比较文学未来发展之路探究
- 格式:pdf
- 大小:1.78 MB
- 文档页数:2
略论中国比较文学:发展脉络现状及展望比较文学是一门关于不同文学作品之间的比较和联系的学科,它研究不同民族、不同文化、不同国家以及不同时期的文学作品之间的异同之处。
在中国,比较文学的发展经历了漫长的历史,如今已经成为一个备受重视的学科领域。
本文将对中国比较文学的发展脉络、现状及未来展望进行略论。
中国比较文学的发展脉络中国比较文学的研究可追溯至古代,早在唐代,中国文人即开始对外来文学进行研究和比较。
唐代文学家韩愈曾撰写《原道》一文,探讨了中国古代文学与印度文学的关系。
随着时间的推移,中国比较文学逐渐形成了独特的研究体系。
直到20世纪,中国比较文学才正式确立为一个独立的学科。
20世纪初期,随着现代学术体系的形成,中国比较文学逐渐走向了专业化。
20世纪80年代末,中国比较文学迎来了发展的黄金时期。
中国学者开始系统地研究外国文学,并通过比较研究丰富和完善了中国文学理论体系。
在这一时期,中国比较文学理论逐渐成熟,研究成果也得到了国际认可。
中国学者介绍并翻译了大量外国文学作品,丰富了中国读者的文学视野,促进了中国文学的国际交流。
中国比较文学的现状如今,中国比较文学已经成为一个独立的学科门类,拥有一大批专业的研究机构和学者。
在国内,各大高校均设有比较文学专业,培养了大量的比较文学专业人才。
国外的研究机构也对中国比较文学给予了关注,与国际上的比较文学研究机构有着广泛的合作和交流。
中国比较文学的研究范围也日益扩大,不仅包括对外国文学的研究,还包括了对中国文学不同地域、不同文化背景、不同历史时期文学作品的比较研究。
中国比较文学的研究方法也变得多样化,不再局限于传统的文学比较,还融入了文化、历史、心理学等多学科的研究方法,使得比较文学的研究更加全面和深入。
中国比较文学的未来展望展望未来,中国比较文学的发展前景十分广阔。
随着全球化进程的加速和国际间交流的增多,中国比较文学将会更加重要。
中国比较文学不仅需要加强与国际上的比较文学研究机构的合作,还需要更加深入地开展与各个国家的文学研究和交流。
比较文学在21世纪文学研究中的发展走向(一)比较文学在未来文学研究中的作用1.未来的比较文学研究必须积极认识文化交流的丰富性、复杂性,辨析不同文化之间的传递方式,探究文化传播中文学价值与形式的变化与重构过程。
2.比较文学是致力于不同文化体系的文学之间的相互理解,提倡不同文化体系之间的相互尊重与宽容,主张通过平等对话的方式来探讨人类共同面对的问题。
比较文学研究的生命力就在于其克服以自我为中心的文化本质主义,主张与异己的、异质的文化进行对话与交流。
3.提倡对话与了解的比较文学为避免灾难性的文化冲突提供了恰当的研究视野,使异质文化之间的关系向着积极建构性的方向发展。
(二)比较文学未来的学科定位1.在比较文学研究中确实包含着比较方法(1)比较是确定事物同异关系的思维方式,比较的主要类型是求同与求异。
这种方法在寻求跨文化的文学共同规律或者确认本民族文学特色等方面都是不可缺少的。
(2)比较文学自身的发展史也表明,在其不同历史阶段、不同研究类型的实践中,大量存在着运用比较方法的例证。
2.比较文学研究又不仅仅是采用比较方法的文学研究。
比较文学不在于“比较”,而在于“汇通”。
3.当下的文学研究不能离开其他民族或者国家的文学作参照系(1)这并不意味着所有的文学学科都把重点放在文学的跨民族、跨文化之上。
换言之,比较文学学科决然不同于采用比较方法的其他文学研究,比较文学并不仅仅因为它运用了比较方法才成为一门独立的学科,它具有自己特定的研究领域和特定的理论立场。
(2)作为跨民族、跨语言、跨文化和跨学科的文学研究,比较文学的研究方法超越了形式上的异同类比,而包括了多种不同的文学研究方法,从而展现各种文学的特征和它们之间的辩证联系。
