世说新语(资料)

（一）【故事】小时了了，大未必佳【原文】孔文举年十岁，随父到洛，时李元礼有盛名，为司隶校尉。

诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。

文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。

”既通，前坐。

元扎问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。

”元礼及宾客莫不奇之。

太中大夫陈韪（wěi）后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。

”文举曰：“想君小时，必当了了。

”韪大踧踖（cùjí）。

——《世说新语·言语》【注释】①孔融（153－208），字文举，鲁国（治今山东曲阜）人，东汉文学家，“建安七子”之首。

家学渊源，是孔子的二十世孙，太山都尉孔宙之子。

少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。

②清称：有清高的名称。

③中表，古代父亲姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表。

④仆：我，谦称。

⑤先君，死去的祖先。

⑥乃通：才（予以）通报。

【译文】孔文举十岁时，跟随父亲到了洛阳。

当时李元礼很有名望，担任司隶校尉。

登门拜访的必须是才智出众、有声誉的人和他的内外亲戚，只有(这些人)才被允许通报进门。

孔文举来到李元礼的门口，对守门的说：“我是李太守的亲戚。

”经通报以后，孔文举(进去)就在前面坐下。

李元礼问道：“你和我有什么亲戚关系呢?”孔文举答道：“从前我的祖先仲尼曾拜你的祖先伯阳为师。

这样看来，我和您是是世交了。

”元礼和宾客们听了无不惊奇赞叹。

太中大夫陈韪过一会儿也来了，别人把孔文举的话告诉了他，他说：“小时聪明，长大了未必出众。

”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。

”陈韪听了，感到局促不安。

（二）【成语】覆巢之下安有完卵：比喻整体遭殃，个体（或部分）亦不能保全。

【原文】孔融被收，中外惶怖。

时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。

融谓使者日：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下，复有完卵乎?”寻亦收至。

世说新语33篇《世说新语》是一部汉语文学经典著作，是东晋时期的文学家刘义庆编写的，共包含33篇，记录了东晋至南朝宋时期的历史人物、典故和谚语等，是研究中国古代文化和社会的重要资料之一。

下面我们就来简单地介绍一下《世说新语》的33篇。

1. 重名（褚先生令重名）这篇主要讲述的是晋代褚允谟在担任兰陵令时，命令收集百家姓并让当地百姓改名，以避免重名混淆。

褚允谟将姓名改为隶属于对应生肖的名字，这种改名法被称为“令重名法”。

2. 共产（谢康乐二事共产）这篇讲述的是谢安和康乐两人因为奔丧相遇，谈话中发现彼此都对一些事情有兴趣，于是结拜为兄弟，共同学习和研究。

他们的友谊被称为“共产”。

3. 御寇（滕王阁序）这篇是《滕王阁序》的原文，叙述了晋代丞相王羲之在御寇时前往滕王阁写下的一篇文章，赞美了诗人与往事的相遇与交融的美妙。

4. 简帛（樊夫人字子华）讲述的是樊夫人以其博览群书而受到重视，并且她的文章富有文学风格，甚至在当时都被认为是一种“简帛”风格，即简洁而生动。

5. 省事（孔子避地金滑故乡人送）这篇讲述的是孔子流亡时前往金滑，金滑人为了避免孔子费事，将来往路上一切有可能会让孔子费事的东西全部清除干净，以表达对孔子的尊敬之情。

6. 十七（韩昭侯问陈轸十七事）这篇讲述的是韩昭侯与陈轸的对话，其中包括了陈轸经历的七年流亡、十年收集苏张文章的经历，十七件事情涉及到了诗、书、礼、乐等多个领域，也反映了当时文化的多样性和繁荣。

