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北宋文坛四大家分别是谁
北宋文坛四大家是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄这四位人物，世人也直接将这四人合称为是“北宋四大家”，这四人都是北宋时期的人物，他们每人在文学、书法、绘画等方面均有很高的建树，并且风格迥异，各有特色。
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苏轼不仅是北宋时期的文学大家，他在书法方面也有着非常高的'成就。
苏轼的书法作品看似平实、朴素，但却变化莫测。
苏轼尤其善于行书和楷书，他的书法作品笔法肉丰骨劲，跌宕自然。
黄庭坚是江西诗派开山之祖，在诗歌方面的突出成就，使得后人将其与苏轼并称为“苏黄”。
米芾是北宋著名的书画家和书画理论家，他不仅在书画创作方面自成一家，还非常善于作诗。
蔡襄是北宋著名的书法家和文学家，他的书法作品浑厚端庄，淳淡婉美。
在诗歌创作方面，蔡襄的作品风格往往温雅清丽。
书法等级考试一到九级试题含答案一填空题1.___ 、____ 、_____ 、是我国独有的文书工具，被称为“文房四宝”。
（16页）2.依据笔毫的材料来分，毛笔可分为____ 笔、____ 笔和____ 笔。
（16页）3.依据笔锋长度，毛笔可分为_____ 笔、____ 笔和____ 笔。
（17页）4.墨的种类分为固体墨（墨锭）和液体墨（墨汁）两类，其中固体墨有____ 墨、____ 墨、____ 墨和____ 墨。
（17页）5.宣纸依据制作的材料可分为____ 、_____ 、______ 三类，依据渗化水的程度可分为_____ 、_____ 、_____ 三类。
（18-19页）6.书法作品的幅式中，直式包括____ 、_____ 、_____ 等形式，横式包括_____ 、_____ 、_____ 、_____ 等形式。
（35-36页）7.殷商时期的文字通称大篆，主要有_____ 和_____ 两种。
（86页）8. _____ 、_____ 、《虢季子白盘》、《大盂鼎》曾被前人成为“四大国宝”。
（87页）9. _____ 是现存最早的石刻文字，这种书体以刻石的形状得名。
（89页）10.简牍是有纸以前的墨书真迹，分_____ 和_____ 两种。
书写在丝织品上的墨迹则被称为_____ ，为当时的上层阶级所使用。
（91页）11.汉碑中，有方圆并用、曲直共存的作品，如_____ 、_____ 等，有取方笔曲势的，如_____ ，取方笔直势的，如_____ 等（92页）12. _____ 被后人奉为“楷书之祖”。
（94页）13. _____ 被后人誉为“书圣”。
（98页）14.王献之（344-386），官至中书令，人称_____ 。
其书与父齐名，并称_____ 。
（100页）15.王珣_____ 、王羲之_____ 、王献之_____ ，在清乾隆时被共列为“三希”的珍贵作品。
（101页）16.智永系王羲之七世孙，人称“ _____ ”。
中国古代诗歌流派汇总，建议收藏！在我国文学史上，诗人词家多若繁星，他们或因风格相近，或因时代相同，或因同乡好友，或因父子师生，而被归入各种流派。
这些流派、有前有后，有大有小，地位也有高有低。
了解和熟悉它们，对于诗歌欣赏大有裨益。
【屈宋】屈宋指战国时期的楚国诗人屈原和宋玉。
他们都是“骚体”的创始者和代表作家。
屈原是我国文学史上第一个大诗人，代表作品有《离骚》等。
宋玉写有《九辩》《风赋》等。
他们的诗篇在艺术形式上有不少相似之处，如多用楚国方言，多依楚国音律，大都具有奔放而华美的风格。
刘勰在《文心雕龙》中高度评价说：“屈宋逸步，莫之能追”。
不过，屈宋虽并称，也有共同之处，但成就的大小却不能相提并论。
【汉赋四大家】汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人。
这四人都有多篇代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者，标志着汉大赋的内容、风格的成熟。
【三曹】三曹指汉魏曹操与其子曹丕、曹植的合称。
因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人合称之为“三曹”。
【建安七子】建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。
【竹林七贤】竹林七贤指的是三国魏正始年间（240-249），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。
