河北省衡水中学2020届高三语文下学期二调考试试题
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2020届河北省衡水中学高三第二次调研考试语文试题
2020届河北省衡水中学高三第二次调研考试语文★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中华民族创造伟大历史的过程，同时也是跨越困境、不断前行的过程。
要想认识中华民族坚实厚重的历史，了解她的崇高与苦难，完全可以从了解古代文学特别是诗词入手。
诗歌是诗人对所处时代的描写和反映，堪称生动形象而又具体真实的历史记录。
一部《诗经》就是当时生活百科全书式的记录。
例如，其中的《豳风·七月》有对先民们四季繁忙劳作的生动叙述；《秦风·无衣》则体现出了士兵在战场上的同仇敌忾。
若想了解盛唐的富庶繁华，最直观的记载莫过于杜甫的诗句：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
”究其根本，诗歌的产生总有它的社会根源和文化背景，不少诗作词作还有具体可考的“本事”。
【全国百强校word版】河北省衡水中学2020届高三下学期二模考试语文试题
2019～2020届衡水中学高三下学期二模模拟试题语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中华美德的别样呈现李捷①纪录片《记住乡愁》以其独特的魅力吸引了观众的目光，让人看完后回味无穷。
一部纪录片为何会给人如此大的冲击力？②这部纪录片抓住了当今时代最强音，即弘扬和践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
这部纪录片是中华美德的微缩版。
片中展现了各地大小不一、历史悠久的乡村，以小见大阐述了乡村的丰富内涵以及中国传统文化在美丽山村中积淀的中国传统文化。
③这些山村里涵养着我们民族优秀的历史文化，这些历史文化凭借其顽强的生命力一直流传至今，在现代仍然在发挥着它的价值，传递着中华民族的核心价值。
这种传统文化价值，让所有中国人看后激动、兴奋。
因为乡愁是人们长大之后，最能触碰到内心深处的情怀，最能勾起民族记忆的情感。
在乡愁中，每个人都会产生共鸣，每个人都能找到民族价值与民族认同感。
乡愁，展现出来的是当代中国人的中国精神，这种精神发人深思，让人看后深受感染且受益匪浅。
这种精神饱含“情”“义”“理”“美”，让人看后不禁落下思乡之泪。
④“情”就是思乡之情，或为乡思之情，包括忠孝之情、父母之情、亲朋之情、手足之情等。
中国人最讲究情理，现在华夏儿女遍布世界各地，但一个“情”字便能将我们的心连成一片。
换言之，不论哪一个人走到任何一个地方，最后他都会时刻挂念养育自己的那片土地。
不论是山村，还是社区，不论是乡镇，还是城市，他总会回家看看。
这种情，就是中国人代代传承下来的。
⑤“义”是为人的要领。
族谱里渗透着乡规民约，为人的要领在这里展示得非常充分。
何谓合格的中国人？不一定才高八斗、学富五车，但一定要有道德、有修养，经得起各方人士的评头品足，对得起列祖列宗和自己的父老乡亲。
2020年河北衡水桃城区衡水中学高三二模语文试卷-学生用卷
2020年河北衡水桃城区衡水中学高三二模语文试卷-学生用卷一、现代文阅读（本大题共3小题，共36分）1、【来源】 2020年河北衡水桃城区衡水中学高三二模第1题9分阅读下面的文字，完成各题。
十多年前便有学者判断：“国家，特别是大国，仍然是应对全球化与互联网带来的社会和政治外部性的旨要行为体。
”面对网络空间失序失范的风险，适度回归传统主权原则的治理体系将是塑造和平、安全、开放、合作的网络空间的关键所在。
对于控制体系暴力而言，主权的对内维度意味着即使在网络空间，国家也应成为掌握暴力行使手段的唯一合法主体。
从逻辑上说，控制合法行为体数量是抑制体系内暴力扩散的前提条件。
国家主权的确认同时也为国家行为体在网络空间的活动提出了责任要求。
国家实施或资助实施的网络攻击活动应当受相关国际法基本精神的约束，虽然这些约束的具体规则还未取得国际共识，但至少为规范网络空间国际安全互动提供了可能的出路。
网络攻击的受害方也可以主权原则为基础向网络攻击源头所在国提出调查和干预等请求，在某种程度上，这有可能减弱政府借助非国家行为体实施网络攻击的内在激励，增强无政府状态下网络空间国家行为的责任意识。
根据集体行动理论，集团内行为体数量过多，将导致有效共识和集体行动难以实现。
当前，国际社会在有效的网络空问安全规范上始终难以达成共识，部分原因即在于过度分散的行为体和权力分配。
在这个意义上，主权原则也是塑造网络空间安全规则的重要基础。
实际上，许多关于网络空间军备控制的探讨，都是基于主权国家间可能的协调途径而展开的。
要对网络武器的使用和扩散加以限制，就离不开对特定类型数据跨境流动的监督管理，因而需要主权的相互依赖维度通过一定方式得以行使。
