日本人的集团意识论文

论日本社会的“义理人情”与“集团主义”的关系1. 引言1.1 日本社会的特点日本社会具有许多独特的特点，其中最为显著的是其传统文化和价值观念对社会生活的深远影响。

日本人民注重家庭、社交和人际关系，在日本社会中，人们通常会遵循传统的礼仪与规矩，重视和谐与秩序。

日本社会对集体意识与团体精神的重视也是其特点之一，人们习惯以集体的利益为重，而非个人的私利。

日本社会对待他人的态度也可以称得上是独特的。

在日本，人们注重“义理人情”这一传统概念，即强调应有的道义和人情。

人们会尊重长辈、对他人友善，保持公共秩序和社会规范。

这种强调人际关系和情谊的价值观在日本社会中被广泛接受和传承。

日本社会在传统文化与现代价值观念的交融中形成了独特的社会风貌，人们注重团体利益、尊重传统礼仪和重视人际关系。

这些特点在日本社会的各个层面都有所体现，塑造了日本人独特的行为准则和社会规范。

1.2 义理人情与集团主义的定义义理人情是日本社会中非常重要的价值观念，它强调对他人的尊重、理解和关爱。

义理人情是日本传统文化的核心之一，指的是人与人之间应当相互尊重、互相帮助，建立和谐的人际关系。

在日本社会中，义理人情往往被视为一种道德准则，指引着人们的言行举止。

而集团主义则强调个体与集体的关系，强调团结、合作和集体利益。

在日本社会中，集团主义是一种重要的价值观念，人们往往将集体利益置于个人利益之上，注重团队合作和集体荣誉。

义理人情和集团主义在日本社会中常常相互交织，相辅相成。

一方面，义理人情的价值观念强调个体间的互助和关爱，有助于建立良好的人际关系，促进集体的和谐发展；集团主义强调团队合作和集体利益，对个人义理人情观念的塑造也起着重要的作用。

义理人情和集团主义在日本社会中是相互联系、相互影响的。

个人在日本社会中需要在维护自身的义理人情观念的也要适应集团主义的要求，找到个人与集团之间的平衡点，实现个人与集体的和谐发展。

2. 正文2.1 义理人情在日本社会中的重要性义理人情在日本社会中的重要性体现在各个方面。

浅谈japanese的集团意识摘要：众所周知，因为日本的集团意识，在战后短短二三十年之间，使日本成为世界第二经济大国。

日本人的集团意识是自身的言行和矛盾，错综复杂，其各种各样的特性是日本人的复杂的心理状态、生活方式和思维方式的形成。

国际化的现今，日本人对这种性格的应该宣扬长处，避开短处。

这样的话，日本会更加顺利得在国际化的道路中不断前进。

关键词：集团意识日本日本人更强调自己与所属的组织的一体化，即使牺牲自己也要尽力为组织鞠躬尽瘁。

这样的组织的一体化，对组织的忠诚，一般被称为普通“集体意识”。

日本人的这种集团意识受日本社会发展和历史进程的影响。

这篇论文是对日本人的集团意识的形成，优点，缺点等介绍。

另外，国际化的现今，一国的经济利益要与世界经济一起去考虑。

这样的话，日本的国际航线才可以延长。

1、日本人的集团意识的形成日本的集团意识的形成从地理环境来看，日本是一万年以前在大陆和陆地人员来往密切，即使从大陆分离，也会根据大陆航海文明的摄取的盛行的地方。

但是，随着平安时代的到来渐渐开始形成独立文化，推进了大和民族的统一。

岛屿的环境优美，山清水秀，但是山地较多，平原狭窄，存在很多地震，火山爆发和台风等自然灾害。

民族构成来看，日本人除了极少数的阿伊努族，大和民族占全国人口的98%以上，其民族性的纯度的高度是世界唯一。

而且，人口众多，国土狭小，地域文化差异很容易解决，大大增强了民族文化的同一性。

民族单一性和文化的同一性又是日本人之间彼此的连带感培育酿造了有利客观条件。

生产方式来看，日本的民族生存主要是依赖水稻耕作和捕鱼。

日本是多山的国家，所以平原非常少，水稻种植而引水是在古代复杂的工程，所以只依靠家族的努力是难以完成的，几家相互合作是必要的；日本是传统的渔业国家，所以成为有名的“吃鱼的民族”。

特别是捕鲸业可以追溯到历史悠久的绳文时代。

这种独特的生产环境对日本人增强合作关系，统一意识的形成起到至关重要的作用。

同时，日本社会和家庭的组织也可以增强日本人的集团意识。

日本集团意识对日本社会经济发展的影响【摘要】战后日本在短短几十年间，在一片废墟上实现了政治、经济、社会等方面的一系列变革，促使日本经济迅速恢复和发展。

日本人崇尚群体的利益，自觉维护群体的和谐与统一的集团意识，在日本经济迅速恢复和发展过程中起了至关重要的作用。

本人拟将从日本人集团意识的形成原因上，分析论述日本人的集团意识对日本社会经济发展的影响，以及从日本人的集团意识的利弊中，得到哪些启示和借鉴，以便更好地进行我国的社会主义经济建设。

