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![[实用参考]古籍样式排版模板](https://uimg.taocdn.com/bc1b08db5ef7ba0d4a733bb8.webp)
优质参考文档古籍（线装书）样式模板，可用于翻印古籍及族谱等。
欲使用此模版，只要将此处的文字清空即可。
（如果觉得这个模板不满意，想自制一个，可以看第三页，有制作过程。
）小字注释：格式—中文版式—双行合一。
中缝文字：双击页眉或页脚，即可编辑。
如果要分成几章，每章中缝内容不同（页码除外），先在每两章之间插入分节符，再取消页眉页脚与前一节链接，这样每一个章节的标题都可以单独编辑。
注意：文字、段落要设置与网格对齐。
排版示例：五帝本纪黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
生而神灵，神灵：神异。
弱而能言，能言：长于辩论；有独到的见解。
幼而徇齐，徇齐：指敏慧。
长而敦敏，敦敏：笃实敏捷。
成而聪明。
轩辕之时，神农氏世衰。
诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。
於是轩辕乃习用干戈，干戈：指战争。
以征不享，不享：指不来朝者。
诸侯咸来宾从。
宾从：服从，归顺。
而蚩尤最为暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，修德：修养德行。
振兵：整顿部队。
治五气，五气：五行之气，五方之气。
蓺五种，五种：五种谷物。
抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。
三战，然後得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。
於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，披山：开山。
通道：开辟道路。
未尝宁居。
宁居：安居。
模板制作过程：（以WPSOFFICE20RR 为例）一、格式—页面设置，在“文档网格”选项卡中设置文字排列方向为“垂直”，“网格”为指定“行与字符网格”（或“只指定行网格”，设置字符每行36个，行每页25行。
（也可按照自己需要设置，但行数一定要是奇数。
）优质参考文档二、先随便打或复制一些文字进去，看一下效果。
三、选择页眉和页脚，插入文本框，使文本框恰好覆盖整个版心，并将文本框的填充和线框颜色设置为无，文字环绕设置为衬于文字下方。
四、在文本框中插入一个25列（之前设置的行数）1行的表格，设置表格的边框，调整文本框的位置和表格的大小，使文字恰好放进格子中间。
史记五帝本纪二模板制作过程：（以WPS OFFICE 2013为例） 一、格式—页面设置，在“文档网格”选项卡中设置文字排列方向为“垂直”，“网格”为指定“行与字符网格”（或“只指定行网格”，设置字符每行36个，行每页25行。
（也可按照自己需要设置，但行数一定要是奇数。
）二、先随便打或复制一些文字进去，看一下效果。
三、选择页眉和页脚，插入文本框，使文本框恰好覆盖整个版心，并将文本框的填充和线框颜色设置为无，文字环绕设置为衬于文字下方。
四、在文本框中插入一个25列（之前设置的行数）1行的表格，设置表格的边框，调整文本框的位置和表格的大小，使文字恰好放进格子中间。
五、预留中缝：中缝是不能有正文文字的，需预留出来做填写章节信息。
所以要在中缝处画一个矩形框，文字环绕为四周型，再调整其大小，使两边文字恰好对正为止，再将填充和线框颜色设置为无。
史记五帝本纪三史记五帝本纪四六、制作鱼尾：画一条水平直线和一个矩形，填充为黑色，无线条颜色。
再画一个等腰三角形，填充为白色，无线条颜色，用其把矩形盖住一部分。
组合，再调整其大小和位置至合适，文字环绕设置为衬于文字下方。
复制一个，再将其垂直翻转，就完成另外一个鱼尾。
七、插入页码并将其移到适合位置，文本框文字方向设置为竖排，页码样式为中文数字“一、二、三”。
八、填写中缝章节信息，选择中间的单元格，设置文字方向为竖排，如果要分成几章，每章中缝内容不同（除页码），先在每两章之间插入分节符，再设置页眉页脚不与前一节链接，这样每一个章节的标题都可以单独编辑。
史记五帝本纪二模板制作过程：（以WPS OFFICE 2013为例） 一、格式—页面设置，在“文档网格”选项卡中设置文字排列方向为“垂直”，“网格”为指定“行与字符网格”（或“只指定行网格”，设置字符每行36个，行每页25行。
