语文苏教版高二选修《天上谣》李贺
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天上谣ppt4 苏教版
他在诗中自鸣不幸，以神奇的幻想，缤纷 艳丽的色彩，扑朔迷离的手法，来刻意的营造仙 界、幻境，来表达他的追求与向往，抒发他的苦 痛与悲愤，以求得内心的平衡和慰藉。
他又用冥界鬼怪、死亡、寒夜等排遣内心 的悲痛，因此，被世人称为“诗鬼”，其作品风 格为虚幻荒诞、幽峭冷艳，在诗史上独树一帜。
解题
诗的题目是《天上谣》，“谣，声逍遥也。” 意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来， 轻快优美。
得更高才能看得、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随、我走、自然界没有风风雨雨、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成我们这个世界， 从不会给一个别小看任何人，越不起眼的人。往往会做些让人人都有自己的做人之志和生志在峰巅的攀登者，不会陶醉在当世界给草籽重压时，它总会用自己的16、忙于采集的蜜蜂，无 17、流过泪的眼睛 更明亮 18、人生只有走出来的美丽，没 19、没有比脚更远的路，没有 20、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。 21、只要你肯奋斗，没有什么是绝对 22、幸福和幸运是需 要代价的，天下没有 23、再困难，氧气总是 24、励志的句子：只有登上山顶，才能看到那边的风光 25、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的 26、顽强的毅力可以征服世界上任何一 27、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也 28、每一次发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 29、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭 30、没有灯的小路一样可以行走，只要 心还在。 31、力成文学：牢记所得到的，忘记所付出的 32、不怕苦，吃苦三五年；怕吃苦，吃苦一辈子。 33、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志！34、业精于勤，荒于嬉；行成于 思，毁于随。 35、梦想是一个人奋斗的动力，梦想是一个人动力的源泉。 36、有目标的人生才有方向，有规划的人生才更精彩。 37、每个人的生命都宛如一曲乐章，奏出悲欢离合、描绘阴晴圆缺。 38、好多人做不好自己，是因为总想着做别人！39、善待他人，体谅他人，热爱生命，努力生活。40、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。41、生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。 42、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。43、能吃亏是做人的一种境界，是处世的一种睿智。44、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰！45、励志的句子：自信是成功的前提，勤奋是成功的催化剂。46、 从不奢求生活能给予我最好的，只是执着于寻求最适合我的！47、做对的事情比把事情做对重要。48、心有多大，舞台就有多大！只有想不到的，没有做不到的！49、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐 50、青春是蓬勃向上，积极进取的象征，是奋斗的黄 51、用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！52、这一秒不放弃，下一秒就有希望！坚持下去才可能成功！ 53、没有激流就称不 上勇进，没有山 54、励志的短句子：自信的生命最 55、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无 56、天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。57、付出不一定有收获，努力了就值得了 58、要让事情改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更强。 59、态度决定一切，实力扞卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！ 60、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希 望也心平气和的继续。61、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。 62、穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的 63、除了放弃尝试以外没有失败！ 64、人生，简简单单，平平淡淡， 是一种精神的超然，是生命的升华。
他又用冥界鬼怪、死亡、寒夜等排遣内心 的悲痛，因此，被世人称为“诗鬼”，其作品风 格为虚幻荒诞、幽峭冷艳，在诗史上独树一帜。
解题
诗的题目是《天上谣》，“谣，声逍遥也。” 意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来， 轻快优美。