因常在当时的山阳县（今修武一带）竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。
【南朝三谢】南朝三谢是对南朝三位谢姓名士的称呼，分别是谢灵运，谢惠连，谢朓。
【元嘉三大家】元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人：鲍照、谢灵运、颜延之，他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处，被称为“元嘉三大家”。
元嘉是刘宋文帝的年号。
南宋四大家名词解释南宋四大家是指苏东坡、黄庭坚、米芾和文天祥。
他们都是南宋时期非常有影响力的文化名人，对诗词、书法和文学等领域都有很高的造诣。
下面对他们的名词进行解释。
1. 苏东坡（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，是南宋时期著名的文学家、政治家和书法家。
他的诗词文采华丽，意境深远，常常表现出对自然、人情和社会现象的感悟和思考。
他的文学作品主题广泛，既有豪放洒脱的作品，也有婉约细腻的作品。
他的书法风格豪放洒脱，有自己独特的风格。
2. 黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，号斗山，是南宋时期著名的文学家、书法家和理学家。
黄庭坚的诗词以婉约细腻、意境深远著称，他的作品充满了自然之美和人文之情。
他的书法以清秀俊逸、飘逸灵动为特点，对后世影响深远。
他在理学研究上也有很高的造诣，对后世理学的发展有重要影响。
3. 米芾（1051年-1107年），字元章，号江村居士，是南宋时期著名的书法家和文学家。
米芾的书法以豪放洒脱、奔放自如而著称，他的字体磅礴激荡，有一种神韵和气势。
他的文学作品以清新自然、情感真挚为特点，多以抒发自己的思考和感悟为主题。
4. 文天祥（1236年-1283年），字以甫，号南溪，是南宋时期著名的文学家、政治家和军事家。
文天祥的诗词作品富有激情和慷慨悲凉的感慨，他的七言绝句尤为脍炙人口。
他的文学作品表达了对国家命运和人民疾苦的关怀和担忧，代表了士人对国家的忠诚和热爱。
他的政治主张以反元抗金为主，致力于挽救国家危亡，为后世留下了宝贵的思想和精神财富。
南宋四大家以其杰出的文化成就，对后世产生了深远的影响。
他们的作品不仅在当时广受赞誉，而且在后世仍然为人们所推崇和研究。
他们的文化思想和艺术风格也成为中国文化宝库中的珍贵瑰宝。
经典法帖宋·蔡襄《自书诗帖》（高清版）作者介绍蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟。
北宋名臣，著名的政治家、茶艺家和书法家。
其书法在继承了历朝历代书法名人技法的基础上集众家之精华，融会贯通地发展了自己的风格创意，他的书法艺术自成一体，具有独特风骨，他与苏轼、黄庭坚、米芾并称为“宋四家”。
作品欣赏北宋皇祐二年（1050年），蔡襄罢福建转运使，召还汴京修起居注，遂从福州一路北行，历时半年多。
沿途见闻有感于怀者，皆成诗章，此卷所书五言、七言诗11首即是。
其中的“此一篇极有古人风格”，据杨时题跋称，乃欧阳修所书。
▲ 宋·蔡襄《自书诗帖》（28.2cm*221.2cm）诗之三。
皇祐二年十一月外除赴京。
南剑州芋阳铺见腊月桃花。
可笑夭桃耐雪风，山家墙外见疏红。
为君持酒一相向，生意虽殊寂寞同。
书戴处士屋壁。
长冈隆雄来北边，势到舍下方回旋。
三世白士犹醉眠，山翁作善天应怜。
如彼发源今流泉，儿孙何数鹰马然。
有起家者出其间，愿翁寿考无穷年。
题龙纪僧·居室。
此一篇极有古人风格。
山僧九十五，行是百年人。
焚香犹夜起，熹酒见天真。
生平持戒定，老大有精神。
须知不变者，那减故时新。
题南剑州延平阁。
双溪会一流，新构横鲜赭。
浮居紫霄傍，卧影澄川下。
峡深风力豪，石陗湍声泻。
古剑蛰神龙，商帆来阵马。
晴光转群山，翠色着万瓦。
汀洲生芳香，草树自闲冶。
主郡黄士安，高文勇扳贾。
顾我久踈悴，霜髭渐盈把。
临津张广筵，穷画传清斝。
舞鼍惊浪翻，歌扇妖云惹。
驩余适晚霁，望外迷空野。
曾是倦游人，意虑亦萧洒。
自渔梁驿至衢州大雪有怀大雪压空野，驱车犹远行。
乾坤初一色，昼夜忽通明。
有物皆迁白，无尘顿觉清。
只看流水在，却喜乱山平。
逐絮飘飘起，投花点点轻。
玉楼天上出，银阙海中生。
舞极摇溶态，闻余淅沥声。
客炉何暇煖，官酤(去)未能酲。
薄吹飘(此字点去)消春冻，新晹破晓晴。
更登分界岭，南望不胜情。
福州宁越门外石桥看西山晚照宁越门前路，归鞍驻石梁。
经典法帖宋·黄庭坚《云夫七弟帖》（高清版）作者介绍黄庭坚（1045年6月12日—1105年9月30日），字鲁直，乳名绳权，号清风阁、山谷道人等。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。