（也可按照自己需要设置，但行数一定要是奇数。
）二、先随便打或复制一些文字进去，看一下效果。
三、选择页眉和页脚，插入文本框，使文本框恰好覆盖整个版心，并将文本框的填充和线框颜色设置为无，文字环绕设置为衬于文字下方。
四、在文本框中插入一个25列（之前设置的行数）1行的表格，设置表格的边框，调整文本框的位置和表格的大小，使文字恰好放进格子中间。
五、预留中缝：中缝是不能有正文文字的，需预留出来做填写章节信息。
所以要在中缝处画一个矩形框，文字环绕为四周型，再调整其大小，使两边文字恰好对正为止，再将填充和线框颜色设置为无。
史记五帝本纪三史记五帝本纪四六、制作鱼尾：画一条水平直线和一个矩形，填充为黑色，无线条颜色。
再画一个等腰三角形，填充为白色，无线条颜色，用其把矩形盖住一部分。
组合，再调整其大小和位置至合适，文字环绕设置为衬于文字下方。
复制一个，再将其垂直翻转，就完成另外一个鱼尾。
七、插入页码并将其移到适合位置，文本框文字方向设置为竖排，页码样式为中文数字“一、二、三”。
八、填写中缝章节信息，选择中间的单元格，设置文字方向为竖排，如果要分成几章，每章中缝内容不同（除页码），先在每两章之间插入分节符，再设置页眉页脚不与前一节链接，这样每一个章节的标题都可以单独编辑。
版式⑴版框也叫边栏，指一张印页四边的围线，以围线的条数分，有四周单边、左右双边、四周双边等。
⑵界行字行之间的分界线，有朱墨两色界行，分别叫朱丝栏、乌丝栏（图1）。
⑶行款每半页版面的行数和每行的字数。
又称行格，著录版本时多记半页若干行若干字，遇有每行字不一致时，则取其最多或最少者记之，外加“不等”二字。
⑷版心又叫中缝、书口、版口，是印页版框中间的那段窄行。
一来用于对折书页，二来格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。
版心有专供折叠时作标记用的鱼尾图形，其中间称作中缝。
⑸鱼尾版心全长约四分之一处的标志，因为状似鱼尾，故名。
以数量区分，有单鱼尾、双鱼尾、三鱼尾。
以方向区分，有对鱼尾和顺鱼尾。
以图案虚实分，有白鱼尾、黑鱼尾、线鱼尾、花鱼尾。
鱼尾是折纸的准线。
⑹象鼻指鱼尾到边栏这一段版心中间的黑线，仿佛象的鼻子垂在胸前。
有粗细之别，粗的叫大黑口，细的叫小黑口，没有象鼻的叫白口。
上下象鼻中刻有书名卷数等称作花口。
⑺天头又叫书眉，版框上端的白边。
供眉批之用。
⑻地脚版框下端的白边。
⑼书耳也称耳格或耳子，指版框外边上端的小方格。
一些宋刻本常有此式，专门用来记篇名、书名简称或者帝王名号、室名等（图2）。
⑽小题和大题正文首页题目的形式。
小题指篇名，大题指书名。
通常情况是大题在上。
宋版书有时小题在上，大题在下（图3）。
⑾墨钉正文中表示阙文的墨块，用“■”表示。
墨钉又称墨等，是指在工匠刻书时，感觉版面上有疑问的字，先留空，待确认后再刻，此留空处即印成一个墨块（图4、5）⑿版记刻书的人常在一书的序目之后或卷末镌刻刻书家的姓名、堂号、书坊字号或刻书年月，俗称“书牌子”，一般刻成正方、长方等形状的印章形式（图6）。
⒀书衣即封面。
一般采用质地较坚韧的有色纸，比较珍贵的书籍采用丝织品，可起保护作用。
又称书皮、封皮（图7）。
⒁书签贴在书衣左上方的长方形纸条或丝条，标有书名（图8）。
有时藏家也会在此写上自己的堂号，以标明所有。
1160721-01 关于艾泽拉斯的语言由Xlandhenry于海龟?宝石整理因为在各方面的相关资料都比较少，因此本帖的内容有一部分是推测的结论，不尽详实之处在所难免，大家请指正。
“一个旅行者从异国他乡带回的最有用的纪念品就是当地的语言。
”--刻在探险家协会大厅墙上的话, By Samul Strangehands在艾泽拉斯世界里，一个探险家会无法避免地要和各种奇怪的种族打交道，如果你会说他们的语言，干起活来就会方便许多。
因此对各种语言进行一点了解是十分必要的。
废话不多说，让我们一个一个地来看看艾泽拉斯世界里所有已知的语言种类:1.通用语(Common)顾名思义，通用语就是在艾泽拉斯世界里的通用语言。
通用语在艾泽拉斯是流通范围最广的语言。
通用语是人类的母语，然而，许多其他的种族:例如联盟的矮人和暗夜精灵，甚至部落的一些种族里，都有许多会说通用语的人。
天灾和被遗忘者也会说这种他们生前所说的语言，尽管在游戏里玩家扮演的被遗忘者没有体现出这一点。
