湖南宁乡安宁的乡土风情
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宁乡适合情侣玩的地方
宁乡是一个风景优美、环境宜人的地方,适合情侣一起享受浪漫的时光。
以下是一些适合情侣玩的地方:
1. 星沙古镇:这是宁乡最有特色的古镇之一,有着悠久的历史和独特的建筑风格。
情侣可以在古镇里漫步,欣赏古色古香的建筑,品尝当地的美食,感受古镇的宁静氛围。
2. 烟雨谷:这是宁乡著名的旅游景点,以其美丽的山水风景和浓郁的湖南风味而闻名。
情侣可以在这里欣赏到壮丽的瀑布、奇特的石林、清澈的湖泊,还可以乘船游览湖泊,感受大自然的美妙。
3. 龙潭大峡谷:这是宁乡的一个自然风景区,有着壮丽的峡谷、清澈的溪流和茂密的森林。
情侣可以在这里徒步旅行,欣赏到迷人的风景,还可以尝试一些刺激的户外活动,如攀岩、漂流等。
4. 联合湖:这是宁乡的一个大型湖泊,被誉为“湖南第一湖”。
情侣可以在湖边散步,欣赏湖光山色,还可以租船游览湖上,享受宁静的湖泊风景。
5. 银杏湖:这是宁乡的一个人工湖,湖周围种植了大量的银杏树,每年秋天都会变成一片金黄色的海洋。
情侣可以在这里散步,欣赏到银杏树的美丽,还可以租船在湖上划船,感受宁静的湖畔氛围。
以上是宁乡适合情侣玩的地方,希望对您有帮助!。
乡宁家乡宣传词
标题:乡宁,我的家乡——历史与现代的交汇点
尊敬的读者朋友们,欢迎来到我美丽的家乡——乡宁。
这里是一个历史悠久、人文荟萃的地方,同时也是一个充满活力、不断发展的现代化城市。
一、历史文化
乡宁位于中国的中部地区,有着几千年的历史积淀。
这里的文化遗址众多,如古老的城墙、独特的石窟艺术等,都见证了乡宁的历史变迁和文化底蕴。
此外,乡宁还拥有丰富的非物质文化遗产,如民间舞蹈、传统工艺等,这些都是我们乡宁人民智慧的结晶。
二、自然风光
乡宁的自然风光也是美不胜收。
这里有连绵起伏的山峦、清澈见底的溪流、绿色覆盖的田野,每一个角落都充满了大自然的气息。
无论是春天的花海,夏天的绿意,秋天的丰收,还是冬天的雪景,都能让人心旷神怡,流连忘返。
三、经济发展
近年来,乡宁在经济方面也取得了显著的发展。
我们大力推动科技创新,积极发展新兴产业,使得乡宁的产业结构更加优化,经济实力不断提升。
同时,我们也注重环境保护,努力实现经济社会发展与环境保护的和谐共生。
四、人文风情
乡宁的人文风情独特而浓厚。
这里的人民热情好客,淳朴善良。
我们的饮食文化丰富多样,既有传统的农家菜,也有现代的美食佳肴。
我们的节日活动丰富多彩,无论是在春节、端午节,还是中秋节,都有各种各样的庆祝活动。
总的来说,乡宁是一个历史与现代交融的城市,是一个充满活力和希望的地方。
我们热忱欢迎各位朋友来乡宁旅游观光,投资兴业,共同开创美好的未来!。
宁乡范文湘
有一个神奇的地方:这里是伟人故地、全国五十强之县、五养生态之乡;这里物产丰富、人杰地灵、历史悠久;这里经济飞速发展、生态科学推进、人们幸福乐业。
这就是我的出生地、我的家乡、我的福地:著名的“宁静之地、安宁之乡”——风景这边独好的“大美宁乡”。
之所以说大美宁乡是我的福地,因为我出生在这里一个虽普通但是极其幸福和谐的家庭,爸妈、奶奶对我百般宠爱,听听我的名字就让人羡慕:“甜甜!”(甜甜圈是俺的小名)幸福的小家让我倍感快乐与甜蜜。
