景跃进《政治学原理》第3版课后习题(当代世界主要意识形态)【圣才出品】

景跃进《政治学原理》第3版课后习题第二篇政治系统的硬件：国家与政府设置第三章国家与超国家政治一、关键术语1．民族国家答：民族国家是指当民族与国家两者合为一体，即国家内只有单一的民族，国家的领土界限与民族居住地范围相同，而且文化与政治已经逐渐融合，民族国家具有领土、人口和主权三个关键要素，其发源地是西欧，17、18世纪以后，民族国家的共同体形式逐渐扩散到全世界。

2．立宪君主制答：立宪君主制是指西方国家进入宪政国家时期的一种政体形式，君主是国家元首，其权力受到宪法不同程度的限制，是资产阶级革命或改良时期资产阶级和封建贵族实行妥协的结果。

立宪君主制可以分为：①二元君主政体，即形式上存在君主和议会两个权力中心，君主权力受到议会和宪法限制，实际上君主掌握着政府任命权、解散议会权、钦定宪法权等权力；②议会君主制，即政府对议会负责、君主的权力受到议会约束、君主为虚位元首的国家。

议会君主政体只是部分意义上的残缺的君主制。

3．共和制答：共和制是指国家最高权力机关和国家元首由选举产生、并有一定任期的政权组织形式。

古希腊和古罗马都曾出现过民主共和制和贵族共和制。

在资本主义共和制国家，根据总统、议会和政府三者的关系的不同，可以分为议会共和制、总统共和制、委员会共和制。

另外，还有社会主义国家实行的共和制。

4．联邦制答：联邦制是指由若干具有相对独立性的地区作为成员单位联盟组成的国家。

联邦制的共同点是联邦和地方政府共同拥有主权，联邦政府与地方政府的权限由宪法明确划定，两级政府在宪法规定的权限内独立行使权力，其中任何一方不能随意干预另一方的权力。

联邦制的特点有：①联邦设有统一的最高立法机关和行政机关，有统一的宪法、法律，在国际交往中代表国家；②国家权利的一部分归地方，联邦各成员单位设有自己的立法机关和行政机关，有自己的宪法、法律；③在对外关系上，只有联邦作为主权国家，是国际法的主体，联邦各成员单位不是独立主权国家，没有军队；④联邦的居民具有共同和统一的国籍；⑤联邦制国家内成员单位的联盟关系一旦形成就不允许自由退出，只有少数例外。

第八章意识形态：性质和功能一、简答题1．意识形态的特征。

（燕山大学2014年研）答：意识形态是与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。

其内容是社会的经济基础和政治制度和人与人的经济关系和政治关系的反映。

它起源于以生产劳动为基础的社会物质生活，从不同侧面反映现实的社会生活，并随着经济基础的变化而变化。

意识形态的特征有：（1）现实性意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。

它有指向性，总是指向现实。

无论是占统治地位还是居非统治地位的政治思想，其目的都是为了维护现存的政治制度或批判现存的政治制度。

（2）总体性意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、艺术、伦理、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。

（3）阶级性意识形态具有鲜明的阶级功能。

不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，而不同的意识形态在社会中所处的地位，是由其所代表的阶级的地位决定的。

（4）相对独立性意识形态虽然为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，是相对独立的，相对独立性主要表现在意识形态的发展与社会经济发展水平不一定同步、与政治发展水平不完全一致，具有相对独立的历史传承性。

（5）依赖性意识形态不是人脑中固有的，也不是从天上掉下的，归根结底来源于社会存在，意识形态的依赖性表现为它以现实中的生产或生活物质为基础和条件，其来源为现实中的各种物质条件和关系。