事实上，在游戏的Beta测试阶段，被遗忘者也会说通用语的，但是出于游戏方面的考虑，这一特性在正式版中被修改掉了。
2.兽人语(Orcish, or Orc)兽人语是兽人的母语，同时也是部落的通用语言。
此外，食人魔似乎没有自己的语言，他们也使用兽人语。
3.矮人语(Dwarven)矮人的语言。
2 4.侏儒语 (Gnomish, or Gnome) 侏儒的语言。
5.达纳苏斯语 (Darnassian) 我目前了解的最多的语言，暗夜精灵的母语，也应该是衍生变种最多的语言。
6.亡灵语 (Gutterspeak)这是被遗忘者独有的语言，只在WOW里出现，是BLZ 为了阻止被遗忘者和联盟的沟通而给他们设置的奇怪语言。
7.牛头人语 (Taur-ahe)牛头人的语言，某些词汇貌似与达纳苏斯语有点相似。
8.巨魔语 (Zandali, or Trollish)Zandali是赞达拉巨魔的语言，因为巨魔种类繁多，尚不清楚其他种类的巨魔是否也说这种语言。
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排版示例：五帝本纪黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
生而神灵，神灵：神异。
弱而能言，能言：长于辩论；有独到的见解。
幼而徇齐，徇齐：指敏慧。
长而敦敏，敦敏：笃实敏捷。
成而聪明。
轩辕之时，神农氏世衰。
诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。
於是轩辕乃习用干戈，干戈：指战争。
以征不享，不享：指不来朝者。
诸侯咸来宾从。
精品宾从：服从，归顺。
而蚩尤最为暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，修德：修养德行。
振兵：整顿部队。
治五气，五气：五行之气，五方之气。
蓺五种，五种：五种谷物。
抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。
三战，然後得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。
於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，披山：开山。
通道：开辟道路。
未尝宁居。
宁居：安居。
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长而敦敏，敦敏：笃实敏捷。
成而聪明。
轩辕之时，神农氏世衰。
诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。
於是轩辕乃习用干戈，干戈：指战争。
以征不享，不享：指不来朝者。
诸侯咸来宾从。
宾从：服从，归顺。
而蚩尤最为暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，修德：修养德行。
振兵：整顿部队。
治五气，五气：五行之气，五方之气。
蓺五种，五种：五种谷物。
抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。
三战，然後得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。
於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，披山：开山。
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未尝宁居。
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生而神灵，神灵：神异。
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长而敦敏，敦敏：笃实敏捷。
成而聪明。
轩辕之时，神农氏世衰。
诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。
於是轩辕乃习用干戈，干戈：指战争。
以征不享，不享：指不来朝者。
诸侯咸来宾从。
宾从：服从，归顺。
而蚩尤最为暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。
轩辕乃修德振兵，修德：修养德行。
振兵：整顿部队。