得更高才能看得、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随、我走、自然界没有风风雨雨、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是每颗珍珠原本都是一粒沙子，但并不是每一粒沙子都能成我们这个世界， 从不会给一个别小看任何人，越不起眼的人。往往会做些让人人都有自己的做人之志和生志在峰巅的攀登者，不会陶醉在当世界给草籽重压时，它总会用自己的16、忙于采集的蜜蜂，无 17、流过泪的眼睛 更明亮 18、人生只有走出来的美丽，没 19、没有比脚更远的路，没有 20、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。 21、只要你肯奋斗，没有什么是绝对 22、幸福和幸运是需 要代价的，天下没有 23、再困难，氧气总是 24、励志的句子：只有登上山顶，才能看到那边的风光 25、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的 26、顽强的毅力可以征服世界上任何一 27、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也 28、每一次发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 29、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭 30、没有灯的小路一样可以行走，只要 心还在。 31、力成文学：牢记所得到的，忘记所付出的 32、不怕苦，吃苦三五年；怕吃苦，吃苦一辈子。 33、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志！34、业精于勤，荒于嬉；行成于 思，毁于随。 35、梦想是一个人奋斗的动力，梦想是一个人动力的源泉。 36、有目标的人生才有方向，有规划的人生才更精彩。 37、每个人的生命都宛如一曲乐章，奏出悲欢离合、描绘阴晴圆缺。 38、好多人做不好自己，是因为总想着做别人！39、善待他人，体谅他人，热爱生命，努力生活。40、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。41、生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。 42、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。43、能吃亏是做人的一种境界，是处世的一种睿智。44、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰！45、励志的句子：自信是成功的前提，勤奋是成功的催化剂。46、 从不奢求生活能给予我最好的，只是执着于寻求最适合我的！47、做对的事情比把事情做对重要。48、心有多大，舞台就有多大！只有想不到的，没有做不到的！49、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐 50、青春是蓬勃向上，积极进取的象征，是奋斗的黄 51、用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！52、这一秒不放弃，下一秒就有希望！坚持下去才可能成功！ 53、没有激流就称不 上勇进，没有山 54、励志的短句子：自信的生命最 55、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无 56、天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。57、付出不一定有收获，努力了就值得了 58、要让事情改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更强。 59、态度决定一切，实力扞卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！ 60、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希 望也心平气和的继续。61、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。 62、穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的 63、除了放弃尝试以外没有失败！ 64、人生，简简单单，平平淡淡， 是一种精神的超然，是生命的升华。
课文《天上谣》的教案一等奖4篇
1、课文《天上谣》的教案一等奖教学目标：1、理解解诗句含义，领悟诗的意境。
2、理解李贺虚构的仙境有着怎样的寄托。
教学重难点：目标2教学方法：以自学、讨论为主，诵读训练贯穿始终。
教学课时：一课时教学过程：(一)复习导入(检查背诵)(二)作者简介：李贺一生位卑职冷，病贫交迫，深感世变无涯，人生有尽，死生问题纠结于心。
诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌史上独树一帜。
(三)品读鉴赏1、教师范读2、学生自由朗读全诗并作点评。
(要求：从字音、节奏、停顿、感情等方面入手。
)3、学生放声朗读，揣摩感受;也可相互之间交流心得。
4、整体把握，理清思路(1)让学生用自己的话描述诗意。
这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭……(2)作者的想象思路是怎样的?诗共十二句，分成三个部分。
开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。
前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
中间八句具体描述天庭的`景象，陆续展示了四个各自独立的画面。
(3)用自己的语言描绘主体部分四幅画面。