2．是否存在摒弃意识形态的完全的实用主义？答：不存在摈弃意识形态的完全的实用主义。

具体分析如下：（1）实用主义是指完全不按照理论或意识形态来行事的态度。

实用主义的根本纲领是：把确定信念作为出发点，把采取行动当作主要手段，把获得实际效果当作最高目的。

而实用主义者对行为、行动的解释，完全贯彻了资产阶级利己主义世界观的精神，即只管行动是否能给个人或集团带来某种实际的利益和报酬，而不问这种行动是否合乎客观实际，合乎原则。

第三篇政治系统的软件：价值与文化第八章意识形态：性质与功能一、关键术语1．意识形态答：意识形态是指一套多少能够自治的观念体系，这套观念，不管它们是倾向于保存、修改还是推翻现有的权力体系，总之为有组织的政治行动提供了基础。

因此，所有的意识形态都有以下特点：①对现存的秩序提供了一种解释，通常是以世界观的形式；②对于值得期待的未来，提供了一种模式；③勾勒了政治变迁怎样才能够发生。

2．文化霸权（葛兰西）答：文化霸权是葛兰西在《狱中札记》中提出的，是指资产阶级具有的用他们自己的观念替代敌对的观念，并且实际上使自己的观念成为社会和时代共识的能力，它笼罩着社会的各个层次和领域，包括文学、教育体系、大众媒体、日常语言和流行文化。

文化霸权也是意识形态霸权。

资产阶级掌握了文化霸权，使得市民社会不可能反对其统治。

葛兰西认为只有建立在社会主义原则和理论之上的无产阶级霸权在市民社会中确立起来，资产阶级的统治才会动摇。

3．曼海姆悖论答：曼海姆悖论是指曼海姆关于意识形态的论断遭到其反对者的批评。

曼海姆将意识形态界定为维护特定的社会秩序并且代表统治群体利益的思想体系，而乌托邦代表一种对激进社会变革的期待，代表着被压迫者的利益。

曼海姆在两种意识形态之间做出区分：一种是具体意识形态，另一种是整体意识形态。

只有整体意识形态，才能揭示出一个时代或一定团体的思维结构、一个社会的主体的认识态度是怎样形成的。

曼海姆认为，所有的意识形态体系，包括乌托邦，都是歪曲的思想观念，它们只是从自我利益的角度反映社会真实，只有他所说的公共知识分子才能破除偏见，真正揭示客观真理，因为他们没有自己的经济利益。

然而，最根本的问题是，一个人（比如他本人）可以不带意识形态偏见地分析意识形态吗？这个问题被其批评者称为曼海姆悖论。

4．意识形态词法（弗里登）答：“意识形态词法”是指比较各种意识形态的内部结构，并运用维特根斯坦的“家族相似性”概念，找出这些结构中的各种子概念，确定其在各自结构中的地位、作用，从而达到对意识形态的细致了解的研究方法。

景跃进《政治学原理》第3版课后习题第二篇政治系统的硬件：国家与政府设置第五章现代政府的设置（二）：行政部门一、关键术语1．行政权答：行政权是指行政机关或被授予行政管理权限的组织及其工作人员，为了实现国家意志，通过使用所掌握的政治资源对社会公共事务进行管理的能力。

行政权具有如下特点：①阶级性。

它是统治阶级以国家名义实现其阶级统治的权力。

②强制性。

它以国家暴力为后盾，强制执行国家的意志，推行政府的政策法令。

③普遍约束性。

在法定的行政管辖范围内，它毫无例外地普遍适用于所有机构和人员。

④国家主权性。

依法独立自主地管理内政、外交事务，不受外国干涉。

⑤有限性。

它受宪法和法律的约束，受立法机关、司法机关的制约，受到公众的监督。

2．行政体制答：行政体制是指国家行政机关的设置、权限的划分与运行等制度的总称。

行政体制是国家政治体制的重要组成部分。

经济、政治、文化传统等因素对其产生重要影响。

核心是行政系统内权限的划分和配置，具体表现形式是行政组织机构的建立，管理制度的形成。

作为一种制度体系，行政体制最明显的特征是超稳定性，即体制一旦形成，难以变动，具有惯性。

3．国家元首答：国家元首是指一国的最高首脑，是一个国家在形式上或实质上对内对外的最高代表，是国家主权的实际掌握者或象征，在国家机构体系中，实际上或形式上处于首脑地位。

