丰宁满族剪纸在礼仪民俗中的体现
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中国非物质文化遗产专题展-满族剪纸
满族剪纸
满族剪纸是满族文化与中原文化相结合而产生的,主要发祥地在河北丰宁的凤山、大阁,辽宁的医巫闾山和吉林通化等满族聚居区。
丰宁剪纸诞生于清代康熙年间,清末民初达到鼎盛。
其种类可大致分为三类:日常装饰类,如棚花、桌围花、炕围花、鞋花、帽花等;节庆装饰类,如窗花、挂签和葫芦等;现实生活类。
创作上多采用阴剪阳剪相结合的手法,整个画面界线分明,玲珑剔透。
长白山地区的满族剪纸表现了当地满族人民独特的信仰、神话和民俗生活。
河北丰宁满族剪纸《琴棋书画》
通化满族剪纸《萨满下火海》
通化满族剪纸《罕王起兵》。
一张纸片,一把剪刀,一片天地,这就是神奇的剪纸艺术。
每到节庆期间,家家户户自己剪出或买来一张张美丽精致的剪纸装点在家中,原本普普通通的居室变的熠熠生辉起来,节日的气氛也被烘托出了。
这一张张神奇的剪纸作品,囊括了丰富多彩的大千世界,凝结着劳动人民的智慧和情怀。
发现美、创造美和欣赏美是人类的天性,劳动人民向来擅长用各种材质的物品进行艺术创作。
远古时期,我们的祖先就利用兽皮或树叶剪出了各种各样的形状。
后来他们又在各种材质上雕出了各种或镂空或浮雕的图案。
这些艺术作品都有着剪纸艺术的内涵。
虽然真正意义上的剪纸出现在东汉以后,但剪纸的意境早早便扎根在了人们心中。
后来剪纸多用宣纸或类似宣纸的纸张作为原料。
这样的纸张不仅韧性好,容易上色,而且价格低廉又易得。
正是材料的便捷性使剪纸艺术得以扎根于普通的劳动人民中,成为民间艺术颇具自我风格的一个分支。
艺术来源于生活,民间艺术永远都是现实生活最为美丽的花朵。
丰宁处于河北省北部燕山山脉之北,大马群山系之南。
从地理上看这里是大兴安岭自然延伸的南端和黄土高原的毗邻,北越坝上直达蒙古草地,南跨长城可通华北平原。
这里是内蒙古高原和华北山地交接地带,同时也是游牧民族与农耕民族的薄薄纸片中的大千世界——丰宁满族民间剪纸艺术漫谈李一白(四川美术学院,重庆 401331)2009-06-22李一白(1990—),女,四川美术学院美术学系08级在读生。
收稿日期:作者简介:摘 要:民间剪纸凝结着劳动人民的智慧和情怀,同时又极具地方特色。
丰宁满族自治县地处高原与山地交接地带,同时也是游牧民族与农耕民族的交融地区。
独特的地理和人文环境赋予了丰宁满族民间剪纸独树一帜的艺术特色。
关键词:丰宁满族剪纸;艺术;题材;形象;线条Abstract : The folk paper-cut embodies the working people’s wisdom and feelings. At the same time it has the local distinctive features. Fengning Manchu Nationality Autonomous County is located at the junction of the plateau and mountain areas, is also a blend of nomads and farmers. Special geography and humanism environment give the paper-cut of Fengning Manchu nationality unique artistic characteristics.Key words: paper-cut of Fengning Manchu Nationality; art; theme; image; lines中图分类号:J528.1 文献标识码:A 文章编号:1674-2079(2009)04-0104-04交融地区。
