透明还是朦胧,这是一个立场问题
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清楚的近义词【近义词】:了然、了解、大白、明了、明晰、明白、明确、清晰、知晓、知道、通晓、1、我们仍然不清楚他在这个问题上的立场。
2、要清楚,设计公司与广告公司的根本区别在哪里,知道路在哪里,才能想得到怎样去走这条路。
3、就像拂晓终将从前, 你终要分开, 我不敢仰头看你的脸, 不知你的眼神是否也有一丝迷恋, 我也清楚聚合终要分别。
但愿这分离不是太久, 但愿这分离是又一个相聚的开端, 我把双手合拢, 默默地祷告默默地祝愿。
4、说完, 又狠狠地白了姑娘一眼, 我清楚地看到那卫生球似的白眼珠猛地翻起, 然后又退进松泡泡的眼皮中。
5、近视眼有什么不好, 最起码让我不要把这个世界看得太清楚。
6、我们清楚自己有些什么, 不清楚的是将要得到些什么。
7、溪水顺着弯弯曲曲的山谷流下来, 时而急, 时而缓, 当溪水从高坡上流下来时, 飞溅起团团水雾, 溪水清澈透明, 可以清楚地看见小溪底的沙石。
8、对于喜欢和你对着干的人, 首先要客观的反省自己,改正自己, 消除自己的原因。
其次, 看清楚她是多么幼稚, 让她一个人不开心好了。
9、我爱秋天,爱她香飘四野。
桂花树开花了,一朵朵芳香扑鼻的桂花开满了枝头,每朵都是小巧玲珑的;菊花也不甘示落,开出五颜六色的花,花上有多少花瓣呢?谁也不知道,秋天也没数清楚。
10、雪停了, 太阳公公从云缝里探出头来, 发出耀眼的光芒。
远处的山、树林、田野都穿上了银白的衣裳, 显得那么洁净。
近处的村庄、校园、树、旗杆就更能看清楚了, 但到处是一片白茫茫。
11、自省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。
12、书读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚。
13、兜里没钱的时候, 才能看清楚你的人缘。
14、爱是绝对没有模式和规律的, 爱也是不可能说清楚的。
说得清楚的即不是爱, 而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福, 更不相信年龄匹配, 学识相似, 男才女貌的姻缘会幸福。
2024高考二轮复习现代文阅读Ⅰ信息类、论述类文本阅读简答题精准突破内容索引:典例诠释技法归纳随堂训练(2023·全国新课标Ⅱ卷,有改编)阅读下面的文字,完成1~4题。
(20分)材料一:搞好调查研究,一定要从群众中来、到群众中去,广泛听取群众意见。
人民群众的社会实践,是获得正确认识的源泉,也是检验和深化我们认识的根本所在。
调查研究成果的质量如何,形成的意见正确与否,最终都要由人民群众的实践来检验。
毛泽东同志1930年在寻乌县调查时,直接与各界群众开调查会,掌握了大量第一手材料,诸如该县各类物产的产量、价格,县城各业人员数量、比例,各商铺经营品种、收入,各地农民分了多少土地、收入怎样,各类人群的政治态度,等等,都弄得一清二楚。
这种深入、唯实的作风值得我们学习。
领导干部进行调查研究,要放下架子、扑下身子,深入田间地头和厂矿车间,同群众一起讨论问题,倾听他们的呼声,体察他们的情绪,感受他们的疾苦,总结他们的经验,吸取他们的智慧。
既要听群众的顺耳话,也要听群众的逆耳言;既要让群众反映情况,也要请群众提出意见。
尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研,抓住不放。
这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。