【关键词】日本；集团意识；原因；影响一、形成集团意识的原因（1）“稻作文化”的产生。

“稻作文化”对日本人的集团主义意识的产生有很大影响。

集团意识的产生与日本的历史背景有关系。

从弥生时代开始，“稻作文化”就对“稻作文化”产生影响了。

那时候，生产力低下，而水稻的收割期短，所以在水稻收割期结束之前，邻里之间必须团结合作，互相帮忙，因此养成了共同作业的传统习惯。

这就是最初的集团意识。

对于农村而言，现在也是如此，在水稻收割期依然保持者共同作业的习惯。

日本属于水稻文化圈，日本人长期在高温潮湿的环境中以共同作业的方式培植水稻。

由于“稻作文化”劳动，日本人人与人之间的相处方式也好，日本的语言习惯也好，日本文化也好都与从游牧业、畜牧业发展起来的西欧文化所表现出来的又很大的差别。

因为水稻的培植每年都在相同的地方，不管是耕田还是灌溉设施都是固定的。

从古至今，日本人在耕地共有、耕地保护和灌溉设施上都是以集体作业为基准的农业共同体方式共同生活的。

就水稻耕作而言，从播种，插秧，收割等等都是需要共同合作完成的。

这样以家族为单位纵横结合形成村落共同生活的模式，人与人之间的团结合作与和谐的精神受到了很大的尊重。

于是每个家庭之间的关系更加紧密了，形成了稳固的地域社会关系。

就像一条河流，通过主流把所有支流都联系在一起一样。

紧密相连的村民便成了命运一体化、生死一体化。

每年年初，一起去向管理五谷丰收的神祈祷，大旱之时，一起祈求上天降雨，风调雨顺之时，一起开心的向神还愿表示感谢。

论日本人的集团意识与日本社会现代化集团意识,是经过长期的历史积淀和文化熏陶,社会关系中处于集团内部的人们所形成的一种心理素质。

作为一个社会存在,集团是一种普遍的社会现象,而作为集团内部的人们的集团意识则依据其组织结构、功能及规范的不同而有所差别。

*许多研究日本人“国民性”的学者都承认,日本人有一种“集团意识”。

所谓“集团意识”,大概就是说日本人总是意识到自己是某个整体的一部分,这个整体是利益共同体,甚至是命运共同体,自己与这个整体息息相关,同命相连。

[1 ] (P10)所以,日本人常以“我家”来称自己的工作单位、所属的组织、办公处或学校,而以“你家”、“府上”来称对方的工作单位、组织等,这种情形就反映出了他们的集团意识。

日本人把公司或企业叫做“会社”,“会社”这个词,就是集团意识的表征。

“会社”并不意味着许多个人被契约关系约束在一个共同企业里,而在思想感情上各不相干;相反,会社是指“我的”或“我们的”公司,是指一个人主要隶属的社会集团,因而也是其生活中占首要地位的事物。

可以看出,在日本人的观念中,公司似乎是自己的生命所在,自己的一切都系于公司一身了。

所以,一般日本人是“以社为家”的,在他们之间有一种类似家庭感情的纽带把他们联结在一起。

在这里,日语“家”一词的含义,要远胜过英语中的household 或family 的含义。

因而日本人的集团意识就表现为“家”的观念形态,他们认为自己只是某个组合中的一分子,而这种浓厚的集团意识,使他们把个人的命运与集团的命运结合在一起。

忠诚于集团成为每一个集团成员的最高准则。

从历史学的角度分析,日本人的集团意识是在长期的历史发展过程中,长期接受汉民族的习俗与儒学的忠、信、义思想熏陶的结果。

*日本的集团意识产生于11 、12 世纪武士兴起的时期,后经镰仓幕府、室町幕府、战国时期,及至江户幕府,一步步深化,凝结成为日本人的普遍的心态。

在武士兴起时期,源赖朝为吸引众多的武士对自己的忠诚,在自己的势力范围内,实行“御家人制”。

探析集团意识对日本企业文化的影响探析集团意识对日本企业文化的影响论文关键词：集团意识企业文化从众心理内外意识等级序列意识论文摘要：日本人的集团意识被称为日本民族性格文化的核心，这种意识在日本人的语言、行为等方面都能体现出来，并且，它已融入到日本企业的管理之中，形成了日本式的企业管理理念，其表现形式多种多样。

本文通过分析日本人的集团意识及表现形式，以求最终探析日本企业文化形成的意识根源。

一、集团意识的涵义及表现形式集团意识，就是认为个人归属于某个集团，个人以对集团的归属感为基础，集团内的个人之间相互合作，相互依赖，忠诚于所属的集团，为了集团发展而共同努力。