总之，国家间合作将是管控网络空间冲突对抗的必要手段。
约瑟夫·奈对此做出预测：“主要国家将逐渐意识到合作对抗非国家行为体造成的安全挑战应被置于更优先的地位。
”相互依赖的主权对于维护公民数据权利同样至关重要。
河北衡水中学2020年第二学期高三年级第九次调研考试语文试卷参考答案
2020届高三下九调研考试语文参考答案1.A【详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。
B项，“工笔细描”错误，材料二第二段说“古代小说略貌取神的服饰描写，即常常用简洁、形象的文学语言来描人物局部的衣着或某些特定的服饰，有意识留下一些空白”，可见应是“以少胜多”；C项，“张爱玲小说用各种感官的动态化方式描写白流苏与红玫瑰的服饰”错误，从材料二来看，“动感”仅是红玫瑰的写法；D项，“就是因为作者对服饰的那份爱意”错误，从材料一来看，应是“自己对服饰的心得与爱意”。
故选A。
2.B【详解】本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。
解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“根据材料内容，下列说法不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。
B项，“张爱玲所有小说作品”错误，“所有”范围扩大，张爱玲的小说确实通过对人物服饰及其配饰的精雕细琢来营造艺术氛围，表现人物性格，推动情节发展，但不能说她所有小说作品都是如此。
故选B。
3.D【详解】本题考查学生分析论据和论点关系的能力。
解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列说法中，不能作为论据来支撑材料三观点的一项”，然后把握材料三的观点是什么，再分析四个选项中的论据与这一观点是否有关。
结合“消费社会中作为符号的服饰已不仅仅是着装者个性特征的展现，也有可能是着装者身份地位、经济实力的暗示”“今天的着装已经没有风格，没有个性，服饰已从个性的展现变成个人身份地位的象征”等信息可知，材料三是说消费社会中服饰成为一种符号。
D项，“如今人们对时尚的追求越来越个性化，各种自主搭配、私人定制的服装悄然兴起，彼此风格不同各美其美”是谈人们对服装追求个性化的话题，与材料三“消费社会中服饰成为一种符号”的话题不一致。
2020届衡水中学高三下学期二调测试题语文试卷
2019～2020学年度第二学期高三年级二调考试语文试卷时间：150 分钟分值：150 分一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）阅读下面文字，完成下面小题。
改革开放四十年以来，书院随之兴起。
20 世纪80 年代，既有一些古老的书院开始复兴，以湖南大学的岳麓书院为代表；也有一些新书院开始崛起，以北京大学的中国文化书院为代表。
经过了这样一段时期的发展，特别是近一二十年来，伴随着中国传统文化的复兴思潮，书院发展开始呈现井喷姿态，到处兴起。
其实，这一书院文化现象的背后，恰恰是中国传统文化复兴的要求。
在传统文化复兴的背景下，我们如何做好书院的复兴？首先，老书院的复兴。
现在全国各地正在修复、重建一些老书院，首先是为了书院文物的保护。
中国历史上有几千所书院，当时遍布全国各地，但是大量书院都没有保存下来。
这些广泛分布的书院是儒教中国的最好体现。
如何使这些书院普遍得到修复和保护，是目前书院文物保护的迫切任务。
目前老书院的修复，基本上是地方政府的主导，其实还可以发挥社会团体、企业、公益性组织、企业家个人的作用。
古代书院的修建，主要是地方官员、民间士绅、热爱教育的人士共同努力的结果。
儒家书院的修复，就是三方共同努力的结果，是大家共同努力建设的。
今天仍然可以继续发挥政府主导、民间企业、团体、公益性组织、企业家个人共同努力。
书院建好之后，打造人们共同的精神家园，让这些古老的书院修复之后，成为地方文化的中心，成为地方精神的家园。
其次，是新书院的建设。
创办新书院有两种类型：一是教育体制之外的新书院。
这些新书院的修建，就是希望在文化复兴的大背景下，推动地方文化、社区文化、乡村文化的建设和发展，故而需要地方政府、学者、企业、民间社团的通力合作，以推动教育体制之外的民间书院发展。
二是教育体制之内的新书院。
教育体制之内创建新书院，同样可以有两种类型。
第一种书院，就是专门在现代大学体制内从事人格教育即博雅教育的书院。
河北衡水中学2020届高三语文下学期二调考试(Word版附解析)
河北衡水中学2020届高三语文下学期二调考试（Word版附解析）语文试卷时间：150分钟分值：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
改革开放四十年以来，书院随之兴起。