民族⽂创·满族|风格别样的丰宁满族剪纸让⼈爱不释⼿在近代历史上,中国也被称作满洲国,因为那时建⽴中原王朝的正是满族。
满族也是中国少数民族之⼀,历史⽂化悠久,其中剪纸这门技术风格别样,下⾯就⼀起来满族⽂化⾥看看丰宁满族剪纸吧。
丰宁满族剪纸从内容上可分为吉祥剪纸,花鸟鱼⾍剪纸,⼭⽔风光剪纸,⼈物、盆篮碟盘瓶、⽠果、动物、花字剪纸等类。
由表现形式看,它包括单⾊剪纸(红、⽩、⿊等)、点染剪纸、填⾊剪纸、复⾊组合剪纸等品种。
年⼊选第⼀批国家⾮物质⽂化遗产名录。
2010年10⽉,河北省蔚县剪纸、丰宁满族剪纸与陕西剪纸等各省(市、区)列⼊国家级名录的剪纸项⽬联合打包,作为中国剪纸的联合申报项⽬,顺利通过联合国教科⽂组织保护⾮物质⽂化遗产政府间委员会的审批,列⼊《⼈类⾮物质⽂化遗产代表作名录》。
地理位置北⽅⼈的追求,情⾄极⾊⾄尽,⼤红⼤绿,对⽐强烈,放开是粗犷,收紧是精密。
⼜加⼭⾼⽔复交通不便,⽐较闭塞,长时期没受到外来⽂化影响,保持了原⽣态的⼤部。
劳动者的追求。
民间剪纸不是专业⼈员创出来的。
第⼀线百姓的创作,所爱、所恨、所思所想,所见所闻都融⼊其中,丰收的果实的⽆⽐硕⼤,取之不尽的摇钱树、聚宝盆,平升三级,多⼦多福,五⾕丰登,天下太平……⽇常⽣活的补充:四季不凋的花果,永⽣的⼈物、动物,唱不停的⼤戏,教不⽌的礼仪,中孝节义。
艺术风格,对⽐强烈,疏密对⽐,在⼀幅作品中做得到疏可⾛马密不插针;在⼀幅作品中⾊彩对⽐⼗分强烈,⽣活中不可能⽽在窗花中频频现⾝。
⼜觉得是⽣活的再现;粗细的对⽐,粗犷到⼤写意,精细到⼯笔重彩的程度同时在⼀件作品之中;都源于⽣活,⽽不是简单的重复⽣活,变形、⽤线、彩染都有丰宁剪纸⾃家的艺术语⾔;多维创意,胜过马蒂斯、毕家索。
三头驴、虎中兔、猪腹崽……;品象繁多,⽆所不及,花卉、鸟兽⾍鱼、⼭⽔树⽯、⼈物、戏曲、神⿁传说、花字、器物;谐⾳谐意的利⽤:寓性爱的,鸭戏莲、蛇盘兔、莲花娃娃、鱼莲……寓多⼦的,葡萄⽼⿏、娃娃南⽠、葫芦、⽯榴;寓三多的,寿之桃、之松、之鹤、之龟,福之蝠、之斧禄之⿅、之榴……还有平(瓶)昇(升)三级(戟)福(蝠)在眼前(钱孔),四季(四季花)平(瓶)安……多不胜述。
丰宁民间剪纸中的满族文化和艺术形态的开题报告一、选题背景剪纸作为一种古老的民间手工艺制作技艺在中国广泛流传,丰富了中国国粹文化,也起到了独特的艺术和欣赏价值。
在中国各地,各种不同类型的剪纸文化形态也逐渐显现出来。
丰宁县作为满族聚居区之一,有着丰富的满族文化遗产,民间剪纸作为当地的传统民俗艺术之一,既体现了丰满的满族文化,也表现了这个地方的地方特色。
本文选择丰宁民间剪纸作为研究对象,探究其中所蕴含的满族文化和艺术形态,为传承和发展丰宁民间剪纸艺术提供参考。
二、研究方法本文将采用综合研究方法,结合文献资料和实地调研两种方法对丰宁民间剪纸艺术进行系统深入的研究和分析。
