苏轼作品赏析

东坡古诗赏析宋代文学巨匠苏轼，字子瞻，号东坡。

他以才华横溢的文学创作和卓越的政治才能闻名于世。

他的诗歌作品以豪放洒脱、情感真挚、意境深远著称。

本文将围绕着东坡古诗进行赏析，进一步深入探讨苏轼的诗歌创作特点和艺术成就。

东坡诗歌的特点之一是豪放洒脱。

他的诗作中常常流露出豪爽大气、不拘一格的个性。

例如《水调歌头·明月几时有》一诗中写道：“世事一场大梦，人生几度新凉。

”这首词展现了苏轼豪情万丈的情感和无畏风雨的精神。

他大胆抒发自己的思想情感，不受世俗束缚，使得他的诗作充满了激情和张力。

其次，东坡的古诗情感真挚。

他的诗作中常常表达对人生和社会现象的深刻思考和独特见解。

例如《赤壁赋》中写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”这句诗表达了苏轼对于生命的真挚态度和对于永垂不朽的渴望。

他的诗歌常常能够触动人们的内心深处，引起共鸣。

此外，东坡的古诗意境深远。

他的诗作常常以细腻、深邃的意象和意境给人以启迪。

例如《江城子·密州出猎》中写道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

”这幅画面使人们联想到秋天的壮丽景色，让人感受到大自然的鬼斧神工和人类的渺小。

东坡的诗作往往具有画面感，读者在欣赏的同时也能够对生活有更深层次的思考。

东坡古诗的艺术成就不仅在于其个人的才情，更在于他对于诗歌创作的独到理解和创新实践。

他以自由的笔触和敏锐的洞察力创作了许多优秀的诗作，使得他成为宋代文坛的瑰宝。

他的诗作在形式上追求自由，强调音韵和意境的和谐统一。

他善于运用对仗、押韵等修辞手法，使得他的诗作音韵优美、意蕴深远。

他的词作中也常常运用典故和寓意，给人以启迪和思索。

这些独特的创作方法和风格让苏轼的诗歌作品独树一帜，流传于后世。

苏轼的诗歌作品不仅在当时备受推崇，也对后世产生了深远的影响。

他的豪放洒脱和真挚情感的表达方式，使得他的诗歌作品具有普世价值和时代特色。

他的诗歌传承了中国古代文学的优秀传统，同时又融入了个人的风格和情感。

苏轼《行香子》古诗原文及赏析苏轼《行香子》古诗原文及赏析《行香子》表现了苏轼思想消极的方面,但也深刻地反映了他政治生活中的苦闷情绪,因其建功立业的宏伟抱负封建社会是难以实现的。

