今日之势,儒学要进入企业,君子要担当企业文化建设
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儒家思想与企业文化关于儒家思想与企业文化(精选5篇)儒家思想是先秦诸子百家学说之一,是中华民族的优秀文化。
以下是店铺为大家整理的儒家思想与企业文化,仅供参考,希望能够帮助大家!儒家思想与企业文化篇1一、儒与商1、儒与商儒家思想是中华民族传承久远、历久弥新的优秀文化。
两千多年来,每一位卓有成就的政治家、商人所秉持的做人、处事、经商的原则,无一不受其影响。
儒家文化传统中关于劳作有时、勤勉刻苦、锐意进取、坚韧不拔的精神,塑造了中华民族的民族性格和中国企业家吃苦耐劳的品质。
2、千古至儒,今日名商儒家思想强调锐意进取的积极入世,从古至今的名儒无不诚意、正心、修身,以求实现齐家、治国、平天下的理想与抱负。
今天,许多深受儒学影响,有着振兴民族企业理想的企业家,崇尚儒商管理模式,积极推进儒学进企业,是有着远见卓识的中华名商。
二、儒家思想与企业文化儒学是一种人学,儒家的核心价值是做人的道理。
儒学同样可以看作是“内圣外王”的社会管理学,而对社会的管理和企业的管理,说到底是对人的管理。
1、企业文化与企业发展企业文化是西方市场经济条件下兴起的管理学说,它重视企业的群体意识和人在管理中的作用,在现代管理中突出了精神和文化的力量。
现在,企业文化已经成为企业发展的无形力量与强大助推力。
2、适合中国的企业文化——儒学盛,企业兴西方企业文化在发挥其作用的同时,并不能完全与中国文化精神相融。
中国的企业文化要走向成熟,必须立足于中国传统文化,将西方企业文化与中国传统文化相结合。
而深深积淀在我们民族心理与民族性格之中的儒家文化,必然将渗透到现代企业的管理当中。
1)企业哲学2)企业的价值观3)企业精神4)企业道德三、以人为本以“人”为本,是儒家所倡导的基本价值观,也是企业建设发展的根本。
“得人心者得天下”,一个有远见卓识的企业家必须重视以“人”为本,建立一支凝聚力强,向心力强,能打硬仗的队伍。
1、如何以人为本以人为本首先要“以仁为本”、“以德为本”,只有“以仁为本”关心人、重视人,“以德为本”尊重人、凝聚人,才能真正做到以人为本,最大限度地开发企业的人力资源。
儒家文化与现代企业文化儒家文化是中国传统文化的重要组成部分,它对中国社会、政治和经济产生了深远的影响。
现代企业文化是指企业内部的价值观、行为准则和组织文化,它对企业的发展和员工的行为起着重要的指导作用。
本文将探讨儒家文化与现代企业文化之间的关系,并分析儒家文化对现代企业文化的启示和影响。
首先,儒家文化强调人的尊严和价值。
儒家思想认为人是社会的基本单位,注重人与人之间的关系和互动。
在现代企业文化中,也应该注重员工的尊严和价值,关注员工的权益和福利,建立良好的人际关系,营造和谐的工作环境。
只有员工感受到尊重和关爱,才能更好地发挥个人的才能和潜力,为企业的发展做出贡献。
其次,儒家文化强调道德和伦理价值观。
儒家思想强调仁爱、忠诚、诚信等道德准则,认为人应该具备良好的品德和行为规范。
在现代企业文化中,也应该强调道德和伦理价值观,建立诚信、公正、负责任的企业文化。
企业应该坚持诚实守信的原则,遵守法律法规,推行公平竞争,注重社会责任,树立良好的企业形象。
第三,儒家文化强调教育和学习。
儒家思想认为教育是培养人的德、才、艺的重要途径,强调个人的自我完善和不断学习的重要性。
在现代企业文化中,也应该注重员工的教育和培训,提供学习和发展的机会。
企业应该建立健全的培训体系,鼓励员工不断学习和提升自己的能力,以适应快速变化的市场环境和技术发展。
第四,儒家文化强调家庭和社会责任。
儒家思想认为家庭是社会的基本单位,注重家庭和谐和家族传承。
在现代企业文化中,也应该关注员工的家庭和社会责任。