20世纪80年代，既有一些古老的书院开始复兴，以湖南大学的岳麓书院为代表；也有一些新书院开始崛起，以北京大学的中国文化书院为代表。
经过了这样一段时期的发展，特别是近一二十年来，伴随着中国传统文化的复兴思潮，书院发展开始呈现井喷姿态，到处兴起。
其实，这一书院文化现象的背后，恰恰是中国传统文化复兴的要求。
在传统文化复兴的背景下，我们如何做好书院的复兴？首先，老书院的复兴。
现在全国各地正在修复、重建一些老书院，首先是为了书院文物的保护。
中国历史上有几千所书院，当时遍布全国各地，但是大量书院都没有保存下来。
这些广泛分布的书院是儒教中国的最好体现。
如何使这些书院普遍得到修复和保护，是目前书院文物保护的迫切任务。
目前老书院的修复，基本上是地方政府的主导，其实还可以发挥社会团体、企业、公益性组织、企业家个人的作用。
古代书院的修建，主要是地方官员、民间士绅、热爱教育的人士共同努力的结果。
儒家书院的修复，就是三方共同努力的结果，是大家共同努力建设的。
今天仍然可以继续发挥政府主导、民间企业、团体、公益性组织、企业家个人共同努力。
书院建好之后，打造人们共同的精神家园，让这些古老的书院修复之后，成为地方文化的中心，成为地方精神的家园。
其次，是新书院的建设。
创办新书院有两种类型：一是教育体制之外的新书院。
这些新书院的修建，就是希望在文化复兴的大背景下，推动地方文化、社区文化、乡村文化的建设和发展，故而需要地方政府、学者、企业、民间社团的通力合作，以推动教育体制之外的民间书院发展。
二是教育体制之内的新书院。
教育体制之内创建新书院，同样可以有两种类型。
第一种书院，就是专门在现代大学体制内从事人格教育即博雅教育的书院。
(审核版)河北省衡水中学2020届高三下学期二调考试语文试题(含答案解析).doc
河北省衡水中学2020届高三下学期二调考试语文试题本试题卷全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷第1页至第7页，第Ⅱ卷第7页至第9页。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
第Ⅰ卷阅读题一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
秦汉、唐宋、明清中国建筑艺术基本保持和延续着相当一致的美学风格，即实践理性精神。
世界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神殿、哥特式教堂等。
而中国的大都是宫殿建筑，供世上活着的君主们居住。
中国祭拜神灵在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。
中国建筑不重在给人强烈的刺激或认识，而重在生活情调的感染熏陶，它不是—礼拜才去一次的灵魂洗涤之处，而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。
在这里，平面铺开的建筑的有机群体，实体已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们一下子被扔进一个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。
相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。
这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃、方正，井井有条。
它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。
由于主要是世间生活的场所，供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品（绘画、雕塑）。
【全国百强校word版】河北省衡水中学2020届高三下学期二模考试语文试题
2019～2020 届衡水中学高三下学期二模模拟试题语文本试卷满分150 分，考试时间150 分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
中华美德的别样呈现李捷①纪录片《记住乡愁》以其独特的魅力吸引了观众的目光，让人看完后回味无穷。
一部纪录片为何会给人如此大的冲击力？②这部纪录片抓住了当今时代最强音，即弘扬和践行社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
这部纪录片是中华美德的微缩版。
片中展现了各地大小不一、历史悠久的乡村，以小见大阐述了乡村的丰富内涵以及中国传统文化在美丽山村中积淀的中国传统文化。
③这些山村里涵养着我们民族优秀的历史文化，这些历史文化凭借其顽强的生命力一直流传至今，在现代仍然在发挥着它的价值，传递着中华民族的核心价值。
这种传统文化价值，让所有中国人看后激动、兴奋。
