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格式塔设计心理学
格式塔设计心理学是一种应用于设计的心理学理论，其基本思想
是通过设计元素的排列、组合、构成和交互来影响用户的感知、情感、认知和行为。
该理论起源于20世纪50年代德国心理学家Karl Duncker和Wolfgang Köhler的实验，后来被美国心理学家Rudolf Arnheim和Don Norman等人深入发展和应用。
格式塔设计心理学主要包括以下几个方面：
1. 基本原则：格式塔设计心理学认为设计要符合人类感知、认知
和行为的基本原则，例如近似、对比、对称、重复、连续、接近性等。
这些原则能够帮助设计师创造出更具有吸引力、易读性、易理解性和
易用性的设计。
2. 关注重点：格式塔设计心理学强调设计中的关注重点，即通过
设计元素排列的方式来引导用户注意力的方向。
设计师可以利用比例、空间、大小、颜色、图形、质地等元素来塑造关注重点，从而达到更
好的用户体验和交互效果。
3. 神经认知：格式塔设计心理学考虑的还有神经认知机制，即设
计如何通过刺激人类大脑的感知和认知机制来影响用户的情感和行为。
这一理论为设计师提供了更深入的思考方式和应用空间。
4. 用户测试：格式塔设计心理学强调用户测试的重要性，即在设计过程中不断测试和改进设计，以确保用户的需求和期望被充分考虑和满足。
这也是格式塔设计心理学理论的一个重要特点。
综上所述，格式塔设计心理学是一种理论和方法论，适用于各种类型的设计领域，包括视觉设计、交互设计、产品设计、空间设计、服装设计等。
通过应用这个理论，设计师可以更好地了解用户需求，创造出更好的设计作品，提升用户体验和满意度。
格式塔心理学（完型心理学）格式塔心理学简介格式塔心理学是西方现代心理学的主要流派之一，根据其原意也称格式塔心理学图1为完形心理学，完形即整体的意思，格式塔是德文“整体”的译音。
1912年在德国诞生，后来在美国得到进一步发展，与原子心理学相对立。
“格式塔”(Gestalt)一词具有两种涵义。
一种涵义是指形状或形式，亦即物体的性质，例如，用“有角的”或“对称的”这样一些术语来表示物体的一般性质，以示三角形(在几何图形中)或时间序列(在曲调中)的一些特性。
在这个意义上说，格式塔意即“形式”。
另一种涵义是指一个具体的实体和它具有一种特殊形状或形式的特征，例如，“有角的”或“对称的”是指具体的三角形或曲调，而非第一种涵义那样意指三角形或时间序列的概念，它涉及物体本身，而不是物体的特殊形式，形式只是物体的属性之一。
在这个意义上说，格式塔即任何分离的整体。
格式塔心理学这一流派不像机能主义或行为主义那样明确地表示出它的性质。
综合上述两种涵义，它似乎意指物体及其形式和特征，但是，它不能译为“structure”(结构或构造)。
考夫卡曾指出:“这个名词不得译为英文structure，因为构造主义和机能主义争论的结果，structure在英美心理学界已得到了很明确而很不同的含义了。
”因此，考夫卡采用了E(B(铁钦纳(E(B(Titchener)对structure的译文“configuration”，中文译为“完形”。
所以，在我国，格式塔心理学又译为完形心理学。
格式塔这个术语起始于视觉领域的研究，但它又不限于视觉领域，甚至不限于整个感觉领域，其应用范围远远超过感觉经验的限度。
苛勒认为，形状意义上的“格式塔”已不再是格式塔心理学家们的注意中心;根据这个概念的功能定义，它可以包括学习、回忆、志向、情绪、思维、运动等等过程。
广义地说，格式塔心理学家们用格式塔这个术语研究心理学的整个领域。
格式塔心理学的起源格式培心理学诞生于1912年。
格式塔心理学的主要理论(上)格式塔心理学又译为完型主义，诞生于1912年的德国。
它以反对冯特的元素主义和构造主义起家，后又反对桑代克的联结主义和行为主义的“刺激-反应”公式。
