大家好今天我给大家讲一下老庄思想的异同，老庄的思想主要体现在《道德经》和《庄子》这两本著作中，首先我们先就这两本著作对老庄的个性进行一个简单的分析。《道德经》总共五千余字，读《道德经》我们可以感受到它好像一位看破天机的老者在向世人讲授天机，当然天机不可泄露，因而道德经更像一个笼统的世界观，对人们进行指导。《老子》一书字字珠玑，却似大道无言，老子本人也像位经验丰富的老者，无所不知。《庄子》一书分内篇/外篇和杂篇共八万余字，文章常以各种动植物和有趣的人物故事作比，来讲自己的思想，十分的生动有趣，由此观庄子本人，他更像一个拥有赤子之心的童子，对社会各种不好的现象表露自己的不满，进行抨击。他也像孩童一般充满童趣，还会常常提出自己的迷惑。
以上是我基于这两本著作对老庄个性做的一个简单的分析，现在我们讲一下他们思想的异同。
先看一下相同点。在性格塑造方面他们都提倡中庸之道，为人要韬光养晦，宠辱不惊，老子：“不敢为天下先，故能为成器长”，“圣人被褐怀玉”，“见素抱朴，少私寡欲”庄子也认为“临人以德，殆乎始乎”，“得而不喜，失而不忧”，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”认为人们应该不以物喜不以己悲。
其次他们都否定仁义。老子说“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首”他
的意思是一个社会的构建如果失去道，就提倡德行；如果德行优良的社会也失去了，就提倡仁慈；如果宅心仁厚的社会也失去了，就提倡义理；如果秉持信念的社会也失去了，那就提倡礼法；靠礼仪法律的震慑，来让人们不敢违反乱纪。所以他认为“礼”这个东西，是忠信的不足，是祸乱的开端。庄子：提出“小惑易方，大惑易性”，他认为小的迷惑使人迷失方向，大的迷惑则使人迷失本性，伯夷是为了声明而死，在本质上和为了钱财而死的盗贼没有什么区别。他进一步尖锐的提出“圣人不死，大盗不止”说强盗因为学习了圣人的仁义而变成大的强盗，所以老庄都是反对标榜仁义的而提倡人回归自然本性的。
另外他们思想都体现着朴素辨证法，比如老子说“天下皆知美之为美，斯恶矣”庄子说“方生方死，方死方生这些很好理解就不过多赘述了。
接下来我么们讲一下他俩思想的区别。
首先他俩追求的理想不同，老子追求的理想就是恢复西周小国寡民的社会，他是讲政治的，他说“故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一也。”“王大”就是老子重视政治哲学的体现，他还说“处无为之事，行不言之政。”目的在于实行看似无为实为有为的办法来拯救社会。而庄子的理想是追求个人的逍遥和得道，认为劳心费力去救天下甚至牺牲性命是不划算的，天道最大的价值是修养个人的心灵，强调“无己、无功、无名”，他认为人可以通过自身的修养得“道”，即“天地与我并生，而
万物与我为一”，这样人生的苦恼就都可以解脱了，是一种消极避世的态度。
在应该约束管理者还是成就个人方面老子说“生而不有、为而不恃、长而不宰”意思是说统治者开创时代，但是天下是百姓所有；统治者为天下操劳，但是社会成果由百姓享受；统治者在管理层级上高于百姓，但是不得插手百姓的作为。而庄子说“明王之治,功盖天下而似不自己,化贷万物而民弗恃;有莫举名,使物自喜。”意思变成了百姓发挥自己，不要依靠管理者。
最后，由于《庄子》篇幅更多，内容更加丰富，所以思想上也增添了许多老子未提出的内容，《老子》在大的世界观上做了指导，庄子则更多细致的方法论比如他说“凡外重者内拙”指出不要太重视身外之物，“先存诸己，而后存诸人”认为人应该在保全自己的情况下在兼顾他人，用“庖丁解牛”讲方法和熟练，用“东施效颦”讲变通，用“用志不分，乃凝于神”的粘蝉翁的故事来讲做事应专心致志。
关于语言文字方面提出“古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕矣”，认为不能盲从书本知识，他的很多观点对于我们研究当时的社会面貌有很好的参考价值。
最后庄子敢于向世人展示自己的无知和迷惑，在他的“齐物论”中有这样一段记述，他说“一受其成形,不忘以待尽.与物相刃相靡,其行尽如驰,而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与
之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?”这句话的意思是人一旦禀承天地之气而形成形体,就不能忘掉自身而等待最后的消亡.他们跟外界环境或相互对立、或相互顺应,他们的行动全都像快马奔驰,没有什么力量能使他们止步,这不是很可悲吗!他们终身承受役使却看不到自己的成功,一辈子困顿疲劳却不知道自己的归宿,这能不悲哀吗!人们说这种人不会死亡,这又有什么益处!人的形骸逐渐衰竭,人的精神和感情也跟着一块儿衰竭,这能不算是最大的悲哀吗?人生在世,本来就像这样迷昧无知吗?难道只有我才这么迷昧无知,有不迷昧的人吗，同时他还用庄周梦蝶的故事来展示自己的迷惑，我觉得作为一个大学问家，庄子敢于向世人来展示自己的迷惑是很难能可贵的。
老庄思想为什么会有这些差别呢，这里我们可以用他们的社会背景来进行分析，老子是春秋末期的人物，那是虽然礼崩乐坏但是还没有坏道极点，似乎还能纠正，老子是周天子的近臣，负有出谋划策的责任。
庄子是战国时期的人，各国争霸，周王室的统治已经无法挽回，因为放弃拯救天下的企图，只求个人的长生和心灵的自由。
最后，这是我列的一些参考书目，感兴趣的同学可以看一下，谢谢。