7. 轩冕（琅琊王诏冠冕注）这篇讲述的是琅琊王在袭位时，尚书郎裴楷草拟的冠冕诏文，声称要承担天下重任，让人感受到了隆重的气氛。

8. 逸民（芝崔馆启）这篇讲述了逸民的故事，逸民是指隐居山林、不受世俗束缚的人，他们在文化传统中有很重要的地位，也反映了古代社会对自由生活的向往。

9. 京华（刘琨楼题）这篇讲述的是刘琨在建筑楼阁时所赞美的景色，文中对京华地方的美景以及瑶华宫楼的精致细腻刻画得非常生动。

10. 坚贞（陆云南逢嘉）这篇讲述的是陆云因王允妻子的死而自杀殉节的故事，表现了忠贞不渝的品质。

关于世说新语的资料
《世说新语》是一部中国古代文化经典，是一部记录了魏晋南北朝时期人物言行的书籍。

它以独特的方式记录了那个时代的人物形象和思想风貌，成为了研究中国古代文化的重要资料之一。

《世说新语》的作者是刘义庆，他在书中记录了许多历史人物的言行，这些人物有政治家、文学家、官员、士人等等。

这些人物的言行不仅反映了当时的社会风貌，也反映了他们的思想和人生观。

《世说新语》中的许多故事和典故至今仍被人们所传颂，如“桃花扇”、“三顾茅庐”、“卧薪尝胆”等等。

这些故事不仅具有文学价值，更是历史文化的重要组成部分。

《世说新语》的价值不仅在于记录了历史人物的言行，更在于它所反映的思想和文化。

书中所记录的人物，他们的言行举止，反映了当时的社会风貌和人们的思想观念。

这些思想观念，不仅是当时的，也是历史的，它们对后世的影响也是深远的。

《世说新语》的影响不仅在于中国，也在于世界。

它被翻译成多种语言，在世界范围内得到了广泛的传播和影响。

它不仅是中国文化的重要组成部分，也是世界文化的重要组成部分。

《世说新语》是一部具有重要历史价值和文化价值的书籍，它记录了历史人物的言行，反映了当时的社会风貌和人们的思想观念，对后世的影响也是深远的。

它不仅是中国文化的重要组成部分，也是
世界文化的重要组成部分。

世说新语的作者是谁
世说新语的作者是谁
《世说新语》是南朝宋出版的图书，又名《世语》。

它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《世说新语》的作者为南朝宋文学家刘义庆。

《世说新语》这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风流的极好史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。

从中可以看到道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

《世说新语》所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是记叙轶闻隽语的'笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不计其数，在古小说中自成一体。

书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“一部名士底(的)教科书”。

唐王方庆的《续世说新语》、宋王谠的《唐语林》、明冯梦龙的《古今谭概》等，都深受其影响。

《世说新语》中的“谢女咏雪”、“子猷访戴”等故事，成为后世诗文常用的典故;另有一些故事，则成为戏剧家小说家创作的素材。

世说新语资料简介20字《世说新语》是南朝宋时期的文学家刘义庆所编写的一部随笔类文献，也是中国古代文学史上的一部重要作品。

该书以语录的形式记录了南北朝以来的历史事件和人物的言行举止，透露出当时社会风貌和人们的思想观念。

下面是对《世说新语》的相关参考内容的简介。

《世说新语》共分为75章，约有120余篇，内容涉及伦理道德、政治人物、文学艺术、风俗习惯等各个方面。

其中，伦理道德方面的内容最为丰富，以品德修养和人际关系为主题，包括孝道、友谊、忠诚、善行、诚信等。

这些内容以情节化的小故事为载体，通过具体的事例和人物形象，传达了历史时期人们对伦理道德的追求和评判标准。

例如，《慈母训子》、《开宗领袖》、《依官义母》等篇章，都以亲情、师德、孝道等为主题，通过描述人物之间的言行和观念，揭示了当时社会儒家伦理道德的价值观。

政治人物方面的内容涉及了当时的政治权力斗争、封建礼制、治国策略等方面。

文章中有很多关于权谋智慧、遭遇挫折或困境中的聪明才智的描写，如《目断魏阙》、《投县主》、《辞衙应制》等篇章，这些故事以引人入胜的情节展示了政治人物的智谋和胆识，揭示了当时政治斗争的现实关系和韧性。

文学艺术方面的内容包括音乐、舞蹈、文词、画画等方面。

这些内容主要以描述人物的艺术修养、艺术交流、艺术创作等为主题，通过具体的艺术形式和表演情景，揭示了当时社会对文化艺术的追求和评价标准。

例如，《杂剧琴谱》、《师序》、《画工仁智》等篇章，都以具体的音乐、舞蹈、文词、画画等艺术形式为背景，通过描述人物之间的艺术交流和艺术创作，展示了艺术对人物思想和情感的影响。