围绕着这一核心含义，日本人的集团意识又呈现出极为丰富而多样的具体内涵，主要表现在以下几个方面：1.从众心理首先，通过一个故事来初步理解集团意识。

一艘油轮即将沉没，船上的乘客来自多个国家。

船长让水手奉劝乘客跳水逃生。

水手告诉美国人“你是一位勇者，跳吧”，美国人立马就跳下去了;水手对英国人说“拿出你的绅士风度来吧”，英国人就跳下去了;水手对德国人说“你必须要服从纪律”，德国人也跳下去了;水手对法国人说“你跳水的姿势一定很优美”，法国人跳下去了;水手找到日本人，但无论如何劝导，他都不敢跳。

水手无计可施。

这时，船长走到日本人身边，在他的耳边轻声说“你看大家都跳了，你还不跳?”这时日本人才毫不犹豫地跳下去。

这个故事形象说明了日本人总是把个人置身于某个集体之中，尽量避免自己的行为异于他人，只有做到自己与他人的行动保持一致才安心。

2.内外意识日本人认为每个人都从属于某个特定的集团。

同时，也因为每个人在社会生活中扮演多个不同的角色，而从属于多个集团。

集体内的人视为“内”，而集团外的人就视为“外”。

例如, 将同一公司的同事视为“ 内” ,公司以外的人视为“ 外” ;同属于一个协会的会员视为“ 内” ,非会员的人视为“外”。

日本人有很强的内外意识。

对待集团内的人，在心理上有一种亲近感，语言表达都显得非常亲密融洽;而对待集团外的人，则从心理上保持一定的距离，语言表达要谦逊客气，行为举止也要彬彬有礼。

存的形式被日本人所接受。可以看出， 意 识 淡 薄 了 ， 长 期 处 于 劳 资 协 调 状 态 ，
那 时 的 日 本 人 的 思 维 方 法 是 以 宽 容 为 陷 入 虚 假 的“ 为 集 团 即 为 个 人 ， 为 个 人
宗旨， 对事物的看法具有包容性。这也 亦 为 集 团 ”的 怪 圈 之 中 不 可 自 拔 ， 全 身
摘要 日本集团意识是日本民众的一种 集体特征， 对日本人的成长和日本文 化甚至整个日本民族的发展都有很大 的影响， 本文通过对日本集团意识表 现形式的论述， 日本集团意识产生的 文化背景的分析， 探讨了日本集团意 识对日本民族的影响。 关键词： 日本 集团意识 表现形式 文 化背景 影响 中图分类号： Ｈ３６３ 文献标识码： Ａ
这种意识随着人们活动面的扩展不断地向社会各方面渗透在社会上形成各种不同性质不同层次不同规模的集团浅谈日本人的集团意识杨波摘要日本集团意识是日本民众的一种集体特征对日本人的成长和日本文化甚至整个日本民族的发展都有很大的影响本文通过对日本集团意识表现形式的论述日本集团意识产生的文化背景的分析探讨了日本集团意识对日本民族的影响
人的利益。宁可委屈自己， 也不可破坏 快 把 企 业 看 成 了 自 己 的“ 家 ”。 将 自 己
了大家的规矩。因此， 在语言表达方面 和 企 业 紧 密 联 系 在 一 起 。 企 业 的 收 益
要尽量客气委婉， 待人接物方面尽量 和发展依靠职工个人的努力和奋斗，
谦和周到， 否则就无法与他人友好相 个人的生活保障依靠企业的收益和发
ａ． 加强了民族团结
治漠不关心， 至于国际视野、人类概
日本强烈的集团意识具体反映为 念， 更难以谈起。
个人对集体的归属意识， 而这种归属

日本企业文化中集团意识的影响研究集团意识是一种深深植根于日本民族某格文化中的核心价值观。

在日本人的语言、行为等方面都能体现出这种意识的存在。

此外，它已经渗透到了日本企业的管理理念之中，形成了独特的企业文化，表现形式多种多样。

下文通过分析日本人的集团意识及其表现形式，旨在深入探讨日本企业文化形成的意识根源。

摘要日本人的集团意识被认为是日本民族某格文化的核心之一，这种意识贯穿于日本人的日常语言和行为中，并且已经融入到了日本企业的管理之中，形成了独具特某的企业管理理念。

本文通过对日本人的集团意识及其表现形式的分析，旨在探索日本企业文化形成的深层次意识根源。

关键词集团意识、企业文化、从众心理、内外意识、等级序列意识一、集团意识的涵义及表现形式集团意识即认同个体归属于某一集团的意识，以对集团的归属感为基础，集团内个体相互合作、相互依赖、忠诚于集团，为集团发展共同努力。

