《成才之路人教》高中语文课件先秦诸子选读第2单元第1课王好战请以战喻

扩步糸统调音成才之路・语文人教版・先秦诸子选读路漫漫其修远兮吾将上下而求索C 第二单元一《孟子》选读C 第二单元第一课王好战, 请以战喻T甌第9章扩步糸统调音扩步糸统调音客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘憊市远无兼味，樽酒家贫只旧醋。

肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。

【作者背景】这首诗是诗人在成都草堂落成后写的。

这之前一年，也就是草堂新落成不久，有两位客人先后来看他：一位是旧相识，偶尔过访；另一位是专程来访的远道客人。

诗人为这两位朋友都写了诗，前者以“有客”为题，后者以“客至”为题。

再看诗的内容，也确有“亲之”和“敬之”之别。

而《客至》这首诗题下还有作者自注: “喜崔明府相过。

"可见是老朋友之间偶尔过访，从诗中那些话的亲切、随意的程度来看，也确实非老朋友不能。

至于崔明府其人，有的注家认为是杜甫的舅氏, 大约是因为杜母姓崔的缘故;但“明府”是唐人对县令的称呼,杜甫草堂属犀浦县（治所在成都西北），说不定就是犀浦县令, 这个问题倒无关紧要。

【主旨感悟】诗的内容浅显易懂，诗人一反往常沉郁的心态，显得开阔明朗而又轻松愉快，这是全诗的基调。

诗中的每一句话都是对一位极要好的朋友说的，是友情的表示。

把门前景、家常话、身边情，编织成富有情趣的生活场景，表现了真挚、率真的友情。

ii*【艺术鉴赏】1.诗中的情致理趣。

景象；春天到了，春水遍地，溪面初平，鸥鸟飞来，或翔于水面，或集于溪边。

这是地道的南国水乡风光。

为什么一开篇诗人就写景呢？从“但见”二字我们可以窥知诗人心中的奥秘: 原来他太寂寞了，深盼有人来此，可是不见人来，但见群鸥, 也就只好日日与鸥鸟为伍了。

“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

”上句承前，意思是既无人来，也就懒得去扫门前的花径，由它凌乱下去，表现了诗人失望的情绪，只好甘守寂寞了。

这其实正是为下句作铺垫，因为下句说的就是“客至”，它给我们呈现出一幅动人的画面：诗人已多日不闻敲门声了，颇有冷落之感，这天忽闻有人敲门，急忙跑去，开门一看，惊喜万分，竟然是自己的老朋友来了，顿时觉得眼前一片光明，生气盎然。

“盘殮市远无兼味，樽酒家贫只旧酷。

”这不是客套话，句句都是实情。

老朋友来得突然，草堂距市镇又远，备办来不及了，只拿家里现成的酒菜来招待，更显岀主客之间的深厚友情。

这跟《有客》中写的“自锄稀菜甲，小摘为情亲” 一样 ,都是彼此相亲不见外之意。

_：讎第9章扩步糸统调音__________________________________“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

”“客至”之情到此似已写足，诗人巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，将席间的气氛推向更热烈的高潮。

诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。

这一细节描写，细腻逼真。

不难想象，两位挚友越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。

就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。

这首诗以“但见群鸥”起，以呼邻翁“对饮”结，感情发展的脉络极为分明，十分耐人寻味，可以作为诗人清新明快风格之一例。

第9章扩步糸统调音2.语言表达艺术。

“舍南舍北皆春水”，“皆”字表现出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。

“群鸥”，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，足见环境清幽僻静，为诗人的生活增添了隐逸的色彩。

“但见”，言外之意:群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么!诗人就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。