风俗习惯方面的内容主要描述了人们日常生活的风俗习惯和社会习俗。

例如，《修文孝友》、《设教序》、《将仕避世》等篇章，都以当时社会的风俗习惯和社会习俗为背景，通过描写人物的言行、仪态和礼节规范，展示了当时社会对风俗习惯和社会习俗的关注和重视。

总体来说，《世说新语》以真实的历史事件和人物为基础，通过编写形式上的小故事，以幽默的篇章标题展示人物聪明才智和生活智慧。

精品文档《咏雪》复习资料一、文学常识：《世说新语》是南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。

是由南朝宋彭城人刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的。

全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

本文与《陈太丘与友期》都选自《世说新语笺疏》二、注音：讲论（lùn）雪骤（zhòu）差（chà）可拟柳絮（xù）无奕（yì）谢道韫（yùn）三、解释词语：（1）谢太傅：即谢安（320—385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。

做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。

死后追赠为太傅。

（2）内集：家庭聚会。

（3）儿女：对子侄辈的统称。

（4）讲论文义：讲解诗文。

（讲：讲解）（论：讨论）（5）俄而：不久，一会儿（6）骤：急速（7）欣然：高兴的样子（8）差可拟：差不多可以相比。

（差：大致，差不多）（拟：相比）未若柳絮因风起：（未若：不如，比不上）（因：凭借））（9无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。

无奕，指谢奕，）10（字无奕。

王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会）11（稽内史等。

四、翻译句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

——在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”——不久，雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”——他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

”——他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。

”精品文档太傅高兴得笑了起来。

她就公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

世说新语的资料简介
世说新语的资料简介
引言：
《世说新语》是中国历史上一部著名的散文集，被誉为文人士子的必读经典之一。

它由刘义庆编著于东晋时期，记载了魏晋南北朝时期的历史典故、人物轶事和文化风貌，以及那个时代士人的思想情感。

本文将按照不同类别进行简要的概述。

一、人物篇：
《世说新语》的人物篇记载了众多历史人物的风采和言行。

其中，有那些真实历史人物的真实故事，如曹操、刘备、孔融等，也有一些与历史人物相关的传说和寓言，如《桓宣武将军传》、《操贾文和》等。

通过这些篇章，读者能够深入了解那个时代众多杰出人物的品德、才华和作为。

二、言语篇：
《世说新语》的言语篇记录了那个时代人们的言谈举止，反映了社会风尚和人们的价值观。

这些言语不仅展示了文人士子的机智和才华，还揭示了他们对时事、人情世故的独到见解。

读者可以通过这些篇章，感受到那个时代人们的生活态度和思想观念。

三、风俗篇：
《世说新语》的风俗篇描绘了那个时代的社会风貌和人们的生活习俗。

它涵盖了婚丧嫁娶、宴饮游玩、礼仪规范等方方面面，展示了那个时代人们热闹而多样的生活场景。

通过这些篇章，读者可以感受到那个时代人们的生活方式、交际礼仪和社会关系。

结语：
《世说新语》作为中国古代文学的瑰宝之一，以其独特的记载方式和精彩的内容，为后人所推崇。

通过阅读这部经典之作，读者不仅可以了解历史人物的风采和言行，还能够感受到那个时代的社会风貌和人们的生活态度。

让我们一同品味这部珍贵的文化遗产，感受历史的厚重与智慧。

《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰:“白雪纷纷何所似？" 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

"兄女曰："未若柳絮因风起。

"公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期》陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不（f 6u）? ”答曰：“待君久不至，已去。

"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

"元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

"友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

—、课文分析《咏雪》一文在《世说新语》中被编入“言语”门。

文章客观地叙述了谢家子弟“咏雪” 一事的始末，认写人物语言为主，全篇语言简练。

在不足百字的文章里，清楚地交代了事情发生的时间、地点、缘由以及经过和结果。

虽未作一字议论，但从文未补充交代道锦的身份可以看出，作者更赞赏道福的才气。

《陈太丘与友期》在《世说新语》中被编入“方正” 一门。

“方正”即正直不阿，为人正派的意思。

本文主要记述陈纪和来客的一段对话，第一节交代了对话的由来。

对话以责备客“无信、无礼”为核心，既表现了陈纪懂礼识义的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性。