日本人的集团意识呈现出丰富多样的表现形式，主要包括：1. 从众心理日本人倾向于将自己置身于某个集体之中，努力使自己的行为与他人保持一致，以维护集体的稳定和团结。

一个富有启发某的故事生动地阐释了这一点。

2. 内外意识日本人认为每个个体都属于特定的集团，并在社会角某中扮演多重角某。

集团内外的人被划分为“内”与“外”，在对待两者时表现出不同的态度和行为。

3. 序列意识日本人认为集团内人际关系存在着严格的等级序列，根据工作年限、年龄、学历等因素排列。

不同等级的人在言行举止上需遵循相应的礼节，逾越等级关系则会引起其他集团成员的不满与排斥。

二、集团意识对日本企业文化的影响1. 强调个人与集团行动的一致某日本企业通过利用从众心理，鼓励员工将个人行为与集团行动保持一致，从而增进员工之间的协作关系，加深对企业理念的认同，并建立个人与企业命运共同体的意识。

2. 增强员工忠诚度，强化企业凝聚力日本企业文化的内外意识强化了员工对企业的忠诚度，加深了他们对集团内部人员的亲近感，从而增强了企业的凝聚力和稳定某。

论⽇本⼈的集团意识与⽇本社会现代化论⽇本⼈的集团意识与⽇本社会现代化集团意识,是经过长期的历史积淀和⽂化熏陶,社会关系中处于集团内部的⼈们所形成的⼀种⼼理素质。

作为⼀个社会存在,集团是⼀种普遍的社会现象,⽽作为集团内部的⼈们的集团意识则依据其组织结构、功能及规范的不同⽽有所差别。

*许多研究⽇本⼈“国民性”的学者都承认,⽇本⼈有⼀种“集团意识”。

所谓“集团意识”,⼤概就是说⽇本⼈总是意识到⾃⼰是某个整体的⼀部分,这个整体是利益共同体,甚⾄是命运共同体,⾃⼰与这个整体息息相关,同命相连。

[1 ] (P10)所以,⽇本⼈常以“我家”来称⾃⼰的⼯作单位、所属的组织、办公处或学校,⽽以“你家”、“府上”来称对⽅的⼯作单位、组织等,这种情形就反映出了他们的集团意识。

⽇本⼈把公司或企业叫做“会社”,“会社”这个词,就是集团意识的表征。

“会社”并不意味着许多个⼈被契约关系约束在⼀个共同企业⾥,⽽在思想感情上各不相⼲;相反,会社是指“我的”或“我们的”公司,是指⼀个⼈主要⾪属的社会集团,因⽽也是其⽣活中占⾸要地位的事物。

可以看出,在⽇本⼈的观念中,公司似乎是⾃⼰的⽣命所在,⾃⼰的⼀切都系于公司⼀⾝了。

所以,⼀般⽇本⼈是“以社为家”的,在他们之间有⼀种类似家庭感情的纽带把他们联结在⼀起。

在这⾥,⽇语“家”⼀词的含义,要远胜过英语中的household 或family 的含义。

因⽽⽇本⼈的集团意识就表现为“家”的观念形态,他们认为⾃⼰只是某个组合中的⼀分⼦,⽽这种浓厚的集团意识,使他们把个⼈的命运与集团的命运结合在⼀起。

忠诚于集团成为每⼀个集团成员的最⾼准则。

从历史学的⾓度分析,⽇本⼈的集团意识是在长期的历史发展过程中,长期接受汉民族的习俗与儒学的忠、信、义思想熏陶的结果。

*⽇本的集团意识产⽣于11 、12 世纪武⼠兴起的时期,后经镰仓幕府、室町幕府、战国时期,及⾄江户幕府,⼀步步深化,凝结成为⽇本⼈的普遍的⼼态。

在武⼠兴起时期,源赖朝为吸引众多的武⼠对⾃⼰的忠诚,在⾃⼰的势⼒范围内,实⾏“御家⼈制”。

从稻作文化看日本人的集团意识在日本的传统文化中，在稻作农耕的影响下，形成了独具特色的稻作文化。

这种特有的文化心态，在稻作传播的过程中，通过生命一体感“、和”的精神、天皇观念、祭祀活动等方面表现出来，最终形成了日本社会特有的集团意识。

给社会带来深远的影响，发挥重要作用。

一、集团意识的形成日本人的集团意识起源于稻作文化。

在稻作农耕社会里，日本人的文化心态也是独特的，通过生命一体感、“和”的精神、天皇观念、祭祀礼仪等方面，最终形成了日本社会特有的集团意识。

所谓集团意识，或被称为集团主义观念，就是以无比强烈的归属感为基础，个人对所属集团竭尽忠诚、无私奉献，并作为该集团的成员与他人保持行动上的一致，是经过长期的历史积淀和文化熏陶，处于集团内部的人们所形成的一种心理素质。