而我们共同的大家庭、我们的家乡——大美宁乡,则让我感受到了国家、时代赋予我们的富足与幸福。
知我宁乡爱我宁乡我的家乡宁乡历史悠久,老师告诉我:三四千年前宁乡人民的祖先就在这里居住,正式称为宁乡是在唐宋时期,取乡土安宁之意。
宁乡也是一个美丽富饶的地方,是全国闻名的鱼米之乡、生猪之乡和茶叶之乡。
改革开放以来,宁乡发生了翻天覆地的变化。
我出生的地方是宁乡县夏铎铺镇高新村,我爷爷和我说过,我们的村上十年以前是一个非常偏僻的村落,背靠层层大山,只有一条坑坑洼洼的路通往镇上,一到下雨天泥巴就有两尺厚,根本不能走人。
两层的楼房非常少,代步的工具也是几辆摩托车,村里的人也只是在村里种种田,栽栽菜,无事时就互相串串门,过着解决肚子的生活。
俗话说“要致富,先修路”,不久,省会长沙到宁乡县城的金洲大道横贯我们村而过,同时也带动了我们村经济的飞速发展。
金洲大道的修建,使偏僻的村落热闹起来了,开发的脚步激发了乡亲们致富的思维,大家“八仙过海,各显神通”,利用各自的优势,向小康之路奔跑。
如今,我们村俨然一座小城市,因为土地征收,大部分乡亲们住进了安置区,那是一片四至五层的新式住宅楼,楼下及周围各类商店、超市、娱乐场所比比皆是。
高层住宅楼也如雨后春笋般立了起来,碧桂园的房子和别墅以前是想都不敢想的,如今建到家门口了,就有不少的人买了搬进去了。
代步的工具当然都换了,几乎家家户户都有小车了,本田、别克、奥迪随处可见。
家乡变化大,我们的县城变化更大,母亲河沩江比以前更清了,公路、街道比以前更宽更平坦了,县城的楼房比家乡的更高,沩水之滨、青山之旁,是现代宁乡人的居住地方,每个居住的地方树绿花香,空气清新,工作了一天,回到小区,呼吸着新鲜空气,是一种享受。
无论是城里还是乡下,生活水平大大提高了,各项素质也提高了。
城里乱停乱靠、乱扔垃圾的现象没有了,乡下打牌吵架的现象少多了,人们都走向了健康的生活。
每当夜幕降临,无论是县城还是乡间,叔叔阿姨们都跳起了健身的舞蹈,爷爷奶奶也会三五成群去散步。
在家乡的土地上,人们日出而作,日落而息,人与人和谐相处。
美丽宁乡幸福家
城郊乡三联实小六(一)班单嘉琳
宁乡——“安宁之乡”,这个名字我耳熟能详。
我去过很多名胜的地方,只有宁乡才让我念念不忘,无论走到哪里都让我牵挂。
虽然我没有出生在这片文明的土地,但从我来到这,我就深深的被这里的一切所吸引,在我幼小的脑海里,以前的宁乡她是个偏壤之地,但随着这几年经济的不断发展,在党和政府领导有力的指导下,我们的宁乡发生了很大变化,日新月异,到处车水马龙,人来人往,高楼大厦一幢一幢,开辟了一片新天地,一环线、二环线,三环线、宁乡大道,金州大道连接起了各个交通要道,繁华美丽的步行街,热闹非凡的人人乐、大润发更是增添了宁乡这座美丽家园的风采。
特别是沿江风光带,鸟语花香,河面波光粼粼,一到晚上叔叔阿姨爷爷奶奶在那欢快的唱歌跳舞、散步、乘凉、下棋、聊天,一个个脸上洋溢着幸福的微笑。
晚上走在南门桥大桥上,放眼望去,到处灯火辉煌,好似走进了一个世外桃源,让人流连忘返,看到眼前的美景,不禁让我心中感慨万千,是老一辈爷爷奶奶用辛勤血汗换来了我们今天的幸福生活。
说不完宁乡的美,诉不尽我对这片土地深深的眷恋,我深信,我们美丽幸福的家乡---宁乡,在我们一代又一代人的共同努力下,将会更加辉煌美好,我深深地祝福我们的家---宁乡。