黄庭坚的书法独树一格，自成一家，他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名，世称为“宋四家”。
作品欣赏此帖多写家中琐事。
从帖中的出现的几个地点来看，可大致推测为黄庭坚贬谪巴蜀黔戎时期的作品。
帖中的“但老来极懒。
故稽缓如此耳。
”可看出作者当时的轻松释然。
▲ 宋·黄庭坚《云夫七弟帖》（32.6cm*65.4cm）云夫七弟：得书，知侍奉廿五叔母县君万福，开慰无量。
诸兄弟中有肯为众竭力治田园者乎？鳏居亦何能久堪，复议昏对否?寄示兄弟名字曲折，合族图，几为完书矣但欲为其中有才行者立小传，尚未就耳。
庞老《伤寒论》无日不在几案间。
亦时时择默识者传本与之。
此奇书也。
颇校正其差悮(误)矣。
但未下笔作序。
序成。
先送成都。
开大字板也。
后信可寄矣。
蕲州藏记亦不忘。
但老来极懒。
故稽缓如此耳。
寿安姑、东卿一月中俱不起。
闻之悲塞。
二子虽有水桤(碾)为生资。
子顾弟亦能周旋之乎。
窀穸之事。
计子顾必能尽力矣。
叔母不甚觉老否。
徐氏妹孀居如何。
调护令不爽耶。
无期相见。
千万为亲自爱。
十月十一日,兄庭坚报。
云夫七弟。
用笔颇为老辣，圆转流畅，沉静典雅。
三笔字考试资料毛笔字水平测试内容及形式毛笔字水平测试内容主要包括书法基础知识、书写基本技能、临摹和创作。
书法基础知识主要包括一些应当掌握的基础知识，如文房四宝、书法简史、书家常识、历代书法名家名作等。
书写基础技能主要包括执笔、用笔、楷书、行书、隶书的书写技能，尤其是楷书书写技能。
临摹是对应试人基本功的检测。
要求应试人应准确了解所临写作品的风格特征和用笔、结构特征。
临摹时突出一个“似”字，力争形似神似。
创作是对应试人创造能力的检测。
要求应试人应根据书写内容，在用笔、结体、章法上下功夫，充分展示自己的风格和个性，写出自己的真是水平。
毛笔字水平测试的形式毛笔字水平测试采用现场书写、闭卷答题的方式。
评分采用百分制，书法基础知识和书写基本技能知识占40%，临摹占30%，创作占30% 。
毛笔字基础知识一、基础书法常识1、书法是指以中国特有的文房四宝为工具表情达意的一门艺术。
2、书法的发展简史：甲骨文—金文—石鼓文—小篆—隶书—草书—行书—楷书3、文房四宝：笔、墨、纸、砚4、五指执笔法：擫( yè,)、押、钩、格、抵，5、书法造字时的“六书”：象形、指事、会意、形声、假借和转注6、选笔原则：尖、健、圆、齐7、写字姿势可以概括为八个字：头正、肩平、腰直、足安8、五书体：篆书、隶书、草书、行书、楷书9、天下第一、二、三行书分别是：《兰亭序》（王羲之）《祭侄文稿》（颜真卿）《黄州寒食帖》（苏轼）10、圣书是指：能使自身得到休养的书11、我国最早的书法作品可以追溯到三千年前的《出师颂》12、执笔原则：虚而宽13、墨色五种：浓、淡、干、枯、湿14、用笔的方法有：中锋和侧锋，藏锋和露锋，提和按，节奏，笔势15、清乾隆年间的“三希堂”所藏“三希”是指：《快雪时晴帖》（王羲之）《中秋帖》（王献之）《伯远帖》（王珣）16、书法作品常见的副式有11种：尺牍、手卷、中堂、条幅、对联、斗方、横幅、册页、屏风、匾额和扇面17、书法临写和摹写各有的三种方法：临写：对临、背临、意临；摹写：双钩、单钩、满摹18、“草圣”——张芝“书圣”——王羲之“二王”——王羲之、王献之父子“楷书四大家”——欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄书法上的“初唐四杰”——欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷19、书法史上的书论有：秦李斯的,《论用笔》汉卫恒《四体书势》东晋卫夫人《笔阵图》王羲之《提笔阵图后》《书论》五代隋智永《永字八法》唐欧阳询《三十六法》孙过庭《书谱》张怀瓘《书议》《书信》《书断》颜真卿《述张长史笔法十二意》宋苏轼《论书》《东坡题跋》米芾《书史》姜夔《续书谱》清包世臣《艺舟双楫》康有为《广艺舟双楫》（注：在此只列举了一部分为常考书论）二、常见书法家及其朝代、代表书体、代表作1、李斯——秦代——一篆书——泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》、《会稽刻石》等。
中国传统书画知识竞赛题库1：书法的起源书法是汉字的书写艺术。
它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。
世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。
汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。