（一）生命一体感日本自古就是在一方面沐浴着得天独厚的自然恩赐，另一方面也承受着火山、地震、水灾、山崩等的侵袭。

所以日本人既敬佩自然，又畏惧自然。

在畏惧自然的同时必须团结一致，同心同德才能生存下去，因此日本人将生命视为一体，有一种一体、全体的意识。

同时特定的物质生产方式也造就了日本人生命一体感意识。

以村落共同体为中心的共同劳动方式，要求全体成员必须服从村的意思，为村效力，而村也有保护全体成员的职能。

正如中根千叶所说的“保护报以服从，恩惠报以忠顺”。

这样生活在村落共同体中的人们为了生产，生活的顺利进行，头脑中自然就产生了一种全体的意识。

为维护共同体的繁荣，共同体制定了许多规章制度，对扰乱共同体秩序者进行处罚，约束成员的行为。

到了江户时代，一般的处罚方式是“村八分”。

在江户幕府御定书中记载人们之间交往的基本规则有十条：出生、成人、结婚、死亡、法事(追祭死者的佛事)、火灾、水害、疾病、旅行、普请(土木、建筑等工事)，对损害共同体利益、违背共同体规则的人实行除火灾和葬事阻外的不交往政策，即十个交往政策中有八个不交往，这就是“村八分”政策。

目的是为了加强团结，维护共同体利益。

（ 二 ）集 团意识形成的历 史原 因
历史 的发展对 民族特性的形成产生巨大的影 响。 在Ｅ ｔ 本两千多年 的历史 中，群雄割据 的地方分权时期甚 至比统 一集 权的时期还长。尤其是 ，德川幕府时期 ，虽然表 面上是中央集权 ，但全 国 ２ ６ ０个藩地各 自持有 自己的武装力 量 ，法 律法 规和税 收制度 ，生产 防御都 以各藩为 中心 。 各藩为 自我防御而建立 的武士制度对 日本 的集 团归属思 想产生 了巨大的影 响。除了武士制度 ， 江户时代的 “ 五人组 ” 制度也 不可忽视。这个制度是以五个家庭为一个单位 ，相互 保 证、监督治 安、税收 等情况 。若其 中一个家庭 发生意外 ， 其他 四个 家庭承担连带责任 。这个制度也对 日本的人际关系 和集 团性产生 了巨大 的影 响。 明治 维 新 以后 ， 中央 集 权 取 代 了 地 方 群雄 割 据 。到 １ ９ ４ ５年第 二次世 界大 战结束 为止 ， 日本传 统的 “ 村 ”一直 是 重要 的基 层组织 。村人们严格 的遵守着村子 的规则进行生 产 生活活动。如果有人无视村子 的规则 ，做事擅 自主张 ，那 么他就会被当做违反村规 ，接受一种 叫做 “ 村八分 ”的严厉 的惩罚 。“ 村 ”也 可以被认 为是 日本社 会的原型 。 日本的集 团意识 的出现于形成与这种封建 的村制度有着密不可分 的紧
密联 系。 （ 三 ）集 团意识的影响 集 团意识促进爱 国意识 的形成 。多数 的 日本人被称作是 国家至上主义者。一旦个人 的利益与集 团或 国家 的利益 冲突
一
、
的完成了自己参演的节目。全班同学团结一致努力的姿态深 深 的震撼 了崔岑 ，同时也令他不 由自主 的思考 ， 如果在 中国 会是什么情形 。 崔岑在 《 从集团性看 日 本文化》中也对 日 本的中小学校 的运动会进行 了介绍。运动会的项 目大多是集体项 目，同时 所有学生必须参 加两种以上的项 目。学生们通过运动会 学习 体会 团队合作 ， 集 团协调性 的重要性 。 在日 本社会 ，这些实例是很 常见 的现象 ，没有任何 特殊 之处 。那 么 ，为什么 日本社会会有这种集 团意识 ，集 团意识 给日 本社会带来了什么样的影响， 下面针对原因进行分析。 二、集 团意识 的形成 （ 一 ）集 团意识形成的地理原 因 日 本是 白三千多个 岛屿形成 的岛国。全 国的土地 中山地 面积 比平原 大。几座 山脉和 中部断层把土地分成 了许 多分散 的盆地 和区域。在这种分散并孤立 的 自 然 环境 决定 了，人们 的生产活 动需要 团结合作 。否则 ，将无法 继续生 存和 发展。 这一事实对 日 本人 的集团意识思想的形成产生 了很大的影响 。 日 本属于亚热带地 区 ， 气候 温暖多雨 。故而 日本人 的生 产生活一直以农耕为主。尤其是水稻的种植。水稻的种植需 要 多人 共同耕作完成 。 日 本文化通过水稻 的种 植 ，表现 出明 显的 “ 稻作文化 ”特 征。 水稻的种植需要水利开发 ，水利管理 等多人 配合共 同完 成 ，由此渐渐形成 了居住群 。这种村落是 以耕 地共 有 ，为了 灌溉土木 等耕作 的团体合作为基础 的农业共 同体的集团生活 的基础 。同时 ，由于需要插秧 ，灌溉 到收获 ，脱壳等共 同作 业， 以家族为单位与他人形成横 向关系 ， 人们 开始重视 团结 ， 协作 的精 神。 在共 同管理 的设施或共 同作业 多的地域 、社会 ，以 自 我 为 中心 的行 为活动会 给他人甚 至集 体带来影 响或麻烦 。 因此 ， 渐渐形成 了通常 比起个人 ，集体 的利益优先思想 。对于这种 日本社 会 ，川岛武宜指 出 “ 任何人都无法独 自行动 ，无 法意 识 到 自己是 独立 的人” 。 比起个人 利益 ，集 团利益优先 ，集 团利益是个人行 动的基准 ， 自 然 而然人作 为个体 的意识变弱 。