调查研究必须坚持实事求是的原则,树立求真务实的作风,具有追求真理、修正错误的勇气。
现在有的干部善于察言观色,准备了几个口袋,揣摩上面或领导的意图来提供材料。
很显然,这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。
调查研究一定要从客观实际出发,不能带着事先定的调子下去,而要坚持结论产生在调查研究之后,建立在科学论证的基础上。
对调查了解到的真实情况和各种问题,要坚持有一是一、有二是二,既报喜又报忧,不唯书、不唯上、只唯实。
(摘自习近平《谈谈调查研究》) 材料二:社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室,那是没有人能否认的。
但是,如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象,那也并不完全正确。
浅析《雨巷》的意象特征[摘要]创造意象,是诗歌创作中一个重要的过程。
《雨巷》的意象特征是朦胧而又透明的。
本文从意象的内涵以及诗的节奏来论述这一特征。
[关键词]戴望舒雨巷意象特征《雨巷》是现代派诗人戴望舒的成名作。
他认为诗歌应该处在表现自己和隐藏自己之间。
意象朦胧而又透明,是《雨巷》成功的主要原因。
这首诗整体构成了一个完整的意象。
诗中的雨巷是一个母级意象。
相对而言,子级意象共有八个,依次是油纸伞、我、丁香、姑娘、雨、眼光、梦以及篱墙。
这些多层次的意象错落有致、相互包容,朦胧又透明,构成了一幅写意的江南水墨画。
下面从内涵和节奏两个方面论述。
一、意象的内涵朦胧而又透明,对于诗人来说,一方面他的一部分心灵得以酣畅淋漓地展示,情绪得以肆无忌惮地流淌;另一方面,又使诗人的语言更加委婉含蓄。
而对读者来说,既能得以一窥诗人的灵魂而自娱自乐,又能留下狭长的想象空间。
我每读一遍《雨巷》都有一些新鲜的体会。
这是《雨巷》在意象的朦胧与透明的关系上处理得恰到好处的缘故。
朦胧的极处生出透明来,这是《雨巷》的妙处之一。
1.透明意象作为一个概念最早出现于汉代王充的《论衡·乱龙》。
“夫画布为熊麋之象,名布为侯,礼贵意象,示义取名也。
”文学上所讲的意象应该是朱光潜所讲的审美意象。
它是一种理性观念的最完满的感性形象显现。
或者如韦勒克所说,意象就是在一瞬间里呈现的一个理性与感情的复合体。
从人文角度来看,《雨巷》的意象,许多取自中国古典诗歌。
例如,在中国古代诗歌中,“姑娘”、“雨”以及“梦”等等都是普通的意象。
《诗经》中的“淑女”,《离骚》中的“香草美人”,《红楼梦》中的“梦”,还有杜甫诗中“好雨知时节”中的“雨”等等意象。
“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
”望舒作《雨巷》融化了这两句词的意境。
李商隐诗中“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的诗句,更是把丁香结和雨中惆怅连在一起了。
在古代文人的心中,“丁香”与“愁”字结下了不解之缘。
手枪:词与物交织的文本实验——欧阳江河名诗《手枪》解读毛靖宇; 陈婉【期刊名称】《《唐山学院学报》》【年(卷),期】2019(032)005【总页数】6页(P77-82)【关键词】手枪; 欧阳江河; 语言转向; 物质性; 反词【作者】毛靖宇; 陈婉【作者单位】义乌工商职业技术学院人文旅游分院浙江义乌322000【正文语种】中文【中图分类】I207.22一、词与物之辨《手枪》[1]一诗是著名诗人欧阳江河久享盛名的名作、佳作,同时它也是一首语言诗学的实验之作,这一点往往容易被人们忽略。
对于上世纪80年代的诗歌先锋实验运动,今天的人们往往倾向于作出较低的评价。
