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传承甘肃的历史文化（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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文化甘肃甘肃是华夏文明的重要发源地，历史文化资源非常丰厚，在全国屈指可数，在全球影响巨大。
按照联合国《世界遗产公约》和国家《旅游资源分类调查与评价》标准，甘肃的历史遗产、经典文化、民族民俗文化、旅游观光文化等四类资源丰度列全国第五。
2013年2月19日，国务院正式批复甘肃省为全国华夏文明传承创新区。
敦煌学是国际上的显学，有成千上万人在研究。
目前，敦煌莫高窟、万里长城—嘉峪关（部分）、麦积山石窟、炳灵寺石窟、锁阳城遗址、悬泉置遗址、玉门关遗址等7处被列为世界文化遗产，甘肃花儿、甘南藏戏（部分）被列为世界非物质文化遗产。
甘肃是漫长的丝绸之路历史序列最为完整、遗存比较丰富的路段，也是中国华夏文明、游牧文化外来文化交流融合特征最为明显、风格最为独特的核心区段，有“世界历史的主轴，世界文化的大运河”之美誉。
敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、天下雄关嘉峪关、道教名山崆峒山、夏河拉卜楞寺等，堪称民族和世界文化的瑰宝。
“丝绸之路三千里，华夏文明八千年”是甘肃历史悠久、文化厚重的生动写照，也是对甘肃历史文化地位和特色的最好诠释。
甘肃文化总体以丝路文化为主，从旅游角度看，具体可概括为敦煌文化、长城文化、佛教文化、黄河文化、始祖文化、中医药养生文化、民族文化、民俗文化、红色文化等9类。
敦煌文化——世界的敦煌，人类的敦煌图为世界文化遗产——敦煌莫高窟壁画图为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区——敦煌阳关玉门关景区图为世界文化遗产——敦煌悬泉置遗址敦煌地处甘肃、青海、新疆三省（区）交汇处，公元前111年设郡，是古丝绸之路的“咽喉锁钥”和枢纽城市，华夏文明和中华民族优秀传统文化的瑰宝、享誉全球的世界文化遗产地，被誉为“世界的敦煌”、“人类的敦煌”。
敦煌市中国、印度、希腊、伊斯兰等世界四大文化体系的交汇地，是佛教东渐进入中原的第一站，是世界三大宗教的融汇之地。
敦煌是世界级文化遗产和自然景观融为一体的城市，不仅拥有丰厚独特的世界文化遗产，还拥有以“大漠奇观”著称于世的鸣沙山月牙泉等世界级自然奇观。
甘肃省历史悠久，文化底蕴深厚，夏、商、周时期已有人类活动，春秋战国时期秦人兴起于此，汉武帝时开通丝绸之路，使甘肃成为东西方文化交流的重要通道。
具体分析如下：1. 古代文明的发祥地伏羲女娲的传说：陇山（圣龙山）一带传说是中华始祖伏羲女娲的诞生地，庄浪朝那湫据说是华胥氏受孕伏羲女娲的圣地，大地湾附近的秦安女娲洞是伏羲女娲诞生地，天水卦台山是伏羲演绎八卦之地。
大地湾文化：以甘肃秦安大地湾一期遗存为代表的大地湾一期文化，又称白家文化，距今约8000年，其彩陶是中国西部最早的彩陶，也是世界范围最早的彩陶之一。
农作物的栽培：大地湾遗址发现农作物黍（糜子），证明已有初步的农业。
2. 古代经济的重要地区粮食主产区：《史记》中的西汉俗谚“陇右熟，天下足”，可见当时甘肃乃全国粮食主产区。