国家元首的设置既是国家政府机构内部分工的需要，也是国家对外交往的需要，甚至是民族精神支柱的需要。

国家元首一般分为个体国家元首和集体国家元首两类。

4．政府首脑答：政府首脑是指国家（或地区）政府或内阁的领导人。

在议会制政治体制下一般称为“总理”（如：德国、新加坡）或称“首相”（如：英国、日本），在总统制政治体制下一般为总统（总统同时也是国家元首，例如：美国、墨西哥），而在半总统制政治体制下政府首长由总统在议会多数政党中指定（如：法国、乌克兰），在社会主义国家一般为总理，例如前苏联的部长会议主席和中国国务院总理。

景跃进《政治学原理》第3版课后习题第一篇政治的性质与政治研究第二章政治学：研究方法与学科特点一、关键术语1．传统制度主义答：传统制度主义是指19世纪下半叶，出现了一大批对政治制度进行描述的形式法律研究。

制度研究取向以特定的方式回答了这些问题：政治制度（主要是中央政府的结构）是政治学研究的“天然”对象，是政治学区别于其他学科的一个根本依据；那时的人们相信，一旦“描述了在一个政治制度中决定着权力分配的那些法律，我们就算获得了关于政治机构如何运转的准确理解”。

2．行为主义答：行为主义是指在个人和聚合的层次上解释人们的政治行为（集中在选举和投票）。

行为主义强调人们的实际政治行为，而不是制度的理想运作。

行为主义研究强调区分事实与价值，主张从事实的研究中发展理论。

3．价值中立答：价值中立是指后行为主义对行为主义批判的另一个火力点。

后行为主义的立场是，任何社会科学研究都不可能摆脱意识形态的干扰而处于价值真空状态。

对价值的正面拥抱，促使政治学研究者将目光投向社会现实，并与其他社会科学家一起，共同致力于解决紧迫的社会问题。

4．研究范式答：研究范式是指常规科学所赖以成立和运作的理论基础和实践规范，它为处在同一学科中的人们提供了关于世界的信念、研究规范、基本假设和运思方向，涉及本体论、认识论和方法论三个维度。

政治学中比较重要或影响比较大的研究范式有新制度主义、精英理论、多元主义、政治系统理论和公共选择理论。

5．新制度主义答：新制度主义是指强调制度（规则、规范）对人们行为选择的制约作用。

新制度主义是分析政治的一种方式，其核心问题有三个：①哪一种政治制度最适宜于产生“好”的政府和社会关系？②怎样解释政治制度安排的多样性？③政治制度的差异对政治行为、政治权力和政治过程的结果产生了哪些影响？其他问题都可以以不同的方式归入这三个核心问题中。

6．“精英—大众”二分法答：“精英—大众”二分法是精英理论的前提和基石，形成于19世纪的古典精英理论是对西方民主政治的一种否定性回应，精英主义者认为民主不可能是人民群众当家做主，在他们看来，有史以来的人类社会都区分为少数居于统治地位的精英和众多被统治的民众。

景跃进《政治学原理》第3版章节题库第二章政治学：研究方法与学科特点一、名词解释1．阶级分析方法（中国人民大学2015年研）答：阶级分析方法是指用马克思主义的阶级理论、观点，观察和分析阶级社会中各种社会现象的基本方法。

马克思主义阶级分析方法，实际是其经济分析方法在社会群体划分和社会力量意义上的延伸，政治研究中的阶级分析，就是要运用阶级学说说明政治现象，就是在分析阶级社会中的阶级力量的构成状况、各阶级的基本特性、政治要求和主张等的基础上，把握社会政治的走向和规律。