这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

T甌第9章扩步糸统调音高考导航（2015年咼考福建卷）8•阅读下面的《孟子》选段，完成后面的题目。

尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。

夫以百亩之不易①为己忧者,农夫也。

分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。

是故以天下与人易,为天下得人难（《孟子•滕文公上》）【注】①易：修治，耕种。

(1)尧、舜的“忧”与农夫有什么不同？请简述。

(3分)(2)为什么说“为天下得人难” ？请根据选段谈谈你的理解。

(3 分)【解析］本题考查对材料的理解概括能力。

(1)材料的中心是一个“忧”字。

尧、舜以治理天下的人才难得为忧，农夫以耕种的丰歉为忧。

准确理解文言句意是解题的基础。

第⑵题同样要理解文意。

【答案】⑴【要点】①“忧”的内容不同：②农夫为耕种:讎第9章扩步糸统调音丰歉而忧，③尧、舜则为治理天下的人才难得而忧。

（意思对即可。

）（2）【要点】①“得人”中的“人”，是治国理政的人才。

②他们既要能施惠百姓使其安生，又要能教化百姓使其向善。

③这种人才十分稀有，很难找到。

（意思对即可。

）【命题立意】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,能力层级为C级。

解答本题的关键是准确理解文意,然后在此基础上提炼材料要点,找出材料的相同点或不同点，弄清楚观点表述的因果关系。

1.掌握文中重点实词、虚词及特殊句式。

2.重点学习第1、2则选文，领会孟子以寓言说理的妙处。

第9章扩步糸统调音3.理解孟子“王道”思想的内涵，进而把握孟子“仁政” 民贵君轻”的思想。

9章扩步糸统调音T甌第第9章扩步糸统调音1.读准字音弃甲曳（）兵数（）罟（）不可胜（」食衣（）帛庠（」序孝悌（）饿苹C ）不王（J）BH（）施（）从皤（）间讪（）其良人语（）人卒（，）然恶（）乎定槁（一）矣）酒肉不嗜（）浮（燃湾（）池鸡豚（）狗彘（）第9章扩步糸统调音2.掌握通假⑴颁白者不负戴于道路矣((2)则必庵酒肉而后反(. ⑶蚤起( ) (4)施从良人之所之( ⑸卒然问曰( )(6)则无望民之多于邻国也((7)民归之，由水之就下((8)涂有饿苹而不知发(■第9章扩步糸统调音))))3.古今异义⑴河内凶(• •)(2)其良人出(• •(3)河东凶亦然(⑷邻国之民不加少((5)是使民养生丧死无憾也(• •)第9章扩步糸统调音(6)所仰望而终身也(• •第9章扩步糸统调音4・一词多义©鬱口之家，可以无饥矣。

（几，若干）②我苏以寒谏故，上使外将兵0 （shu6,屡次）⑴数?③挈罟不人'袴池。

（心细密）、④慮令得补黑衣之数。

（数目）（①斧斤以时入山林。

（季节）（2）时②无失其时（时机）1③勿夺其曲。

（农时）■"①百冬百中。

（发射）J②发谕左谪戍渔阳九百人。

（征发）（）友③矗有饿孳而不知发。

（打开）、④野芳歩而幽香，佳•木秀而繁阴。

（花开）（①中通加直，不蔓不枝。

（不弯曲、笔直）（4）直②皐不百応耳，是亦走也。

（只,仅仅）'③亲向牛头充炭直。

（价值）■©非我也瘁也。

（兵器）丘［②穷号牍武;（战争〉（）八1③必以长安君为质，号乃出。

（军队）、④草木皆兵。

（士兵,■•①驴不雌靈,蹄之。

（能忍受,承受）②不违衣时，谷不可雌食也。

（尽）（6）胜｛③此所谓战雌于朝廷；（胜利）④日出江花云舉火，春来江水绿如蓝。

（超过）、⑤予观夫巴陵庇状，在洞庭一湖。

（优美的）■5.词类活用(1)填然鼓之(■(2)五亩之宅，树之以桑(⑶五十者可以衣帛矣((4)王无罪岁，斯天下之民至焉(⑸然而不王者，未之有也(■(6)今有人日攘其邻之鸡者(■(7)吾对曰：定于一(:讎第9章扩步糸统调音6.文言句式⑴判断句问其与饮食者，尽富贵也。

直不百步耳，是亦走也！非我也，岁也。

养生丧死无憾，王道之始也。

良人者，所仰望而终身也。

:讎第9章扩步糸统调音(2)倒装句然而不王者，未之有也。

是何异于刺人而杀之。

则无望民之多于邻国也。

树之以桑。

申之以孝悌之义。

而相泣于中庭。

第9章扩步糸统调音7.走近作者孟子（约前372〜前289年），战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一，名轲，邹（今山东邹县）人。

约生于周烈王四年 ,约卒于周赧王二十六年。

相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。

学成以后 ,以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。

当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。

孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。

最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

:讎第9章扩步糸统调音在孟子生活的时代，百家争鸣, “杨朱、墨翟之吞盈天下” O 孟子站在儒家立场加以激烈抨击。

孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣” O孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

第9章扩步糸统调音孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。

他说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

”后来，《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。

孟子哲学思想的最高范畴是天。

孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人神的含义，把天想像成为具有道德属性的精神实体。

他说：“诚者，天之道也。

”孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。

孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。

厂第9章扩步糸统调音8.了解背景战国继春秋之后，社会的变化更大，各国纷纷变法。

当时之世,秦用商鞅，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王用孙子，威震诸侯一天下都崇尚法家、兵家，变革争强，合纵连横，相互攻伐。

战国初期，魏文侯任用李悝变法，促进了魏国的富强。

然而随着秦、齐两国的强盛，在战国初期颇占优势的魏，因两国的夹攻，逐渐趋而削弱。

《寡人之于国也》这篇文章记载了孟子和魏国国君梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容。

厂1.梁惠王的治国之策是什么？体现在哪一个词上？这样写有什么作用？梁惠王的治国之策就是“尽心”“移民”。

他在谈自己的政绩时，是颇为自夸的语气。

总的说来，他的治国功绩就是“尽心”。

这是一个表面看起来十分堂皇，而实际上推卸责任的借口。

你看，我治国多勤劳，什么办法都想了，我多尽心，国家治理不好，不能怪我了。

在这个堂皇的借口下，什么都可以一推了之。

但仔细想想，梁惠王所谓“ 尽心”治国的办法其实很简单：就一个“移”字。

他以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。

从两方面描述救灾的具体措施。

第9章扩步糸统调音“察邻国之政，无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。

“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民众归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。