治五气，五气：五行之气，五方之气。
蓺五种，五种：五种谷物。
抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。
三战，然後得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。
於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。
天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，披山：开山。
通道：开辟道路。
未尝宁居。
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四、在文本框中插入一个25列（之前设置的行数）1行的表格，设置表格的边框，调整文本框的位置和表格的大小，使文字恰好放进格子中间。
古籍小知识—古籍外形结构古籍是中国古代书籍的总称，包括经、史、子、集四部，涵盖了典籍、史书、子部以及其他杂类书籍。
古籍的外形结构是指古籍的书体形式、版式以及装帧方式等方面，下面将详细介绍古籍的外形结构。
一、书体形式古籍的书体形式主要有两种：长卷和册页。
1.长卷：长卷是古人写书的主要形式，纸张横向卷起，呈长条状。
长卷的纸张多为绢纸，尺寸一般为纵24.5厘米、横13.5厘米左右，长卷的字数一般为千字左右。
长卷的制作过程中，书写者一面写字，一面将纸往前卷，所以也叫做“卷子”。
2.册页：册页是中国古代书籍发明的一种形式，是由单张纸直接折叠成册的形式。
册页的尺寸一般为纵27.5厘米、横20厘米左右，每张纸一般写满500字左右。
册页由于页数多，打开方便，又称为“卷筒”。
二、版式1.单行本：单行本又称毛笔本，是古代书籍的常见版式。
单行本的特点是每行只抄写一个字，字间无间距，字形整齐划一、单行本通常用于抄写重要的典籍和经典作品，可以保证每个字的准确传承。
2.行注本：行注本是在单行本的基础上加上注解的一种版式。
注解常常是通过加粗、变色或者在文字旁边添加标点符号等方式来进行标注。
行注本多用于经、史等大部头的书籍，以便于读者理解和阅读。
3.排列本：排列本是指将文字排列成方块状的一种版式。
排列本的特点是每面纸上分行列书写，每行字数多达16-20字。
排列本通常适用于字数繁多、篇幅较长的著作。
三、装帧方式2.简牍：简牍是古代书籍的另一种常见形式，古人用竹、木或者木片制作成简，然后刻写文字。
简牍的优点是便于携带和保存，但由于材质脆弱，所以现在仅存部分简牍。
3.纸质书：随着纸张的发明和广泛使用，古籍逐渐采用纸质作为书写材料。
纸质书经过抄写、装订等工艺制作而成，以书签作为封面，采用线装或者经卷装的方式进行装订。
以上是古籍的外形结构的简要介绍，古籍的外形结构由于历史的长期演变和地域的不同，呈现出丰富多样的形式。
而古籍作为中国文化宝库的重要组成部分，不仅仅是文字的传承与记录，更传达了古人的智慧和美学观念，具有极高的文化价值。
王之先本姬姓，盖周灵王太子晋之后。
历汉晋，自北海以下为二十一望族，至唐又定为三望族••曰琅邪、曰太原、曰京兆。
所谓闽王审知者，则出自琅珈，由威武节度使以绥靖邦民有功，进封王爵，居闽为最久，生长子孙，遂成茂族世传闽之王氏多其遗胤，为不诬矣。
有司徒曰W 者，自泉徙居兴化。
后十六世孙淳流避宋季景炎之难迁居潮之海阳今为刑部主事彰君之初祖也。
彰，纯孝人也，尝上重念本源之既远，下欲绵庆泽于将来，喟然叹曰•：自初祖来，迄今九世矣，其人存者无虑百十，籍虽异而里则联，爨或分而鳞则次，凡吉凶庆弔与夫春秋禰祀而无不至者恰然为一诗礼大家。
然不有谱以统之，恐历世滋远，至有遗本忘亲之失岂不深可悲已乎？？于是取家藏世系重加考订而增修之，一一【■王氏藏书依宋欧阳文忠公谱例，列图析以来潮之祖为一世荃二世则分为四房。
四房之下，各随其子孙而系之。
庶俾后人知水木之有本源，笃孝敬而无或忽也。
若彰者，可谓能亢厥宗，无愧为人子孙矣。
谱成间，谒予为之序，因得周阅是谱。
其间负儒名、敦隐操者代虽有人而擢科跻仕者则未之见。
至彰，始从师郡庠，业y 春秋少胡氏学，中宣德乙卯解元，正统己未以进士起家释褐，今官有声中朝。
族子度又领辛酉科乡荐，赴礼闱登乙榜4S 柳州府教授，岂非积之久而后发，啬于昔则丰于今欤？！物理固如是也O 嗟夫—•王氏之族由唐而宋，历元至今数百年，庆泽之流绵绵而不艾赤惟祖宗储休累洽之厚以致之。
为后人者，诚能修德以培善基，积学而崇宦业，则祖泽愈远而愈盛。