企业应该提供良好的工作与生活平衡,关注员工的家庭需求和关爱,推行家庭友好政策,营造员工关爱和支持的文化氛围。
最后,儒家文化强调和谐共处和社会秩序。
儒家思想认为人们应该相互尊重、和谐共处,建立稳定的社会秩序。
在现代企业文化中,也应该强调和谐共赢和社会责任。
企业应该与员工、客户、供应商等各方建立良好的合作关系,推动共同发展。
同时,企业也应该关注社会问题,积极参与公益事业,为社会做出贡献。
儒商文化与现代企业文化建设思考一、传承优秀儒商文化、创造现代企业文化精神结合当代中国社会经济发展的特点,对儒商文化的核心理念予以继承和发扬,塑造现代企业精神的发展。
(一)“以人为本”的精神。
我们将以儒商和人仁的经商理念,培育现代企业的以人为本的精神。
仁者爱人的经营理念对于培养现代企业的以人为本的精神具有重要意义。
对于以人为本的企业,他必须是一家杰出的企业。
由此,从企业员工的利益出发,该企业应当以儒商文化中的仁爱观念塑造现代企业以人为本的主要精神,让员工为企业的发展尽力,以企业为家。
如今,既要传承儒商文化以义取利的商业道德,也要培育现代企业经世济民的社会责任感【1】。
现代企业要追求利润,便不能在利益面前无所不为、唯利是图,更应当负有经世济民的社会责任。
在儒家和商人的传统时期,实践行动证明,不采取不正义的行为,真理是世界上最好的。
现代企业应该采取预防措施,让正义利益,服务社会成为企业活动的根本目的,将企业内部的思想内化成为企业的自觉行为,促进社会各阶层的健康稳定发展,创造更多的社会效益。
(二)“诚信经商”为理念。
传承儒商文化的诚信经商行为理念,是现代企业的根本行为准则。
诚信是生产和管理的最高境界。
没有诚信,就没有真正的市场经济。
而和谐是社会进步的理想追求。
没有道德与和谐,社会就会失去可持续发展的重要条件。
以往,儒商在商业领域取得了令人瞩目的成就,与儒家商人始终坚持企业的根本密不可分--诚实、守信、信誉第一。
很明显,诚信经营非常重要,企业能够真诚地站在市场上,用“信”取得消费者的喜欢。
如今,企业的经营活动涌现出道德沦丧和信念危机等问题,使企业的经营不能正常运行,如此情况之下,儒商文化的理性因素应得到现代企业管理的肯定、继承和发扬。
诚信,不仅是立足于社会的基本原则,也是做生意的共同原则,“诚者天之道也,诚者人之道也,诚者商之道也”。
诚信与公司的企业形象和客户份额直接相关,“招聘世界,诚信”,与企业的业绩和效率密切相关。
儒家文化如何融入企业文化以文化助推企业扩张访方太集团董事长茅忠群儒家文化如何融入企业文化以文化助推企业扩张茅忠群,作为访方太集团的董事长,一直致力于将儒家文化融入企业文化中,以此助推企业的扩张。
儒家文化作为中国古代经典文化之一,强调人际关系、道德与伦理观念,具有积极的社会影响力和经济潜力。
在企业领域,将儒家文化融入企业文化,不仅可以提升企业的品牌形象和社会责任感,还可以推动员工的道德修养和团队协作精神。
本文将探讨儒家文化如何融入企业文化,以文化助推企业扩张。
一、仁爱文化在企业中的应用儒家文化中的核心精神之一就是“仁”,即关爱他人,关心员工和社会利益。
作为董事长,茅忠群将这一理念应用于企业文化中,以促进员工之间的团结和企业与员工之间的和谐关系。
茅忠群提倡企业内部相互尊重、公正待人,并为员工提供良好的福利待遇和职业发展机会,增加员工的归属感和忠诚度。
通过这种方式,企业得到员工的全心投入,提升了企业的整体竞争力。
二、孝悌文化的传承与培养儒家文化中注重家庭和睦、顺从和敬畏长辈的思想,这一理念同样适用于企业文化。
企业作为一个大家庭,员工之间的相互尊重和悉心照顾是构建和谐工作环境的基础。
茅忠群积极培养员工间的孝悌文化,鼓励员工关心彼此,并在企业中建立起一套相应的奖励机制。
这种文化建设既能增强员工的凝聚力,也能提升企业的团队合作和良好的工作氛围。