事实上,从《手枪》一诗丰富深刻的内涵,我们就可以看到实验诗人在当时就达到了一个极高的起点。
这是一首很短的精致的诗,但同时也是一首难懂的诗。
尽管前人对它的关注甚多,但笔者仍然认为其谈论过于零碎,而且在文本本身的解读上,尚不够完整深入。
这首诗为什么难懂呢?艾青、穆旦、卞之琳,他们的诗不会让人觉得难懂,或者,他们的诗的难懂和《手枪》的难懂不是同一种性质。
比如说在艾青的诗里,礁石就是礁石、太阳就是太阳、手枪就是手枪,虽然这些东西都具有某种象征意义,但是并不妨碍我们的理解。
而在欧氏诗歌中,手枪可以拆开,这个好理解,但是为什么又拆成两个党,这就很令人费解。
对此相关的评论很多,都指出这是手枪的政治隐喻,或是词与物的对应关系等。
然而这些评论大多没有落实到一个系统性的理论层面,虽有洞见,不免浮光掠影。
诗人为什么要这么写?这么写的艺术内涵在哪?对于这些基础性问题,却没能提供多少参考。
因此,读者看了这些解释,往往还是困惑不解。
事实上欧阳江河的诗与艾青等人的诗,是属于两种不同性质的写作。
他们的不同,根本上在于对词语意义理解的不同。
欧氏诗歌中的手枪,当然可以指一种武器,但又不仅仅是一种武器。
这其实涉及到欧氏诗学中最重要的一些思想,比如一些概念对:现实与虚构以及词与物等。
令人遗憾的是,至今还有人没有充分认识到这一点,所以在他们的解读中,欧氏诗中的落日就是落日、草莓就是草莓、女儿就是女儿,如此等等。
高尔基《童年》好词好句好段摘抄及感悟(大全)一、【高尔基《童年》好词(摘抄)】沉默笼罩昏暗发抖恐惧利索频繁念叨依旧胆怯汽笛沮丧炫耀温和清晰打颤驳船流畅灶神飘忽忽如其来兴趣盎然熠熠生辉逆流而上高高扬起暖和如春树枝摇拽五彩缤纷二、【高尔基《童年》好句(摘抄)】1.多么美妙啊,所有的忧愁都随着歌声飘散。
——高尔基《童年》2.你并不是现在就要知道这世界上的一切!迟早你会明白的。
——高尔基《童年》3.人世间的事情就如同瞎眼老婆婆织出的花边,我们怎么忍心去破坏它呢?——高尔基《童年》4.窗户框上翘着很多玻璃碎片,窗外边黑洞洞的,活像一只被挖掉眼珠的眼睛。
——高尔基《童年》5.对任何人,都要用正直的眼光看待;即使一条狗向你扑过来,也要这样,这样它就会退却了。
——高尔基《童年》6.每次讲到上帝、天堂、天使,她都特别温和,人好像也变年轻了,面色红润,精神焕发。
——高尔基《童年》7.一觉醒来,光明与鸟鸣一起到来。
空气在流动,露水湿了衣衫,草坪上升起一层薄雾似的水汽。
——高尔基《童年》8.在无穷无尽的平常日子里,痛苦成了节日,火灾变成狂欢,这就如同在干净的脸上,伤痕也成了一种点缀。
——高尔基《童年》9.这是我一生中对自然与人生感悟最多的一个时期,在这个令人难忘的夏天里,我的自信和朦胧的人生观念形成了。
——高尔基《童年》10.外祖母坐在窗户下快速地织着花边,线轴快乐地打击着,密密麻麻插满了铜针的枕头在春天的阳光下像金刺猬似的闪闪发光。
——高尔基《童年》11.风小了,雨也停了,阳光灿烂,雪橇走在大街上,发出刺耳的鸣叫。
炊烟悠然而起,轻淡的影子从雪地上滑过,好像也在讲述着什么。
——高尔基《童年》12.我这个猎人并不狂热,最爱的是捕猎的过程,往往甚于捕猎的结果。
——高尔基《童年》13.雅科夫弹奏的曲子使得屋内的气氛紧张而宁静;仿佛有一条湍急的小溪发出潺潺的水声,从遥远的地方奔流而来。
它穿过地板与四壁,渗透出来,像波浪一样激荡着人的心灵,引发出一种莫名的、既忧郁又不安的感觉。
站队与站位作者:暂无来源:《中国商界》 2018年第4期文/ 周勇在2013 年“双十一”前,银泰与天猫O2O 战略合作新闻在杭州发布,两线融合从此“破冰”。
三年后,阿里引爆“新零售”大战,结果引发了一系列关于“零售革命”的遐想。