其中,文献资料主要参考满族文化历史资料和有关剪纸艺术资料,实地调研则将走访当地剪纸艺术家,了解他们的剪纸制作过程、风格特色等情况,同时观察丰宁民间剪纸的展示和应用情况,以更好地探究丰宁民间剪纸艺术的满族文化和艺术形态。
三、研究内容1.丰宁民间剪纸的历史发展背景剪纸作为一种古老的手工艺制作技艺,在中国自古流传广泛,丰宁民间剪纸作为当地的传统民俗艺术之一,自始至今有着悠久的历史发展背景。
本文将通过文献资料和实地调研两种方法,探究丰宁民间剪纸的历史渊源和演变过程,深入了解这种民间艺术的发展历程。
2.丰宁民间剪纸的制作工艺和技法丰宁民间剪纸的制作工艺和技法是该艺术的重要组成部分,其特点和技法对该艺术的风格、特色和品质产生了重要的影响。
本文将从实地调研角度出发,深入剖析丰宁民间剪纸的制作流程和技法,借此探究丰宁民间剪纸的独特艺术风格。
3.丰宁民间剪纸的艺术形态和文化内涵丰宁民间剪纸不仅是一种手工艺制作技艺,更是一种艺术形态和文化内涵的体现。
运用丰宁民间剪纸的特有形式和创意性,可以表现出丰富的文化内涵和民间风情。
本文探究丰宁民间剪纸的艺术形态和文化内涵,深度解读其在满族文化中的独特性和艺术价值。
四、研究意义丰宁民间剪纸作为一种具有浓郁满族文化元素的民间艺术形式,不仅丰富了中国传统民间艺术,同时也为各族人民了解满族文化提供了窗口。
丰宁满族剪纸调研报告范文丰宁满族剪纸是中国传统工艺之一,以其独特的创作风格和精湛的技艺而闻名,下面是对丰宁满族剪纸进行的调研报告范文。
丰宁满族剪纸调研报告一、调研目的通过对丰宁满族剪纸的调研,了解其发展历程、创作特点以及现状,并对其进行分析和评价,以促进该传统工艺的传承与发展。
二、调研内容1.发展历程丰宁满族剪纸起源于明代,经过几百年的发展演变,流传至今。
起初,满族剪纸主要用于过年和婚嫁等庆祝活动中,逐渐发展为一种艺术形式,成为满族传统文化的重要组成部分。
2.创作特点丰宁满族剪纸以其精湛的剪贴技艺和独特的创作风格而著称。
其创作过程需要耐心和细致的手工操作,剪刀的灵活运用和眼观手动的手法使得剪纸作品具有极高的艺术价值。
丰宁满族剪纸的图案多样,常见的有花鸟、动物、春联等,寓意丰富且富于生活气息。
3.现状评价丰宁满族剪纸作为一种传统工艺,一直得到满族同胞的重视和保护。
然而,随着现代科技的发展和生活方式的改变,传统工艺逐渐淡出人们的视野,面临濒临失传的危机。
此外,丰宁满族剪纸在创作内容和形式上也需要进行创新和发展,以适应现代社会的需求。
三、调研结论通过对丰宁满族剪纸的调研,我们得出以下结论:1.丰宁满族剪纸作为一项传统工艺具有独特的魅力和艺术价值,值得传承和发展。
2.传统工艺需要与现代社会相结合,创新创作形式和内容,以吸引更多年轻人的参与和传习。
3.丰宁满族剪纸的保护和传承需要社会各界的关注和支持,包括政府、社区组织和民间团体等。
4.加强文化教育和推广活动是传统工艺得以传承的重要途径。
综上所述,丰宁满族剪纸是一门具有悠久历史和独特魅力的传统工艺,其保护和传承是对满族文化的珍视和传统文化的传承。
希望通过本次调研,能够为丰宁满族剪纸的发展和传承提供一些建议和借鉴,让这门传统工艺能够在现代社会中继续焕发光彩。
《走进丰宁满族剪纸》综合实践活动总结反思河北丰宁第一小学李辉通过这次活动,学生关注并了解了剪纸,发现了剪纸里面的秘密。