2．政治学（江西师范大学2014年研）答：政治学是指研究政治现象及其发展规律的科学。

政治本质上是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系，政治学就是研究这种特定的社会关系即政治关系及其发展规律的科学。

这表明：①政治学以政治关系作为研究对象。

②政治学以探求政治关系的发展规律作为自己的目标和任务。

③政治学是一门科学，它要求人们以科学态度和科学方法从事研究，其研究的科学成果和结论必定对于人们认识政治现象、掌握政治规律起巨大的指导作用。

④政治学与法学、哲学、经济学等学科既有区别又有联系。

3．新制度主义答：新制度主义是20世纪80年代以来在美国兴起的一个新的政治学流派。

作为对制度主义的回归，新制度主义重新强调了传统政治科学研究的制度主义研究途径，在制度的动态运动中去探求制度对政治活动所产生的重大影响，以及制度与行动和制度与文化的相互关系。

具体而言，新制度主义所包含的两个核心假设是：政治制度创造着秩序和政治行动的可预期性的基本要素；能够被特定人群所理解的例行性的行为过程，一方面将制度结构转化为政治行动，另一方面又将行动汇集为制度性的稳定与变迁。

以这两个基本假设为基础，目前在西方有着较大影响的新制度主义流派主要有三个：①理性选择制度主义。

②历史制度主义。

③社会学制度主义。

4．行为主义革命答：二战结束后，沉寂已久的政治论坛重新活跃起来，一些政治学者纷纷著书立说，在反思传统的政治思想的基础上，提出许多有关政治研究的新观点、新思路和新方法。

景跃进《政治学原理》第3版章节题库第九章当代世界主要意识形态一、名词解释1．民主社会主义（中国人民大学2015年研）答：民主社会主义是指一种主张在民主体制里进行社会主义运动的政治意识形态，是马克思主义的一种修正形式。

它主张将资本主义的优点与社会主义的优点结合起来，同时克服二者的缺点，寻找一条介于资本主义与社会主义之间的“第三条道路”。

民主社会主义是世界各国社会党、社会民主党、共党所信奉的政治理论，其倾向用渐进的、温和的改良来实现社会主义。

2．社群主义（燕山大学2014年研）答：社群主义是20世纪80年代后产生的当代最有影响力的西方政治思潮之一，其哲学基础是新集体主义，它反对新自由主义把自我和个人当作理解和分析社会政治现象和政治制度的基本量变，而是认为个人及其自我最终是他或她所在的社群决定的，因此，社群才是政治分析的基本变量，而认为个人及其自我最终由他或她所在的社群决定。

社群主义的根本主张是用公益政治学代替权利政治学。

其主要代表有桑德尔、麦金太尔和沃尔策等。

它强调国家、家庭和社区的价值，倡导爱国主义，强调集体权利优先价值观。

二、简答题1．古典自由主义是怎样转变成美国的保守主义的？答：（1）古典自由主义是由亚当·斯密所创立，要求政府不甘于经济的意识形态，在美国演变成保守主义。

①沃特金斯认为，1776年应被称为“意识形态诞生之年”。

在那一年，苏格兰经济学家亚当·斯密出版了《国富论》，为古典的“自由放任”经济学奠定了基础。

斯密认为，国家的真正财富不是金银的总量增加，而是其国民创造的商品和服务的数量。

他驳斥了早期的重商主义观念，后者认为国家富裕的标准是金币的数量。

②斯密认为，政府干预会阻碍经济的增长。

如果你给予一个企业以制造某类产品的垄断权，你就取消了竞争，取消了它以更低价格来制造新产品的动力，经济将从此走向停滞。

如果你以关税来保护国内企业，你就取消了国内制造商生产更好、更便宜产品的动力。

景跃进《政治学原理》第3版章节题库第十章政治文化与社会资本一、名词解释1．政治文化答：政治文化是政治关系的心理的和精神的反映，它是人们在社会政治生活中形成的对于政治的感受、认识和道德习俗规范的复杂综合。