4.西方与非西方之间的跨文化文学研究和文学与其他学科相连的跨学科文学研究势必大大超越前一世纪的比较文学,从而开辟比较文学的新纪元。
5.世界范围内的文化碰撞、文化交流过程,都在作自觉或不自觉的比较、鉴别比较文学研究在这个过程中,以其自身独特的方法与思路,让人们既认识了自己——本国本民族的文学与文化,又认识了“他者”——他国他民族的文学与文化,甚至还可以在此基础上把握世界文学的共同走向与共通规律,这是国别或民族文学研究所无法企及的。
比较文学在当代中国的复兴与发展比较文学在当代中国的复兴与发展随着现代文学的快节奏发展,比较文学已经成为了当代中国文学的重要组成部分之一。
在比较文学的领域中,我们可以看到各种类型的文学,包括小说、诗歌、散文等等,这些作品将中国的传统文化与现代化相结合,让读者们更为全面地了解到了当代中国的文学背景。
比较文学的复兴中国的文学发展可以追溯到上古时期,经历了汉代、唐宋、元明清等朝代的文学繁荣,但20世纪初期的哥白尼、达尔文和马克思主义的兴起对中国文学产生了深远的影响,这使得中国的文学走上了岔路。
在这个时期,西方文学成为了中国文化中的重要参考,许多中国作家在自己的作品中深受西方文学的启示。
这种情况直到20世纪六七十年代才得以缓解,当时,中国作家将中国文化与西方文化相融合,从而使比较文学得以发展。
比较文学的发展比较文学的发展受到许多因素的影响。
在中国,文化的主导地位是汉文化和汉语言,因此西方文学在中国的发展遇到了许多困境。
在20世纪六七十年代之前,许多中国作家认为西方文学是外部的或外来的,他们不愿意以西方文学为蓝本,而是强调中国文学的独立性和独特性。
但随着20世纪六七十年代之后,中国对于西方文化的接纳使得比较文学得到了新的发展。
比较文学的意义比较文学对于当代中国的文学发展具有重要的意义。
比较文学将中国传统文化与西方先进文化相融合,为当代中国文学的繁荣注入了新的动力。
这让中国作家不再依赖于中国的文化传统,而是吸收了西方文学的优点,从而创造出一些结合东西方文化特点的文学作品。
比较文学还帮助中国作家了解到了世界文学的先进思想和表达方式,并将其运用于自己的文学创造中,这为中国文学的发展探出了一条新的方向。
比较文学的贡献比较文学的发展为中国文学带来了众多的贡献。
首先,比较文学将中国文学与西方文学相结合,创造了很多兼具中国传统文化与现代化的文学作品,这让中国文学不再局限于传统文化之中。
其次,比较文学在给中国作家带来了解西方文学的机会的同时,也为他们在国际上的交流创造了条件。
略论中国比较文学:发展脉络现状及展望中国比较文学作为中国文学研究的一个重要分支,涵盖了从中国古代文学到现代文学,从中国传统文学到西方文学的比较研究。
随着国际文化交流的日益频繁,中国比较文学的研究也日益受到重视。
本文将从中国比较文学的发展脉络、现状及展望三方面进行探讨。
一、中国比较文学的发展脉络中国比较文学的发展可以追溯到19世纪末20世纪初,当时中国的学者开始引入西方文学理论和方法,进行中国文学与西方文学的比较研究。
早期的中国比较文学研究主要集中在文学作品的翻译和介绍上,比如《红楼梦》的英文翻译、《山海经》的法文介绍等。
20世纪50年代后期至60年代初期,随着中国文学批评和比较文学的研究出现了新的变化。
在这一时期,中国比较文学开始注重对中国文学与西方文学的比较研究,提出了一系列新的文学理论和方法,如对比文学、影响与接受理论等,逐渐形成了自己的研究体系。
中国比较文学目前的研究领域日益拓展,不仅包括中国古代文学和现代文学的比较研究,还包括东方文学和西方文学、世界文学的比较研究。
与此中国比较文学研究的内容也呈现出多样化的趋势,既有文学作品的比较研究,也有文学理论和方法的比较研究,还有文学与其他学科的交叉研究。
值得一提的是,中国比较文学的研究成果逐渐走向国际,不仅在国际学术期刊上发表了大量的研究论文,还举办了一系列国际性的学术会议和研讨会,积极开展国际学术合作,加强与国际同行的交流与合作。