三、礼仪文化对企业经营的影响礼仪在儒家文化中是重要的一环,它涵盖了社交规范、表达尊重和维持秩序的行为方式。
在企业中,茅忠群以身作则,要求员工在言谈举止中体现出尊重他人、谦虚有礼的品质。
这种文化的建设可以提升企业形象,塑造出良好的企业风貌,增强与合作伙伴和客户之间的亲和力。
礼仪文化不仅让企业在行业中获得声誉,也能够为企业的扩张和业务拓展提供良好的环境和基础。
四、敬业文化的培养与弘扬儒家文化强调敬业精神,通过培养员工的责任感和使命感,可以大大提升企业的竞争力。
茅忠群提倡员工对工作的认同感和自豪感,注重培养员工的职业技能和专业素养。
儒家文化与现代企业文化在当今全球化的商业环境中,企业文化的塑造对于企业的发展和竞争力提升起着至关重要的作用。
而儒家文化作为中国传统文化的核心组成部分,其蕴含的丰富智慧和价值观念,对于现代企业文化的构建具有深远的启示和借鉴意义。
儒家文化强调“仁”,这是一种以人为本的思想。
在现代企业文化中,“仁”可以体现为对员工的尊重、关爱和信任。
企业将员工视为最宝贵的资产,关注他们的需求和发展,提供良好的工作环境和福利待遇,激发员工的积极性和创造力。
当员工感受到企业的关爱和尊重时,他们会更加投入工作,为企业的发展贡献自己的力量。
同时,“仁”也体现在企业对客户的态度上。
企业以仁爱之心对待客户,关注客户的需求和满意度,提供优质的产品和服务,从而赢得客户的信任和忠诚度。
“礼”是儒家文化的重要组成部分,它代表着社会秩序和规范。
在现代企业文化中,“礼”可以转化为企业的规章制度和行为准则。
完善的规章制度能够规范员工的行为,保证企业的正常运转和高效管理。
同时,企业内部的礼仪和规范也有助于营造和谐的工作氛围,促进员工之间的良好沟通和协作。
例如,在商务交往中,遵循一定的礼仪规范可以展示企业的专业形象和文化素养,增强企业的竞争力。
儒家提倡的“义”,强调道德和正义。
在现代企业经营中,“义”意味着企业要遵守法律法规,诚实守信,承担社会责任。
一个有良知、有社会责任感的企业,不仅能够获得社会的认可和支持,还能够为自身的发展创造良好的外部环境。
例如,企业在追求经济利益的同时,要注重环境保护,积极参与公益事业,为社会的发展做出贡献。
这种“义利兼顾”的经营理念,有助于企业树立良好的品牌形象,实现可持续发展。
“智”在儒家文化中代表着智慧和知识。
在现代企业中,“智”体现为企业对创新和学习的重视。
企业要不断追求创新,提升自身的核心竞争力,适应市场的变化和发展。
同时,要鼓励员工不断学习和进步,提升自身的素质和能力。
通过建立学习型组织,营造良好的学习氛围,企业能够激发员工的创新思维,为企业的发展提供源源不断的动力。
儒家文化对中国企业文化的影响中国企业文化有着悠久的历史,其中不可忽视的一个因素便是儒家文化。
自古以来,儒家思想一直是中国文化的核心。
在当代,儒家文化仍然对中国企业文化产生着深远的影响。
一、儒家思想中的“仁义礼智信”儒家思想的核心价值观是“仁义礼智信”,在企业文化中也有着广泛的应用。
仁是指关心人,关注员工的福利和利益。
企业应该像一个大家庭,提供一个和谐的工作环境,让员工得到尊重和体贴。
义是指做事应当有道德标准,在企业中,企业应该注重诚信,遵守规则,重视责任感和奉献精神。
礼是指约束性,最好的方式不是通过命令或强制,而是通过礼制和规范。
智是指应对事物时要有分析思考和判断力,遇事冷静客观,聪明的管理者需要从一个全面的角度看待整个企业。
信是指信守承诺和信任、尊重他人。
二、强化道德意识儒家思想强调道德规范,这一点在企业文化中也被运用。
企业应该重视员工的道德教育,提高员工的道德水平和职业道德。
企业文化的道德性应该足以影响和引导员工的行为方式。
建立和维护团队合作,提高人际交流能力,外部与内部都能够展现出良好的形象,对于企业文化的建设具有至关重要的作用。
三、强调细节管理儒家思想注重细节,认为只要每个小环节做到最好,才能达到较大的绝对质量,这一点在企业文化中也同样被应用。