在资本的推动下,最终演变成为了“站队”之争。
俗话说,男怕入错行,女怕嫁错郎。
但关键之错不在于入哪个门,正如电视连续剧《红高粱》中温文尔雅的书生张俊杰,周旋于官府与土匪之间,站队不定,但站位坚定,始终能够坚守自己的主张与守则,这才是做人做事的关键。
所以说,站队是一时之事,站位才是一生之事。
元宵节前,笔者在淮海中路755 号四楼发现了一家很奇葩的商店,完全颠覆了我40 年来积累起来的零售观。
他们用了很多告示、摄像头来提醒顾客“不要偷东西”!这是一个典型的站位立场问题。
即使是卖10 元的小商品,也仍然可以把心胸放大、把格局做大。
但如今,开在“高雅淮海路”上的零售店,在消费升级的大背景下,居然还以一种俯视消费者的态度做生意,实在是令人匪夷所思。
进店后抬头即可见到一块红色吊牌,上面写着:“店内有监视录影机全面录影中,一旦发现有偷窃的行为,一定立刻报警处理。
”店内怎样确认顾客偷窃?凡是没有经过收银台,不管顾客把东西放在何处,说顾客偷窃都是没有道理的!出入口防盗感应门上竖立着一排相同的告示也特别醒目:“亲爱的顾客您好,若您经过防盗感应门时触发警铃,请由门市人员协助您,处理后续动作,谢谢”。
什么“后续动作”?做服务工作要“以诚待人”,即使顾客未付钱走出店门,也要给顾客一个“付钱的机会”,并真诚地问一声:“您是不是有东西遗忘了结账”!这才是零售人应该做的!消费升级了,零售服务与店面管理也必须进行相应的升级,但最关键的是经营者的肩膀以上的部分要升级!而2008 年笔者曾经在日本寻访过百元店,就没有这种压抑感。
日前问一位日本朋友,在日本的零售店是否也有很多摄像头?其回话说:“要求对摄像头微笑。
对存在的主要问题分析的不透彻性不透彻地分析存在的主要问题引言:在社会发展和进步的过程中,问题是无法回避的。
对于存在的主要问题进行准确全面的分析,是解决问题、改善状况的关键一步。
然而,在现实情况下,我们常常会遇到分析问题时不够透彻的情况。
本文将针对这一问题展开讨论,并提出一些可能造成不透彻性的原因以及相应解决方案。
一、不透彻性原因之片面立场1. 个人偏见每个人都有自己独特的经历和观点,往往会陷入主观认知和偏见中。
在对问题进行分析时,如果不能摒弃个人感受和立场,就难以客观公正地评估问题背后的各种因素。
片面立场会导致对于问题本质的误判。
2. 利益驱动利益驱动是导致分析不透彻性的一个重要原因。
当某项政策或行为与自身利益相悖时,人们往往容易产生偏颇言论和看法。
这种利益驱动常常使得我们只关注局部效应而忽视了整体影响,从而无法对问题进行全面研究和分析。
解决方案:1. 引导科学思维培养科学思维意识是解决片面立场问题的关键。
通过加强科学知识普及教育,提高人们的理性思考能力,以事实和数据为依据进行问题分析,避免盲目主观偏见的干扰。
2. 推行公共利益至上原则追求公共利益至上的原则是减少利益驱动对问题分析影响的重要途径。
建立公正、透明的制度和机制,使各利益相关方在问题讨论时公平地发表意见,并以系统性、整体性的观点全面评估不同利益之间的关系和影响。
二、不透彻性原因之信息获取渠道有限1. 资源受限由于个体条件、地域环境等因素影响,很多人在获取信息时存在较大差异。
一些人可能只局限于有限的信息来源,无法获得全面详实的信息;而另一部分人可能因为缺乏相对权威的信息渠道而陷入模糊甚至错误的分析误区。
2. 信息泛滥与资源受限相对应的是,信息泛滥也是导致不透彻性的一个重要因素。
在信息时代,我们面临着大量信息的涌入和冲击,但其中并不全然准确和可靠。
若不能正确辨别信息的真伪和价值,以及获取来自多方面渠道的平衡信息,就难以做出客观准确的问题分析。