在学科建设方面,中国比较文学的研究机构和学术团体层出不穷,如中国比较文学学会、中国现代文学研究会、中国文学评论家协会等,这些机构和团体为中国比较文学的发展提供了重要的组织保障。
中国比较文学的发展有了长足的进步,但也面临着一些挑战和问题。
首先是学科体系的构建与完善,虽然中国比较文学已经初步形成了自己的研究体系,但与国际先进水平还存在一定的差距,仍需进一步完善学科建设和学术体系。
其次是研究方法与手段的创新,传统的比较文学研究方法已经无法满足当下多样化的研究需求,需要引进新的研究方法和手段,如数字化人文、跨学科研究等,以提高研究的深度和广度。
略论中国比较文学:发展脉络现状及展望一、发展脉络中国比较文学的起源可以追溯至19世纪末20世纪初的新文学运动,当时,中国的文学界受到西方现代文学的影响,开始意识到研究中国文学需要借鉴西方文学的方法和理论。
20世纪80年代后,中国比较文学开始蓬勃发展,主要体现在两个方面:理论研究得到了突破和深化。
中国的比较文学理论研究在借鉴西方比较文学理论的基础上,逐渐形成了一套符合中国国情的比较文学理论体系。
姚庆翔的《比较文学学说概要》系统地介绍了比较文学的基本概念、理论来源、发展历程和发展前景,为中国的比较文学研究提供了重要的理论借鉴和启示。
学科建设得到了加强和拓展。
以北京大学、复旦大学、上海外国语大学等高校为代表的比较文学研究机构开始建立和发展起来,为比较文学研究提供了良好的学术氛围和资源支持。
一大批优秀的比较文学研究专家和学者涌现出来,他们在比较文学研究领域取得了丰硕的成果,为中国比较文学的发展做出了重要的贡献。
二、现状中国比较文学的现状可以从研究内容、学科建设、学术交流三个方面进行概括:在研究内容方面,中国比较文学主要围绕着比较文学理论、跨文化研究、文学与其他艺术的关系等方面展开研究。
比较文学研究者们通过对中外文学作品的对比分析,探讨文学作品的异同之处,从而深化对文学的理解和把握。
中国比较文学研究还积极探讨文学与其他艺术形式的关系,如文学与电影、音乐、绘画等的关系,进一步拓展了比较文学研究的广度和深度。
在学科建设方面,中国比较文学的学科体系不断健全完善,涌现出了一批专门从事比较文学研究的学科和学术机构。
一些高校纷纷开设了比较文学相关的课程,培养了一大批比较文学研究的专门人才,为比较文学的发展壮大提供了人才支持。
在学术交流方面,中国比较文学与国际接轨,积极开展国际学术交流与合作。
中国比较文学研究者们经常参加国际会议,发表学术论文,与国际同行进行学术交流与合作。
国外的比较文学专家也常来中国交流讲学,促进了中外比较文学研究的交流与合作,为中国比较文学的发展带来了新的思路和动力。
中国比较文学的发展中国比较文学是一门比较文化的学科,它研究多个文化地区之间的文学相互影响,探讨不同文学之间的异同,从而构建一个跨越不同时间和地域的文学对话。
随着文化全球化的加剧,中国比较文学的发展获得了前所未有的机遇和挑战。
本文旨在探讨中国比较文学的历史发展和未来前景。
一、中国比较文学的历史发展中国比较文学的历史发展可以追溯到20世纪的“文学革命”。
当时的中国,西方文学进入,中国的文艺界陷入了“新与旧、洋与中”的分裂状态。
为了摆脱“洋奴化”和复兴中华文化,一批文学家开始运用比较文学的方法,将中西文学进行对比研究。
蔡元培、鲁迅、钱钟书、陈独秀、胡适等名家,都是中国比较文学的开拓者。
他们在阐述中国文学的同时,也借鉴西方文学成果,以全球性的角度审视中国文学的发展。
这开创性的工作,为中国比较文学奠定了坚实的理论基础。
随着新时代的到来,比较文学逐渐由政治宣传工具转向学术研究领域。
1952年,《比较文学》这本刊物在中国正式创办,比较文学逐渐成为一门独立的学科。
进入新时期,中国比较文学的发展进一步加速。
70年代以来,中国加入国际比较文学研究团体,与全球比较文学界进行广泛交流和合作。