通过搜索收集到剪纸的溯源,剪纸的形成,剪纸的发展及其剪纸名家的有关资料,还有剪纸的表现形式,和剪纸的流派等相关资料,提升了获取信息、整合资料的能力;通过小组学习,加强学生的合作精神和创新意识;锻炼动手实践能力,提高其发现问题、处理问题的能力。
关于这项活动,评价是重要的一个环节。
在整个活动的每个环节,我都十分重视个体、小组、活动本身给予评价。
活动结束后,我对整个活动进行调查问卷做了小结,表彰了积极参与活动的每一位同学。
我把学生的自我评价简单归纳以下几点:1、我在小组中最主要的贡献是参与研究计划的拟订;围绕任务提出子课题;负责收集资料;负责整理资料;负责设计排版;负责当中心发言人;一人身兼多职。
2、我在完成任务的过程中最大的收获是: 学会了与别人合作交流;一个人同时完成多项任务;信息收集、处理能力有了提高;思考问题更全面、更深入;个人能力、特长得到发挥;学会了面对困难、克服困难;体验到了研究的乐趣。
剪纸名家,通过实际走访结识了身边的剪纸艺人,在她们的指导下也学了一招。
我剪的作品虽简单,但让我有成功的感觉,这也让我迷恋上了剪纸!此次综合实践活动引导学生进行了“研究性学习”。
剪纸是他们喜爱的艺术形式,所以有关剪纸的历史、创作、人群这一系列问题成为他们探索研究的动力。
此次活动由学生自由组合,划分小组,调查剪纸活动的情况,并研究关于剪纸自己想知道的问题,学生积极性很高,以最佳的状态参与到活动中去,比如三句半、舞蹈的编排等。
在本次实践活动中,学生的自主性得到了充分的体现,人际交往能力、搜集信息的能力、动手动脑的能力、提出问题和解决问题的能力都得到了提高,团结协作之花在同学们身上盛开,比如有的小组中有同学性格内向、胆小,不敢去采访他人,于是本组的其他成员便主动帮助他,带他一起去采访,锻炼了他的胆量和口头表达能力。
丰宁满族剪纸调研报告背景介绍丰宁满族剪纸作为中国传统文化的瑰宝之一,源远流长。
剪纸是一种利用剪刀将纸张切割成各种形状图案的艺术形式,具有极高的艺术价值和审美价值。
丰宁满族剪纸作为世代相传的技艺,因其精致纤巧的刀法和丰富多样的题材而受到广泛关注。
本次调研旨在深入了解丰宁满族剪纸的发展现状和未来发展方向,为其保护和传承提供参考。
调研对象本次调研共选取了丰宁满族自治县内的10位剪纸艺人作为调研对象,他们都是在丰宁满族自治县长时间从事剪纸创作的老艺人,具有丰富的经验和独特的风格。
调研内容及结果了解艺人的背景与经历通过与艺人的交谈,了解到他们大多是从小就开始接触和学习剪纸艺术,其中一位艺人甚至是第五代传承人。
他们都对传统剪纸艺术充满热爱,并通过不断学习和创新,将丰宁满族剪纸发展为独具一格的艺术形式。
研究创作主题与技法艺人们在剪纸创作中,主题多涉及自然景观、传统文化以及生活场景等。
他们采用的技法主要有刻画、剪影和对比等,运用不同形状和大小的剪刀展现出丰富多样的效果,给作品增添了立体感和丰富的层次。
分析市场需求调研中发现,丰宁满族剪纸在当地乃至全国都有一定的市场需求。
一方面,作为民间艺术的丰宁满族剪纸正逐渐受到年轻人的青睐,成为一种文化时尚的象征;另一方面,丰富多样的题材和精致的工艺也吸引了众多艺术收藏家的眼球。
阐述保护和传承的困境然而,丰宁满族剪纸在保护和传承方面面临一些困境。
首先,现代生活的快节奏使得年轻人更加注重经济效益和实用性,传统剪纸艺术的学习和创作变得越来越少。
