第四章-马克思主义科学技术社会论

始出现，第三产业的比重迅速上升，而第一产业和第二产业的比重减小。
2．经济形式发生变化——新的经济形式，如信息经济、知识经济、网络经济、 生物经济等开始出现，成为新的经济增长点。
3．经济增长方式出现转变——高消耗、低产出、高污染的粗放型经济，逐渐 被低消耗、高产出、低污染的集约型经济代替。生态经济、循环经济、低
（三）现代科学技术革命与社会形态变革 现代科学技术革命是与社会形态的变革紧密联系在一起的。 1．生产力——从手工化、机械化、电气化、自动化，走向信息 化和智能化。 2．生产关系——促进资本主义生产关系的再调整：多种所有制 形式并存；各种社会阶层如寄生阶层、蓝领阶层、中产阶层 等开始出现；科学技术的政治功能得到加强，专家治国、网 络民主凸现出来。 3．生活方式——从农业时代自给自足自然经济生活方式，走向 工业时代商品经济生活方式。生活方式呈现出新的特征。
（三）生态马克思主义的技术、环境与社会批判理论
生态马克思主义对技术与环境之间的关系作了深刻探讨。
1、他们认为——在资本主义制度背景下，资本的逐利 本性驱使技术沦为资本家牟利的工具，这是技术应用造成环 境问题的根本原因； 2、技术是解决环境问题的一个重要因素——要从根本上
解决环境问题，真正实现人与自然的和谐，就必须把技术从


价值观念 爱因斯坦认为：人类从事科学探索的动机有三种类 型，一种人爱好科学是因为科学研究给 了他们超乎 常人的智力之上的快感，科学是他们自己的特殊的 娱乐，他们在这种娱乐中寻 找生动活泼的经验和雄 心壮志的满足。第二种人是为了纯功利的目的。第 三种人思想比较 复杂而且特别，从消极的方面说， 他们似乎是为了在科学的殿堂里避开私欲和尘世的 宣嚣 ，进入一种客观知觉和思维的世界；从积极的 方面说，他们出于一种征服、描绘未知世界 的好奇 心。 按照爱因斯坦的看法，这第三种科学家是最难能可 贵，也是素养极高的科学家，他们用一 种审美的眼 光透视自然界，常常为自然界永恒的和谐而陶醉， 为描述这种和谐而从事充满 激情的探索。前两种人 中有许多卓越的人物，对科学庙堂的建设有过很大 的贡献，但正如 只有蔓草就不成其为森林一样，若 只有这两种人，科学庙堂就不会存在。爱因斯坦称 普朗 克是第三种人，实际上这也正是对他自己的写 照。

在马克思的视野中,正是科学技术的发展引起人类 社会生产力的巨大进步,推动旧的生产关系发生不 可逆转的变化,直接参与到不可阻挡的人类历史发 展进程当中为实现人类自曲而全面的发展提供 保证
作为人类最终走向自由的科学技术,能够作为解放的杠杆, 增进人类精神生活的丰富性和自我发展能力,有助于实现人 的全面、自由的发展。
（二）科学技术共同体的社会责任和伦理准则
1、科学技术工作者是从事智力劳动的职业群体，具有特殊 的社会责任，是在一定的价值观念和行为规范下开展工作的。
2、科学和技术既有区别又有联系，具有不同的特点和价值 取向。如默顿提出了科学精神气质的四原则——普遍主义、公有 主义、无私利性、有条理的怀疑主义。
3、1999年7月1日布达佩斯世界科学大会通过并颁布的 “科学和利用科学知识宣言”声明：科学促知识，知识促进步； 科学促和平；科学促发展；科学扎根于社会和科学服务于社会。
2、科学的社会建制的形成——是从科学家创建科 学学会而组成特殊的小社会开始逐渐形成壮大的。技术 的社会建制与工程教育、工程师社会角色的确立有关。 这是科学技术活动的制度化过程。
（三）科学技术社会体制内涵
1、作为社会建制的科学技术体制——是 在一定社会价值观念支配下，依据相应的物质 设备条件形成的一种社会组织制度，旨在支持 推动人类对自然的认识和利用。
（一）科学技术与经济转型
1、引发技术创新模式的改变 技术创新的模式概括起来有两种,一种来
自经验探索或已有技术的延伸,另外一种 来自科学理论的引导。在前一种模式中, 科学对技术的作用不大;在后一种模式中, 科学成为技术创新的知识基础。
2、推动生产力要素的变革 科学技术作为第一生产力,是通过劳动者
（2）经济形式发生变化。新的经济形式,如信息经济、知 识经济、网络经济、生物经济等开始出现,成为新的经济 增长点。