在企业中,对待细节的态度、对待细节的态度是近似哪一件事情。
公司应该在每个环节都精益求精,关注每一个员工的需求,传递每一个员工的声音,减少员工的疲劳和工作过程中产生的不必要的体力劳动,并通过对细节的管理,提升企业文化和员工的满意度。
四、平衡经济与社会责任儒家思想强调经济和社会责任的平衡。
在企业中,企业应该既要注重利润,也要关注社会贡献。
企业的成功不仅体现在经济方面,更在社会方面。
企业应该积极推动社会发展,关注员工的福利和贡献,使企业的责任感和社会贡献成为企业文化的重要组成部分。
儒家文化在企业中的体现,更多的是要求企业践行和发扬儒家文化中的价值观和思想,它所蕴含的智慧和价值观,不仅对企业文化的建设发挥了积极的影响,而且使企业面对遇到的问题能够以一种更为清晰合理的视角,来进行分析和解决。
儒家文化与现代企业文化一、引言儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分,对中国社会和人们的价值观念产生了深远的影响。
随着现代化的发展,企业文化作为企业管理和发展的重要组成部分,也在不断演变和发展。
本文将探讨儒家文化与现代企业文化之间的联系和影响。
二、儒家文化的核心价值观1. 仁爱:儒家文化强调人与人之间的关爱和互助,企业也应该注重员工之间的和谐与团结,营造积极向上的工作氛围。
2. 礼仪:儒家文化倡导尊重和谦虚的态度,企业应该建立起尊重员工和客户的礼仪规范,提升企业形象。
3. 忠诚:儒家文化强调忠诚于国家和家族,企业也应该建立忠诚于企业的价值观,增强员工对企业的认同感和忠诚度。
4. 孝敬:儒家文化强调对长辈的尊敬和孝敬,企业应该建立起尊重上级和领导的文化,加强组织内部的和谐与稳定。
三、儒家文化对现代企业文化的影响1. 人文关怀:儒家文化注重人的全面发展,企业应该关注员工的身心健康和个人成长,提供良好的工作环境和培训机会。
2. 和谐共处:儒家文化强调人与人之间的和谐相处,企业应该建立起和谐的内部关系和良好的团队合作,提高工作效率。
3. 诚信经营:儒家文化强调诚信和道德,企业应该建立起诚信的企业形象,注重与客户和合作伙伴之间的信任关系。
4. 社会责任:儒家文化强调个人和社会的责任,企业应该积极履行社会责任,关注环境保护和公益事业。
四、现代企业文化的特点1. 价值导向:现代企业文化注重价值观念的引导和传递,企业应该明确自身的核心价值观,并通过各种方式将其传达给员工和外部利益相关者。
2. 创新精神:现代企业文化鼓励员工的创新思维和创造力,企业应该提供创新的环境和机制,激发员工的潜能。
3. 平等与公正:现代企业文化强调公平和公正的原则,企业应该建立起公平的激励机制和晋升制度,提供公正的待遇和机会。
4. 多元文化:现代企业文化倡导多元文化的融合和包容,企业应该尊重不同文化背景的员工,提供平等的发展机会。
五、儒家文化与现代企业文化的融合1. 建立儒家价值观的企业文化:企业可以借鉴儒家文化的核心价值观,将其融入企业的价值观念和行为准则,形成独特的企业文化。
敢于“担当”的企业文化标题:敢于“担当”的企业文化引言概述:在当今竞争激烈的商业环境中,企业文化的重要性愈发凸显。
敢于“担当”的企业文化是一种积极向上的文化氛围,能够激励员工勇于承担责任,迎接挑战,实现个人和企业的共同发展。
一、积极主动承担责任1.1 培养责任感在敢于“担当”的企业文化中,企业应该注重培养员工的责任感。
员工应该明白自己的工作不仅仅是为了完成任务,更是为了实现企业的目标和愿景。
1.2 主动承担挑战敢于“担当”的企业文化鼓励员工主动承担挑战。
员工应该勇于接受新的任务和挑战,不惧怕失败,勇于创新和突破。
1.3 建立团队协作精神在敢于“担当”的企业文化中,团队协作是至关重要的。
员工应该相互支持,共同努力,共同承担责任,实现团队和企业的共同目标。