其次,由于市场竞争激烈,一些艺人为了迎合市场需求,不得不做出改变传统剪纸风格的妥协,这导致了传统剪纸的丧失。
结论与建议丰宁满族剪纸作为一门传统文化艺术,具有不可忽视的重要性。
为了保护和传承这种艺术形式,有以下几点建议:加强教育与宣传应加强对丰宁满族剪纸的宣传,在学校教育中引入剪纸艺术课程,提高学生对传统文化的认识和兴趣。
推动产业发展建议在市场开发方面加大投入,扩大产品销售渠道,鼓励艺人将传统剪纸融入当代艺术形式,提高产品的传播力和竞争力。
丰宁满族剪纸调研报告总结丰宁满族剪纸是中国传统的民间艺术形式,在丰宁满族自治县有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
本次调研报告旨在了解丰宁满族剪纸的发展现状、影响因素以及面临的问题,并提出相关的建议。
调研过程中,我们采取了访谈和问卷调查相结合的方式,共调查了100位丰宁满族剪纸从业者和爱好者。
通过数据分析,我们得出了以下结论:首先,丰宁满族剪纸在传统文化传承方面发挥着重要的作用。
调研结果显示,95%的受访者认为丰宁满族剪纸是保护和弘扬满族传统文化的重要途径。
他们通过剪纸的方式传承了满族的历史、传统和价值观念。
其次,市场需求是丰宁满族剪纸发展的重要影响因素。
调研结果显示,80%的受访者认为市场对于丰宁满族剪纸的认可和需求度是重要的推动力。
但是,一些受访者也表示,目前市场上对于丰宁满族剪纸的需求量不足,导致剪纸从业者收入较低。
这说明在推广丰宁满族剪纸的过程中,需要加大市场宣传和推广力度,提高产品的市场接受度。
第三,丰宁满族剪纸面临的问题主要有技艺传承困难和市场竞争压力两个方面。
在受访者中,54%的人认为技艺传承困难是制约丰宁满族剪纸发展的主要原因,而47%的人则认为市场竞争压力大。
这也说明在推动丰宁满族剪纸的发展过程中,应注重技艺传承和培养一批专业人才,同时提高产品品质和市场竞争力。
最后,我们提出了以下建议:一是加强政府支持和资源投入,通过举办展览、培训班等活动,提高丰宁满族剪纸的知名度和影响力。
二是加大市场宣传和推广力度,扩大市场需求,并通过与旅游、文化产业的深度融合,创造更大的经济效益。
三是注重技艺传承,培养一批专业人才,提高工艺水平和产品品质。
四是加强国际交流与合作,借助国际平台推动丰宁满族剪纸的传播和发展。
总的来说,丰宁满族剪纸作为中国传统文化的重要组成部分,具有重要的保护和传承价值。
但是,目前丰宁满族剪纸面临一些困难和挑战。
希望通过本次调研报告的总结,能够对相关部门和从业者有所借鉴,并为丰宁满族剪纸的传承与发展提供一些建议。
浅谈丰宁满族剪纸的传承与发展
王爱利
【期刊名称】《遗产与保护研究》
【年(卷),期】2017(002)004
【摘要】丰宁满族剪纸距今已有300多年的历史,它集中体现了满汉民族融合的历史文化形态,在我国众多民间剪纸之中,丰宁满族剪纸以其特有的艺术魅力占据一席之地.丰宁满族剪纸其工艺精湛、构图丰满、富于变化、风格细腻、造型手法夸张,它所流露出来的“雅”气是一种天真的、单纯的、质朴的美,带有满族人民的性格特点.它是南北、满汉文化相互碰撞交融而产生的一种特殊的少数民族民间艺术形式.它展示了满族的风土人情,散发出浓厚的乡土气息,深受广大群众的喜爱,可以说丰宁满族剪纸已经成为人们生活中一种不可缺少的精神食粮.它具有满族民族特有的剪纸艺术语言,满族剪纸艺术已经向着健康的道路继续发展.