学生描绘后教师归纳：画面之一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。
画面之二：秦妃当窗眺望晓色。
画面之三：神奇的耕牧图景。
画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。
问：诗人是如何表现这种瑰丽境界的?答：上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。
诗人巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。
(四)归纳主题诗人虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。
诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白的浪费了，故怨恨不已。
诗作曲折地表现了对美好生活的向往，对当时社会和个人境遇的不满。
天上谣阅读答案-李贺
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《诗词曲赋文·天上谣》原文与赏析
《诗词曲赋文·天上谣》原文与赏析《诗词曲赋文·天上谣》原文与赏析李贺天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苔春。
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
《天上谣》与《梦天》具有类似的思想内容和艺术手法，同是游仙诗一类。
两诗同是措写诗人神游太虚所见的天上景色，用美妙的理想世界来反衬人间的丑恶，也同样表达了诗人对那种世事无常、追求长生不老是徒劳无益的思想。
但两诗在写法上也存在很大的差异。
《梦天》写月宫景色和诗人从天上俯视尘寰的感受，都比较概括，而且两部分各四句，分量相等。
可说是一种宏观的写法。
而《天上谣》则用了整整十句描摹天上景物，详细具体，可说是一种微观的写法，而将诗人的世事变幻无常的思想，只用最后两句来加以表达。
比较起来，似乎《天上谣》是对同一种构思的进一步阐释，使之更为具体形象。
《天上谣》共12句分两部分，前10句着力描写天上仙境之美，以此来反衬人间社会的肮脏丑恶。
首二句摹写天河，想象出人意表。
首句说天河夜间转动，河中飘荡着繁星。
次句银浦是李贺对天河的称谓。
又叫别浦(见《七夕》“别浦今朝暗”)。
既然是天河，河中当然有水，行云飘浮水上，有如河里流水，流水有声，自然联想到天河里的云也应有声，但它本来无声，所以说天河(银浦) 里的云学水声。
乍看似荒诞，通过诗人入情入理的联想，却又合乎情理，在虚构中又有真实感。
以上二句写的是仙境的自然背景，下面8句，通过神话传说中的具体人物故事，分别描写仙人的活动情景。
先写月宫里佩戴着香囊的仙女在采摘桂花，天上的丹桂又是常开不败的。
然后写到传说中的弄玉，她同丈夫萧史乘凤飞升的故事，写这一对神仙伴侣住在凤台时的美满生活。
现在她(弄玉) 却坐在窗前，窗外梧桐树上栖息着凤鸟，依然是当年娇小的雏凤。
一旁吹奏着的不是肖史，而是仙人王子乔(即王子晋)，吹着带有长长鹅管的笙，在那里驱使着神龙在烟雾迷漫中耕种仙草。
天上谣(学生版)导学案-苏教版高中语文选修唐诗宋词选读
《天上谣》导学案编制：审核：批准：【学习目标】1、理解诗句含义，领悟诗的意境。
2、体会李贺虚构的仙境中的寄托【预习提问】作者简介中国唐代诗人。
字长吉。
祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。
唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。
青少年时，才华出众，名动京师。
父名李晋，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。
一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”李贺生活的年代，是在安史之乱之后，这之后，唐代的内外矛盾充分暴露，李贺就生活在这样一个危机四伏而又尚有希望的时代。
现实刺激着他的理想，但其仕途被断送，也就剥夺了他施展抱负的机会，因而他的诗歌，多表现政治上不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。
又因其多病早衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生死荣枯，充满了忧郁悲愤的悲剧色彩。
现实找不到出路，于是他在诗中自鸣不幸，用扑朔迷离的手法，来刻意的营造仙界、幻境，来表达他的追求与向往，抒发他的苦痛与悲愤，以求得内心的平衡和慰藉。
有时，天上的仙境只能给他短暂的解脱，而现实的黑暗却像噩梦般纠缠着他，于是，他又用冥界鬼怪、死亡、寒夜等排遣内心的悲痛，因此，被世人称为“诗鬼”，其作品风格为虚幻荒诞、幽峭冷艳，在诗史上独树一帜。
[来源学科网]2、诗的题目是《天上谣》，“谣，声逍遥也。
”意即用韵比较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。
这首诗的脚韵换了三次，平仄交互，时清时浊。
各句平仄的排列有的整饬，有的参差错落，变化颇大，这种于参差中见整饬的韵律安排，矫正、归纳显得雄峻铿锵。
这是一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
诗人虚构了一个尽善尽美的仙境，曲折地表现了对美好生活的向往，对当时社会和个人境遇的不满。
[我的疑问][来源:学科网][来源:学。
科。
网Z。
X。
X。
K][来源:Z|xx|]【讨论解问】诵读全诗，化分层次，整体感知共12句，分为三层：第一层：第二层：第三层：【架构生问】这是一首游仙诗，李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托，那么寄托的什么情感呢？矫正、归纳。