象形的造字方法即是把实物画出来。
不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音……我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。
2：史前至夏--混沌萌生的书法中国的书法艺术来开始于汉字的产生阶段，”声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。
文字者，所以为意与声之迹。
”因此，产生了文字。
书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。
汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。
最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。
原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。
它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。
这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。
3：商至西汉--浑然入序的书法从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。
这个时期内各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，其中篆书、隶书、草书、楷书等字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。
（一）各种书法体简介：1：甲骨文古汉字一种书体的名称，也是现存中国最古的文字。
刻在甲骨上，甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化，下笔轻而疾，行笔粗而重，收笔快而捷，具有一定的节奏感。
笔画转折处方圆皆有，方者动峭，圆者柔润。
其线条比陶文更为和谐流畅，为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。
甲骨文结体长方，奠定汉字的字型。
2：金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。
商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。
谁是“书法四大家”之作者：丁启阵来源：《传奇故事(下半月)》2008年第19期宋代著名书法四大家的排名为“苏黄米蔡”，其中“苏黄米”分别指苏轼、黄庭坚和米芾，但“蔡”究竟是指蔡襄还是蔡京，却众说纷纭。
那么，宋代书法四大家中的“蔡”，究竟指的是谁呢?最早记载书法四大家的是元朝时南宋遗民王存。
王存在《跋蔡襄洮河石砚铭》墨迹中称蔡襄书法“笔力疏纵，自为一体，当时谓之为四家。
窃尝评之，东坡浑灏流转，神色最壮，涪翁瘦硬通神，襄阳纵横变化，然皆须纵笔为佳。
若君谟(即蔡襄)作，以视拘牵绳尺者，虽亦自纵，而以视三家，则中正不倚矣”。
可见，最早的“宋四家”中的“蔡”指的是蔡襄，而非蔡京。
但是，到了明清时期，有人对此提出了疑问，质疑的主要依据有两条：一是“苏黄米蔡”四个姓氏的排列顺序；二是蔡襄、蔡京书法的优劣。
明代书画鉴赏家张丑在《清河书画舫》中云：“宋人书例称苏、黄、米、蔡者，谓京也。
后人恶其为人，乃斥去之而进君谟书耳。
君谟在苏、黄前，不应列元章(米芾字)后，其为京无疑矣。
京笔法姿媚，非君谟可比也。
”明代孙镀也说：“宋四大家其蔡是蔡京，今易以君谟，则前后辈倒置。
”(《书画跋》)清代著名学者杭世骏在《订讹类编续编》中也将“苏黄米蔡非蔡襄”作为“人讹”的一个事例。
此后，这两种说法各有追随者，争论不休。
主张蔡襄者，提出的较为有力的补充证据主要是宋代人对蔡襄书法的普遍推崇，如宋仁宗非常喜欢蔡襄的书法，曾下令让他书写自己撰写的《元舅陇西王碑文》，又曾经命令他书写《温成后父碑》。
“宋四家”之一的黄庭坚说：“苏子美、蔡君谟皆翰墨之豪杰。
”欧阳修也曾说：“君谟独步当世，然谦让不肯主盟。
”苏轼同样对蔡襄的书法艺术推崇备至：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。
”现代一般论者也说，蔡襄的书法取法晋唐，讲究古意与法度，其正楷端庄沉着，行书淳淡婉美，草书参用飞白法，卓然能自成一体。
此外，对于“苏黄米蔡”的排序问题，现代收藏大家曾在《宋四家书》一文中提出了新的解释：“按次序应是蔡、苏、米、黄，普遍读为苏、黄、米、蔡，以阴阳平上去顺日，遂成习惯。