中国学者开始运用比较文学的研究方法,以世界范围内的规模和角度综合比较分析多个文化体系之间的异同。
二、中国比较文学的特点中国比较文学的特点在于它既是一门文学研究方法,又是一项跨学科的学术研究。
它跳脱了学科的界限,以开放性、综合性、交叉性的研究风格,为文学研究开辟了全新的视域。
1. 开放性。
中国比较文学以世界范围内的跨文化比较为基础,借鉴西方比较文学成果,并结合中国文化现实,从而形成了民族特色鲜明的比较文学研究方法。
同时,它还充分开放和接纳其他文化的影响,创造性地将多元文化融合在一起,形成了更为灵活多样的文学研究方法。
2. 综合性。
中国比较文学不仅仅是跨文化比较,还包括了不同文学范畴、不同时期、不同受众的比较分析,呈现出多层次和多方位的比较视野。
略论中国比较文学:发展脉络现状及展望【摘要】中国比较文学自从20世纪初引入中国后,经过百年的发展,逐渐形成了自己的发展脉络和特色。
本文从比较文学在中国的起源与发展入手,分析了中国比较文学的现状,并探讨了未来的发展趋势和展望。
文章也提到了中国比较文学所面临的挑战和机遇,以及未来发展的方向。
通过对中国比较文学的综合分析,可以看出其在文学领域中的重要性和独特魅力,也为中国文学的国际化发展做出了重要贡献。
深入研究和推动中国比较文学的发展,将有利于扩大中国文学的影响力和国际地位,实现文化交流与互鉴,促进中外文学的共同发展。
【关键词】比较文学、中国、发展、脉络、现状、展望、起源、分析、趋势、挑战、机遇、未来发展方向1. 引言1.1 略论中国比较文学:发展脉络现状及展望在中国比较文学的研究历程中,我们可以看到其在文化交流、跨文化对话和文学批评等方面的独特贡献。
中国比较文学的研究不仅能够帮助我们更好地理解和解读中国文学作品,还能够促进不同文化之间的相互理解和沟通。
通过对中国比较文学的发展脉络进行全面梳理和分析,我们可以更好地把握其发展方向和未来发展趋势,为该领域的进一步发展提供理论支持和学术指导。
的探讨将有助于推动中国比较文学研究的深入发展,促进其在跨文化领域的更广泛应用和影响。
2. 正文2.1 比较文学在中国的起源与发展中国比较文学起源于20世纪初,当时受到西方文学理论的影响,中国学者开始对中国文学与外国文学进行比较研究。
最早的比较文学研究主要集中在文学形式、内容和风格等方面的比较。
随着时间的推移,中国比较文学的研究逐渐深化,涉及到文学与文化、文学与政治、文学与社会等更为复杂的关系。
在中国比较文学的发展过程中,一些重要的学者和作品对其产生了重要影响。
鲁迅先生早在1920年代就开始进行中西文学的对比研究,提出了“文化自觉”的概念,对中国文学的现代化和国际化做出了重要贡献。
近年来,随着中国文化的全球化进程加快,中国比较文学的研究也日益活跃起来,涌现出了一大批优秀的比较文学作品和学者。
文化多元化背景下比较文学研究的发展趋势摘要: 21世纪是信息时代,更是文化多元化的时代,比较文学是文化交流的重要桥梁。
比较文学的研究,要立足于多元文化背景和世界各国文学之间的影响不断增强的现状,广泛融入多元文化体系。
本文通过分析多元文化背景下比较文学研究的重要性和发展趋势,对比较文学研究的理论与方法进行了粗浅的探讨。
关键词:多元化;比较文学;发展趋势引言人类发展的历史就是文化多元化的历史,在全球化背景下,文化的多元化使得国家与国家之间文学的相互影响增强,比较文学的研究领域也得到极大拓展。
在比较文学研究过程中,每一个比较文学的研究者都要不断拓展研究视域,把东西方文学研究融为一体,打破国家、民族、学科的界限,让比较文学真正成为世界文化交流的重要桥梁。
1多元文化背景下比较文学研究的重要性随着科学技术的发展、网络媒介的普及、大量译作的问世,一个国家的文学创作对他国文学创作的影响变得越来越迅速。
