经济全球化与当代社会主义意识形态建设_马振清

重视意识形态的经济功能完善中国特色社会主义市场经济体系意识形态与社会经济有着非常密切的关系，它在历次国家兴衰中扮演着重要角色。

可以说，现代政治经济变动史实际上也是各种意识形态相互竞争、破产、重构、更新的历史。

本文从意识形态的含义、特征和基本功能方面分析出发，提出了重视意识形态的经济功能，完善中国特色社会主义市场经济体系。

标签：意识形态经济功能市场经济体系一、意识形态的含义及特征19世纪初，法国哲学家德特拉西在其著作《意识形态原理》中创造出了这个名词，指的是向人们揭示观念的成见和偏见的根源的“观念科学”，意识形态这一概念重新流行起来，在不同学者那里得到了不同的定义和解释。

他们几乎都有两个共同特点：首先，将意识形态看做是一种认知体系，是某一团体对世界的认识（不管是准确，还是扭曲）；其次，认为意识形态与个人、集体的行为有着密切联系，是行动的思想前提，在某种程度上决定着个人和集体的行为。

可见，意识形态是一个含义丰富的概念，具有以下一些基本特征：1.现实性。

意识形态是一种抽象的理论，但并不是纯粹空洞的东西。

它有指向，总是指向现实的。

无论是占统治地位的政治思想，还是居非统治地位的思想、学说，都是为了维护现存的政治制度或批判现存的政治制度。

2.总体性。

意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、伦理、艺术、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。

3.阶级性。

意识形态具有鲜明的阶级功能。

不同的社会集团和阶级由于其利益的差异而有不同的意识形态，然而不同的意识形态在社会中所处的地位，是由其所代表的阶级的地位决定的。

4.相对独立性。

意识形态虽然为社会存在所决定，但它有自身特有的发展规律，是相对独立的。

5.依赖性。

人们的社会存在决定人们的意识。

这说明了意识形态对社会存在有依赖性，有什么样的社会存在就有什么样的意识形态。

二、意识形态的经济功能意识形态的政治功能显而易见，那么，意识形态是否具有经济功能呢？回答是肯定的。

论全球化背景下我国社会主义意识形态建设一、全球化背景下的社会主义意识形态建设的意义全球化作为一种有着多方面和多层次内涵的复杂社会现象，首先发端于经济领域。

而又是一个包括政治、经济、文化、社会等各个领域在内的全面推进过程。

它带来了各个方面的相互交融和激荡，它不仅深刻地改变着世界的生产方式、利益格局和全部经济秩序，而且深刻地影响着人们的思想观念、生活方式和整个价值体系。

我们应该看到，当今世界的全球化是不对等的，以美国为首的西方国家利用其经济和科技优势以及对全球各种传媒和网络的垄断性经营，以更隐蔽的方式向我国进行文化和意识形态的渗透，大肆倾销西方的价值观念和文化垃圾，影响着我国主流意识形态――马克思主义的指导地位以及民族文化的安全。

因此，我们必须从国家长治久安、社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度，充分认识我国意识形态建设的重要性和紧迫性，确保马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，维护社会主义国家意识形态的高度完整和统一。

二、全球化背景下的社会主义意识形态建设面临的挑战1.西方国家实施的意识形态渗透战略第一，通过人员交流与合作进行意识形态渗透。

对外开放以来，我国在经济、政治、文化、军事等领域都加强了与世界各国的合作与交流，同时西方的意识形态也增加了渗透的机会。

如：通过进修学习、参观访问、合作研究、派驻人员等多种渠道，向我方人员进行宣传和渗透。

通过商品、技术、信息以及资本流入兜售西方资产阶级文化价值观念和生活方式。

第二，通过大众传媒开展柔性“攻心战” 。

西方国家非常重视大众传媒在对社会主义国家进行意识形态渗透中的作用。

通过大众传媒的反动宣传和煽动，散布对我党和政府的不满情绪，激化人民内部矛盾，制造国家民族分裂；丑化和矮化国家领导人，削弱我党和政府的威信，以达到涣散人心的目的；利用国际共产主义运动处于低潮造势，动摇人们对马克思主义的信仰和社会主义、共产主义的信念。