第一节 科学技术的社会功能
（二）推动生产力要素的变革 科学技术作为第一生产力，是通过劳动者素质的 提高、劳动手段的强化和劳动对象范围的扩大实 现的。 科学技术促进整个生产力系统的优化和发展，导 致社会生产体系的结构性调整和演化，成为经济 增长的内生变量。 （三）促进经济结构的调整 产业结构呈现升级 经济形式发生变化 经济增长方式出现转变
第一节 科学技术的社会功能

生态马克思主义的观点与评价
生态马克思主义者对技术与环境之间的关系作了深刻 的探讨。他们认为，在资本主义制度背景下，资本的 逐利本性驱使技术沦为资本家牟利的工具，这是技术 应用造成环境问题的根本原因；技术是解决环境问题 的一个重要因素，要从根本上解决环境问题，真正实 现人与自然的和谐，就必须把技术从资本主义生产的 非理性动力中解放出来。 生态马克思主义者区分了科学技术的价值理性与工具 理性、科学技术的本性与资本主义制度下的实际运用， 将生态维度的科学技术批判与资本主义批判结合起来， 拓展了科学技术观的生态视域，对我们深刻地理解资 本主义社会、发现当代全球生态危机的资本因素，树 立正确的科学技术观，发展有利于环境保护的科学技 术，具有重要意义。

第一节 科学技术的社会功能

法兰克福学派关于科学技术理论的评价
法兰克福学派如实地指出了科学技术的意识形态对科 学技术的全面认识作出了重要贡献，在一定意义上丰 富了马克思主义。 但是，法兰克福学派将对科学技术异化的批判转变为 对科学技术本身的批判和否定，掩盖了科学技术异化 现象背后的社会根源，把经济问题、社会问题转换为 科学技术问题，小姐了人们对资本主义社会本身的批 判，偏离了马克思主义历史唯物主义的轨道。 实际上，科学技术的意识形态功能并不能归咎于科学 技术本身，而应该归咎于资本主义社会的资本逻辑， 以及资本主义的生产关系。

第四章马克思主义科学技术社会论●马克思主义科学技术社会论是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对科学技术与社会关系的总的概括和进一步发展。

●内容包括：●科学技术社会功能观●科学技术伦理观●科学技术运行观●科学技术文化观第三节科学技术的社会运行一、科学技术的社会运行的特点科学技术的特点：(一)科学技术与生产的一体化1、科学的技术化与技术的科学化2、“科学－技术－生产”的体系结构(二)科学技术社会化1、从小科学到大科学2、工业研究实验室和研发中心的兴起(三)科学技术业成为国家的战略产业1、高技术是科学技术的制高点2、国家创新系统是科学技术的新体制我国国家创新体系二、科学技术社会运行的不平衡性(一)区域（空间）运行的不平衡性世界各国的科学发展是不平衡的。

1939年贝尔纳在《科学的社会功能》首先提出科学的主流即科学中心的概念，并认为科学中心在世界范围内随时间流动的概貌。

1962年神户大学汤浅光朝运用历史比较法和数量分析法进一步揭示了科学中心转移的规律。

●他认为如果把一个国家的科学成果超过同期内全世界科学成果的25%作为它是世界科学活动中心的标志。

●自近代科学诞生以来，世界科学活动的中心上按如下顺序转移的：●意大利（1504－1610）●英国（1660－1730）●法国（1770－1830）●德国（1875－1920）●美国（1920－）●汤浅现象告诉人们，一个国家保持科学兴隆的平均周期为80年左右。

科学活动中心的转移，并不意味原来处于领先地位的国家的科学规模的绝对下降，而只是表明另一个国家科学在一定历史条件下发展得更为迅速。

●影响科学中心转移的因素：理性精神、海外贸易、经济发展、政治变革、产业革命等。

●经济中心的转移●英国→德国→美国●经济中心转移与有正相关。

(二)过程（时间）运行的不平衡性(科学发展的加速规律，科学的指数增长率）●恩格斯：“科学也是按照几何级数发展”，科学的发展速度“可以说是与其出发点起的（时间的）距离的平方成正比的。