畜牧业的发展：祁连山林木茂盛，野生动物多，焉支山水草丰美，上古就是极佳的猎场和牧场。
丝绸之路的贸易：丝绸之路使隔绝的东西方得以沟通，推动了中国与境外的经济文化交流，全长7000多公里的丝绸之路，起点为长安，穿越河西走廊，到敦煌后分为北南两道。
3. 古代政治的关键地带边防重地：战国秦昭襄王于公元前280年始置陇西郡，汉武帝在公元前121年派霍去病击退盘踞河西的匈奴后，设置酒泉郡和武威郡，并大规模移民充实这一地区。
军事工程：明代在甘肃的著名军事工程包括长城和黄河第一桥的镇远桥。
政权更迭：十六国时期，甘肃发生过多次政权更迭，前凉、后凉、西凉、北凉、西秦五国均建都于今甘肃。
4. 民族文化的交融地多民族聚居：甘肃现在除汉族外，还生活着回、藏、东乡、裕固、撒拉、蒙古、哈萨克、满、维吾尔族等少数民族。
民族文化交流：先进者熏陶、引领后发者，后发者对于先进者既有因袭也有变革，彼此互补互利。
5. 文学艺术的繁荣地区边塞诗的创作：唐代边塞诗中，从主题看，尤以写西北边塞的居多，甘肃的风物就是盛唐边塞诗经常咏及的对象。
总的来说，甘肃在古代历史上具有重要的地位，无论是在古代文明的发祥、经济、政治、民族文化交融、宗教文化传播还是文学艺术创作等方面，都留下了难以磨灭的痕迹。
甘肃历史简介
甘肃省，简称甘或陇，是中华人民共和国省级行政区，省会为兰州市。
甘肃省的历史可以追溯到史前时期，那时这里就有人类活动的迹象。
在商、周时期，甘肃地区属于西戎地域。
随着历史的演进，甘肃逐渐发展成为一个多民族、多文化的地区。
在秦朝时期，甘肃地区成为大秦帝国的一部分。
到了汉武帝时期，设立了武威、张掖、酒泉等郡县，统治甘肃地区。
唐朝时期，甘肃地区是中原与西域沟通的重要通道，安西四镇之一的鄯州就位于今天的甘肃境内。
宋朝时，甘肃地区属于兴灵路、凉州等行省的管辖范围。
在元朝时期，甘肃地区被归为大都路，后来分为宁夏行省、甘肃行省。
明朝时期，甘肃地区成为中国著名的军事重镇，因抵御外族入侵有重要功勋。
到了清朝时期，甘肃地区被划分为鄂尔多斯、西藏、宁夏等行省。
直到1912年，甘肃地区成为中国的一个省份。
近代以来，甘肃地区成为了中国革命和抗日战争的重要战场。
甘肃省历史跨越八千余年，是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，也是中医药学的发祥地之一，被誉为“河岳根源、羲轩桑梓”。
中华民族的人文始祖伏羲、女娲和黄帝相传诞生在甘肃。
此外，甘肃还是古代丝绸之路的重要通道，见证了东西方文化的交流与融合。
总的来说，甘肃省历史悠久，文化底蕴深厚，是中华民族的重要组成部分。
如需更详细的历史信息，建议查阅相关书籍或咨询历史学家。
甘肃的概况导游词甘肃位于我国地理位置心脏地带，地处青藏高原、黄土高原和蒙古高原的交会地带，其形状就像一柄玉如意，也像个哑铃，又似狗棒，两头大，中间狭小。
下面是小编为大家带来的甘肃概况导游词，欢迎大家阅读参考。
甘肃概况导游词1甘肃历史悠久，是中华文化的发祥地之一，华夏始祖伏羲氏在这里推八卦、授渔猎，马可·波罗东游中国时也曾在此停留。
甘肃以古甘州(今张掖)、肃州(今酒泉)两地首字而得名，简称甘。
又因省境大部分在陇山之西，古代曾有陇西郡和陇右道的设置，故又称陇。