通观日本历史， 集团意识的沿革 与日本民族的兴衰的确有着奇妙的联 系 。分 析 日 本 集 团 意 识 的 特 征 、研 究 其 产生的文化背景、分析其对民族发展 的利弊将有利于我们了解日本民族和 日本文化， 同时对我们的国民教育也 具有一定的借鉴意义。
一 集团意识的表现形式 １、突 出 集 体“ 矮 化 ”自 己 日本和美国都是当今最发达的资 本主义国家， 但几乎每个了解社会学 的人都知道这两个社会的人际关系类 型极不相同。同西方社会强调个人相 比日本更注重集团的重要性， 所以有 人说日本是一个以群体为本位的社 会 。 日 本 人 普 遍 认 为“ 团 体 ”是 最 重 要 的， 他 们 相 信“ 集 团 具 有 超 过 自 己 的 超 人 的 力 量 ”， 在 这 种 意 识 支 配 下 ， 日 本 人不甚强调个体的特殊作用或突出的 方面， 个体被埋没于集团之中。 重 视“ 集 团 ”的 意 识 ， 使 日 本 人 在 与人 交 际 、表 明 自 己 的 社 会 地 位 时 ， 优 先考虑的是自己属于某个集团， 而不 是个人的身分和资格， 所以作自我介 绍 时 ， 不 是 首 先 介 绍 自 己 是“ 记 者 ”或 是“工 程 师 ”之 类 的 职 务 、职 称 ， 而 是 首 先介绍自己属于“Ａ 公司 的 ”或“Ｂ 公司 的 ”， 也 就 是 强 调“ 我 是 属 于 某 一 个 集 体 的 ”， 这 和 美 国 人 有 很 大 的 差 别 。 例 如， 美国人向人介绍自 己 时常 说“： 我 是 工程师约翰。”或说“： 我是 卡 车 司机 迪 克 。”强 调 的 往 往 是 自 己 。而 日 本 人 则
ａ． 加强了民族团结
治漠不关心， 至于国际视野、人类概
日本强烈的集团意识具体反映为 念， 更难以谈起。