以下是小编为大家整理的苏轼《行香子》古诗原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

苏轼《行香子》古诗原文及赏析篇1一叶舟轻，双桨鸿惊。

水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。

过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。

算当年、虚老严陵。

[1]君臣一梦，今古空名。

但远山长，云山乱，晓山青。

注释：[1]:东汉初年的严子陵，帮助刘秀打下天下之后，隐居不仕，垂钓富春江上。

后人多言其“钓名”。

赏析：本词将水上行舟的“静美”，和时空变化的“动美”结合的十分完美。

语言清丽浅显，意境广渺深邃。

全诗有一种“淡淡的哀伤”，具有东坡一贯的“人生如梦”思想。

苏轼《行香子》古诗原文及赏析篇2行香子·述怀宋代：苏轼清夜无尘。

月色如银。

酒斟时、须满十分。

浮名浮利，虚苦劳神。

叹隙中驹，石中火，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。

且陶陶、乐尽天真。

几时归去，作个闲人。

对一张琴，一壶酒，一溪云。

译文夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。

值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。

名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。

人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。

虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。

姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。

何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。

注释⑴行香子：词牌名，又名“爇心香”。

“行香”即佛教徒行道烧香，调名本此。

平韵双调小令。

《词谱》以晁补之词为正格，六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。

另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。

⑵尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。

⑶十分：古代盛酒器。

形如船，内藏风帆十幅。

酒满一分则一帆举，十分为全满。

⑷虚苦：徒劳，无意义的劳苦。

⑸叹隙中驹：感叹人生短促，如快马驰过隙缝。

苏轼作品风格简介及代表作赏析苏轼词风可分三类：一、豪放风格这是苏轼刻意追求的理想风格。

他以充沛、激昂甚至略带悲凉的感情融入词中，写人状生而以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜；二、旷达风格这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风，表达了诗人希望隐居、避开乱世、期待和平的愿望。

三、婉约风格苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。

三、书法苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家，自创新意。

用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣.。

自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。

”黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。

”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。

人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。

黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推（苏）为第一。

”四、绘画苏轼在绘画方面画墨竹，师文同（即文与可），比文更加简劲，且具掀舞之势。

米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。

余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作枯木怪石。

米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。

”均可见其作画很有奇想远寄。

其论书画均有卓见，论画影响更为深远。

如重视神似，认为“论画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。

为其后“文人画”的发展奠定了理论基础。

存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》、《前赤壁赋》等。

苏轼行书作品《渡海帖》的赏析
苏轼（1037-1101）是中国北宋时期著名的文学家、书法家，他
的行书作品以豪放、奔放、潇洒见长，被誉为“苏子狂草”。

其中，他的代表作之一就是《渡海帖》。

《渡海帖》是苏轼在海上旅行时所作的一幅行书作品，其内容
表现了苏轼在海上的壮阔场景和豪情。

整幅作品以“渡海”为主题，以潇洒奔放的笔法勾勒出了波涛汹涌的海面和狂风大作的景象，表
现了苏轼的豪情壮志和对自然的敬畏之情。

在《渡海帖》中，苏轼运用了横平竖直的笔势，将海浪、风云、船帆等元素生动地表现出来，整体气势磅礴，富有激情和力量感。

他的笔墨自由奔放，线条流畅有力，表现了苏轼豪放不羁的个性和
对自然景观的深刻理解。

此外，苏轼在《渡海帖》中运用了一些特殊的手法，如断笔、
挥洒、点画等，使得整幅作品更富有变化和张力。

他的用笔轻重得当，虚实相间，使得作品在表现力和艺术感染力上都达到了很高的
水平。

总的来说，《渡海帖》展现了苏轼作为一位文学家和书法家的豪情壮志和艺术境界。

他以自然景观为题材，以自由奔放的笔墨表现出了自己内心深处的狂放不羁和对自然的敬畏之情。

这幅作品不仅在艺术上有着很高的价值，更是展现了苏轼作为一位文学家和书法家的卓越才华和独特魅力。

苏轼的作品《记承天寺夜游》赏析苏轼的作品《记承天寺夜游》赏析苏轼是有宋一代文学大家，他创作了大量的佳作。

下面是小编分享的苏轼的作品《记承天寺夜游》赏析，欢迎大家阅读。

记承天寺①夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解②衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民③。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明④，水中藻荇交横⑤，盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人⑥如吾两人者耳。

注释①承天寺：在现在湖北黄冈南。

②解：把系着的东西解开。

③张怀民：作者的朋友。

名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。

元丰六年(1083)也被贬到黄州，寄居承天寺。

④积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明。

空明，形容水的清澈。

⑤藻荇(xìng姓)：藻和荇均为水生植物，这里指水草。

⑥闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。

苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官，所以他自称闲人。

在句中译为清闲的人或有着闲情雅致、高雅志趣的人。

赏析一《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的，写于宋神宗元丰六年(1083)，当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪。

张怀民，名梦得，清河(今河北省清河县)人。

他于元丰六年贬谪到黄州，处逆境而无悲戚之容，是一位自制力很强，性格倔强的人。

这就无怪乎苏轼要引他为同调和知己了。

全文短短的八十余字，分三层，第一层叙事，第二层写景，第三层议论。

首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日夜”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。