现全省设11市(兰州、天水、嘉峪关、白银、金昌、武威、酒泉、张掖、定西、平凉、庆阳)、1地区(陇南)和两个自治州(临夏回族自治州、甘南藏族自治州)。
作为我国东南部通向西北的交通要道、汉唐丝绸之路的必经之地，甘肃大地上，散布着上千处人文景观，其中有堪称世界石窟壁画艺术宝库的敦煌莫高窟、万里长城的最西端嘉峪关、以泥塑著称于世的天水麦积山石窟等。
甘肃地域辽阔，自然风光优美，茫茫的戈壁、淳朴的黄土高原、广袤无垠的草原、洁白莹润的冰川共同构成了一幅雄浑壮丽的画卷。
鸣沙山、月牙泉的奇异组合，给神秘沉重的丝路古道增添了一丝轻松惬意。
甘肃是一个多民族的地区，独具魅力的甘南藏族风情、肃南裕固族民俗，让许多国人甚至外国客人都新奇不已。
甘肃的石窟分布于河西走廊两侧，这里原是丝绸之路的要冲，当年那些远走漠漠塞外丝路的人为保平安，纷纷在这个艰辛跋涉之地开窟造像，这些历千年而不毁的石窟，既是宗教、文化、艺术的结晶，也是丝路历史的见证。
于是有了敦煌的莫高窟、安西县的榆林窟、玉门的昌马石窟、肃南裕固族自治县的文殊山石窟和马蹄寺石窟、永靖县的炳灵寺石窟、武山县的水濂洞石窟、甘谷县的大像山石窟、天水的麦积山石窟、泾川县的王母宫石窟、庆阳县的北石窟寺等，简直是一条石窟走廊。
这里除有兰新铁路贯通之外，县、市、城、乡均有公交车可达，交通相当便利。
甘肃概况导游词2甘肃省位于祖国西部，地处黄河上游，地域辽阔。
２０１６年３月号上圆园从甘肃地区史前文化墓葬看华夏文明起源孙睿明怡 武月波 金涵忆 肖佳琦众所周知，以大地湾文化、马家窑文化为代表的甘肃地区的史前文化其起源和发展有着一条清晰的脉络，构成了完整的史前文化发展史。
本区史前文化中所见墓葬及随葬品均体现了华夏文明物质文化演进历史，充分说明了中国史前文化的多元性和甘肃地区史前文化在中国新石器时代所具有的重要地位，可见甘肃地区是华夏文明起源地之一。
一、甘肃地区主要史前文化分布概况甘肃地控黄河上游，沟通黄土高原、青藏高原、内蒙古高原，东通陕西，南瞰巴蜀、青海，西达新疆，北扼内蒙古、宁夏；西北出蒙古国，辐射中亚。
在这片广袤的土地上分布着众多灿烂的史前文化，其中主要的史前文化有大地湾文化，马家窑文化和齐家文化，从时间和空间上构成了一个从早到晚、自东向西的完整的发展演变序列。
大地湾文化主要分布于甘肃的陇东地区和陕西的关中地区，以渭河下游较为密集。
马家窑文化早期中期遗存，以马家窑文化的石岭下类型和马家窑类型为代表，早期即石岭下类型主要分布于渭河上游的天水武山一带。
中期即马家窑类型，以兰州永靖境内黄河两岸为分布中心。
马家窑文化晚期遗存包括半山、马厂两类型，这两类型分布的中心区域均是从兰州至西宁的河湟地区。
齐家文化的分布范围较广泛在黄河上游及其支流渭河、洮河、大夏河、湟水与西汉水等流域都有分布，但其分布中心渭河上游、洮河中下游与湟水中下游地区。
二、各文化典型遗址中墓葬及随葬品概况大地湾遗址，位于甘肃省秦安县五营乡邵店村，遗址坐落于清水河与阎家沟河交汇处的台地上。
1978年~1982年，甘肃省博物馆等单位进行了五次发掘。
根据地层堆积和出土器物，遗存性质从上至下分属于常山下层遗存、仰韶文化晚期、仰韶文化中期、仰韶文化早期、大地湾文化一期。
遗址最下层的大地湾一期即大地湾文化，共清理房基四座，墓葬十六座，灰坑两个。
从分布上来看，墓葬分布比较集中，同一墓地内的每座墓葬的规模、形制、方向大体一致或相近，相互之间很少有打破关系。