指导老师 :成利人。
以宁乡为故乡写作文知我宁乡,爱我宁乡蓝天之下,心所向往之处,那是我爱的地方,一个生我养我育我的地方---宁乡。
宁乡,顾名思义---乡土安宁之意。
它是一个美丽而伟大的县城,在这片肥沃的土地上,伫立起无数的高楼大厦,孕育了数以百万计的生命,这其中就包托了我。
宁乡,治邑于三国,建县于北宋。
隶属湖南省会长沙,是国务院批准的对外开放县,辖35个乡镇,384个村,总面积2906平方公里,人口130万。
宁乡,地处湘中东北部、湖南“五区一廊”金三角地带,是长沙通往湘中、湘北之要冲,具有良好的区位优势和便捷的交通条件,处于长(沙)株(洲)(湘)潭金三角、武陵源、洞庭湖三大旅游圈连接地带,东连古城长沙,西屏张家界国家森林公园,南接韶山名人故里,北望浩淼八百里洞庭。
交通发达,县城距长沙黄花国际机场60公里,石长铁路、长常高速公路、319国道横贯东西,洛湛铁路连通南北,1810、1816、1823、1824四条省道贯穿县境,构成了宁乡四通八达的交通网络。
宁乡是省会长沙的西大门,距长沙36公里,是长沙通往湘中、湘北之要冲,沟通湘西北的咽喉要地。
大家都知道,在近代,宁乡之所以众所周知的原因是我们有一个伟大的刘少奇刘爷爷,中国共产党和中华人民共和国的主要领导人之一,中国杰出的革命家、政治家和理论家。
1898年11月24日生于湖南省宁乡县,湖南宁乡县花明楼乡炭子冲。
我虽然还没去过,但是我从父辈的口里早已牢牢记住。
我想等我长大,我一定会去花明楼看看,刘爷爷长大的地方。
宁乡,是一个环境优美的城市,一个古老而又渊源流长的文化县城。
它是又是一个崭新的地方,在这里,从一条泥泞道路到一条条的水泥道路,再到飞速奔驰的高速公路。
这一切切仿佛都在告示着我们,人杰地灵的宁乡正在迈着飞快的步伐在前进!一座座高楼耸立在宁乡各个角落,在十几层的高楼下,在苍天大树的和阳光的相互辉映下,是那么的宏伟,是那么的靓丽。
宁乡是全国闻名的“鱼米之乡”、“牲猪之乡”、“茶叶之乡”。
长沙靖港古镇简介长沙靖港古镇位于湖南省长沙市宁乡县靖港镇,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古镇。
古镇建于唐朝,至今已有1000多年的历史。
靖港古镇以其独特的建筑风格、悠久的历史文化和迷人的自然风光而闻名于世。
靖港古镇的建筑风格主要体现了湖湘民居的特点。
镇内的村民大多依山傍水而居,房子多为砖木结构,屋门悬挂着巨大的红灯笼,给人一种热烈且热情的氛围。
这些传统民居保存完整,依然保留着原始的风格和特点,彰显着古镇的历史底蕴。
古镇的街道纵横交错,狭窄而曲折,两旁是青石板铺就的街道,青石板上刻满了时间的印记。
散步在靖港的古街,仿佛进入了时光的隧道,可以感受到千年历史的沉淀和时光的流转。
靖港古镇有许多历史名胜和文化遗址,吸引着大量的游客。
其中最有名的是道观街,这条古老的街道上聚集了大量的道观和寺庙,如金殿观、黄岩山观等。
古镇还有一部分古民居被改造成了博物馆,展示了靖港古镇的历史演变和文化传承。
另外,还有一些古色古香的庙宇和民俗祠堂,如镇内的杨家祠堂、杨桃堂等,体现了当地人民的信仰之情。
靖港古镇自然风景优美,有着丰富的自然资源。