优秀的小说类书籍推荐分享优秀的小说类书籍推荐1.《了不起的盖茨比》作者:[美] 菲茨杰拉德著,董继平译美国纽约顶层社交圈,突然闯进一位神秘富豪盖茨比,经常在家举办奢华派对。
有一天,盖茨比隐藏的秘密被邻居发现:当他还是穷小子时,与富家女黛西陷入热恋,情系终身。
为了心爱的黛西,他不择手段终于混成有钱人,昔日女神却已嫁入豪门;为爱痴狂的盖茨比做出了一系列惊人举动,如愿与黛西旧情复燃,然而,等待他的却是自我毁灭和人性的残酷真相……2.《人间失格》作者:[日] 太宰治著,田原译本书蕴藏了作者短暂一生的种种遭遇和内心的迷茫挣扎。
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3.《斜阳》作者:[日] 太宰治著,林少华译本书以二战后混乱苦闷的日本社会为背景,描写了贵族家庭的没落过程。
贵族出身的母亲和女儿和子由于经济上难以为继,遂迁往伊豆生活,母女二人相依为命,静静度日。
不久被征召入伍的弟弟直治的归来,打破了原本平静的生活……酗酒吸毒的弟弟直治叠印出作者的早年面影,决心为“恋爱与革命”而孤注一掷的姐姐和子则凸显战争期间作者苦闷的精神世界……而母亲身上则隐约寄托着作者的贵族情怀和审美理想,好似穿过凄风苦雨的一缕夕晖,亦即“斜阳”的象征或化身。
4.《红与黑》作者:司汤达著,罗新璋译于连,英俊非凡又聪慧过人。
他出身低微却野心勃勃,一心想冲上战场建功立业,显赫扬名。
命运让他爱上小城市长夫人,又把他带到了巴黎侯爵之女身边。
两个女人会怎样与他的上升之路纠结起来,又会以怎样的方式成就他的人生……5.《且听风吟》作者:[日] 村上春树著,林少华译本书描写一个少男在街上“拣”到一个喝醉的少女,把她领回家里,两人发生了一些朦胧的情感,但最终少女还是选择了分手。
书中透露出青春的感伤气息,也显示了作者独特的文字技法和文学观念。
6.《1973年的弹子球》作者:[日] 村上春树著,林少华译本书描写少年主人公偶然结识一对双胞胎女郎,一起寻找三年前消失的弹子球游戏机,书中初步透露作者未来的一种写作风格,就是善于异想天开,在不可能的领域里驰骋其想象,以想象力的高超吸引读者。
明朗的反义词6篇【拼音】:míng lǎng【解释】:明朗,指明亮;明显、清晰;爽快。
1、很容易理解;清楚明白。
2、未被遮蔽;无暗影。
3、明显;清晰。
【近义词】:晴明、晴朗、爽朗、清朗、开朗、【反义词】:昏暗、暧昧、朦胧、清晰、迷茫、迷蒙、阴暗、阴沉、阴郁、【出处】:唐韩愈《贺太阳不亏状》:“自卯及巳,当亏不亏,虽有阴云,转更明朗。
”清和邦额《夜谭随录某领催》:“虽有微月,为轻云所蔽,亦不甚明朗。
”《坛经忏悔品》:“於外著境,被妄念浮云盖覆,自性不得明朗。
”《元典章户部四婚姻》:“若夫妇不相安谐,而和离者不坐,须要明朗写立休书。
”《晋书何曾传》:“诏曰:太傅明朗高亮,执心弘毅,可谓旧德老成,国之宗臣者也。
”【造句】:1、犹豫不决时,即应停止行动,这正表示行情尚未明朗。
2、我们和中世纪的人一样,喜欢看见所有的东西都十分整齐清洁,井井有条,明朗轩敞。
3、价格趋势后势不明朗,不买!方向不明,不买!4、明朗蔚蓝的天空下面,加利福尼亚崎岖的原野美得令人惊叹不已。
5、戏剧文学的语言要求明朗动听,琅琅上口,清亮入耳。
6、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀。
7、放弃,既是遍历归来的路,又是重登旅程的路,又是对过去诱发深思的路,也是对未来满怀憧憬的路。
千万朵智慧的灯火灿烂着温柔和明朗的天空,牵出生命音乐般轻柔的翅膀、牵出一生春光明媚的季节。
8、金燕玲李灿森刘洵何超仪杨诗敏陈明朗及多位表演艺术家,台前幕后施展浑身解数。
9、他要求暂缓采取行动,等对方挑衅的情况更明朗时再说。