二、勇于面对难点和挑战2.1 善于解决问题敢于“担当”的企业文化要求员工善于解决问题。
员工应该勇于面对难点和挑战,寻觅解决问题的方法和途径。
2.2 不畏难点敢于“担当”的企业文化鼓励员工不畏难点。
员工应该勇于挑战自己,不抛却,坚持不懈,克服难点,实现个人和团队的成长。
2.3 收获成长和进步在敢于“担当”的企业文化中,员工勇于面对难点和挑战,不仅能够解决问题,还能够获得成长和进步。
这种成长和进步不仅仅是个人的,也是团队和企业的。
三、推动企业创新和发展3.1 鼓励员工创新敢于“担当”的企业文化鼓励员工勇于创新。
员工应该敢于提出新的想法和建议,勇于尝试新的方法和途径,推动企业不断创新和发展。
3.2 提升企业竞争力敢于“担当”的企业文化能够提升企业的竞争力。
员工勇于创新和挑战,能够带动企业不断进步,提升企业在市场竞争中的地位。
3.3 实现企业可持续发展敢于“担当”的企业文化能够匡助企业实现可持续发展。
员工勇于创新和承担责任,能够推动企业在市场中稳步发展,实现长期的经济效益和社会效益。
四、建立企业信任和忠诚4.1 建立信任关系敢于“担当”的企业文化能够建立企业和员工之间的信任关系。
儒家文化与现代企业文化儒家文化是中国传统文化的重要组成部分,对中国社会和人们的思维方式产生了深远影响。
而现代企业文化则是指企业内部的价值观、行为准则以及组织文化的体现。
本文将探讨儒家文化与现代企业文化之间的联系与影响。
一、儒家文化的核心价值观儒家文化的核心价值观包括仁、义、礼、智、信等。
仁是指关心他人,关爱社会,追求和谐的精神;义是指道德准则和责任感;礼是指行为规范和社会礼仪;智是指智慧和学问;信是指诚信和守信用。
这些价值观在儒家文化中被视为人们应该追求的理想境界。
二、现代企业文化的特点现代企业文化强调团队合作、创新、客户导向等价值观。
它是企业内部的行为准则和组织文化的体现。
现代企业文化的特点包括:以人为本、注重员工发展;鼓励创新和开放的沟通;追求卓越和持续改进;关注客户需求和满意度;强调团队合作和共同目标。
三、儒家文化对现代企业文化的影响1. 以人为本:儒家文化强调人与人之间的关系和和谐,这与现代企业文化中的以人为本的理念相契合。
在企业中,尊重员工、关心员工的发展和福祉,能够提高员工的归属感和工作动力,从而促进企业的稳定发展。
2. 诚信和守信用:儒家文化中的信仰和诚信观念对现代企业文化的发展也有积极影响。
企业要建立良好的信誉,树立诚信形象,以赢得客户的信任和支持。
只有通过守信用、诚实守信的行为,企业才能在竞争激烈的市场中立于不败之地。
3. 礼仪和行为规范:儒家文化中的礼仪观念对企业的行为规范和组织文化建设有着重要的影响。
企业文化要求员工遵守行为规范,尊重他人,注重礼仪,以提升企业的形象和信誉。
同时,建立和谐的人际关系和团队合作也是企业文化中的重要内容。
4. 价值观的传承:儒家文化中的核心价值观与现代企业文化中的价值观有着相似之处。
企业可以通过传承和弘扬儒家文化的核心价值观,培养员工的责任感、团队合作精神和创新能力,从而推动企业的可持续发展。
四、儒家文化与现代企业文化的融合儒家文化与现代企业文化可以通过以下方式进行融合:1. 建立企业价值观:企业可以根据儒家文化的核心价值观,制定企业的核心价值观和行为准则。
儒家文化与现代企业文化一、引言儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分,对中国社会和人们的思想行为产生了深远影响。
随着现代社会的发展,企业文化作为组织内部的核心价值观和行为准则,也逐渐成为企业成功的重要因素之一。
本文将探讨儒家文化与现代企业文化之间的联系和影响,并分析儒家文化在现代企业文化中的应用。
二、儒家文化的核心价值观1. 仁爱儒家文化强调人与人之间的关系,尊重和关爱他人是其中的核心价值观。