靖港港湾是湘江船舶出入口之一,架起湘江南北的大门。
蜿蜒的湘江将靖港古镇与大山、水库等自然景观连接在一起,形成了一幅优美的画卷。
这里的山清水秀、风光旖旎,是休闲度假的理想去处。
此外,靖港古镇还有着丰富多彩的民俗文化活动。
每年的农历二月初二,靖港古镇都会举办盛大的龙舟竞渡活动,吸引了大批游客前来观赛。
这是当地最重要的传统节日,也是靖港古镇独具特色的文化活动之一。
在活动中,人们可以欣赏到精彩的唱戏、舞狮等表演,品尝到当地特色的美食,感受到浓厚的乡土氛围。
总之,长沙靖港古镇是一座历史悠久、文化底蕴丰富的古镇。
古镇的建筑风格、历史名胜和自然风光各具特色,为游客提供了一个可以在繁忙城市中回归自然、领略传统文化的独特体验。
无论是欣赏古镇的建筑风格,参观历史遗址,还是品味当地特色美食,都能让人流连忘返,享受到独特的旅游体验。
湖南宁乡的非物质文化遗产丰富多样,包括灰汤杂技、宁乡剪纸、宁乡协昌裕酱卤菜制作技艺、宁乡沙田包子制作技艺等。
这些非物质文化遗产具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力,不仅展现了宁乡地区的文化传承,还体现了当地人民的智慧和创造力。
灰汤杂技是宁乡的一项传统表演艺术形式,以其惊险、刺激的表
演而著名。
这种杂技表演需要高超的技巧和极高的平衡能力,是当地人民在长期实践中逐渐形成的。
灰汤杂技不仅具有观赏价值,还体现了当地人民勇敢、坚韧的精神品质。
宁乡剪纸也是宁乡地区的一项传统艺术形式,以其精美的工艺和
丰富的文化内涵而备受推崇。
剪纸作品通常以人物、动物、花卉等为题材,通过刻画形象和装饰手法来展现出浓郁的民间艺术风格。
剪纸作品不仅具有装饰作用,还具有文化传承的价值。
宁乡协昌裕酱卤菜制作技艺和宁乡沙田包子制作技艺则是宁乡地
区的传统美食文化代表。
这些美食制作技艺具有独特的地方风味和文化背景,是当地人民在长期生活实践中积累的智慧结晶。
这些美食不仅具有口感独特、营养丰富的特点,还具有文化传承的价值。
总之,湖南宁乡的非物质文化遗产具有独特的历史和文化价值,
是当地人民在长期实践中积累的宝贵财富。
这些文化遗产不仅展现了宁乡地区的文化传承,还体现了当地人民的智慧和创造力。
我们应该保护和传承这些非物质文化遗产,让它们在新的时代里继续发扬光大。
宁乡的风俗洞庭湖畔生活一、民俗1、过年。
在洞庭湖畔,过年最喜庆的活动就是家庭团聚,会让老小到家乡亲属家中团聚一起欢度节日,参加各种民俗活动。
在此期间,还会有特有的习俗,比如家家都会蒸红糕、放鞭炮游街、佩戴心意糖果等。
2、祭祀。
这里的人都有自己的祖先神像,每年的春秋更替、农历新年,都会在家里举行宗教仪式,他们会在神像旁摆上新鲜的食物,焚香祈祷,缅怀他们的祖先。
3、民俗结婚。
这里的婚礼丰富多彩,他们会在门口供奉“嫁接神龛”,开门礼、守门礼、抬人礼、相亲拜寿等,在民俗结婚的当天,男方的家人会按照传统习俗给新郎的父母拜年、给新娘的父母送礼。
二、风土1、地理位置。
洞庭湖畔位于湖南省长沙市,是临近洞庭湖的一片田园诗般的风景区,是历史文化名城长沙的灵魂所在,也成为湖南文化的发源地,被誉为“天府之国、万里西湖”。
2、自然景观。