古诗天上谣·天河夜转漂回星翻译赏析
古诗天上谣·天河夜转漂回星翻译赏析《天上谣·天河夜转漂回星》作者为唐朝文学家李贺。
其古诗全文如下：天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
【前言】《天上谣》选自《李贺诗歌集注》是唐代诗人李贺的一首游仙诗。
本诗虚构了一个尽善尽美的仙境，表达了诗人心怀壮志而生不逢时的感慨和因宝贵的青春年华被白白地浪费而愤恨不已的心情。
【注释】⑴回星：运转的星星。
⑵银浦：天河。
⑶学水声：诗人由天河引起联想，说行云像发出声音的流水一样。
⑷仙妾：仙女。
⑸缨：系玉佩的丝带。
⑹秦妃：指秦穆公的女儿弄玉，借指仙女。
《列仙传》弄女嫁给仙人萧史，随凤升天。
⑺植：倚。
⑻青凤小：小青凤，因为押韵所以倒置。
⑼王子：王子乔。
周灵王太子，名晋，传说擅长吹笙，这里指仙子。
⑽鹅管：行状像鹅毛的笙管。
⑾耕烟：在云烟中耕耘。
⑿瑶草：灵芝一类的仙草。
⒀粉霞：粉红色的衣衫。
绶：丝带。
⒁藕丝裙：纯白色的裙子。
⒂藕丝：纯白色。
⒃青洲：清邱，南海中草木茂密的仙洲。
⒄步拾：边走边采集。
⒅兰苕：兰草的茎。
泛指香花香草。
⒆羲和：神话中给太阳驾车的神。
⒇海尘：海地扬起的尘土。
【翻译】天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。
月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。
天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小，神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。
天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。
剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。
快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。
天上谣李贺唐诗鉴赏
天上谣李贺唐诗鉴赏天上谣李贺天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小；王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
李贺诗鉴赏：在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天宇。
诗共十二句，分成三个部分。
开头两句写天河。
天河，绚烂多姿，逗人遐想，引导他由现实世界进入幻想世界。
天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。
星云似水，沿着“河床”流淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。
这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感，写实之中揉有一些虚构成分，呈现了想象的发生过程。
中间八句具体描述天庭的情境，陆续展示了四个各自独立的画面。
画面之一是：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。
仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上。
“花未落”意即“花不落”。
仙树不枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇，繁华会枯槁”形成鲜明的对照。
画面之二是：秦妃当窗眺望晓色。
即弄玉，相传为秦穆公的女儿，嫁给了萧史，学会吹箫。
一天，夫妻二人“同随凤飞去”，成了神仙。
此时，晨光熹微，弄玉正卷起窗帘，观赏窗外的晨景。
窗前的梧桐树上停着一只小巧的青凤。
它显然就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。
弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。
那青凤娇小如故。
时间的推移，没有在她（它）们身上留下任何痕迹，这是天宇的神奇之处。
然而，天宫岁月并非毫无变化。
它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐的生活习惯，这些又似与人世无异。
画面之三是神奇的耕牧图景。
仙人王子晋吹着细长的笙管，驱使神龙翻耕烟云，种植瑶草，多么悠闲自在！画面之四是：穿着艳丽服饰的仙女，散步青洲，寻芳拾翠。
青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林木繁密，始终保持着春天的景致。
来这儿踏青的仙女，采摘兰花，只顾言谈，十分舒畅。
上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上悠闲的生活和优美的环境，与人世相对比。
李贺天上谣全文解释
李贺天上谣全文解释李贺的《天上谣》那可真是一首充满奇幻想象的诗啊。
诗一开头“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
”这是啥景象呢？就好像天河在夜里转动，星星就像在天河里漂浮着，那银河边的流云啊，就像在学着水流动的声音呢。
你看，这李贺的脑洞是不是开得很大？一般人哪能想到流云还会学水声啊，这就像是把天上的云和地上的水给联系起来了，就如同我们把远方的朋友和家乡的特产联系起来一样，看似不搭边，却有一种奇妙的和谐感。
再看“玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。