第三，利用市场经济实现意识形态输出商品化。

理论研究动态当代中国意识形态建设研究的新成果 ——评《经济全球化与我国社会主流意识形态建设研究》秦宣（中国人民大学马克思主义学院，北京 100872）[关键词] 经济全球化；主流意识形态；建设[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号] 1009-2528（2012）10-0126-002意识形态问题关乎中国特色社会主义事业的兴衰成败。

在改革开放新阶段和信息网络化、经济全球化时代，意识形态领域已经发生了新变化，显现出许多新特点，这就需要我们认真研究新情况解决新问题，在新的历史起点上进一步加强意识形态建设，探索经济全球化背景下推进我国意识形态工作的新方法和新机制。

王永贵等撰著的国家社科基金重点项目的最终成果《经济全球化与我国社会主流意识形态建设研究》（人民出版社出版）在这方面做了新的探索。

纵观全书，具有以下特点：首先，该书在逻辑结构和体系上进行了新探索，开拓了我国主流意识形态建设研究的新视野。

近年来，学术理论界对社会主义意识形态及相关问题都进行了深入研究，出版发表了不少成果，但把经济全球化与社会主义意识形态问题结合起来进行专门研究，特别是从经济全球化的视角研究我国社会主流意识形态建设等问题还不够深入。

该书的主要特色，就是把经济全球化与我国社会主流意识形态建设问题紧密结合起来进行综合研究。

该书宏观上分为四个篇目，均以经济全球化为思考背景，整体上看，从“经济全球化与主流意识形态建设总论”（第一篇）、“经济全球化背景下我国社会重要领域布局与主流意识形态建设”（第二篇）、到“经济全球化背景下我国重要群体的主流意识形态教育”（第三篇）、再到“经济全球化背景下意识形态研究文献述评及西方国家意识形态掌控”（第四篇）等。

这样的框架安排和布局主要体现了从一般到个别、从抽象到具体、从宏观到微观、从总论到分论、从基本理论和基本规律到各个方面的实践、从重大的战略对策问题到具体措施与方法、从我国意识形态建设理论与实践的研究到有关文献述评及对西方国家意识形态掌控的途径和特点的研究等。