洞庭湖畔是一片山水湖景,湖面清澈、水位安稳,周边古村落风情灿烂,有着湖中岩湾、水上故居、林中溪流、村村桥隧、畔畔堤岸、洞庭三江、归鸿山上等,景色秀丽如画、瑰丽异常。
3、民风民俗。
洞庭湖畔的人民朴实勤劳、富有知识性,他们大部分是农民,以农耕、捕捞为业,在乡间原汁原味的地方口音的口音,和古老的民族习性,是洞庭湖畔最浓郁的文化气息。
三、文化传统1、历史文化。
洞庭湖畔有深厚的历史文化底蕴,贵族朝臣的宫廷建筑风格普及,留存着大量古文物、古董、古画、石雕等。
古今文化融合,家喻户晓的“桃花源”就是洞庭湖畔最具代表性的文化。
2、文学艺术。
洞庭湖有许多文学艺术作品,比如诗词歌赋、书法水绘、壁画彩漆,以及有关湖的百部史记。
这些作品充分展示了洞庭湖畔的文化底蕴,也反映出湖南文化自身的特色。
3、礼仪文化。
洞庭湖畔有丰富的古老礼仪文化,会以不同的形式来表达对别人的尊重与关爱,包括行路礼、到家客礼、好友礼、死亡礼等。
他们尊重传统,遵守备腊斋和家宴,保护动植物,维护湖畔生态环境。
家乡的民风民俗作文(6篇)在平凡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。
你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的家乡的民风民俗作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
家乡的民风民俗作文1我的家乡是在荆州,我相信每个人应该都很熟悉吧,我的家乡是一座历史悠久充满文化底蕴的古城,家乡有很多民风民俗,像关帝庙会、荆河戏、荆州花鼓……但是我最喜欢的还是要数“采莲船”啦。
“采莲船”又称旱船,是荆州市民众喜闻乐见的一种传统民间习俗舞蹈,以采莲船为道具,多在春节和元宵节期间表演。
民间传说,采莲船是为了纪念蔡状元和观音娘娘坐船筹款的善举而表演采莲船的。
传说,有一个叫蔡状元的人,想为乡亲们做点好事。
他觉得乡亲们过河没有桥,就动了修桥的念头。
哪知道,桥只修了一半,蔡状元的家产就卖光了,他无可奈何,只好到处乞讨。
正月初一这天,家家户户都在过年。
蔡状元打着莲花闹,一边拜年,一边乞讨,想讨些钱来修桥。
可是,一些有钱的人家看他像个叫花子,不想让他在自己家门前乞讨,老远就把门关上了。
蔡状元一分钱也没讨到,就来到河边,望着半截桥哭了起来。
一会儿,河里漂来一只花花绿绿的彩船。
人们哪见过这种船,就都赶来看彩船。
只见划船的是一位老汉,打着赤脚,船上坐着一位漂亮的姑娘。
这时,老汉向围观的人边拱手,边说:“哪位公子能用银子抛中姑娘,就把她许配哪位为妻。
”话音刚落,一些公子少爷就都跑回家,抱着大包小包的银子,朝姑娘身上抛。
可抛了半天,谁都没有抛中。
抛去的银子也都落在了船舱里,险些把船压沉了。
原来,船里坐的是观音娘娘,划桨的老汉是赤脚大仙。
观音娘娘看蔡状元很善良,才想这个办法帮他募捐修桥。
那些公子怎么可能抛得中观音娘娘呢?后来,人们为了纪念蔡状元和观音娘娘的善举,就玩起了“采莲船”。