例如20世纪80年代,以哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤独》为代表的拉丁美洲的魔幻现实主义文学思潮,对中国当代文学创作产生了重大影响,催生了寻根文学,但中国的寻根文学又与拉丁美洲的魔幻现实主义有很大的区别。
中国古典名著《西游记》传播到其他国家,人物形象和主题都发生了变异的情况,这都是多元文化相互碰撞、交融的结果,也是文化多元化的具体体现。
因此,在多元文化背景下比较文学的研究是了解他国文化的重要途径之一,也是国家与国家之间进行文化交流的必经之路和重要内容。
同时,多元文化也是促使比较文学能够长远发展的重要推动力。
比较文学从诞生之初就是跨越文明、跨越国界的研究,这就决定了比较文学的研究必须容纳多个主体和对象,同时文学观察也需从以往的学科视野逐渐向其他学科拓展,研究的内容由原本的精英文化转为大众文化,研究的范围也由原本的西方文化为主转变为东西方文化的平等交流。
比较文学还要总结不同地域文学的审美特性,追问和反思文学的意义,因此比较文学的研究有助于实现人类对精神家园的追寻。
略论中国比较文学:发展脉络现状及展望1. 引言1.1 中国比较文学的定义中国比较文学是研究不同文学体裁、不同民族文学、不同文学流派之间相互联系和相互影响的文学学科。
它旨在通过横向比较和纵向联系,揭示文学之间的共性和差异性,探索文学之间的文化联系和文学发展规律。
中国比较文学倡导将中国文学与世界文学相互对比,以拓宽文学研究的视野和深化文学研究的深度。
中国比较文学的研究对象包括中国古代文学与外国古代文学的比较、中国现当代文学与外国现当代文学的比较,以及中国少数民族文学与中国汉族文学的比较等。
通过比较研究,可以发现文学之间的共同点和差异点,从而推动文学研究的发展和提升。
中国比较文学是一门重要的文学学科,它有助于促进文学之间的相互沟通和交流,有助于提高文学研究的深度和广度,对于推动中国文学的发展和繁荣具有重要意义。
通过对中国比较文学的研究和探讨,可以更好地认识中国文学的特点和魅力,加深对世界文学的理解和认识。
【2000字】1.2 中国比较文学的意义中国比较文学的意义在于拓展了学术研究的视野,促进了文学文化的交流与融合。
通过比较文学的研究,可以深入探讨不同文学体裁、历史时期、文化背景下的作品之间的联系与差异,从而加深对各种文学形式的理解和欣赏。
比较文学也有助于提升文学批评的深度和广度,帮助读者更好地把握作品的内涵和意义。
通过比较文学的研究,可以促进不同国家的文学交流和互动,增进世界各国之间的文化认知和友好关系。
中国比较文学的意义不仅在于传承和发展自身的文学传统,更在于开拓学术研究的新领域,为构建人类共同的文化家园作出积极的贡献。
【内容结束】2. 正文2.1 中国比较文学的发展历程中国比较文学的发展历程可以追溯到中国古代文学的比较研究。
在唐代,许多文人学者开始对中国文学与外国文学进行比较研究,如杜甫评价诗句时引用了印度佛经中的语言。
直到20世纪初,中国比较文学才正式形成学科体系。
20世纪初,随着中国文学与世界文学接触的日益增多,中国比较文学开始兴起。
略论中国比较文学:发展脉络现状及展望中国比较文学作为文学学科中的一个重要分支,一直以来都备受学者们的关注与研究。
随着中国的改革开放和文化交流的增多,中国比较文学也逐渐发展壮大,并在国际上获得了更多的关注和认可。
本文将对中国比较文学的发展脉络、现状以及未来展望进行略论。
一、发展脉络中国比较文学的发展可以追溯到19世纪末20世纪初。
当时,西方文学理论和批评方法开始传入中国,中国学者开始接触到欧美文学,开始了对中国文学与西方文学的比较研究。
中国比较文学研究的先驱可以追溯到鲁迅、梁启超等人,他们最早尝试将西方文学理论与中国文学相结合,提出了一些比较文学的观点和方法。
1950年代以后,在中国文学院成立之际,中国比较文学研究得到了进一步发展,学者们开始深入研究中国文学与外国文学之间的联系与影响,提出了一些重要的理论观点,形成了一些独特的研究方法。
