-学年九年级语文上册 21 愚公移山教案(pdf) 语文版

初中语文《愚公移山》教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《愚公移山》全文；（2）了解文言文的基本语法和词汇；（3）分析愚公的形象特点及其寓意。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，理解课文内容；（2）学会通过分析课文，提炼文章主题思想的方法。

3. 情感态度与价值观：（1）树立坚定的信念，勇于面对困难；（2）培养艰苦奋斗、自强不息的精神；（3）学会合作与团队精神。

二、教学重点：1. 课文内容的掌握；2. 愚公形象的分析；3. 课文主题思想的提炼。

三、教学难点：1. 文言文的语言理解；2. 课文寓意的深入理解。

四、教学方法：1. 讲授法：讲解课文内容，分析愚公形象，提炼主题思想；2. 互动法：引导学生进行自主学习、合作探讨；3. 情境教学法：创设情境，让学生身临其境，感受愚公的精神。

五、教学步骤：1. 导入新课，简介《愚公移山》的背景及作者；2. 让学生自主学习课文，理解课文内容；3. 分析愚公的形象特点，讨论其寓意；4. 提炼课文主题思想，引导学生树立正确的价值观；5. 课堂小结，布置课后作业。

六、教学内容1. 熟读并理解《愚公移山》全文，掌握关键语句和词汇。

2. 分析愚公的性格特征，探讨其坚持和毅力的来源。

3. 讨论愚公移山故事对个人成长的启示。

七、教学过程1. 课前预习：要求学生预习课文，提前了解愚公移山的故事。

2. 课堂讲解：详细讲解课文内容，分析愚公的形象和故事背后的深层含义。

3. 小组讨论：分组讨论愚公移山故事对个人成长的启示，每组选代表进行分享。

八、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况，评估学生的参与度。

2. 课后作业：评估学生对课文内容的理解和启示的把握，以及对愚公移山精神的体会。

3. 知识测试：通过小测验或提问，检查学生对课文知识的掌握。

九、教学资源1. 课文文本：《愚公移山》原文及相关注释。

2. 参考资料：有关愚公移山故事的背景资料、解读文章等。

九年级语文教案：愚公移山教学目标：1. 知识与技能：能够理解文言文的语言特点，掌握生字词的意思，能够流利地朗读课文。

2. 过程与方法：通过分析课文内容，培养学生对寓言故事的理解和分析能力。

3. 情感态度与价值观：通过学习愚公移山的故事，引导学生树立坚持不懈、勇往直前的精神。

教学重点：理解课文内容，分析愚公移山的精神。

教学难点：文言文的语言特点，生字词的理解。

教学准备：课文文本，多媒体设备教学过程：一、导入（5分钟）1. 引导学生回顾之前学过的寓言故事，如《守株待兔》、《刻舟求剑》等。

2. 提问：这些寓言故事给我们什么样的启示？二、自主学习（10分钟）1. 让学生自主朗读课文，边读边圈出生字词。

2. 学生通过查阅字典或者小组讨论的方式，理解生字词的意思。

三、课堂讲解（15分钟）1. 讲解课文内容，解释愚公移山的故事背景。

2. 分析愚公移山的决心和毅力，以及他最终取得成功的原因。

3. 引导学生思考：为什么愚公能够移山？给我们什么样的启示？四、课堂讨论（10分钟）1. 学生分组讨论，分享自己对愚公移山精神的理解。

2. 每组选一名代表进行汇报，其他组进行评价和补充。