因为乡愁是人们长大之后，最能触碰到内心深处的情怀，最能勾起民族记忆的情感。
在乡愁中，每个人都会产生共鸣，每个人都能找到民族价值与民族认同感。
乡愁，展现出来的是当代中国人的中国精神，这种精神发人深思，让人看后深受感染且受益匪浅。
这种精神饱含“情”“义”“理”“美”，让人看后不禁落下思乡之泪。
④“情”就是思乡之情，或为乡思之情，包括忠孝之情、父母之情、亲朋之情、手足之情等。
中国人最讲究情理，现在华夏儿女遍布世界各地，但一个“情”字便能将我们的心连成一片。
换言之，不论哪一个人走到任何一个地方，最后他都会时刻挂念养育自己的那片土地。
不论是山村，还是社区，不论是乡镇，还是城市，他总会回家看看。
这种情，就是中国人代代传承下来的。
⑤“义”是为人的要领。
族谱里渗透着乡规民约，为人的要领在这里展示得非常充分。
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（解析版）河北省衡水中学2020届高三下学期二调考试语文试题考试时间150分钟总分150分注意事项：1．客观选择题答案涂在答题卡上，依次往下涂，中间不要空题。
2．非选择题答案写在答题纸上，在试卷和草稿纸上作答无效，做选择题时，如需改动，请用橡皮将原选涂答案擦干净，再选涂其他答案。
第Ⅰ卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“慢生活”流行近期以来，英年早逝者较多，哈尔滨市第一医院连续发现11名猝死者，都是患心脑血管病，年龄趋向低龄化，最年轻的仅37岁，甚为可惜。
中年人是社会脊梁，肩挑事业、家庭两副重担，强烈的责任心和使命感，促使他们废寝忘食、疲于奔命，日积月累，变成陈疴，加之忽略，极易突变。
上世纪80年代末期，意大利人首先提出“慢生活”方式，他们希望放慢生活节奏，“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等等。
这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
专家认为，“慢生活”是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种富的充实、穷的快乐的生活状态，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。
这种生活方式提出以后，立即风靡欧洲发达国家。
如今，法国人大多不知道什么是“过劳死”，即使知道了，也嗤之以鼻。
对法国人来说，生活的目的并非为了囤积钱，而是工作和享受生活两不误。
他们慢而有序，慢中有乐。
他们可以很勤奋地工作，业余时间可以很消闲地去享乐。
调查显示，我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。
除此之外，还有若干处于亚健康状态人群。
这些处于亚健康状态之中的人群，几乎都是终日奔波劳碌者。
许多人是“前40年拼命挣钱，后40年花钱买命”。
严酷的现实，促使人们反省生命的价值。
终日劳碌，却无时间去欣赏人生的美好，无法享受春阳暖洋洋的舒适，无法体会休闲优游的美好时光，不能不说是人生的一大缺憾。
放弃忙忙碌碌的生活，转而过一种相对较慢的生活方式，对身心而言，生活质量而言，对生命而言，也许比事业成功、加级晋爵更有意义。
“慢生活”是事业成功、身体健康的关键，“慢生活”有时是一种生活态度和生活方式，是一种安排好生活和工作的能力，也是一种对有限生命资源的保护和储备。
慢生活不是支持懒惰，放慢生活节奏也不是拖延时间，而是让人们在工作和生活之间找到平衡。
工作要做，但闲暇不能放弃。
慢生活提醒人们不要透支健康去拼人生，强调节奏，有劳有逸，一张一弛，做事计划性强一些，清理不必要的应酬，提高生活效率。
放慢生活节奏，也许会损失金钱，却丰富了生命。
太过实际、看重金钱的人，永远只会被生活所累，却看不到生活中精彩动人的细节。
——（选自《百科知识》2009年第11期）1．下列各项中，对“慢生活”理解正确的一项是 ( )A．“慢生活”，就是放慢生活节奏，保持生活速度上的绝对慢。
B．“慢生活”是一种意境，一种积极的生活方式，一种健康的心理状态。
C．“慢生活”是让人们有时间享受生活，让人们从亚健康状态中彻底摆脱出来。
D．“慢生活”就是要降低生活效率，强调生活节奏，做事有计划性，清理不必要的应酬。
【答案】B【解析】A项“慢生活”并不是生活速度的绝对慢；C亚健康并不全是由“快生活”导致的，所以“慢生活”也难以让人们彻底摆脱亚健康状态；D项“慢生活”是要提高生活效率2．下列各项中，对“慢生活”在国人中流行的原因解释不正确的一项是 ( )A．“快生活”让不少本是社会脊梁、家庭支柱的中年人积劳成疾，甚至猝死。
B．法国人认为生活的目的并非为了囤积钱，他们在工作和生活中慢而有序、慢中有乐。