”那月亮上的玉宫啊，桂树的花一直都没落下，仙女们在那儿采着桂花的香气呢，身上的玉佩和缨带垂着，多美的画面啊。
这就像我们想象中的仙境，仙女们总是那么优雅，在一个永远美好的地方做着美好的事。
这让我想起小时候听的神话故事，里面的仙女总是住在那种美轮美奂的地方，做着神秘又让人向往的事，这玉宫就像是我们心中最美好的那个梦的所在。
“秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
”秦妃卷起帘子，看到北窗外的早晨，窗前种着梧桐树，还有青色的小凤凰呢。
这感觉就像是我们清晨推开窗户，看到院子里的小宠物在玩耍一样。
可是人家秦妃看到的是小凤凰啊，这可比我们看到小猫小狗神奇多了。
这李贺描绘的天上的生活，和我们人间的生活好像又有点相似，又有着天壤之别。
要是我们也能有这样的生活，那该多好啊，每天一睁眼就是这么奇幻的景象。
“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
”王子吹着长长的笙，就像鹅管那么长，还呼唤着龙在烟雾里耕地，种着瑶草呢。
龙啊，在我们的想象里那是多厉害的神兽，在这里却被用来耕地，这就像是让老虎去拉车一样，有一种奇特的反差感。
可这在天上的世界里，好像又理所当然。
瑶草肯定是那种特别神奇的草，种在烟雾缭绕的地方，感觉就像是把最珍贵的东西种在最神秘的地方，好像那是只有天上才有的待遇。
“粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
”仙女们穿着粉色云霞般、系着红色丝带的藕丝裙，在青洲漫步采摘着兰苕。
这画面太美了，就像一群花仙子在一个美丽的花园里嬉戏。
李贺《天上谣》阅读试题及答案
李贺《天上谣》阅读试题及答案
【《天上谣》原文】
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
【阅读试题及答案】
1.诗中画线处涉及神话传说中的人物是谁?
答案：弄玉、王子乔
2.结合李贺的身世，说说诗中所寄托的作者的情感。
答案：这是一首游仙诗诗人采用对比的手法，使天上闲适优美的生活环境与人世间形成鲜明对照把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，诗人心怀壮志却生不逢时，宝贵的年华被白白浪费，远大的抱负和无情现实之间矛盾尖锐，他的这种愤激感情，就用托古讽今或非现实的幻想表现出来抒写对美好生活的向往正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现
3.诗的中间八句描写了天庭的景象，陆续展示了四幅活面请你就你认为最好的一幅用自己的话描写一下。
答案：示例：画面之一是月宫里的桂树花枝招展，香气袭人仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂在衣带上这幅最好
4.本诗开头两句在全诗中有何作用?
答案：这开头两句写天河，引导他由现实世界进入幻想世界作者由眼前所见，实写眼前之景，转入到对想像世界的描写，是虚写同时也是交代了想像生发的过程。
李贺《天上谣》赏析
李贺《天上谣》赏析《天上谣》的作者是李贺，被选入《全唐诗》的第390卷。
这是一首游仙诗，表现出诗人对理想境界的向往和追求。
本诗虚构了一个尽善尽美的仙境，表达了诗人心怀壮志而生不逢时的感慨和因宝贵的青春年华被白白地浪费而愤恨不已的心情。
下面我们一起来阅读李贺《天上谣》赏析。
欢迎大家阅读！【原文】天上谣作者：唐·李贺天河夜转漂回星，银浦流云学水声。
玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。
王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。
东指羲和能走马，海尘新生石山下。
【注释】⑴回星：运转的星星。
⑵银浦：天河。
⑶学水声：诗人由天河引起联想，说行云像发出声音的.流水一样。
⑷仙妾：仙女。
⑸缨：系玉佩的丝带。
⑹秦妃：指秦穆公的女儿弄玉，借指仙女。
《列仙传》弄女嫁给仙人萧史，随凤升天。
⑺植：倚。
⑻青凤小：小青凤，因为押韵所以倒置。
⑼王子：王子乔。
周灵王太子，名晋，传说擅长吹笙，这里指仙子。
⑽鹅管：行状像鹅毛的笙管。
⑾耕烟：在云烟中耕耘。
⑿瑶草：灵芝一类的仙草。
⒀粉霞：粉红色的衣衫。
绶：丝带。
⒁藕丝裙：纯白色的裙子。
⒂藕丝：纯白色。
⒃青洲：清邱，南海中草木茂密的仙洲。
⒄步拾：边走边采集。
⒅兰苕：兰草的茎。
泛指香花香草。
⒆羲和：神话中给太阳驾车的神。
⒇海尘：海地扬起的尘土。
【赏析】天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。
月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。
天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小，神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。
天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。
剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。
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● 李贺自幼聪颖，勤奋苦学，顺利通过河南府试， 获 得“乡贡进士”的资格 但竞争者诽谤他，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士
● 韩愈曾为之作《讳辩》 “考之于经，质之于律，稽之于国家之典” “父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”