五、总结与反思（5分钟）1. 让学生总结本节课的学习内容，巩固对愚公移山故事的理解。

2. 提问：如何将愚公移山的精神应用到我们的学习和生活中？教学延伸：1. 让学生课后收集其他关于坚持不懈、勇往直前的寓言故事，进行分享和交流。

2. 鼓励学生在日常生活中遇到困难时，能够坚持不懈，勇往直前。

教学反思：本节课通过讲解愚公移山的故事，让学生理解坚持不懈、勇往直前的精神。

在教学过程中，注意引导学生的思考，让学生能够将这种精神应用到自己的学习和生活中。

在今后的教学中，可以尝试更多的教学方法，如角色扮演、小组竞赛等，提高学生的学习兴趣和参与度。

六、课堂活动（10分钟）活动内容：分角色朗读课文，体会语气与情感活动步骤：1. 学生分角色朗读课文，注意语气与情感的把握。

九年级语文上册第21课《愚公移山》精品教案语文版《愚公移山》教学目标：1、明确寓言的特点及作用，理解本文深刻的寓意。

2、学会借助注释和工具书理解基本内容，积累文言词汇，尝试和练习辨析词的古今意义，学习文言文中一词多义现象。

3、反复朗读、记诵、逐步积累语言材料，培养文言语感；鉴赏并学习对比手法和语言描写突出人物个性的写法。

4、运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，评价作品的积极意义与历史的局限，提高学生的认识能力。

教学重点：目标2. 教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。

课型：新授课。

课时数：2课时。

教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：巍巍壁迎的三峡是举目的“高峡”，曾被人们认为是梦幻中“高峡出平湖”的景象，今天，随着三峡水利工程的建成，梦幻已经变成了事实，中国人民为世人演绎了一个现代版的神话传说。

刚才我们欣赏了一首源于古老神话寓言故事“愚公移山”改编的歌曲，那位愚公是怎样搬走太行和王屋两座大山的呢？请同学们把目光转向课文。

二、整体感知课文内容：1、本文选自《列子?汤问》，列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，主张清静无为。

其作品《列子》一书中保存不少古代寓言故事和神话传说，如“愚公移山”、“杞人忧天”、“两小儿辩日”、“纪昌学射”等，既有较高的文学价值，又有积极的教育意义。

2、《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。

好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。

《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。

3、学习生字：塞（sè）孀（shuāng）迂（yū）龀（chèn）荷（hè）．．．．．叟（sǒu）箕畚（jī běn）厝（cuò）匮（kuì）．．．．．4、教师范读课文，学生自由读课文。

三、默读课文，理清条理：第一段：交代了故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节作铺垫。

愚公移山教案设计优秀教案一、教学目标1.知识目标：掌握基本的词汇，如“惩、贷、箕畚、雍、孀、龀”等，理解“愚公移山”的故事，了解古代劳动人民不怕困难、艰苦奋斗的精神。