1978年以后的改革开放时期,中国对外开放的程度不断加深,中国与外国的文化交流也日益频繁。
在这一背景下,中国比较文学开始走向国际化,学者们开始更加积极地参与国际比较文学的学术交流,开始关注国际文学理论的最新动态,将之与中国文学相结合,形成了更为开放、多元的研究视野。
中国比较文学也开始关注更多的研究领域,比如翻译文学、跨文化交流等,拓展了研究的广度和深度。
二、现状当前,中国比较文学研究已经步入了一个蓬勃发展的阶段。
在学科的发展过程中,出现了不少学术成果。
中国比较文学在充分吸收国际文学理论的基础上,开始出现一些自身的特色和亮点。
在文学的比较研究中,中国学者已经提出了一些颇具创新的研究观点和方法,拓展了国际比较文学研究的视野。
在一些具体的研究领域上,中国比较文学也已经积累了一定的研究成果,比如跨文化交流、翻译文学、异国文学在中国的传播等方面的研究。
在国际学术交流中,中国比较文学学者也开始扮演着更加活跃的角色。
中国学者积极参与国际学术会议,交流自己的研究成果,了解国际上最新的研究动态,这有利于推动中国比较文学研究更加开放、多元,进一步提高中国比较文学在国际上的学术地位和影响力。
比较文学比较文学未来发展之路探究董弥霞山西师范大学摘要:比较文学在过去的发展中虽然在世界各国得到了学科建设以及研究课题等诸多方面的重视,但是比较文学自诞生之时就饱受争议。
并且随着文学的不断发展,特别是文化思潮的兴衰变化使得比较文学未来发展令人担忧。
面对比较文学发展的现实状况,我们不得不去考虑比较文学一些自出现以来就一直备受争议的基本学科问题,只有梳理好混乱的基本理论问题,构建起新的比较文学研究体系,就能够把握好比较文学存在的意义和未来的发展方向。
基于此,本文首先探讨了比较文学的发展现状,然后就存在于比较文学的基本理论问题进行了讲述说明,最后给出了比较文学未来发展的一些建议。
关键词:比较文学;理论问题;未来发展比较文学未来发展之路的课题研究本身来说就是对比较文学这一饱受争议的独立学科的发问和解答,当然任何发问和解答都是存在角度和立场问题的,但是任何关于这些的声音都是为了寻求比较文学的发展,亦或是文学的发展而发声的。
当今,面对学者们对于比较文学学科“争议”、“分歧”“疑团重重”“激烈论辩”等现状的词语描述,我们能够清楚地认识到比较文学未来发展堪忧,比较文学的研究构架还不够完善,我们虽然没有足够的能力去解释比较文学存在的所有问题,但是对于关心文学发展和比较文学发展的我们,应该对比较文学未来发展的基本问题、生存现状以及发展趋势有一个清楚的认知,并为比较文学学科建设也好也好,世界文学方向亦然,做出自己的研究努力和研究贡献。
这也是进行本次课题研究的初衷所在。
一、比较文学的生存现状谈到比较文学生存现状及其发展,我们就必然需要从比较文学是什么和比较文学发展历程等多个方面进行分析和思考。
那么面对比较文学生存状态,我们该如何表述呢?本文主要从两个角度来进行论述,第一,比较文学是什么的基本问题。
第二,比较文学发展的历程。
由于比较文学自产生就饱受争议,并且时隔近二百年的发展历程中仍然没有关于比较文学学术名词概念的统一界定,这种特殊现实和问题的存在使得比较文学的发展历程成为了探讨了比较文学是什么以及比较文学诸如研究本体、研究价值、研究方法等诸多理论问题的阐释历史,同样也称为比较文学饱受争议的基本生存现状的历史问题,特别是比较文学诞生地欧美一些学者“消亡论”的起起落落。
康德曾经说过:“每一门科学都必须在科学的百科大大全中有自己确定的位置”,那么从比较文学连最起码的“是什么”都难以一致,很显然并没有找到自己存在的价值。
自1825年法国人诺埃尔和拉普维斯第一次使用“比较文学”一词,到“比较文学”一词在欧美乃至东方各国的文化传播,人们对于比较文学的理解、认识、看法都充斥着激烈的争论。
这也是文学研究学科中一个较为特殊的存在。