当代全球化背景下的马克思主义社会学研究在当代全球化的背景下，马克思主义社会学研究具有重要的价值和意义。

本文将简要探讨当代全球化对于马克思主义社会学研究的影响，并分析其在理论层面和现实层面的应用。

一、全球化对马克思主义社会学的挑战1.1 经济全球化的影响经济全球化的发展使得国家之间的联系越来越密切，跨国公司的兴起使得生产资料流动更加自由。

这给马克思主义社会学带来了挑战，传统的国家中心理论需要对全球性的生产关系进行重新解读和理论构建。

1.2 文化全球化的冲击文化全球化使得不同国家和地区的文化交流更加频繁，传统文化的边界逐渐模糊，全球文化产业的崛起也给社会权力结构和阶级关系带来了新的考察角度。

马克思主义社会学需要关注全球文化的影响，进一步完善对权力与文化的分析框架。

二、当代全球化背景下的马克思主义社会学研究的途径2.1 利用全球化的理论资源当代全球化使得各国之间的学术交流更加便捷，学者们可以从全球范围内汲取理论资源。

马克思主义社会学研究者可以借鉴不同国家和地区的研究成果，以全球视角对社会现象进行深入分析。

2.2 建立跨国研究网络通过建立跨国研究网络，马克思主义社会学研究者可以共享数据和研究成果，开展跨国比较研究。

这有助于发现全球范围内的共性和差异，提高理论研究的广度和深度。

三、马克思主义社会学在全球化背景下的应用3.1 全球阶级分析全球化的发展使得阶级关系发生了新的变化，传统的社会阶级分析需要结合全球资本主义的特点进行更新。

马克思主义社会学可以通过对全球资本主义的批判性分析，揭示不同地区的阶级结构和利益冲突，从而为当代社会提供政策指导和社会变革的思路。

3.2 全球化与社会不平等全球化加剧了社会的不平等，贫富差距加大成为全球关注的焦点。

马克思主义社会学可以通过对全球经济体系的批判性视角，揭示经济全球化对于发展中国家的负面影响，并提出减少全球贫困与不平等的政策建议。

3.3 社会变革与全球治理全球化背景下，社会变革不再仅仅局限于国家范围。

马克思主义在全球化时代的当代意义马克思主义作为一种重要的思想体系和理论工具，在全球化时代中仍然具有深远的意义和现实价值。

全球化是当今世界的主要特征之一，经济、政治、文化等各个领域的相互联系和交流日益频繁，全球化所带来的问题和挑战也日益复杂和严峻。

在这样的背景下，马克思主义仍然能够提供一种理论框架和方法论，为我们认识和应对全球化时代所面临的问题提供有力的支持。

一、马克思主义对经济全球化的认识和批判性分析马克思主义认识到全球化在本质上是资本主义经济发展的必然结果，它的深层次动力来自于资本积累与扩张的内在需求。

全球范围内的跨国公司和金融机构通过资源整合、跨国投资和国际分工，推动了跨国资本的流动和全球市场经济的形成。

然而，马克思主义对经济全球化也进行了批判性的分析，揭示了资本主义全球化过程中存在的内在矛盾和社会不平等问题。

在全球化时代，马克思主义的经济分析仍然具有重要的参考价值，可以帮助我们认识到全球化背后的阶级关系和利益冲突，为推动构建更加公平和可持续的全球经济秩序提供思想指引。