从日本人传统的“家”观念看集团意识从日本人传统的“家”观念看集团意识在日本文化中，家庭（“家”）一直被赋予着重要的意义。

家庭不仅仅是个体成员的集合，更是一种关系网，代表着亲情、责任和共同体的意识。

这种家庭观念在日本人的生活中产生了深远的影响，使得他们对集体意识和团体合作有着独特的理解和实践。

首先，日本人传统的家庭观念使得他们注重集体利益而非个人利益。

传统的日本家庭结构通常是由大家庭或扩展家庭组成的，包括父母、子女以及其他亲属。

家庭成员之间的互助和相互支持是家庭核心价值观的重要组成部分。

在这样的家庭中，每个人都被期望为集体做出贡献，而不是追求个人的欲望和目标。

这种观念渗透到了日本社会的各个层面，使得他们在集体意识方面更为敏感和注重。

其次，日本人的集团意识体现在他们对共同体建设的承诺上。

家庭在日本社会中被视为一个小型的共同体，教会了个体如何在一个大集体中生活和合作。

这种观念使得日本人在公共生活和事业方面有着强烈的团队意识和合作精神。

在工作场所，日本企业通常将员工视为大家庭的一员，强调团队合作和共同目标的重要性。

这种集团意识使得日本企业能够高效地组织和管理内部资源，并取得卓越的成绩。

另外，传统的日本家庭观念还强调了互惠关系和相互依存的重要性。

在家庭和社会中，人们被教育和激励着去关心他人的需求，并通过相互帮助和支持来维持关系的平衡。

这种价值观反映在日本人对集体责任和公益事业的积极参与上。

日本社会中有着许多志愿者组织和社会团体，日本人乐于投身其中，用自己的力量去帮助那些需要帮助的人。

这种互惠关系和相互依存的观念在日本文化中深深植根，对个体和集体都有着巨大的影响。

然而，尽管日本人的家庭观念对集团意识的塑造产生了重要的影响，但在当今的现代社会中，随着家庭结构的变化和个人主义观念的逐渐兴起，这种传统的集团意识正在发生变化。

许多年轻一代的日本人逐渐独立于家庭，更加注重个人的发展和实现。

这种趋势在一定程度上削弱了传统的集团意识，使得个体更加关注自己的利益和目标。

编辑。

论文关键词：个人集团场所型社会序列意识等级制纵向社会论文摘要：每一个民族都有自己独特的文化，对于日本来说，集团性是其社会文化的核心。

在讲求资历的日本场所型集团社会中，序列意识构成是日本纵向社会的基础。

在序列意识的基础上，日本形成了以武士道的“忠义”和儒家思想的“和为贵”为核心，以“忠孝恭顺”为宗旨，成员服从集团，下级服从上级的集团性文化。

广义上讲，“集团”亦即群体，人类自其产生之初，为与大自然斗争以求生存已自动组成群体。

群体意味着众多单个人凝聚、团结、协调、合作，使分散力量得以组合壮大，以达生存及发展种群的目的。

从这个意义上，人类社会其本质皆是集团社会。

笔者认为，目前，对日本集团性社会的认识一般有两点不足：一、常说日本社会是东方集团社会的代表。

但是，笔者认为单说日本是集团社会并没有讲出特点，关键是怎样的集团社会。

二、很多人把集团性概括为团队精神，有文章将日本的大学、企业举办活动时显出的井井有条，配合默契，协调周密看作是日本集团意识的体现，这样的解释不免有些简单。

就第一个问题，日本是怎样的集团社会，目前对日本文化的研究中，很有影响力的理论之一，就是中根千枝的“纵式社会”理论。

本文想以纵式社会理论框架中的两个重要支柱——场所型社会和序列意识为切入点，谈一下日本的纵向等级制的集团社会结构。

就第二个问题，日本集团性社会核心内涵，笔者想从第一个问题的结论——纵向社会的角度，来分析日本的“集团性”文化。

一方面是在序列意识基础上的等级制度；另一方面是由于场所型社会集团的构成原理，而产生的集团“内”“外”观念。

最终得出，集团性文化的核心思想是武士道中的“忠义”和儒家思想中的“和为贵”。

一、日本集团社会的构成原理资格型社会集团与场所型社会集团：如果把由个人组成的社会集团的构成原理加以极端的抽象，可以假设两个不同的即关于“资格”和“场所”的原理。

“场所”和“资格”都是指一个人的社会属性。

“资格”的含义类似于“类型”，可以是天生就有的，也可以是后天获得的。

日本人的集团意识及其影响下的商务敬语的使用赵瑞琦【摘要】集团意识是日本国民性中最具代表性的方面，也是日本民族性格的有机组成部分，对日本社会的经济发展产生了至关重要的影响。

简单介绍了集团意识的成因、集团意识在社会各领域中的体现和集团意识的两面性，进而将目光投射到日语中最为发达的敬语，特别是日本人在集团意识的影响下使用商务敬语的各种情况及意义。

最终指出：文化会影响语言的表达和发展，语言承载着文化的内涵。

%Group consciousness is not only one of the most representative aspects of Japanese national traits,but also an organic part of the Japanese national character.It has a crucial impact on the economic development of the Japanese society.This paper briefly introduces the causes of group consciousness,its re-flections in various areas of society,and its dual character,and then pays close attention to the most devel-oped honorific in Japanese,especially the situation and the meaning of using business honorific under the in-fluence of group consciousness.The conclusion involves that culture can affect the expression and develop-ment of language,and language carries cultural connotation.【期刊名称】《河北北方学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2013(000)006【总页数】4页(P39-42)【关键词】集团意识;上下关系;内外关系;商务敬语【作者】赵瑞琦【作者单位】河北北方学院外国语学院，河北张家口 075000【正文语种】中文【中图分类】H36网络出版时间：2013-11-26 09:10众所周知，日本人从古至今都尊崇集团意识，并以此作为整个国家和民族的精神核心。

浅析日本人集团意识的发展与变化内容提要：“集团意识”作为日本人最具代表的国民性，不论是以前还是现在，对日本的经济，政治，文化都具有很深远的影响。

本文通过分析日本人集团意识的发展与变化来阐述现代日本人意识构造。

关键词：集团意识；个人主义；日本人；意识构造一、日本人的集团意识及其起源根据《日本语国语辞典》的解说，所谓的“集团意识”是指，以个人对集团的强烈归属感为中心而形成的一种自觉意识。