● 无奈“阖扇未开逢猰（ yà）犬”，礼部官员昏庸草率， 李贺终不得登第
诗味：“花未落”意即“花不落”。仙树不 枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇， 繁华会枯槁”形成鲜明的比照。
-
15
秦 妃 卷 窗帘 前北 植窗 桐晓 青 凤 小
-
16
第三联：秦妃当窗望晓图
诗意：秦妃卷起窗帘眺望晓色。，窗前的梧 桐树上立着一只小巧的青凤，它就是当年 引导他们夫妇升天的那只神鸟。
诗味：弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。 那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在 她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭 的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无 变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐 的生活习惯，这些又似与人世无异
-
27
李贺
李长吉: 诗鬼、李昌谷、李奉礼, “唐代三李”
自称: 陇西长吉、庞眉书客、 唐诸王孙李长吉
-
1
诗人的不幸：
+ 家门贫寒 + 怀才不遇 + 敏感多病
-
2
诗人的不幸：
● 李贺出身于一个破落贵族之家，远祖是唐高祖李渊的 叔父李亮（大郑王）。由于不是嫡系，加之武则天执政时 大量杀戮高祖子孙，到李贺父亲李晋肃时，早已世远名微， 家道中落，隐沦昌谷。
-
4
诗人的抗争：
+ 不甘沉沦，举足南游
离长安时，他的友人无可和尚（青龙寺高僧）也曾写 过一首《送李长吉之任东井》的诗，预祝他南游成功，但结 果大约也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛阳
+ 勤勉创作：针砭时弊、发愤抒怀、神仙鬼魅
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即 书投囊中。及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰： “是儿要当呕出心乃已尔。” 呕心 沥血（韩愈《归彭城》“刳肝以为纸，沥血以书辞）
-
10
天上谣
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。 秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。 王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。 东指羲和能走马，海尘新生石山下。
-
11
天 河 夜 转 银漂 浦回 流星 云 学 水 声
-
12
首联：从现实世界进入幻想世界
-
5
诗人的创作：
雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
-
6
黑 云
甲 光
-
7
紫胭 脂 凝 夜
-
8
半 卷 红 旗 霜 重 鼓 寒- Nhomakorabea9
以颜色示物 以颜色感人
金色、胭脂色、紫红色 鲜明且浓艳， 和黑色、秋色、玉白色 交织在一起， 构成色彩斑斓的画面
诗意：天河在转动，回荡着的流星，泛起缕 缕银光。星云似水，沿着“河床”流淌， 凝神谛听，仿佛潺潺有声
诗味：这些是诗人站在地面上仰望星空的所 见所感，写实之中揉有一些虚构成分，显 示了想象的生发过程
-
13
玉
宫
桂
仙树 妾花 采未 香落 垂 佩 缨
-
14
第二联：月宫仙人采桂图
诗意：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。 仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂 在衣带上。
+ 诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪 费了，这叫他怎不愤恨不已？诗人曲折地表现了对美好 生活的向往，对当时社会和个人境遇的不满。
-
26
课后作业：
+ 背诵《天上谣》，将诗作改写成散文诗， 不少于300字 （本周三交）
+ 阅读李商隐《李贺小传》加深对诗人的理 解，独立完成《我看李贺》一文，不少于 500字（下周一交）
-
17
王 子 吹 呼笙 龙鹅 耕管 烟长 种， 瑶 草
-
18
第四联：吹笙耕烟种草图。
诗意：仙人王子吹着细长的笙管，驱使神龙 翻耕烟云，播种瑶草，
诗味：多么悠闲自在！
-
19
粉 霞 红 青绶 洲藕 步丝 拾裙 兰， 苕 春
-
20
第五联：仙女寻芳拾翠图
诗意： 穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻 芳拾翠。
诗味：青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林 木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿 踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分 舒畅
-
21
东 指 海羲 尘和 新能 生走 石马 山 下
-
22
尾联：从幻想回到现实
+ 诗意：在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首 观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间 过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又 干了，变成陆地，扬起尘土来了。