二、马克思主义对政治全球化的反思和启示在全球化的过程中，政治力量的转移和重构不可避免，全球治理成为关键问题之一。

马克思主义对政治全球化进行了反思，指出国家仍然是全球政治力量分布中最重要的因素之一，但在全球化的压力下，国家的作用和功能发生了变化。

马克思主义认为，全球化并非只是一种无政府状态的状态，而是以资本主义为基础的一种全球化的统治。

马克思主义对政治全球化的启示在于，我们需要认识到全球治理的问题涉及到国家、国际组织和全球社会力量的协调与合作，以及超越传统国家国际关系理论的新思考模式。

马克思主义为我们理解和回应全球治理挑战提供了重要的思考路径。

三、马克思主义对文化全球化的批判和价值追求文化全球化是全球化过程中一个重要的方面。

在文化全球化的背景下，文化产业和文化产品的跨国流通和传播正在日益增多，多元文化和文化认同的问题成为全球化时代亟待回应的问题。

全球化与马克思主义的当代意义全球化是指全球范围内的社会、经济、文化等各个领域的相互联系和相互依存现象的加深和扩展。

尽管全球化存在一些争议和问题，但它也为马克思主义思想提供了新的当代意义。

本文将探讨全球化对马克思主义的影响和当代意义，从经济、社会和文化等多个角度进行分析。

一、经济全球化与马克思主义的当代意义全球化的经济特点在很大程度上呼应了马克思主义的一些基本观点。

首先，全球化使得资本主义经济的全球化扩张更加显著。

无论是资本的跨国流动，还是国际金融市场的崛起，都呼应了马克思对资本主义全球扩张的分析。

其次，全球化也对马克思主义关于剩余价值和剥削的理论提供了新的论述基础。

全球化使得跨国资本可以在各个国家之间更加灵活地流动和利用资源，这也加剧了阶级矛盾和剥削问题的全球性质。

然而，全球化也给马克思主义提出了新的挑战。

随着全球化进程的深入，各国经济之间的联系日益密切，国家边界逐渐模糊，马克思主义关于国家地位和国家干预经济的观点需要与全球化进行新的对话和思考。

此外，全球化也带来了新的生产方式和劳动力市场的变化，进一步加剧了全球范围内的不平等和社会不公。

二、社会全球化与马克思主义的当代意义全球化不仅仅是经济现象，也包括社会、政治和文化等方面的一系列变化。

在社会层面，全球化对马克思主义的当代意义主要表现为两个方面：国际无产阶级的形成和全球范围内的社会运动。

首先，在全球化的背景下，国际无产阶级的形成和联合已经成为现实。

全球范围内的产业转移和劳动力的跨国流动使得无产阶级在全球范围内的力量得到了提升，国际工人运动也日益兴起。

马克思主义对工人阶级解放的理论和国际无产阶级的联合意义在全球化时代更加重要。

其次，全球化也催生了全球范围内的社会运动。

无论是反全球化抗议、环保运动还是反种族歧视运动，都具有马克思主义的革命潜力和社会变革的呼声。

这些运动反映了全球资本主义的弊端和不公，对于马克思主义理论在当代社会运动中的应用和发展具有重要意义。

全球化背景下我国文化意识形态的创新与发展随着全球化的深入发展，各国之间的物质交流、人员交流、文化交流也越来越频繁。

在这种大环境下，我国文化意识形态正在发生一次深刻的变革，其中探索和创新是关键词。

一、文化交流的必然趋势全球化让各国在经济、政治、文化等方面进一步相互联系，人们的视野也随之变得更加广阔。

而且这种联系是司空见惯的现象，在这种环境下文化交流是不可避免的。

无论是移民、留学还是外派，越来越多的中国人正在参与到全球化的进程中。

可以说，全球化的趋势正在推动世界各国之间的文化交流，并在这个过程中塑造各国的文化意识形态。

二、文化意识形态创新是必要的虽然历史上我国的文化意识形态非常丰富多彩，但随着全球化的深入发展，我们还是需要进行一些创新。

具体来说，我们需要更新我们的思维方式、适应新时代的要求，不能沉溺于过去的辉煌。

在全球化的背景下，我们需要弘扬中国精神，进一步增强民族自信心。

只有这样才有可能在文化意识形态的领域取得更大的成就。

三、文化意识形态的多元创新文化意识形态创新需要多元化的方式展开。

具体来说，我们要尊重传统，注重创新，还需要注重民族特色的保护。

例如，我们应该更加重视中国传统艺术、书法、音乐等的保护和承传，努力推广中华文化精髓。

同时，我们还需要借鉴和吸收世界其他文化的优秀之处，去创造属于自己的文化。

四、文化意识形态创新的思路文化意识形态的创新需要建立在开放的思想基础上，开阔的视野和以感性为导向的思维方式是创新的必要条件。

我们追求的是一种能够激发人们智慧的文化创新，让民族的性格和文化底蕴更加深厚和丰富。

惟有如此，我们才能在全球化的大环境下有更大的开放性，有更好的发展和创新的可能。

五、文化意识形态创新的目标文化意识形态创新的目标不仅局限于创新，还应该是能够为整个社会创造实际价值的创新。

这份价值不仅仅是在文化领域，还包括了文化所能带来的种种好处。

在文化意识形态创新的过程中要保持内心的热情和信念，也要孜孜不倦的在实践中寻找创新的方向。

马克思主义对全球化和经济全球化的分析和应对措施马克思主义对全球化和经济全球化的分析与应对措施随着全球化的加速进程，经济全球化成为了全球各国共同关注的问题。

但是，在经济全球化进程中，不同国家和地区所处的发展阶段不同，所受到的影响也不同，决定了各国的应对措施也会有所不同。

马克思主义学说作为一种科学的社会现象解释学，对于研究全球化和经济全球化问题有着深刻的理论洞察力和现实指导意义。

本文将从“全球化与经济全球化的意义”、“马克思主义对全球化的分析”、“马克思主义对经济全球化的应对措施”三个方面，详细探讨马克思主义对全球化和经济全球化的观点和应对之道。

一、全球化与经济全球化的意义全球化是多种全球事物、现象、力量等越来越相互联系、相互依赖、相互贯通的历史进程，它对全球各国的经济、文化、社会、政治等各个方面都产生了巨大的影响。

而经济全球化则是全球化中的一个重要方向，它是指各国在经济上日益相互依赖、相互渗透的趋势，由此产生的经济合作一系列关系的复杂网络。

可以说，全球化和经济全球化已经成为世界各国社会发展的必然选择，它们推动了全球生产力的发展，促进了全球化的交流与交往，对全球经济的稳健增长产生了积极的影响。

二、马克思主义对全球化的分析马克思主义认为，全球化和经济全球化的出现是资本主义国家为了维护自身利益而主动造成的结果。

在资本主义体系下，全球化主要表现为资本和生产要素的全球流动，资本主义国家利用自己的优势加速全球化进程，并通过全球市场和国际产业分工等逐利行为，获得了巨大的经济利益和话语权。

因此，马克思主义对全球化的分析与批判主要集中于以下两个方面：1.资本主义全球化加速了贫富分化和不平等现象，导致全球化利益的不平等分配。

在全球化进程中，资本主义国家财富的集中化和利润的大量增长，使得发展中国家的弱势地位变得更加明显，他们难以获得足够的资源和技术支持，环境污染和食品安全等问题也显得更为突出。

2.全球化推动了国家间的地缘政治对抗和巨变。