【总页数】4页(P167-170)
【作者】王爱利
【作者单位】承德市群众艺术馆非遗保护中心,河北承德067000
【正文语种】中文
【中图分类】K854.3
【相关文献】
1.让丰宁满族剪纸文化在校园传承 [J], 陈凤龙;郝凤祥
2.让丰宁满族剪纸文化在校园传承 [J], 陈凤龙;郝凤祥;
3.浅谈丰宁满族剪纸的传承与发展 [J], 王爱利;
4.丰宁满族剪纸 [J],
5.丰宁满族剪纸 [J],
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丰宁满族剪纸在礼仪民俗中的体现
作者:王海燕
来源:《神州》2012年第30期
摘要:河北丰宁满族剪纸是我国剪纸艺术的一部分,它源于清朝康乾年间,有着近300年的历史。
多年来,丰宁满族剪纸繁衍在丰宁的大地上,与满族民俗文化中的礼仪民俗之间有着密切的联系。
关键词:丰宁满族剪纸,民俗文化,礼仪民俗
丰宁剪纸源于清朝康乾年间,有着近300年的历史。
在漫长的历史长河中,它凭着旺盛的生命力活动在民间艺术的舞台上。
丰宁满族剪纸于2009年正式入选为世界非物质文化遗产。
丰宁满族剪纸以独特的方式向人们展示了其顽强的生命力。
其中,这种旺盛的生命力在丰宁的礼仪民俗中表现最为突出。
礼仪即为礼节与仪式。
礼仪中的“礼”字指的是尊重的含义;而“仪”字则有仪式的意思。
是现代社会的一些规则、程序和习俗的反应。
在人们社会交往中礼仪受历史传统、风俗习惯、宗教信仰等因素的制约。
在丰宁满族地区有很多礼仪,如婚礼、寿诞礼、成年礼、葬礼以及祭祀活动等,在婚礼、寿礼、葬礼中大都会用到剪纸。
(1)丰宁满族剪纸在满族婚俗中的体现
在丰宁满族地区的礼仪中,婚礼时最盛大,讲究最多的礼仪。
在婚礼中要用到剪纸,而剪纸中也有反映婚俗的。
在儒家著作《礼记.昏义》中提到:“昏礼者,礼之本也。
” ,“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。
”由此可以看出,从古时候起结婚就是人生里程中最为隆重的礼仪。
婚礼同样是满族礼俗中最重要的礼俗。
因为它和其它民族的婚礼一样承担着传宗接代的重任。
满族人们对婚姻的某些要求和期盼不能用言语直接表达,聪明灵巧的人民就用剪纸中图案的形式隐喻的手法表达出来。
丰宁婚礼剪纸中运用含蓄的表现手法,这和其它民族直接表现手法是不同的,以陇东甘肃剪纸中的婚礼剪纸为例,如(图1)是丰宁满族剪纸《鱼莲图》,鱼是男性,莲花是女性,鱼莲组合在一起表示婚后夫妻和谐生活。
(图2)是陇东甘肃婚礼剪纸,是一幅很直接表现婚礼的剪纸,沙柳代表女性,鹭鸶代表男性,它们结合的结果是生出图中间的小孩子。
这两幅剪纸作品对比后我们不难看出,丰宁满族剪纸中的图是用一定含义的图案组合而成,更为含蓄的表现人们对婚礼美好祝愿。
在丰宁地区的婚礼习俗中,窗花、洞房花,嫁妆花,礼品花等是常见剪纸形式。
这些剪纸也称做“喜花。
它们的题材和内容都是表现喜庆吉祥的意义。
我们经常见到的喜花有“喜鹊登梅”、“喜上眉稍”、“蛇盘兔” “鱼戏莲花”等。
这些图案都采用了隐喻的手法表现男女婚配。
鱼象征男性,莲象征女性。
另外在剪纸中还有鸡、鸟也是象