2.能力目标：培养学生听、说、读、写的能力，提高学生的语文素养。

学生能够通过独立思考和合作学习，分析课文内容，理解愚公移山的精神内涵，并且能够运用自己的语言来表达观点。

3.情感目标：让学生理解愚公移山的深层含义，体会不怕困难、艰苦奋斗的精神。

学生应该培养勇敢、坚持和不畏艰难的品质，并从中受到教育。

二、教学重点和难点1.重点：愚公移山的故事情节和人物形象。

学生需要掌握故事情节，理解人物形象，特别是愚公这个角色所代表的精神内涵。

2.难点：愚公移山深层含义的理解。

学生需要理解这个故事所蕴含的哲理，以及它对我们现实生活的启示。

三、教学过程1.导入新课：使用故事导入或者视频导入的方法，激发学生的兴趣。

教师可以先讲述“愚公移山”的故事梗概，或者播放相关的视频片段，让学生对故事有个初步了解。

2.整体感知：学生通读全文，对故事有个整体的认识。

同时，教师对课文中的生词进行讲解，扫清阅读障碍。

3.深入学习：学生分段阅读，逐段理解。

教师对每一部分进行详细讲解，让学生了解故事情节的发展和人物形象的塑造。

对于学生难以理解的部分，教师可以引导学生进行讨论，通过合作学习来解决问题。

4.课堂活动：组织学生进行角色扮演，模拟故事情节，加深对故事的理解。

同时，教师可以设置一些问题，让学生进行思考和讨论，培养学生的思维能力和表达能力。

5.归纳小结：在完成对课文的学习后，教师引导学生进行归纳总结，强调愚公移山的精神内涵以及它对我们的启示。

同时，可以让学生分享自己的学习心得和体会。

四、教学方法和手段本课采用讲授法、合作学习法和讨论法等教学方法，利用多媒体教学手段进行辅助教学。

具体来说，教师可以使用PPT展示课文内容、重点词汇和问题讨论等内容。

同时，可以使用视频或图片等多媒体素材来辅助讲解，增强学生的感性认识和记忆理解能力。

《愚公移山》教案设计【教学目标】知识与技能1.了解与列子及其代表作《列子》相关的文学常识。

2.积累文言词语，明确文言文表疑问的几种句式。

过程与方法1.理解故事寓意，分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。

2.学习对比、烘托等表现手法及神话结尾的作用。

情感态度与价值观学习愚公面对困难要下定决心、坚持不懈奋斗的精神。

【教学重难点】1.掌握文中难解词句，疏通全文。

辨析古汉语中的一词多义现象。

2.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。

【教学工具】教学PPT，朗读音频【教学方法】1.文献法。

2.品读法。

3.延伸拓展法。

【教学课时】1课时【教学过程】一、趣味导入《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。

我国著名的国画大师徐悲鸿，曾以“愚公移山”为素材，创作了一幅同名的巨幅图画，在当时产生了很大的影响；1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，提到过“愚公移山”的故事，他用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。

那么，到底什么是“愚公精神”?在我们今天的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神呢?让我们带着这些问题来学习课文《愚公移山》。

二、知识卡片1.作者档案列子，生卒年不详。

战国前期思想家，终生致力于道德学问的研究，不求名利，清静修道。

主张循名责实，无为而治，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。

后被道教尊奉为“冲虚真人”。

著有《列子》八卷，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永深长，发人深省。

《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

而基本上是以寓言形式来表达精微的哲理。

2.背景链接本文选自《列子集释》卷第五（杨伯峻撰，中华书局1979年版）。

在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。

语文版教案系列：《愚公移山》教学设计1一、教学设想课堂的行进按照“四三二一”之顺序：先提炼要素，揭示其作为一个隐喻，包含着励志故事的普遍特征；后以同类文本作比，彰显属愚公神话特有的异志；再提出良种假设，引入生活经验，将枯燥的“寓言说理”，转变为“人情故事”，重新来打量这个人物的种种可能，颇有趣味；最后借用西方人视角，评价这个古老的中国故事，让人在悚然一惊之后，从浓厚的文化浸润中拔身而出，发觉此文本悠久流传的寓言密码。

二、教学目的1．通过对故事情节的勾选提要，了解民族的朗健精神。

2．分角色朗读、辩论，懂得真理的相对性。

3．DV实录，小组讨论，探究愚公移山故事的文化内涵。

三、教学过程导入：歌曲《愚公移山》山移愚公[一]四大元素山人过程结局（听课文朗读）山是怎么样的愚公是怎么样的移山是怎么样的艰苦结局又怎么样方七百里，高万仞————艰巨的残年余力————————微弱的寒暑易节，始一反焉———长期的无垄断焉————————最后的[二]三处差异比较阅读：见材料一（夸父逐日，敬畏填海）1．人数课文（5个）材料，（1个）外援4 无结局成功失败愚公最终成功的原因是什么？2．引出愚公和智叟的对话。