在现代企业文化中,仁爱可以体现为员工之间的互助合作、关心他人的工作和生活情况,以及对顾客和社会的关怀。
2. 礼貌儒家文化注重社会礼仪和道德规范,强调人们在社会交往中应该遵守的行为准则。
在现代企业文化中,礼貌可以表现为员工之间的尊重和礼仪,以及对顾客和合作伙伴的礼貌待遇。
3. 忠诚儒家文化强调忠诚和义务感,认为个人应该对家庭、社会和国家负责。
在现代企业文化中,忠诚可以体现为员工对企业的忠诚和奉献,以及对企业价值观和使命的认同和支持。
三、儒家文化对现代企业文化的影响1. 人际关系的重视儒家文化注重人与人之间的关系,强调家庭、社会和组织内部的和谐。
在现代企业文化中,倡导员工之间的良好合作关系和团队精神,鼓励员工之间的互助和支持,以及建立和谐的工作氛围。
2. 领导风格的塑造儒家文化倡导君子之道,强调领导者应该以身作则、以德服人。
在现代企业文化中,儒家文化对领导者的要求可以体现为激励员工、关心员工的成长和发展,以及为员工树立榜样和引领方向。
3. 企业价值观的塑造儒家文化的核心价值观可以为企业的价值观提供参考和指导。
企业可以借鉴儒家文化的仁爱、礼貌和忠诚等价值观,构建符合企业特点和发展需求的价值观体系,以引领员工的行为和决策。
四、儒家文化在现代企业文化中的应用1. 员工培训和教育企业可以通过培训和教育活动,向员工传授儒家文化的核心价值观和行为准则,提高员工的文化素养和道德修养,培养员工的仁爱、礼貌和忠诚等品质。
2. 组织文化建设企业可以将儒家文化的核心价值观融入到组织的文化建设中,通过制定文化准则、组织活动和奖惩机制等方式,引导员工秉持仁爱、遵守礼貌和忠诚于企业。
今日之势,儒家要进入企业,君子要担当企业文化建设儒者躬行之复兴儒家:今之君子当志之经济考孔子列国周游,以干七十二君,终生求之,获于政事;孟子皇皇不暇著书,荀卿盖亦晚而有作,故而,志于政事,乃我儒家之本分。
察今之学者,则谬矣。
徒事学术,空谈而不志于用,且不问大用小用。
新儒家欲振兴近世儒门之颓废,惜其不得方,入学术一门,竟以为高。
将儒家引入学术之人,大罪于我儒家也。
牟宗三之徒众,竞相传习,成一时之风气,将经世大用之儒家狭小为徒事文字游戏之淫巧,吾儒亡矣,吾辈悲矣。
吾侪不敏,甘做血祭,欲以开我儒家风气之先。
吾儒自夫子开创,便是“闲先王之道”,志在周公,欲相王而平治天下。
《论语》载,子曰:“书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。
是亦为政。
奚其为为政!”立足于家,齐家即是为政;立足于国,治国即是为政,平治天下,王天下即是为政。
《韩非子》载,自夫子殁后,儒分为八。
八儒之分,总其要旨,约略有三,曰孝亲之儒、小康之儒与大同之儒。
孝亲之儒以孝亲为本,轻弃天下,孟子曰:舜父杀人,舜弃天下如弃敝履;小康之儒,唯重上下尊卑,礼乐制度,节言行,安民心;大同之儒,辅相摄政之担当,勇于革命,大道之行,讲信修睦,天下为公。
孔子删订六经,承继上古三千年文化之大统,创立儒家,流传道统。
于诗书礼乐易春秋,夫子皆删订其文,皆口传其大义。
至孟子始能全体承继,孟子之后,儒家愈来愈狭窄。
六经大义,后世不行,公羊混而为一,具归春秋,故曰,公羊兴而世人始知六经微言之下有大义存焉;故曰,公羊兴世人只知春秋微言大义,六经大统萎矣。
今日儒家之首要任务,即在守住六经,固本培元。
如何守法?即在广大六经大义,将六经大义从公羊之狭小局面中独立出来,以光复五千年夫子所传之道也。
两汉承之,盖善法古也,然其规模颇有局限。
历魏晋,经隋唐,至宋明而彻底扭曲之,理学大谈心性,自谓辟佛老,然其事倍功半,自损八百矣。
岂善战者乎?援佛入儒,以佛解儒,非我儒家之幸事,乃华夷之辨之大防,儒门之大不幸也。
心性之学盛,公羊大义湮灭矣;朱熹崇四书,而五经微言废矣。
理学,孔子所立之儒学哉?抑或似是而非之外道也。