征男性的。
在婚礼中,还经常用到的图案有“莲生子”、“老鼠葡萄”、“榴开百子”、“青蛙” 、“百子葫芦”等,表现生殖繁、多子多福的传统观念。
人们把没有关系的动植物联系在一起,给于它们一定的象征意义,表达了人们对新人的祝福和期盼。
(2)丰宁满族剪纸在满族寿诞礼中的体现
自古以来我国就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”的传统观念。
尊老爱幼是我国各民族的美德。
在丰宁地区,为孩子“做满月”、“请周”、给老人祝寿的礼仪是最常见的。
以前生孩子三天时,亲朋送贺礼,俗称“下奶”。
并举行洗礼,称“洗三”。
满月时要请亲朋来“做满月”,好友送上礼品,这些礼品上面摆放着礼品状的剪纸或者有吉祥含义的剪纸。
百日时,要用从百家要彩布条,编成锁,称“挂锁”。
周岁时要举行较为隆重的仪式,让孩子“抓周”等。
另外,人们还要剪出各种各样的剪纸贴在家中,有辟邪驱病的,也有祝贺孩子降生的以及还有为孩子祈福等等,长辈们把对孩子的希望和祝福寄托在剪纸中。
表达了人们对新生命的期盼。
在丰宁满族地区长辈寿辰时,晚辈要给老人祝寿。
祝寿活动主要是通过宴请、祝颂等系列活动来祝寿者吉祥富贵和儿孙满堂的。
以此祝寿活动来表达晚辈对长辈的美好祝愿。
在祝寿活动中,“寿花”“寿字”的剪纸是我们常见到的,是晚辈向长辈表达祝愿的形式之一。
这些祝寿的剪纸有的贴在礼品上;有的贴在生活用品上,如桌子、镜子等;有的贴在寿桃、长寿面等食物上等。
寿庆的剪纸图样有“五福捧寿”、“寿星图”“寿桃”、“松鹤延年”还有“寿字”等吉祥图案。
(3)丰宁满族剪纸在满族葬礼风俗中的表现
葬礼是中华民族特别重视的人生礼仪之一。
人去世后,家人在门或者帐篷前立起幡、榜报丧,大多数在门口立幡、榜。
幡,是满族葬礼中不可缺少的,即满人去世后,按死者的寿数叠白纸剪为三连,上面写着逝者的姓名、年岁,按男左女右的规律悬挂于门外。
在丧礼中,有把剪纸放入棺内随葬的风俗,祝愿逝者在另一世界平安或者荣华富贵。
亲人们给逝者准备的冥钱,也是用麻纸剪成的“铜钱”。
另外,在下葬那天还要用这些纸剪的“铜钱”当做“买路钱”,象征着死者在另一个世界也有花不完的钱。
这些习俗,表达了亲人希望死者在另一个世界能够像在人间一样富贵的寄托。
丰宁满族剪纸在丧葬礼节中的用途是丰宁满族剪纸艺术生命力的一个体现。
总之,精美的剪纸艺术在丰宁的大小礼仪民俗中是很常见的。
它们不仅给人们的生活带来了愉悦和光彩,而且剪纸是人们对亲人、朋友的一种心理寄托。
它伴随着各种礼仪民俗流传于世。
多年来,丰宁满族剪纸顽强地生存、繁衍在丰宁的大地上。
它旺盛的生命力牢牢地扎根在民间艺术的土壤中,深深住进人们的心里。
参考文献:
[1] 丰宁满族自治县县志编委员会,马铁松.《丰宁满族自治县县志》,北京:和平出版社,1994年12月
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[5] 张道一.《张道一论民艺》[M].济南:山东美术出版社,2008年5月
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