10、实验至今还不完全明朗。
11、她的大眼睛也一下子变的明亮了,脸色就像春天的晴空那么明朗。
12、罗杰斯的态度有点不明朗。
13、倒数日,把“思念”倒着数,心情越来越明朗;把“成功”倒着数,未来越来越辉煌;把“开心”倒着数,生活越来越美好;把“祝福”倒着数,幸福越来越靠近。
321倒数日,祝愿亲爱的你,越来越年轻,越来越快乐!14、一天好心情不仅从清晨开始,而是从心晨开始。
透明还是朦胧,这是一个立场问题【摘要】文章作为与李怡《艾青的警戒与中国新诗的隐忧》商榷的文章,通过列举事实,对艾青在“朦胧诗论争”中的姿态重新梳理了一下,并对李怡在论文中的偏颇进行了辨析与澄清,提出艾青对“朦胧诗”的警戒说到底还是由于政治立场的偏见,绝非李怡所说的出于“艺术史的忧虑”,而新诗的隐忧与当年艾青的警戒并不可等同而论。
【关键词】艾青的警戒;新诗的隐忧;朦胧;晦涩;立场中图分类号:i206文献标识码:a文章编号:1006-0278(2012)04-157-03朦胧诗论争”一晃眼已过去三十余年,当年大家争执不休的问题早已尘埃落定。
2010年3月号的《北京师范大学学报》上李怡教授的一篇文章却再度引起大家对“朦胧诗”的注意。
李怡以艾青在“朦胧诗论争”中的姿态为切入点,通过对这一场论争的回眸引申出“新诗的隐忧”这一重大问题。
不过这篇论文中作者的立场与观察问题的角度却十分值得怀疑。
作者从“自我语言的缺陷”以及“对现实的回避和遮掩”这两个角度来解剖“朦胧诗”,将“朦胧”与“晦涩”混淆,再联系上世纪“象征派”“现代派”的争论,将审美问题推向政治问题。
“朦胧诗”的不足果真在其语言的缺陷、对现实的回避吗?带着这些问题,笔者回到李怡的文章中,就艾青与李怡在“朦胧”与“晦涩”之外的徘徊与周旋,逐一进行分析。
一、艾青的姿态1980年7月“朦胧诗”兴起不久,《诗刊》的创作学习会上艾青谈到“难懂的诗”时发表了这样一种看法:“有些人写的诗为什么使人难懂?他只是写他个人的一个观念,一个感受,一种想法:而只是写他自己的,只有他才能领会,别人感不到的,这样的诗别人就难懂了。
例如有一首诗,题目叫‘生活’,诗的内容就是一个字,叫‘网’。
这样的诗很难理解。
网是什么呢? 网是张开的吧, 也可以说爱情是网,什么都是网,生活是网,为什么是网,这里面要有个使你产生是网而不是别的什么的东西,有一种引起你想到网的媒介,这些东西被作者忽略了,作者没有交代清楚,读者就很难理解。
”①他提出“朦胧诗”之所以难懂,乃是由于作者只是写“个人的一个观念,一个感受,一种想法”,而且这些“观念”与“想法”是别人感不到的,纯粹是作者的想法,但是在读者那一方并不觉得可解。
为什么会产生这种隔膜呢?艾青没有明说。
实际上是在政治抒情诗传统中成长起来的人们对“朦胧诗”这种全新的诗歌风格的拒绝,而政治抒情诗简洁、透明、清晰的风格早已随着新中国的成立、意识形态的统一被确立为新诗的标准。
因此,当一种极富有个性化色彩的“朦胧诗”以全新的面貌出现时,保守的诗人与读者便不能接受了。
从根本上说,“朦胧诗”的问题不在于“朦胧”,而在于它背离了社会主义的诗歌传统。
这一点艾青早已经看清楚了。
艾青并不是没有读懂这首《生活》,当他将什么是“网”,爱情是“网”,生活是“网”,什么都是“网”这些问题连接起来时,已经道出了“网”的真谛。
他之所以提出反对的声音也是为了要维护诗歌的传统、维护诗歌的社会主义道路,因此一旦新诗的“异类”露出苗头时,必须及时站出来纠正。
诗歌要写得让大家能读懂,与其说这是艾青对诗歌的审美要求,不如说是他对诗歌的政治要求。
当时参与到“朦胧诗论争”中的一大批诗人、评论家事实上也都是出于这样一种考虑,绝不是因为“朦胧”这一种风格在审美上有问题,而是因为它在政治上与社会主义背反,走向了“个人主义”道路。
