他十分的高兴。
心想,“这是一个向他学习的好机会,千万不能错过。
可是用什么办法才能让他留下诗句呢?”他想,“赵嘏既然来到苏州,肯定会去灵岩寺的,如果我先在寺庙里留下半首诗,他看到以后一定会补全的。
”于是他就在墙上题下了半首诗。
后来赵嘏真的来到了灵岩寺,在他看见墙上的那半首诗后,便提笔在后面补上了两句。
常建的目的也就达到了。
他用自己不是很好的诗,换来了赵嘏的精彩的诗。
后来人们说,常建的这个办法,真可谓“抛砖引玉”了。
抛砖引玉造句1、笔者想就此问题从三个方面做些探讨,以抛砖引玉。
2、他的一番话原盼抛砖引玉,结果却造成大家各说各话,徒增纷扰。
3、对于这个问题,我先抛砖引玉谈谈自己的看法,希望其他同学畅所欲言。