日本人的集团意识很强，通常情况下他们认为，一个集团即是一个利益共同体和命运共同体，个人只是集团内部的一个元素。

因此，个人需要对自己所属的集团尽忠，并在集团内部与其他成员的行动保持一致。

正如日本学者斌口惠俊所说，“日本人集团意识的核心是集团利益必须高于个人利益；个人价值必须通过完成集团的需要来实现。

”作为日本人最突出的意识特征—“集团意识”。

它的成立又与日本独特的历史背景不无关系。

从古代至中世，稻作农耕都是日本社会生活的基础。

在稻作农耕的影响下，起源于弥生时代的稻作文化孕育并发展了集团意识。

古时候的日本，生产率低，农耕期短，农民们如果不相互合作，就不能完成耕种。

于是，在农耕期间就养成了协同合作，共同作业的习惯。

因此，就形成了以家庭为单位、横向结合的村落共同生活体。

在这个共同管理，共同作业的共同体内要求其中的每个成员都要遵守齐心协力，团结合作的原则。

于是就形成了集团比个人利益优先的“共同体意识”也就是日本今天的“集团意识”。

二、日本人集团意识的发展1.创造经济奇迹。

第二次世界大战后，日本经济到了崩溃的边缘。

然而，自20世纪50年代中期起日本经济出现了增长的奇迹，截至1968年，其国民生产总值已位居世界第三位，仅次于美国和前苏联。

自70年代开始，其经济实力已成为亚太地区四大强国之一。

至20世纪80年代，日本经济的国际竞争力跃居世界第一。

自1987年以来，在世界经济大国中，日本始终处于第一位。

究其原因，很多学者经研究指出，日本国民性中的“集团意识”对其经济奇迹创造的影响最为深远。

因此，如何在教育中引导和培养日本人的集团意识，以及如何消除歧视和偏 见，成为我们的焦点。
首先，对于集团意识的培养，我们应当认识到集团意识与个人意识之间的关 系。在教育过程中，我们应当鼓励孩子们在保持集团意识的同时，也要尊重和保 护个人的权益和思想。这样既可以培养孩子们的团队合作精神和集体荣誉感，也 可以避免个人意识的消解。
我们可以通过具体案例来进一步了解日本人的集团意识。例如，在日本的企 业文化中，员工视企业为家，为企业的成功而努力工作。此外，日本人在国际交 往中也体现出强烈的集团意识，他们往往以国家、民族、文化等集团为单位，展 示出高度的团结精神。
然而，集团意识并非完美无瑕，它也带来了一些问题。例如，过度的集团意 识可能导致个人意识的消解，从而影响个人的创新能力和独立思考能力。此外， 过度的集团意识也可能导致对他集团的偏见和歧视，从而影响社会的公正和和谐。
一、日本人力量。他们认为，个体只有在集体中才能发挥 出最大的价值，而集体也能够给予个体最大的支持。这种意识在日本社会中有着 广泛的应用，无论是在工作、学习还是生活中，日本人总是努力将自己的利益与 集体的利益紧密在一起。
2、团结与合作
日本人非常注重团结与合作。在他们的观念中，团结就是力量，只有通过团 结合作才能实现共同的目标。因此，在日本社会中，人们会努力协调彼此的行动， 以达到共同的目标。
总之，日本人的集团意识对我们我国的道德建设具有重要的启示作用。我们 应该从中汲取经验教训学习借鉴他们的优秀经验为我们的社会主义建设服务。
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3、服从与忠诚
在日本人的集团意识中，服从与忠诚也是非常重要的。他们认为，个体应该 服从集体的决策，并且要忠诚于集体。这种意识在日本企业文化中表现得尤为明 显，员工们会不折不扣地执行公司的决策，并且对公司表现出极高的忠诚度。

论日本的集团意识摘要：二战后，日本的国民经济高速发展，集团意识作为日本的精神动力、民族精神发挥着极其重要的作用，日本的集团意识对于日本社会来说，是一把双刃剑。

一方面，它为日本的经济发展，尤其是在二战后的经济高速发展阶段，发挥着不可磨灭的精神作用，它最大限度地激发了成员的潜能，产生了巨大的凝聚力、向心力，形成了荣辱与共的共同体。

另一方面，日本的这种集团意识，有其阶级的局限性和利己的排他性，束缚了个人的个性发展，造成了很多负面影响。

研究日本的集团意识的积极价值对我国的集体主义教育有一定的借鉴意义。

关键词：日本；集团意识；积极价值；局限性根据马克思对唯物史观的经典论述，我们知道，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用，尤其是在重大的历史变迁和社会变革中，精神动力更是作为一种强大的社会意识推动着社会的发展和进步。

二战后，日本的国民经济高速发展，除了其在政治、军事、教育、科技等方面作出的努力外，集团意识作为日本的精神动力、民族精神也发挥着极其重要的作用，为日本经济的飞速发展提供了可能。

一、日本集团意识的概述所谓集团意识，就是以无比强烈的归属感为基础，由处在一定社会关系中集团内部的人们，经过长期的历史积淀和文化熏陶所形成的一种心理，是一种作为社会存在的普遍的社会现象并且根据其组织结构、功能及规范的不同而有所区别。

而日本人的集团意识是指日本人意识到自己总是一个整体的一部分，自己与这个整体是利益甚至命运共同体，息息相关[1]。

日本人的集团意识从小就通过各种各样的教育逐步树立起来，并成功地吸收了西方国家文化中的个体因素，强化竞争意识，同时，这种集团意识也与我国古代的很多传统思想和观念相结合，创立了“终身雇佣制”、“年功序列制”等企业制度，增强了集团内部的凝聚力，从而形成了日本独具特色的集团意识。

有位西方评论家把日本人比做一群小鱼，秩序井然地朝着一个方向游动，直到一块石子投入水中，打乱了这个队列，他们就调转方向朝相反的方向游去，但仍然队列整齐，成群游动[2]。