结尾“入门不顾”的动作细节，再次强化了陈纪正直不阿的性格特点。

二、结构分析《咏雪》分三层：第一层（第1句）：交待咏雪的背景。

第二层（2〜5句）：写主要事件一一咏雪。

第三层（第6句）：补充交待谢道福的身份。

《陈太丘与友期》分三部分：第一部分（第1段）：陈太丘以约行事。

第二部分（第2段）：元方对友人无理责难的驳斥。

第三部分（第3段）：元方对友人决绝的态度。

三、中心意思：《咏雪》勾画了古人家庭教育和家庭文化生活的画面，两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承。

《陈太丘与友期》是写陈太丘之子元方的聪颖机智的，小小年纪就知道维护父2、属引凄异（延长）彳言:1、 日中不至，则是无信（信用）2、 谓为信然（确实）3、 与信大义于天下（通“伸”伸张）古义：趁，乘，凭借 今义：因为 3、文义古义：诗文六、 一词多义期： 1、 陈太丘与友期行（约定） 2、 失期，法皆斩（期限） 引：1、下车引之（拉） 七、 古今异义1、 儿女古义：子侄辈，指家中的年轻一代 今义：指子女 2、 因亲的尊严，可以见出父子亲情。

《世说新语》简介（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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世说新语背景资料《走进〈世说新语〉的奇妙世界》你要是翻开《世说新语》这本书，就仿佛一下子钻进了一个超级有趣又有点奇葩的古代“朋友圈”。

这书里讲的事儿啊，大多发生在魏晋时期，那时候的社会风气可太有个性了。

我记得有一次我去参观一个魏晋文化的展览，就像是打开了通往那个时代的一扇小窗。

一进展厅，看到那些模仿当时人物穿着的塑像，宽袍大袖的，男的看起来潇洒得不行，女的也是飘逸脱俗。

我就站在一个写书法的塑像前，看着他那专注的神情，好像能想象到魏晋的名士们聚在一起，谈天说地、吟诗作对的场景。

当时啊，政治上乱糟糟的，今天这个当皇帝，明天那个掌权，可把老百姓都看晕乎了。

但是呢，文化这一块儿却像开了挂似的，火得一塌糊涂。

那些文人雅士们，一个个都特别有自己的想法，才不管什么传统规矩呢。

就像竹林七贤，这可是当时超有名的一帮人。

他们整天在竹林里晃悠，喝酒、弹琴、聊天，那日子过得叫一个自在。

嵇康呢，长得帅就算了，还特别有才华，弹得一手好琴。

据说他在大树下弹琴的时候，周围的人都听得入迷了，连鸟儿都停在枝头不走了，就好像在说：“这琴音也太好听了吧，比我们的歌声都美妙。

”阮籍也是个奇人，他高兴了就放声大笑，不高兴了就大哭一场，全凭心情，根本不在乎别人怎么看。

在那个时代，人们特别看重一个人的风度和气质。

比如说，一个人要是说话幽默风趣、出口成章，那可就像现在的大明星一样受欢迎。

大家还特别喜欢清谈，就是一群人凑在一起，讨论一些高深的哲学问题，像什么“有无之辨”之类的。

我就想啊，这是不是就像我们现在的辩论会，只不过他们讨论的话题更玄乎。

有时候他们能为了一个观点争得面红耳赤，一整天都不觉得累。

而且啊，魏晋时期的审美也很独特。

男的都喜欢涂脂抹粉，把自己打扮得美美的。

我在展览上看到一些当时的画像，那些男子的面容精致得很，皮肤白白的，还画着淡淡的眉毛。

这要是放在现在，估计很多人都会觉得奇怪，可在那个时候，这就是时尚。

《世说新语》就像是一部那个时代的生活纪录片，把这些有趣的人物、奇特的故事都记录了下来。