必须补充的是,艾青作为一个诗坛泰斗,对这一种新的诗歌现象还算包容。
尽管“香也朦胧,臭也朦胧”这种风格他并不欣赏,但他依然坚持“百花齐放”,指出“朦胧诗”也有存在的权利,应该让它与主流诗歌一同接受时代的检验②。
不管今天的人们如何看待“朦胧诗”,谈到艾青对“朦胧诗”的批评还应该具体问题具体分析。
回到“朦胧诗论争”发生的现场,不难发现艾青对“朦胧诗人”提出批评,更深层次的原因还在于历史的、政治的因素。
1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表即标志着文学与工农兵群众相结合的文艺新时期的开始。
三四十年代以何其芳、艾青、贺敬之为代表的一大批诗人在毛泽东文艺思想指导下,逐渐形成了统一的诗学风貌。
这种新的诗学风貌简言之便是高度集中地体现诗歌为社会主义服务、为人民服务的精神。
诗人必须是时代的忠实代言人,必须充当时代的传声筒,用艾青的话来说,“任何艺术,从它最根本的意义来说,都是宣传;也只有不叛离‘宣传’,艺术才得到了它的社会价值。
”③这种“为宣传”的艺术,那么在形式上就必须最高效率地完成宣传的任务。
在诗的语言上,也就有它特别的规定。
“简约的语言,以最简略的文字而能唤起一个具体的事象,或是丰富的感情与思想的,是诗的语言。
”④艾青这句话所表达的,不就是诗歌的透明化、直线式表达吗?政治抒情诗在本质上是“宣传”,而非诗,唯有直线式的表达能够最快捷地达到“宣传”的目的。
这种诗歌精神之所以为广大诗人所接受,一方面是由于文艺政策对诗歌的规约,另一方面则是诗人们主动的选择。
它被诗人内化于心的同时,诗人创作的个性也逐步为“时代精神”所消泯。
当意识形态大一统的时代“解冻”之际,看到青年诗人在创作上的新变破坏了他们苦心经营的诗歌传统,老一辈诗人忧心如焚:这些看上去“朦胧”、“晦涩”的诗歌风格好比社会主义诗歌的“异类”,象征主义、跳跃式意象、通感等手法的大胆运用使得它们跳出了政治抒情诗的框架。
“朦胧诗”的出现不只意味着诗歌的叛逆,政治的叛逆,而且还意味着这一代年轻人的堕落。
支持者主张要多看看,要尊重新生事物,如孙绍振则从舒婷与何其芳风格的相似性来论证“朦胧诗”对诗歌传统的继承⑤;大多数的诗人与批评家则顽固保守、大张挞伐,他们将“朦胧诗”目为“古怪诗”,指责其“脱离时代,脱离人民”,摭拾西方现代派的余唾,背离文艺的“社会主义方向”,是“资产阶级现代派的诗歌宣言”⑥。
就“朦胧诗论争”中所发表的一系列论文来看,整个论争基本上就是围绕着诗歌的正确性展开,严格说来便是诗歌的“政治正确性”,合乎政治的合乎社会主义的便是正确的。
在艾青那里,政治已经内化成了诗人的主体精神,因此当他出来发表看法时,他所关注的不再是诗歌的“政治正确性”,而是“诗的正确性”,政治早已经悄悄地置换成了诗。
二、李怡对“姿态”的解读辨清了艾青在“朦胧诗论争”中的姿态,再来看李怡的论文就比较清楚了。
李怡的论文以“朦胧诗”的“自我语言的缺陷”和“对现实的遮掩与回避”为中心,勾连起艾青的“警戒”与“中国新诗的隐忧”。
但如何将“朦胧诗”与新诗的隐忧联系起来呢?作者在这一方面的布局与安排可谓“山重水复”。
从艾青评北岛的《生活》一诗出发,作者提出了艾青与“朦胧诗”之间的矛盾是由于“误会中的分歧?趣味的分别”。
“误会的分歧”在他的文章中是指由于艾青没有读懂《生活》而将它误会作“朦胧”的诗,因而产生与“朦胧诗人”的分歧;“趣味的分别”则是指诗学趣味的不同,相比于“朦胧诗人”的“朦胧”与“晦涩”,艾青选择的是清晰明朗、形象饱满的抒情方式。
但李怡又说艾青“决非朦胧与晦涩风格的简单的否定者,只不过更希望这样的诗歌应该包藏真切的有具体内涵的意义,而不是某种模糊思想的托词”。