C．较慢的生活方式，能让人有时间去欣赏人生的美好，提高生活质量。
D．放慢生活节奏，会丰富生命的内容，不会被生活所累，看到生活中精彩动人的细节。
【答案】B【解析】B项文不对题，这是“慢生活”在法国的流行情况，并非“慢生活”在国人中流行的原因3．下列各项中，对文章理解正确的一项是 ( )A．“慢生活”方式是意大利人在上世纪80年代末期首先实践的。
B．调查证明，快节奏的生活，使我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。
C．享受舒适的生活，欣赏人生的美好，本身也应该是人生价值的体现。
D．“慢生活”是一种能力，放慢生活节奏，就能够使身体健康，取得事业的成功。
二、古诗文阅读（36分）（一）、阅读下面的文言文，完成4—6题。
（19分）先妣事略归有光先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。
年十六来归。
逾年生女淑静。
淑静者，大姊也。
期而生有光。
又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。
又逾年生有尚，妊十二月。
逾年生淑顺，一岁又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健。
然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。
”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。
”孺人举之尽，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。
诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。
伤哉！于是家人延画工画，出二子。
命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。
”以二子肖母也。
孺人讳桂。
外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。
世居吴家桥②，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。
外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥，则治木棉。
入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分。
外祖不二日使人问遗。
孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。
室靡弃物，家无闲人。
儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。
遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。
吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。
家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁与从兄有嘉入学。
每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。
孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。
十二年，有光补学官弟子。
十六年而有妇，孺人所聘者也。
期而抱女，抚爱之，益念孺人。
中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。
世乃有无母之人，天乎！痛哉！【注】①孺人：明代七品官之妻的封号。
②吴家桥：作者外祖家。
（3分）（）4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：A．年十六来归．．来归：出嫁，嫁过来B．室靡．弃物靡：没有C．每至夜分．．夜分：半夜【答案】D【解析】Ｄ项中的“遇”应解释为“对待”。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（3分）（）A．以．二子肖母也久之，能以．足音辨人B．抚爱之．，益念孺人先妣抚之．甚厚C．诸儿见家人泣，则．随之泣于其身也，则．耻师焉D．十六年而．有妇君子博学而．日参省乎己6．下列表述，不符合原文意思的一项是：（3分）（）A．“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。
”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。