辩：后息为胜，最后发言的人就是胜利者。

[三]两种假设“……何苦而不平？” 插入智叟曰：“…………（学生想象）”文章的最后插入智叟曰：“…………（学生想象）”两处额外添加请学生讨论——如何重新评价愚公？1．假如愚公早料到“帝感其诚”或者与帝达成了协议，你如何评价愚公？2．假如结尾是“后三年，愚公死，子孙承其志，世代挖山，时至今日，尚未休矣……”请大家猜想[四]一个疑问为什么直到今天，中国人还会对愚公的事迹津津乐道？引出两个外国人的思维（看DV，两位外国友人对愚公移山这个故事的评价：A他指望他的家人完成一项运用体力而不是脑力的机械工作，他是一个愚蠢的老头。

如果在西方，我们不会想到移山，我们会绕道而行。

B他是一个疯狂的老头，他为什么不在年轻力壮的时候做这件事呢？）学生回答。

21.愚公移山【知识储备】1．字词积累河阳：黄河的北岸。

河，黄河。

年且九十：年龄将近九十。

且，将要，快要。

出入之迂：进门出门要绕远。

迂，曲折，绕行。

平险：铲平险峻的大山。

险，本文指险峻的大山。

杂然：纷纷。

献疑：提出疑问。

如太行、王屋何：又能把太行、王屋两座山怎么样呢？如……何，把……怎么样。

叩石垦壤：凿石头挖泥土。

始一反焉：才回家一次。

甚矣，汝之不惠：你太不聪明了。

残年余力：老迈的年纪和残余的力气。

何苦而不平：担心什么铲不平？苦：愁，担心。

惧其不已：害怕他不停地做下去。

感其诚：被他的诚心所感动。

无陇断焉：没有高大的山了。

陇断：高大的山。

2．作家作品关于作者：列子，名御寇，战国前期思想家，郑国人。

思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作“有道之士”。

古书中有他卸风而行的记载，这是他潇洒的一面。

然而现实中的列子则时常处于困顿之中。

《庄子》中留下了这样的记载：子列子穷，容貌有饥色。

但他穷得非常有骨气。

当郑国大官员派人给他送来粮食时，他坚决地辞而不受。

《历世真仙体道通鉴》记述列子是郑国人，他居住在郑国四十年，无人知其是何人。

《汉书》作者认为他生活的年代早于庄子，因此《庄子》书中记载了很多关于他的传说。

修道：列子之学，本於黄帝、老子为宗。

相传他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，后来又先后师事老商氏和支伯高子，得到他们的真传，而友伯昏无人。

修道九年之后，他就能御风而行。

《述异记》中说，列子常在立春日乘风而游八荒，立秋日就反归“风穴”，风至则草木皆生，去则草木皆落。

《吕氏春秋》说：“子列子贵虚”。

他认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。

列子穷而面有饥色，但拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。

其弟子严恢问之曰：“所有闻道者为富乎?”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是亡！”他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。

著作与成仙：列子著书有旧本二十篇，多寓言。

刘向去其重复，存者八篇，号曰道家。

第21课《愚公移山》教案（语文版初三上）6doc初中语文一、设计理念：语文教学立足于培养能力，调动学生积极思维，以创新为主旨，以主体进展为主线，倡导自主、合作、探究的学习方式，使课堂教学形成一种师生互动、生生互动的鲜活场面，营造一个民主、生动、爽朗的学习环境。

二、教材分析与处理依照学生基础和己有的知识水平，对愚公移山这那么寓言故事能够明白得，重点教学放在愚公和智叟两人对话，分析二个人物的性格特点从而揭示出作者的写作意图，难点教学放在愚公的〝愚和智〞叟的智如何样明白得以及神话结尾在文中起的作用。

从而完成教学任务。

三、结合学情讲教学目标：本节课通过自读课文，师范读课文达到对内容的明白得，通过师点拨、引发、生生互动，对难词难句明白得，如〝险〞在文中指的是高山，〝阴〞，指的是水的南面等，抓重点偄研析分析人物对话，揭示人物性格，从而把握主题，剖析难点从而使学生能力得到提升，愚公精神该如何发扬光大，进行德育渗透，采取思、读、议、评、驳的教学环节和措施，完成本课目标，提高学生整体素养。