并且随着比较文学概念的广泛传播,这种质疑和争论并没有因为文学学者的增多而有所改观,即便是不可一世的美国学派自己也是洞若观火,不免加重了比较文学“危机”的现实状态。
特别是进入20世纪末期以来,比较文学更是步入了灾难性的阶段,这种表现不光是体现在理论研究的匮乏和无望中,还体现在学科建设上,比如学生数量的急剧下降,比如比较文学研究者的著作内容贫乏可见一斑。
特别是在西方,巴斯奈特曾指出由于学科理论对于诸多问题的模糊和模棱两可的回答,使得比较文学实践研究随处都可以堂而皇之的套用二元法则,这种现实价值的质疑使得比较文学至少在西方研究中已经没有了存在必要。
在讲述比较文学尤其是比较文学在欧美文学领域的发展现状的过程中,我们能够清晰的得到比较文学及其发展历程的特征,即饱受争议与分歧是比较文学发展的主要特点,没有基本理论问题甚至连最起码的“是什么”的学科问题都没有办法达成统一是比较文学饱受争议发展的最主要和最根本需要解决的问题,这种生存备受关注和争议的状态呈现出逐渐加重的发展趋势。
与此同时,由于比较文学颇受争议的现实状态,使得本应该掌握双语文化语境和对文学与文化在经典层次上展开的学术研究变成了学术证书和一些无良学者自我标榜的“标签”。
这种现实状态、理论状态无不加重了比较文学饱受争议的生存困境。
二、造成比较文学生存现状的原因分析学界关于比较文学饱受争议的原因有很多方面的研究,大致的观点可以分为以下几个方面:第一,比较文学内在的基本理论问题尚未得到有效解决。
关于比较文学基本问题的研究大抵可以追溯到比较文学传播之初,但是真正成为一种意识则是在韦勒克在二十世纪中期起到的比较文学危机的研究表述中。
并且关于比较文学内在基本理论问题的解决研究的不断积累和丰富,比如到1993年巴斯奈特认为,比较文学学科理论没有解决的基本问题包括比较文学是什么?怎么能够成为研究对象?国别文学的典律又是什么,比较文学应该如何选择比较的对象等等。
综合起来可以简单概述为以下几个方面的内容即研究对象是什么,比较研究对象命题的成立,比较文学典律是够存在,比较文学如何进行比较对象的选取,比较文学是够可以真正成为一门独立的学科等等。
那么基本理论问题都指出来了,那么困境来了,那么如何解决或者这些问题的内在逻辑关系并没有很多的学术研究建树。
第二,比较文学争议最多的集中在学科建设缺乏研究对象以及研究方法上。
没有明确的研究对象,或者选择的研究方法缺乏可操作性和实用性使得这种文学科学8788的设置略显乏力。
这些都是没有真正从根本上就比较文学及其学科理论建设缺乏正确认识和反思的集中体现。
另外,抛开比较文学学科建设来说,比较文学颇多争议还来自于对于比较文学学科性质的科学定位上。
由于比较文学在国内乃至学术界相关的模糊性,使得比较文学的学科定位为“非学术性”。
同样也体现在对于比较思维现实应用环境的生存思考。
第三,人为机械概念学科割裂行为。
寻求在于问题的探索,韦勒克曾指出,内容与方法的人为界限,深化了机械主义。
从韦勒克的研究诊断中我们能够得到以下几个方面的结论,其一,人是比较文学学科建设的主要客体,也是连接研究内容、专业训练方法掌握的最关键部分,人为切割并不会消除一些区位因素的现实印象。
比价文学之所以面对强烈的视图生涯汲取发人为切割学科内部研究部对象和盐焗方法的辩证统一,才能够发挥各自的影响特点,机械学科概念的影响。
三、亟待正视和解决的比较文学理论方面的问题在本文观点来看,比较文学作为一个学科备受争议和分歧的影响本身来说是源自于比较文学理论没有解决学科的主要理论问题之一,理论问题没有解决一方面来说影响到学科建设的稳定性发展,另一方面在于由于没有实用性的研究方法、研究对象的概括说明使得比较文学著作和作品现实研究存在质量问题。
由此对于比较文学学科理论反思来说,其一在于比较文学学科理论反思效果的实用性上,理论建设与审美建设都要抓,并且在各自建设过程中要注重对于理论建设科学性和审美建设没血性的问题。