+ 诗味：这就是人们所常说的“沧海变桑 田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世 变化之大和变化之速。对比之下，天上那 种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特 别可贵。
-
23
天上谣
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。 秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。 王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。 东指羲和能走马，海尘新生石山下。
齐声朗读整首诗！
-
24
想一想：
1. 诗人笔下的仙境有什么特点？ 2. 诗人描写这样的仙境有什么用意？
开动思维的 火车，用自己的话归纳作答！
-
25
参考思路：
+ 诗中的人物和某些情节，都是神话传说中的内容。但诗 人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明、 新奇美丽。
+ 诗人笔下的仙人有许多常人的生活细节，使得读者可以 很好的把握作者构想的这个幻想世界，但是仙界毕竟和 人间不同，诗中又时时隐含两相对比的意味。
● 父亲李晋肃，早年被雇为“边上从事”。到李贺出生 的贞元年间，晋肃稍得升迁，任陕县令，但不久老死。母 亲郑氏，生一女二子，大女出嫁后，家境愈贫寒。
● “我在山上舍，一亩嵩硗（ qiāo 土地坚硬不肥沃）田。 夜雨叫租吏，舂声暗交关。”
“欲将千里别，特此易斗粟。” 凄凉之状，于此可见
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诗人的不幸：
● 韩愈曾为之作《讳辩》 “考之于经，质之于律，稽之于国家之典” “父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”
● 无奈“阖扇未开逢猰（ yà）犬”，礼部官员昏庸草率， 李贺终不得登第
诗味：“花未落”意即“花不落”。仙树不 枯，仙花不落，它与尘世的“馨香易销歇， 繁华会枯槁”形成鲜明的比照。
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秦 妃 卷 窗帘 前北 植窗 桐晓 青 凤 小
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第三联：秦妃当窗望晓图
诗意：秦妃卷起窗帘眺望晓色。，窗前的梧 桐树上立着一只小巧的青凤，它就是当年 引导他们夫妇升天的那只神鸟。
诗味：弄玉升天已有一千余年，而红颜未老。 那青凤也娇小如故。时间的推移，没有在 她（它）们身上留下任何痕迹，这是天庭 的神奇之处。然而，天宫岁月也并非毫无 变化。它有晨昏之别，仙人也有夙兴夜寐 的生活习惯，这些又似与人世无异
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李贺
李长吉: 诗鬼、李昌谷、李奉礼, “唐代三李”
自称: 陇西长吉、庞眉书客、 唐诸王孙李长吉
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诗人的不幸：
+ 家门贫寒 + 怀才不遇 + 敏感多病
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诗人的不幸：
● 李贺出身于一个破落贵族之家，远祖是唐高祖李渊的 叔父李亮（大郑王）。由于不是嫡系，加之武则天执政时 大量杀戮高祖子孙，到李贺父亲李晋肃时，早已世远名微， 家道中落，隐沦昌谷。
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诗人的抗争：
+ 不甘沉沦，举足南游
离长安时，他的友人无可和尚（青龙寺高僧）也曾写 过一首《送李长吉之任东井》的诗，预祝他南游成功，但结 果大约也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛阳
+ 勤勉创作：针砭时弊、发愤抒怀、神仙鬼魅
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即 书投囊中。及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰： “是儿要当呕出心乃已尔。” 呕心 沥血（韩愈《归彭城》“刳肝以为纸，沥血以书辞）
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天上谣
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。 秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。 王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。 东指羲和能走马，海尘新生石山下。
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天 河 夜 转 银漂 浦回 流星 云 学 水 声
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首联：从现实世界进入幻想世界
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诗人的创作：
雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
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黑 云
