《语文学科教学论》第一次作业
一、填空
1．语文学科教学论的研究对象是。
2．《全日制义务教育语文课程标准》是从、、三个维度来设计教学目标的。
3．是语文学科的基本属性，是一般属性。
4．语文教学的设计程序包括、、、、、、等环节。
5．语文教师的职责是。
6．中学语文教育学是高等师范院校汉语言文学专业教学计划中的一门。
7．从纵向上看，语文教育是将伴随着人的一生的“终身教育”。从横向上看，语文教育是充盈于人的各个活动空间的“”。
8．自主性学习具有三个显著特征：、学习的开放性、学习的建构性。
9．无意注意往往是在的直接作用下不由自主的产生的，它缺乏个人的和积极性，与情绪、需要和兴趣有密切的关系。
10．新课程改革后，师生关系发生了改变，教师的角色由“”变为“”。
11．教学过程最优化，是指在现有的条件下用最少的和精力去获得最大。
12．1904年，颁行，确立了我国的近代学制，开始了，于是分科教授法应运而生。
13．建议把“教授法”改为“教学法”的著名教育家是。
14．注意是对刺激的有意识关注，是将心理活动并集中到某些刺激。
15．非智力因素，是指除智力因素之外，影响智力活动和智力发展的个性因素。它主要包括需要、动机、、情感、意志、气质和性格等。
16．动机是激发和维持个体进行活动，并导致该活动朝向某一目标的心理倾向或动力。它具有激发、指向、三大功能。
17．语文课程指学校为实现语文教育目标而安排的语文科目教育内容及其进程，它包括
各级各类学校语文课程的和语文课程标准或教学大纲等。
18．从教科书的结构类型来看，中学语文教科书主要有与综合型两类。
19．学生的个别差异主要是指学生的差异,即学生在学习活动中表现出的智力、因素的差异。
20．有意后注意是在有意注意之后出现的、的一种注意。
21．语文课程资源包括课堂教学资源和。
22．1919年，从美国留学归来，时任南京高等师范学校教务主任的先生提出应对“教授法”课程进行改革。
23．1924年先生的《新国语教学法》一书被认为是语文教育学的开山之作。
24．工具性与的统一，是语文学科的基本属性。
25．智力由、观察力、记忆力、思维力、想象力等基本因素构成。其中是核心。
26．记忆就是人脑对有关信息进行编码、贮存和的认知加工过程。
27．教学过程，也叫“教学程序”或“教学流程”。它反映了教学发展的各个阶段、各个环节之间的紧密联系，既相对，又有规律的交替和推进。
28．形象思维是以头脑中的来解决问题的思维活动。抽象思维是以为工具进行的思维。
29．钱梦龙“三主四式导读法”的主要内容是、学生为主体、训练为主线和自读式、教读式、练习式、。
二、简答
1．制定中学语文教学目标的依据是什么？
2．什么是接受式学习？
3．简述中学语文教科书的编选原则。
4．如何在语文学习中调动学生的学习兴趣？
5．语文教学原则有哪些？
6．新课程中语文教师角色应如何转变？
7．语文教育学的相关学科有哪些？
8．魏书生六步教学法的主要内容
9．中学语文教育学的研究方法有哪些
10．怎样理解语文学科的综合性
11．简述语文教材在语文教学中的地位。
12．简述钱梦龙三主四式语文导读法的主要内容
三、论述
1．学校语文学科教育的研究对象主要包括哪些内容？
2．什么是语文能力？怎样培养学生的语文能力？
3．谈谈语文教师在新课程实施中应如何实现角色的转变？
4．语文教材改革趋势如何？你理想中的语文教材是什么样的？
5．试论述新一轮语文课程改革的理念及内涵
6．语文学科性质是什么？你是如何理解的？
7．新课程改革的语文课程目标从哪三个维度来设计，这种设计思路与以往语文教学大纲中课程目标设计的思路在理念上有何不同？
8．中学语文教学应该遵循哪些原则？
9．简述中学语文教育学的任务
10．为什么要提倡研究性学习？
四、编写教案
1．下面是著名儿童文学作家严文井的一篇记人散文，你如何指导学生课外阅读这篇文章？写一篇阅读指导教案。
一直在玩七巧板的女寿星
严文井
冰心这个女寿星一开始就出手不凡。她小时候穿了许多年男装，十分淘气，差一点就变成了—个真男孩。
很年轻，就出了大名。她作诗，写散文，写小说，翻译泰戈尔，成果累累。
她的散文，引出了无数模仿者，只是那种美而不花哨，清新自然而不娇揉造作的风格，没人模仿得了。
特别是那本《寄小读者》，给了—代又一代的少年们以勇气和好奇心，让他们去寻找广阔的世界，也寻找自己。
后来，有的人找到了一些。有的人虽终生没找到什么，也以提到那本书和作者的名字为荣。
三四十年后，冰心又伪装为“男土”，写了一本极有风趣的书，引起了不少真女士发疯，
不断向“他”追求。这个恶作剧仍是种淘气行为，可又不是用淘气这个词儿能解释清楚的。
那盏小桔灯，却完全是一种女性的善良，一颗母亲的心，照亮了一个黑暗的小角落，促使濒于死亡状态的良心复苏。
好奇而大胆的冰心当然有自己的“探险记”，有自己的出征，偶尔对朋友说说，好像没有写出来。如果已经写了，那就怪我孤陋寡闻，请冰心宽恕我的无知。
冰心当然也有自己的“历险记”和“受难史”，那滋味不会太好受。不知道她是否向别人诉说过，至少是我没有听到过。她是一个不喜欢诉苦乞怜的人。
不知不觉，她已经变成女寿星了。
这个女寿星自有特点。她深居简出，从不赶热闹。她天天读书，几乎无所不读。她抽出时间来接待络绎不绝的来访者。她不时写一些短文，多半是为幼小者和弱小者说话。
不是吗?她做了她所能做的。
冰心喜欢说自己是一个19世纪的人。她生于1900年。
我想，上帝让她出生于19世纪告终的这一年，就是要她承担使命，用她特有的方式，送走19世纪和那个世纪的残余物。她实际属于新世纪，属于未来。
孩子们喜欢除夕和春节。在这两个不同的节日里，同样充满了快乐和希望。
女寿星一点儿也不老。她非常清醒，超过许多未老先衰的后生。她仍然在除夕晚上准备迎接元旦。
她仍然好奇，有爱有憎。
尊敬冰心的人越来越多了，各有各的出发点，各有各的理由。
1927年夏季某天，我在一个图书馆里—口气读完了《寄小读者》，开始认识冰心。这本没有任何故事情节的书—下就吸引住了我，那个本来只爱读旧小说的少年。我猛然感到，在文学作品里原来有些东西比故事情节更为重要。
冰心不说教，只是在亲切谈心。我听着听着，感到面前出现了一种新境界，令我神往。
那是美么，但美又是什么呢?
1953年夏季，我见到了冰心本人。因为她太平易近人，以致不久我就放肆到把这位前辈称为“大姐”。
将近四十年的光阴一晃而过，不觉我也变成老人了。
这段时间里，风云变幻，从大风大浪到飘满鸡毛蒜皮的浊水翻腾，我们或共同，或从不同地点、不同角度，接受了“洗礼”，结果是变成了正教徒，还是异教徒，自己也闹不清楚，这里暂且不表。