这是一个不容忽视和无法取代的现实科学建设命题,而关于比较文学理论建设方面有无目的性和缺乏说服力的紧密相关。
由此,在对待比较文学高校教育建设上,要配置足够和满足比较文学发展的现实,既不能够盲目跟风,也不能够故步自封。
同样对于比较文学研究发展来说,首先要弄明白比较文学存在的现实意义,从国内外诸多的比较文学研究中汲取营养,在归纳总结的基础上加强对比较文学的认知程度,提高对于科学前沿科技技术进步的利用成果,期盼在未来的比较文学中赢得更好的更多的温暖。
参考文献:[1]苏珊•巴斯奈特,黄德先.翻译研究与比较文学的未来——苏珊•巴斯奈特访谈[J].中国比较文学,2009 (02):15-22.[2]苏珊•巴斯奈特,黄德先.二十一世纪比较文学反思[J].中国比较文学,2008 (04):1-9.[3]刘象愚.比较文学“危机说”辨[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2008 (03):33-42.[2]BENMILOUD ,Karim(2013),“La génesis del monstruo en Estrella distante ”.BOLAÑO ,Roberto(1996),Estrella distante.Barcelona ,Anagrama.[3]GONZÁLEZ ,Daniuska(2004),“Roberto Bolaño ,El silencio del mal ”,Quimera ,nº 241,pp.28-31.[4]LÓPEZ VICUÑA ,Ignacio(2009),“Malestar en la literatura.Escritura y barbarie en Estrella distante y Nocturno deChile de Roberto Bolaño ”,en Revista Chilena de Literatura ,nº 75,pp.199-215.[5]MONTES ,Cristian(2013),“La seducción del mal en Estrella distante de Roberto Bolaño ”.[6]罗贝托•波拉尼奥:《遥远的星辰》,(张慧玲译),上海,上海人民出版社,2016.感官体验强于精神灵魂的契合的,充分体现了一种享乐主义特性。
谷崎润一朗在继承了日本传统文学的精髓后与西方文学交流,经历了西方唯美主义于日本传统审美的谷崎式融合后,创造并形成的自己的风格。
这种融合不是简单的折中、嫁接、物理混合,而是要促使两者在文学理念、历史价值、表现模式等多层次的变化中选择、消化、融合出适于自己的东西,从而形成自己独具特色的文学。
三岛由纪夫曾就这一点给出断言“生于日本的艺术家,被迫对日本文化不断进行批判,从东西方文化的交汇中清理出真正属于自己风土和本能的东西,只有在这方面取得切实成果的人才是成功的”。
⑤注释:① 叶渭渠.谷崎润一郎传[M].新世界出版社,2005:78.77.② 王尔德.谎言的衰落[M]萧易.译.江苏教育出版社2004.3.③ 王尔德.道连格雷画像[M].如德译.海译文出版社, 2006.8:23.④ 郭宏安.恶之花•论恶之花[M].桂林漓江出版社,1992.:56.⑤ 叶渭渠.东方情调 日本之美--日本文学百年回顾[C].环球时报.1999.09.24.第14版.参考文献:[1]谷崎润一郎.恶魔[M].于雷,林少华,林青华译.中国文联出版社,2000,8.[2]叶渭渠.日本文化史[M].广西师范大学出版社,2003,1.[3]唐月梅.美的创造与幻灭——论日本唯美主义文学思潮[J].外国文学评论,1991,1.[4]齐珮.日本唯美派文学研究[D].吉林大学博士学位论文,2007,1.[5]鲁斯•本尼迪克特著.菊与刀[M].商务印书馆,2003.上接(第79页)上接(第86页)。