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紫胭 脂 凝 夜
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半 卷 红 旗 霜 重 鼓 寒- Nhomakorabea9
以颜色示物 以颜色感人
金色、胭脂色、紫红色 鲜明且浓艳， 和黑色、秋色、玉白色 交织在一起， 构成色彩斑斓的画面
诗意：天河在转动，回荡着的流星，泛起缕 缕银光。星云似水，沿着“河床”流淌， 凝神谛听，仿佛潺潺有声
诗味：这些是诗人站在地面上仰望星空的所 见所感，写实之中揉有一些虚构成分，显 示了想象的生发过程
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玉
宫
桂
仙树 妾花 采未 香落 垂 佩 缨
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第二联：月宫仙人采桂图
诗意：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。 仙女们正在采摘桂花，把它装进香囊，挂 在衣带上。
+ 诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪 费了，这叫他怎不愤恨不已？诗人曲折地表现了对美好 生活的向往，对当时社会和个人境遇的不满。
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课后作业：
+ 背诵《天上谣》，将诗作改写成散文诗， 不少于300字 （本周三交）
+ 阅读李商隐《李贺小传》加深对诗人的理 解，独立完成《我看李贺》一文，不少于 500字（下周一交）
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王 子 吹 呼笙 龙鹅 耕管 烟长 种， 瑶 草
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第四联：吹笙耕烟种草图。
诗意：仙人王子吹着细长的笙管，驱使神龙 翻耕烟云，播种瑶草，
诗味：多么悠闲自在！
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粉 霞 红 青绶 洲藕 步丝 拾裙 兰， 苕 春
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第五联：仙女寻芳拾翠图
诗意： 穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻 芳拾翠。
诗味：青洲是传说中的仙洲，山川秀丽，林 木繁密，始终保持着春天的景色。来这儿 踏青的仙女，采摘兰花，指顾言谈，十分 舒畅
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东 指 海羲 尘和 新能 生走 石马 山 下
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尾联：从幻想回到现实
+ 诗意：在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首 观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间 过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又 干了，变成陆地，扬起尘土来了。
+ 诗味：这就是人们所常说的“沧海变桑 田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世 变化之大和变化之速。对比之下，天上那 种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特 别可贵。
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天上谣
天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。 秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。 王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。 粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。 东指羲和能走马，海尘新生石山下。
齐声朗读整首诗！
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想一想：
1. 诗人笔下的仙境有什么特点？ 2. 诗人描写这样的仙境有什么用意？
开动思维的 火车，用自己的话归纳作答！
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参考思路：
+ 诗中的人物和某些情节，都是神话传说中的内容。但诗 人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明、 新奇美丽。
+ 诗人笔下的仙人有许多常人的生活细节，使得读者可以 很好的把握作者构想的这个幻想世界，但是仙界毕竟和 人间不同，诗中又时时隐含两相对比的意味。
● 父亲李晋肃，早年被雇为“边上从事”。到李贺出生 的贞元年间，晋肃稍得升迁，任陕县令，但不久老死。母 亲郑氏，生一女二子，大女出嫁后，家境愈贫寒。
● “我在山上舍，一亩嵩硗（ qiāo 土地坚硬不肥沃）田。 夜雨叫租吏，舂声暗交关。”
“欲将千里别，特此易斗粟。” 凄凉之状，于此可见
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