有关“朦胧”与“晦涩”的涵义依然没有讲明,李怡自己似乎也意识到了这一点。
这时他想起了“知识考古”的方法,联系二十世纪诗学词汇来说明“朦胧”与“晦涩”的意涵。
既然要从二十世纪的诗歌历史对“朦胧”与“晦涩”进行“知识考古”,那么不可越过的便是三四十年代的“现代派”与“象征派”的晦涩诗作了。
可这还不是源头,这两派诗人的风格还是从西方学来的。
由此自然而然地引到了西方现代主义诗歌兴起之后查尔斯·查德威克、克林斯·布鲁克斯、威廉·燕卜荪所论的“朦胧”“晦涩”。
论述至此,差不多可以确证“朦胧”与“晦涩”是一种其来有自的诗歌风格了,而且还是源自西方现代主义诗歌的一种重要风格。
“受哺于法国先锋派艺术与西方象征主义的艾青无论怎样, 似乎都不可能成为新时期中国新诗艺术探索的反对的力量。
”以上便说明了艾青的“否定”不是“简单的否定”,那么其深意究竟何在?李怡由此将论述转移到第二部分“朦胧与晦涩:艺术史的忧虑?”。
由“朦胧”与“晦涩”的知识考古推演到“艺术史的忧虑”,这一点作者有交待,“将一位严肃的艺术家的发言完全归结为人事关系上的误会,似乎缺乏绝对的说服力,而诗学趣味的分别也不能完全说明艾青对‘流派’的超越态度”。
李怡的这种做法不可不谓慎重。
他把立足点往后一退,从中国新诗的发展史上来考察,“柳暗花明又一村”,于是便看到了上个世纪的那一场同样是以“朦胧”“晦涩”为名的论争。
既然都是“朦胧”“晦涩”,那么它们之间是否存在某种异质同构的可能呢?只要在“朦胧”与“晦涩”上同“象征派”建立起一个交点就好了。
接下来要做的很简单,从艾青早年的文字当中摘引出对戴望舒、卞之琳“朦胧”“晦涩”诗风的批评就水到渠成了。
通过与现代派、象征派的联系,已经找到了“朦胧”与“晦涩”的源头,往下推,很自然地便能推出作者的结论:新诗形态的崩溃。
就是在这一部分,李怡将”朦胧诗”同饱受诟病的“现代派”“象征派”两相比附,李怡借艾青的观点指出这两派诗歌“自我语言的缺陷”与“对现实的回避”,既然都有“朦胧”、“晦涩”的特征,举一反三,那么“朦胧诗”的“自我语言的缺陷”“对现实的回避”也是确凿无疑的了。
但是“朦胧诗”以后的新诗并不朦胧、晦涩,更不是“对现实的遮掩与回避”。
“他们”、“非非”、“莽汉”、“海上”等等一直到今天的诗歌,鲜明的特点是反崇高、反英雄、反抒情、反传统,甚至反诗歌。
李怡要引出的正是当代诗歌的这些弊病。
在他看来,恰恰是由于“朦胧诗”语言的不足才导致了“后朦胧诗”的大崩溃。
因为“朦胧诗”越过了诗歌的底线,破坏了诗歌应有的基本形态,才使得现在的诗歌沦为“中产阶级的饭后甜点”,“和心灵无关”的“大脑游戏。
弄清了这个问题,艾青在“朦胧诗论争”中的姿态就清晰明了了。
原来艾青反对的不是诗歌的“朦胧”而是反对年轻诗人对诗歌基本形态的破坏。
“对于一位谙悉象征主义诗思的诗坛巨擘而言,在很多时候,‘懂’应该不是什么问题。
那么,艾青想要批评的还有什么呢?我以为是现代诗歌的基本‘形态’问题。
”推论至此,艾青否定“朦胧”的深意也就水落石出了。
然而,艾青在“朦胧诗”中的姿态果真如李怡所说?事实上回到艾青的文章中去,谈到“朦胧诗”艾青根本就没有提及过诗歌的形态问题。
艾青所反对的并不是李怡强调的形态,与同时代的臧克家、柯岩他们一样,艾青不能赞同的是“朦胧诗”所持的立场,诗歌应当与广大人民感情相通,应当与时代精神相通,诗人必须是站在集体主义的“大我”立场上才能达到这一目标,而“朦胧诗”只是写个人的观念、感受和想法,只有诗人他自己才能领会,别人感不到的。
再去看柯岩《关于诗的对话》、臧克家《关于“朦胧诗”》,便能发现艾青的姿态其实是整整一代人的姿态,他们的文章非但立场一致,就是所采用的语言、句式都大同小异。