诗作者见月色而“欣然起行”，充分显示出内心的喜悦，进而想到要与人分享喜悦，应该有人共同赏月，才不致辜负如此良夜。

“念无与为乐者”这个“念”字，由“欣然起行”的.“行”字转化而来，写出心理活动的发展过程。

作者在寂寞中求伴侣，见明月而思同心;这就很自然地过渡到下一句：“遂至承天寺，寻张怀民。

”“遂至”二字下得十分轻淡，好像不假思索，却包含着能一同赏月者只有这个人，非这个人不可的意思。

苏轼的古诗加赏析苏轼的古诗加赏析在生活、工作和学习中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的苏轼的古诗加赏析，欢迎大家分享。

海棠宋代：苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

译文袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。

花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。

由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这海棠盛开的时机。

注释⑴东风：春风。

袅袅：微风轻轻吹拂的样子。

一作“渺渺”。

泛：摇动。

崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。

⑵空蒙：一作“霏霏”。

⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。

史载，昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。

”⑷故：于是。

红妆：用美女比海棠。

故烧高烛照红妆：一作“高烧银烛照红妆”。

赏析此诗开头两句，并不拘限于正面描写。

首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。

着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。

次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，然后沁人心脾。

“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，从中还可读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。

这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界，然后十分艳丽，然而略显幽寂。

后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。

“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。

此句转折一笔，写赏花者的心态。

然后当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。

一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的'煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。

苏轼的诗歌赏析5篇_苏轼代表作鉴赏苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。

北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。

到了南宋党禁解弛，苏轼的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。

下面就是本店铺给大家带来的苏轼的诗歌赏析，希望能帮助到大家!赤壁赋朝代：宋朝|作者：苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予(yú)怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。

’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。

山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿，驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。

寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

"苏子曰：“客亦知夫(fú)水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。

苏轼作品《记承天寺夜游》译文及赏析《记承天寺夜游》--月色与闲情《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。

本文表达了作者对月夜的感慨，对生活的豁达态度。

原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？但少闲人如吾两人者耳。

背景：元丰六年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已经四年了。

在这四年中，作者承受着被贬的孤独、寂寞，也在慢慢调整着、升华着自己。

这年十月，他来到了承天寺，与张怀民夜游承天寺，表达了他对月夜的感慨和对生活的态度。

重点文言字词解释：1. 欲：想要。

2. 念：想到，考虑。

3. 无与为乐者：没有人和我同乐。

4. 遂：于是，就。

5. 寻：寻找。

6. 怀民：张怀民，作者的朋友。

7. 亦：也。

8. 寝：睡觉。

9. 相与：共同，一起。

10. 步于中庭：在庭院中散步。

11. 空明：清澈透明。

12. 藻荇：水中的植物。

13. 但：只是。

14. 闲人：清闲的人。

15. 耳：罢了。

译文：元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉时，月光从门照入，我高兴地起来出行。

想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。

张怀民也还没睡觉，我们一起在庭院中散步。

庭院中的月色像积水一样清澈透明，水中的水草和荇菜交叉错杂，原来是竹子和柏树的影子。

哪个晚上没有月光？只是很少有像我们俩这样清闲的人罢了。

赏析：文章通过叙述作者和张怀民在承天寺夜游的故事，以“月”为线索，抒发了作者的感慨。

在月色下，作者感到孤独和寂寞，但他并没有消沉和沮丧，而是积极地寻找同病相怜的张怀民，一起欣赏月色。

在月色中，作者领悟到了人生的真谛，对生活充满了乐观和豁达的态度。

《记承天寺夜游》是一篇优美的小品文，在写法上作者以简洁而生动的描写，表现了月色的清澈透明和竹柏的美丽景色，同时也表达了作者月夜排遣苦闷的内心感受。

作者用生动的比喻“积水空明”和“藻荇交横”来生动比喻月色和竹柏的影子，表现了景色的美丽和月色的清澈透明。