格式塔学派强调经验和行为的整体性，认为整体不等于且大于部分之和，主张从整体的动力结构观来研究心理现象。
格式塔学派是现代西方心理学的主要流派之一。
第一节格式塔心理学的含义和特征一、格式塔心理学的含义格式塔是德文Gestalt一词的音译，在我国最早由赵演先生仿译Logic为“逻辑”的方法，译“Gestalt”为“格式塔”，最后成为一种约定俗成的名称，而朱光潜先生最早将Gestalt一词译为“完形”。
“ Gestalt”的含义之一是“乃是指任何一种被分离的整体而言的”（杨清）。
第二种含义即指事物的现象、是格式塔心理学所采用的。
萧孝荣曾总结指出：格式塔既不是“相加而成”的事物也不是混沌的现象；格式塔的性质不含在其部分里面；格式塔的各部分具有功能上的联络；不是一切的格式塔都具有移位不变的特性。
简略地说，所谓格式塔心理学，就是一种反对元素主义，而强调整体组织的心理学体系（杨清《现代心理学主要派别》P.250）。
二、格式塔心理学的特征1、“三反”一“强调”：反对冯特的元素主义和铁钦纳的构造主义；反对桑代克的联结主义；反对华生的S-R公式；强调经验和行为的整体性。
2、格式塔心理学研究的主要课题是有关人的知觉过程，同时受到物理学“场论”的影响，认为人的脑中也有一个“场”，它决定了人看外界东西的状况，由于“场”一一定规律，人脑就按此规律把客观的东西组成一个“完型”。
3、格式塔心理学认为，个体的任何经验或行为的本身都是不可分解的，每一种经验和活动都有它的整体形态。
换句话说：心理活动既不是由几个元素构成的，个体的行为也不是单纯由一些反应堆集而成的，整体不能还原为各个部分、各种元素，部分相加不等于整体，是整体先于部分而存在并制约着部分的性质和意义，是经由个人对外界刺激进行选择与组织后的反应。
基本观点包括有以下六个观点：1.学习即知觉重组或认知重组格式塔心理学家对学习的解释，往往倾向于使用知觉方面的术语。
学习意味着要觉察特定情境中的关键性要素，了解这些要素是如何联系的，识别其中内在的结构。
所以，学习与知觉、认知几乎是同义词。
像其他学派的心理学家一样，格式塔心理学家也认为，通过学习，会在头脑中留下记忆痕迹，记忆痕迹是因经验而留在神经系统中的。
但格式塔心理学认为，这些痕迹不是孤立的要素，而是一个有组织的整体，即完形。
因此，学习主要不是加进新痕迹或减去旧痕迹的问题，而是要使一种完形改变成另一种完形。
这种完形的改变可以因新的经验而发生，也可以通过思维而产生。
格式塔学习理论所关注的，正是发生这种知觉重组的方式。
所以，在格式塔心理学家看来，一个人学到些什么，直接取决于他是如何知觉问题情境的。
如果一个人看不出呈现在他面前的问题，看不出各种事物之间的联系，那么他对事物的知觉就还处在无组织的、末分化的状态，因而也就无所谓学习了。
一个人学习的方式，通常是从一种混沌的模糊状态，转变成一种有意义的、有结构的状态，这就是知觉重组的过程。
2.顿悟学习可以避免多余的事物又有助于迁移格式塔心理学家认为，通过对问题情境的内在性质有所顿悟的方式来解决问题，就可以避免与这一问题情境不相干的大量随机的、盲目的行动，而且有利于把学习所得迁移到新的问题情境中去。
顿悟学习研究的代表人物韦特海默一开始从事格式塔心理学研究时，就特别关注学生在学校里的学习。
可以说，他是为了学校实践而研究学生的顿悟学习的。
韦特海默认为，一些教师过于注重机械记忆，不惜牺牲学生的理解能力。
因此，他把自己的研究指向发现使学生能有更多顿悟发生的学习方式。
他在《创造性思维》一书中，区别了两种类型的问题解决办法：一类是只有首创性的和顿悟式的解决办法；另一类是不适当地应用老规则，因而不能真正解决问题的办法。
韦特海默最喜欢引用的一个例子是，一位在病房里值夜班的护士，到了深夜11点时，把一个病号叫醒说：“现在到了你该吃安眠药的时候了。