正邪之辩大矣,不可不辩,不可不严。
孟子息邪说,自比于夫子之作春秋。
然宋明与今之学者相较,今之学者,宋明学者之罪人也。
宋明虽主心性,然其志仍在获于上而治平天下,今之学者则不然,徒志于学术,搬弄文字,终生作文,岂清代乾嘉之徒耳。
比之乾嘉,今之学者又大可惭愧也。
乾嘉学者,乃囿于满清之高压不得不然,今之劣徒,于我儒门求食耳,以一冷漠之态度,胡乱堆砌我大义微言。
诗以存志,文以载道也,岂今日之文字游戏、学术职业可比。
儒门冷清,莫甚于此时。
放眼望去,无有儒者立于天地之间,唯营营者,在奋力谋食。
呜呼哀哉,我心忧之。
儒家之真精神,在平治天下,即积极干预社会也。
传统以政治为大,故而儒者以获于上为志,得以理民平安百姓也。
新儒家其心迫切,以民主与科学为我儒门之志向,究其实,仍在于延续传统之政治干预也。
然今日之势,经济为大,市场经济乃吾人生存之基础维度也。
古之时,天下一统,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。
或封建,或郡县,万民团之于家,宰制于国,实一家国同构之政治时代也。
今之形势则不然,资本主义蔓延全球,市场经济主宰人生,百姓十之七八附属于企业组织,人生数十年囿于企业之中。
质言之,吾人今日所处乃一经济时代也,决然不同于传统之政治时代。
时代不同,然我儒家之志一以贯之,在经世致用,积极干预社会民众,力图教化之流行,民众福祉之提升;时代不同,然我儒家之路径一样贯之,认清时代之格局,致力于最重要之主体组织。
故于传统政治时代,我儒家学而优则仕,获于上而为官得以为政教化以治民,而于今日,我儒家当整体转向经济,立足企业,以正上下,以教化民众。
故吾儒家忧患之辈,当于此处大担当之,天降大任,儒者命之。
社会之主体不在政府而在企业,企业之主体不在员工而在老板,故而,今日之真儒家,当进入企业,做职业经理,以此治理企业,平治天下也。
此为唯一之正途,儒家之生死兴亡,在此一举。
愿吾儒深思之,以君子之大勇担当之。
切莫于学术营营也。
学术知识化之儒家,务在去我儒家之志向,息我儒家之入世,灭我儒家之大敌也。
法孔子做春秋、孟子息邪说,今日吾辈力拒学术之敌、心性之敌与基督教之敌也。
明六经大义,致力于企业经理也。
儒家之兴,在儒者经理人之出现;儒家之盛,在儒者主体志于经理人。
前半生做事,后半生作文,乃儒家之正。
进入企业,君子要勇于担当企业文化建设市场经济,工业取代农业,主导社会,市场优化资源配置。
企业乃最基本之社会组织形式。
民营经济,中小企业乃是最重要之市场主体,是我中国未来发展之期望所在。
儒学创自夫子,志于经世致用,非徒繁文缛节、浮华虚词。
夫子删订六经,天下文明。
《尚书》恢弘治道,典漠训诰誓命,接续上古三千年之道统。
我儒家整体转向企业,君子志于经济非迂腐浪言,乃以时为正,道法自然。
民营经济,尤以中小企业最为典型,时下正处严重混沌之中。
劳资矛盾冲突,人际关系冷漠,老板迷失大局,员工迷茫希望,浑浑噩噩,一派消极颓败之象。
探究考求其故,乃在企业文化之缺失。
生命之义在阴阳,形神合一方为人。
企业者,乃是人人之群之众也。
身国同构,家国一体,企业不过一大生命耳。
企业文化与制度规范,一阴一阳,礼乐不可或缺。
制度约束,政也,文化熏陶,教也,政教合一,礼制乐化,方为完备。
故曰企业文化者,乃企业之神明,整合、导向、凝聚、规范与激励员工于无形之中。
文化即是信仰,企业文化,即是企业信仰。
考西方惯例,政教分开,凯撒与上帝分离,世俗政权不得簪越信仰之圣域。
资本主义,宰制于市场经济。
企业制度大盛于西方,企业文化建设亦随之兴起。
西方本于还原分析,长于逻辑推理,视人为生理解剖之肢体脏器,故诞生泰勒之机械论专业分工思维。
由是科学管理大行其道,然漠视人道,日久生弊。
经由梅奥洛桑实验,西方管理实现转型,心态精神,绝非私事,人本主义,关注个人。