政治文化是作为一种观念形式而存在的，它是社会政治意识形态，是社会政治关系作用于大脑的产物，因此，特定政治文化的性质是由特定政治关系决定的。

在阶级社会中，政治文化具有鲜明的阶级性，同时政治文化作为一种社会意识形态现象，又具有相对独立性和能动性。

政治文化一般由政治心理、政治思想两个层次构成，政治心理是政治文化的表层和感性部分，政治思想是政治文化的深层和理性部分。

2．政治文化结构答：政治文化结构主要由政治意识形态、政治价值观、政治心理这三大层次有机组合而成：①政治心理是政治文化的表层和感性部分，包括政治认知、政治情感、政治动机、政治态度；②政治思想是政治文化的深层和理性部分，包括政治理想、政治信仰、政治理论；③政治价值规则是政治心理与政治思想相互作用并在人的认知系统中形成的相对稳定的观念取向，构成了政治文化的核心部分。

3．政治社会化答：政治社会化是指人们在特定的政治关系中，通过社会政治生活和政治实践活动，逐步获得政治知识和能力，形成和改变自己的政治心理和政治思想的能动过程。

政治社会化是人们从事政治实践的过程，是人们成长为政治人的过程，是人们认识政治和政治文化的传习过程的统一，是人们主客观相互作用和不同政治社会化阶段相互作用的过程。

政治社会化的媒介主要有：家庭、学校、特定的政治符号、政治实践。

4．政治心理答：政治心理是指社会成员在社会政治实践中对社会政治关系及其表现出的政治行为、政治体系和政治发展等政治生活各方面现象的一种自发的心理反映，其具体表现为人们对政治关系的认知、情感、态度、情绪、兴趣、愿望和信念等等，而这些因素的综合，构成了社会成员的政治人格。

5．政治动机答：政治动机是政治心理的若干构成要素之一。

景跃进《政治学原理》章节题库第一章政治的性质与核心问题一、概念题1．阶级答：阶级是指在生产资料私有制基础上的一定生产关系体系中处于不同地位的社会集团。

阶级是一个历史范畴，有其发生、发展和消亡的特定过程。

人们对生产资料占有关系的不同是形成阶级区别的基础，也是阶级划分最根本的、具有决定意义的标准。

奴隶主阶级和奴隶阶级、地主阶级和农民阶级、资产阶级和无产阶级这些历史上存在过的基本阶级，就是按照这个标准来划分的。

阶级是在社会生产力有了一定发展而又发展不足的情况下产生的，它也将随着现代生产力的充分发展、社会产品的极大丰富而不可避免地归于消灭。

2．合法化答：政治权力的合法化是指被统治者对政治统治无条件的普遍认可和支持的取得。

任何政治权力的合法性都是通过对合法性资源的掌握和运用来获得的，这一过程就是政治权力的合法化。

政治权力合法化的手段主要包括三方面内容：①诉诸传统的文化象征系统；②诉诸意识形态；③诉诸社会政策，寻求有效性。

3．政治答：政治是指在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。

其包含三个基本点：①它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益，借助于社会公共权力而形成的，这就概括了一切政治现象的基本特征；②它强调一切通过社会公共权力来确认和保障的权利和利益要求才具有政治性，否则不具有政治性，这就区分了政治现象与非政治现象；③它科学地指出了政治的本质内容即政治关系。

一方面，它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本要求并从社会关系层面来把握社会政治现象。

另一方面，它指出政治的本质内容应包括利益、政治权力和政治权利三种基本关系，而不仅仅是政治权力这一个方面的内容。

二、简答题1．合法性的基本类型是什么？答：马科斯·韦伯概括了传统型、法理型和克里斯玛型（超凡魅力型）三种合法性类型：（1）传统型在传统型合法性中，风俗习惯、传统惯例代表着最高权威，只要个人生活在这个社会传统之中，他就得无条件恪守。