是谱之传尚亦有辉哉—若徒以世望自高而不克勉是有玷于祖又岂得为孝乎！予与彰有乡邦契爱之好，因书此为之规云谱序来源及作者简介 澄海南洋王氏族谱序产复印自康熙版澄海县志>>第五册•卷之二十•文部。
① 8 6 该县志为康熙二十五年仆澄海知县王岱撰原版失落。
北京图书馆现藏的缩微件，是从日本拍摄来的5,澄海文博研究会得知消息，专程到北京复制一套，于W9年复原翻印出版。
该谱序在乾隆年间谀编入y 古今图书集成•明伦汇编•氏族典•王氏部。
古籍版式术语及图鉴图一：古籍版式术语对照总图版面指单张书叶的印刷面。
版框又称「边栏」，指围成版面四周的直线，主要分单边和双边两种形式。
此外，少数版本的边栏以图案构成，总称花边。
单边书版四周俱以一道直线围成者，大抵为粗线。
双边书版四周俱以两道直线围成者，分左右双边，四周双边两种形式。
大抵一粗一细，外粗里细，俗又称为文武边栏。
版框高广凡著录古书的大小，大抵量度版框的高度和宽度，以半叶为准，高度记在前面，而宽度系自右边栏至书叶正中，记在后面。
计算单位为厘米。
界行又称「界格」「行线」或「行栏」，唐代称作「边准」、宋代称作「解行」。
指版框内字行之间分界线。
印本书的界行是从古写本演变而来。
后世抄写的书，边栏和界行有以所印颜色区分者，如乌丝栏（墨格）、朱丝栏（红格）、蓝格、绿格等。
乌丝栏原指古代帛书上面画有或织有黑色的边栏、界行。
因为初期的纸本仿自帛书，故此一称谓又延用于抄写的纸本书。
后世又称墨格。
图二：宋版书版式图朱丝栏原指古代帛书上面画有或织有红色的边栏、界行。
因为初期的纸本仿自帛书，故此一称谓又延用于抄写的纸本书。
后世又称红格。
蓝格指描写的纸本书所印边栏、界行为蓝色者。
绿格指抄写的纸本书所印边栏、界行为绿色者。
行款又称「行格」。
指书中正文的行数以及每行字数。
古书的行款，通常以半页为准。
著录时，多记每半页若干行，行若干字。
清江标撰有《宋元本书目行格表》，可用来考证版本。
版心也叫「中缝」。
亦即包背装和线装书的书口，指每张书叶的正中折缝处，某些版本在此刻有书名、卷次、叶次、字数和刻工姓名。
象鼻版心下边栏至上下鱼尾间的两个部份、或称作象鼻。
因其中印有黑线与否而出现白口、黑口、花口等称谓。
大约宋版书多白口或小黑口；元版书多大黑口。
白口版心上下两端正中间未印有黑线者称为白口黑口上下两端正中间印有黑线者称为黑口、是折迭书叶的标记。
又，黑线粗的叫大黑口；黑线细的叫小黑口。
花口版心上边栏至上鱼尾间的正中央刻有文字者称为花口。
古籍样式排版模板[正文]国内古籍的样式排版对于保护和传承传统文化起着重要的作用。
为了使古籍的传承更加完整和准确，需要使用合适的样式排版模板。
下面将介绍一种常用的古籍样式排版模板。
1. 标题格式古籍的标题位于文章的开头，应使用较大的字号并居中排布。
一般情况下，标题选用黑体或仿宋体来书写。
为了使标题更加突出，可以使用加粗和斜体的方式进行装饰。
例如：《古籍样式排版模板》2. 章节格式古籍常常分为多个章节，每个章节的开头应当有章节标题。
章节标题使用较大的字号，并在左侧进行缩进排布。
一般情况下，章节标题选用宋体来书写。
例如：一、简介二、样式排版的重要性三、合适的古籍样式排版模板3. 段落格式古籍的段落通常使用两端对齐的方式进行排版，段落之间要有一定的间距。
每个段落的开头不需要缩进，段落之间可以通过插入空行来进行区分。
例如：古籍样式排版模板的使用可以保证古籍的传承更加准确和完整。
古籍是中华文化的瑰宝，是我们宝贵的文化遗产。
因此，对于古籍的排版需要特别谨慎对待，以确保传统文化的传承。
4. 引用和注释格式古籍中常常引用其他古籍或注释一些内容。
引用和注释应当与正文之间有明显的区分。
一般情况下，可以使用较小的字号，并在正文与引用、注释之间加入适当的间距。
例如：正文内容...（引用内容）注释内容...5. 页眉页脚格式古籍的页眉通常包括书名、章节标题等信息，页脚包括页码和印刷时间等信息。
页眉页脚的字号较小，一般采用宋体。
页眉页脚可以在页面顶部和底部居中排布。
例如：页眉：古籍样式排版模板页脚：第1页，印刷时间：2022年1月1日以上就是一种常用的古籍样式排版模板。
通过使用这种模板，可以使古籍的排版更加准确、美观，保护和传承传统文化。
当然，不同古籍的排版方式可能略有差异，但总体来说，这种模板是比较通用和适用的。
[总结]古籍样式排版模板对于保护和传承传统文化非常重要。
在古籍的标题、章节、段落、引用和注释、页眉页脚等方面，都应当有合适的排版方式。