辅相之正,教化之责。
今之儒者故当尊奉六经,潜心经典,躬身力行,承续千古不绝之道统,又当旁考人类历史之演进,宏观当下之时运,立足企业,辅相管理,教化员工,以伸“先王之道”,以立圣德大业。
如何立足企业?我儒家进入企业,首在制度之再造。
现有企业源出于西方,亦在政教分离之框架下设计搭建组织。
其本质,不过机械论之思维也,只是关注有形,约束人的举止。
而我中华民族则不然,历来讲求神道设教,政教合一,为政尤重教化。
古者君子为官,其要有二,曰政刑,曰教化。
以今日企业管理学术体系比之:政刑者,企业日常之管理也;教化者,乃企业文化建设之谓。
政刑与教化乃治人之大本,不可偏废,故长于政刑疏于教化之西方管理出于基督教之文明,不合于我中华民族之文化。
欲拯西方管理在华夏之弊政,必引入我中华德化流行之传统。
落于实际,当挺立“国师”,名之曰企业文化执行官抑或企业文化经理。
董事会私有企业,有类于天子家传天下。
董事会之下,两大急务,企业流程管理与企业文化建设。
可有类于传统君子合二为一或是分而为二之操作。
以目下形势断之,分而为二较为妥当。
董事会私有制度下,组织设计,开出两大系统,企业流程管理经理系统与企业文化建设经理系统。
各设专门职业经理人员,我儒家即充任企业文化经理。
君子职业经理人之职责在学习经济原理与管理知识,掌握人力资源与企业文化之体系要义,积极干预企业管理,开发人力资源,和谐企业文化。
君子急务,辅相天地,以正上下,首明轻重缓急本末先后。
具体方略,首在促其自我觉醒,即老板之转变与员工之觉醒。
在老板促使其提升人生境界,转变企业追求,视企业为一教化之学校、育人之乐土,做企业不止在赚钱,更在做事业,作人生;在员工则实现其自我觉醒,明确人生之追求,清晰自我工作之规划,为自己而工作,为理想而奋斗。
其次,于企业赤裸经济利益之纷繁复杂中,锻造企业家与员工“五德做人”之品格。
五德者,仁德、义德、礼德、智德、信德。
仁德者,人性本善,自觉恻隐之心,善待别人,孝悌感恩,敬畏天地,关爱、容忍、认同。
义德者,肩挑重担,责任担当,坚定底线,克服浮躁与诱惑。
礼德者,尊敬师长,礼仪之邦,礼尚往来,进退有度,不在其位,不谋其政。
智德者,通彻圆明,智慧做事,杜绝粗暴。
信德者,诚意正心,反身而诚,诚敬于天地,于祖先于神明,非是契约的义务,乃在认同之自觉。
当下国学虚热,多企业国学总裁培训,然皆不足观也。
上者引导企业家建立学习国学之兴趣,下者直堕落为儿戏娱乐耳,故欲真正变革企业,提升企业家与教化民众,舍我儒家进入企业别无他途。
变化气质,改造人格,乃在日用平常,朝夕之间。
再次,务使员工树立岗位成才之学习理念,学习如何高效工作,打造“五力做事”之范式。
五力者,学习力、谋断力、执行力、组织力与沟通力。
知力者,学而时习之”,首明贵学之大义,知识爆炸,亦当贵学。
谋力者,权衡利弊,善谋善断,谋与断不可缺一,谋而乏断,能见而不能持也,断而无谋,终是空断。
行力者,知行合一,贵在行也,躬身力行。
群力者,人虽力不若牛,走不若马,而牛马为用,只在人能群,彼不能群。
通力者,沟通人我,汇通万物,完美筑象,清晰表达,心的沟通,千里神交。
最后,辅相成就识人、识时、识命、识睿、识圣“五识领导”之大企业家。
识人者,知人则哲,先知后行也,知人善任,收放有度,扬长避短,各尽其才。
识时者,天道循环,以时为正,君子贵观象而知时也,把握时位,顺时而动,英雄造势,缔造辉煌。
识命者,不知命,无以为君子,自觉使命,明确定位,道义追求,担当责任。
识睿者,逻辑思维,观象知几,宏观把握,从容判断。
识圣者,圣者仁也,识内圣外王之道也。
格物致知正心诚意修身以内圣,齐家治国平天下立外王规模。
企业家内圣外王,以仁立世,仁爱天下,方可成为一代商界领袖。
儒家进入中国企业,建立中国式管理模式,融摄国学精髓,确立儒学现代价值,全面辅翼中国企业,推动企业稳步发展。