B．“家中人闻吴家桥人至，皆喜。
”从侧面道出了母亲的为人宽厚。
C．“十六年而有妇，孺人所聘者也。
”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。
D．“追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣”中“馀则茫然矣”道出了自己当时因年幼，对【答案】Ｄ【解析】Ｄ项中“记忆不多”，但不是使作者感情模糊。
7.把文言文中划横线的句子，翻译成现代汉语。
（10分）（1）、然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。
（5分）译文：（2）、遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。
（5分）译文：【答案】⑴于是她常常皱着眉头（愁眉不展）看着几个女佣说：“我因为这么多孩子苦死了。
”（3分）⑵（先母）对待佣人有恩惠，（佣仆）虽然被责打了，背后也不忍心责怪她。
（3分）【解析】本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。
（二）、古代诗歌阅读（11分）：春游湖（宋）徐府双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。
8．“夹岸桃花蘸水开”一句中最传神的字是哪一个？找出来并作简要分析。
（6分）9．富有理趣是宋诗的一大特色，请简要分析“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”中蕴含的哲理。
（5分）【答案】春水上涨，没过桥面，正当游人无法过去之际，一只小船从绿荫深处撑过来（1分），诗句告诉人们，困境中仍然蕴含着希望（2分），也道出了世间事物消长变化的哲理，体现了宋诗特有的理趣（2分）。
【解析】“春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”富有哲理。
春游湖诗人:徐俯朝代:宋双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。
【注释】①夹岸：两岸。
②蘸水：碰到了湖水。
③断桥：把桥面淹没了。
④度：与“渡”同意通用。
【译文】双飞的燕子什么时候飞回？岸边绽放的桃花紧贴着湖面。
春江雨后水势高涨，把石桥都给淹没了，行人只好乘小舟摆渡到对岸的柳阴下。
【赏析】这样的小诗，风韵翩翩，给人一种清新的感觉。
这首诗在当时就颇为流传，稍后于他的南宋诗人曾经称赞：“解道春江断桥句，旧时闻说徐师川。
”诗人游湖，是早春天气。
何以见得？有诗为证。
燕子是一种候鸟。
它来了，象征着春天的来临。
诗人遇上了在田野中忙着含泥的燕子，马上产生了春天到来的喜悦，不禁突然一问：“双飞的燕子啊，你们是几时回来的？”这一问问得很好，从疑问的语气中表达了当时惊讶和喜悦的心情。
再放眼一看，果然春天来了，湖边的桃花盛开，鲜红似锦。
但桃花不同于柳树，它的枝叶不是丝丝下垂的，怎能蘸水呢？因为春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。
桃花倒影映在水中，波光荡漾，岸上水中的花枝联成一片，远处望见，仿佛蘸水而开，这景色美极了！然而还没有写出“游”字，突破这个难关，得有巧妙的构思。
诗句不能象记叙文那样直接表达，而是应该选出一个画面，用鲜明的形象，使读者理解到确实是春游湖边。
诗人在漫长的湖堤上游春，许许多多动人的景色迎面而来，那么选用哪一处最好呢？最后选出来了：就在“春雨断桥”的地方。
一条小溪上面，平常架着小木桥。
雨后水涨，小桥被淹没，走到这里，就过不去了。
“人不度”，就是游人不能度过。
对称心快意的春游来说，是一个莫大的挫折。
可是凑巧得很，柳荫深处，悠悠撑出一只小船来，这就可以租船摆渡，继续游赏了。
经过断桥的阻碍，这次春游更富有情趣了。
断桥这块地方，集中了矛盾，是春游途中的关键。
从前进中遇到阻碍，又在阻碍中得到前进。
这个“游”字就在这样的行动中被表现出来了。
这首诗以清新的笔意写出江南水乡特有的风光，破除千篇一律的手法，让千百年以来的读者，仿佛也尝受到撑出的小船带来的喜悦。
（三）、名句名篇默写（6分）10、补写出下列名句的空缺部分（每空1分，共6分）（1），靡有朝矣。
（《诗经·氓》）（2）吾尝终日而思矣，。
（荀子《劝学》)(3)亦余心之所善兮，。
（屈原《离骚》）(4)位卑则足羞，。
（韩愈《师说》）(5)问君何能尔？。
（陶渊明《饮酒》）(6)苔痕上阶绿，。
（刘禹锡《陋室铭》）乙选考题三、文学类文本阅读：（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。
悲惨命运[英]威廉·萨默赛特·毛姆有些人，在拜访别人或晚上与人聊天的时候，总觉得告辞是一件很难的事。