四、教学流程及设计意图第一步：导入，提出目标愚公移山，是我国古代寓言中的名篇，那个故事可谓家喻户晓，人人皆之，我国闻名的国画大师徐悲鸿，曾以愚公精神为素材创作了一幅同名的巨幅国画，在当时产生了专门大阻碍，1945年毛泽东在中中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，提到过愚公移山故事，他用空上故事教育全党，只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命胜利。

那么，到底什么是愚公精神，在我们今天的社会主义现代化建设中，还要不要发扬这种精神呢？让我们带着这些咨询题来学习愚公移山。

咨询题摸索：1、愚公是什么样的人，作者塑这一形象有什么寓意。

2、什么是愚公精神，在我们今天的社会主义现代化建设中要不要发扬这种精神。

3、从课文中看得出来，愚公不愚，智叟不智，作者如此给他们命名，用意何在？4、本文写太行王屋的高大，愚公的年迈，移山人力的缺乏，运土路路的遥远，操蛇之神的惧和天地的感有何作用？(衬托愚公移山的决心、信心、恒心)5、本文以神话结尾有什么作用>(借神力来实现愚公的宏伟抱负，在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映人民美好愿望，跟宣传轮回、报应、迷信有本质区不？)第二步：自主探究、初步感知 (读、画、思、议、悟 )就上术一读明白哪些，发觉的咨询题。

《愚公移山》一、教学目标：1、认识愚公形象。

2、理解故事寓意。

3、运用对比和烘托的写法以及神话结尾的作用。

4、学习愚公移山的精神，培养学生顽强的毅力。

二、教学重点：1、认识愚公形象。

2、理解寓意。

3、背诵课文第三段。

三、教学难点：运用对比和烘托的写法以及神话结尾的作用。

四、教学课时：1课时。

教具：多媒体电脑、课件。

五、教学过程：（一）创设情景，导入新课。

走进“音画时尚”让学生欣赏《愚公移山》的MTV录像。

（二）自主学习，然后听录音，接着完成生字注音的练习。

屏幕显示生字：龀．匮厝荷．．妻．．．担箕畚孀（三）直观教学，整体感知。

观看图片，然后让学生用一句话概括课文内容。

（四）导思点拨，深入理解。

集体读一、二自然段，然后分组讨论，。

让学生提问题，最后老师归纳这两个自然段的重点问题：①愚公为什么要移山？家人的态度怎样？②愚公在移山中遇到哪些困难？通过引导学生在文中找出有关的语句。

屏幕显示答案：①塞、迂杂然相许②困难：山高大、工具简陋、路遥远、劳力少）勾出重点字词：且、方、聚室、许、反、焉2、学习第三段。

先分角色朗读，注意读出语气，智叟句句嘲讽，愚公先斥后驳，然后讨论问题：智叟和愚公的态度有什么的不同？（智叟：嘲讽；愚公：坚决）勾出重点词：惠毛如……何匮加增亡最后自由读，进行背书比赛。

3、学习第四段提问：结果怎样呢？神仙把山移走了。

讨论问题：文中以神话结尾有什么作用？明确：突出愚公精神的伟大。

4、归纳愚公形象，然后讨论：我们今天是否需要愚公精神？明确：愚公形象：不怕困难，坚持不懈。

5、总结寓意及写作特点这篇寓言故事告诉我们一个什么道理呢？明确：要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。

写作特点：运用烘托和对比的写法五、课堂练习：（另用纸）六、思维拓展、迁移提高辩论：有人说：“谁说愚公不愚，我看就很愚！高山挡了路，自己去挖山本来就很傻，为什么还要叫子子孙孙去吃这苦头呢？绕山开道或搬家不就行了吗？”你对此是怎么看的？引导学生从愚公这样做是“愚”还是“不愚”两方面进行辩论。