采莲船一般用竹篾做龙骨,扎成船状,外用各色布块和彩纸糊成,船顶犹如楼阁,底部成船形,船中可容一人站立,当锣鼓响起时,采莲船便开始舞动起来,一名漂亮的姑娘站立在船内,做出采莲船行进的各种姿态,船外,男的化装成花脸做丑角,手摇大蒲扇,扮成滑稽的样子赶艄,逗趣取乐,女的手持竹桨在旁撑船并表演各种唱词,锣歇歌起,歌词多是自己临场即兴自编的,尽是恭喜发财、心想事成、健康长寿、家庭和睦、五谷丰登和大吉大利等方面的吉庆内容,而采莲船玩到哪家,哪家就得给点东西呀!因为观音娘娘坐彩船时,为的是募捐,如果不给点东西,就会显得主人太小气!采莲船是荆州特有的风俗,怎么样,是不是很有趣呢?如果你到荆州来,一定要好好玩一下“采莲船”哦!家乡的民风民俗作文2欢歌笑语辞旧岁,载歌载舞迎新春。
湖南宁乡安宁的乡土风情我来说两句发布时间:2011-08-03浏览次数:196次字号:[大中小 ] 宁乡历为湘中著名的古邑大县。
夏、商、周时期属荆楚之地,直到宋太宗太平兴国二年(977),才拥有了自己的县名宁乡县。
宁乡县的历史又何止这千余年。
当我们一踏上这片土地,就不得不因它古老的文明油然而生敬意,澎湃起满腔的激情。
宁乡县境内密布的古遗址,处处无不闪耀着文明的光芒。
浮光岭遗址是处新石器的文化遗址,坐落在双江口草溪村境内。
在这处面积约3万平方米的商代早朝遗址上,人们从10至80厘米的文化层中,发掘出砺石、石斧和陶器残片。
这些陶片让人感到一种文明的神奇。
考古人员试图用残片拼出陶器的原形,可惜无法做到。
从出土的灰陶、红陶及少量的黑陶来看,其泥质大约分为粗泥、细泥、夾砂三类。
陶片上已有绳纹、凹玄饰等纹饰。
在宁乡县境已发现古遗址20处,而刘家湾、钦家土段、月形山这三处为较有影响的史前文化遗址。
位于宁乡县老粮仓乡粮丰村的刘家湾遗址,处于流沙河开阔的冲积平川上,属长江中游龙山文化体系,下限延续至商周。
1986年,考古人员从这里采集到雉足釜形陶鼎、镂孔陶器座、矮领陶罐、陶鬲、磨光梯形石等。
陶系以夹砂橙黄陶和泥质橙黄陶为主,纹饰主要有绳饰,鼎足上一般都饰以按窝。
流沙河乡荷叶村的流沙河段西岸一级台地上的钦家土段遗址,同属龙山文化体系,发掘的石器与陶器众多。
而陶系以夹砂褐胎陶为主,纹饰以细绳纹和刻划纹为主。
在流沙河流域北岸青山桥乡景德村河段的二级台地的月形山遗址,包括了石塘、石家湾、景德观遗址等,出土的陶系以夹砂灰陶为主,有少量泥质红陶和灰陶。
陶器纹饰除细绳纹外,还兼有弦纹、篦点纹、附加堆坟和方格纹。
这几处史前文化遗址证明着早在石器时期到商周,宁乡就有先民们依水而居,生息繁衍于河流纵横的水岸之上。
在宁乡县西部山区井冲乡刁子村的九牯洞商代文化遗址,发现众多人类曾居住的洞穴遗址。
这些洞穴一般面积为五、六平方米,高一至两米不等,洞口均面向东南,进入洞口需弯腰弓背。
当地人称这些洞穴为“九牯洞”。
1987年,考古人员从洞穴口发现大量陶器残片和石器,并采集到原始大口陶缸、侈口系颈陶罐、陶釜、陶豆、釜形陶鼎、磨制石锛、石刀、石凿等。
这些洞穴遗址群的年代为商代,文化面貌显示着土著文化遗存。
有人推断,宁乡西部山区出现大量商代青铜器与商代人类活动的遗址,与这些洞穴和商人南下活动有着密切的关联。
春秋战国时期,随着楚文化的南移,在宁乡也就留存下来更多的楚文化遗址。
在朱良桥乡桃园村团头湖南岸的丘陵地带,发现的侯家嘴遗址厚约1.5米的文化堆积层,就证实了这点。
文化堆积层的早期地层采集的标本有浅浮雕夔龙纹青铜刀、鸭嘴形陶鼎足、圆柱形陶鼎足、陶釜、陶簋、细柄陶豆、梯形石斧、石锛等商代的遗存物。
晚期地层则为春秋战国时期楚文化堆积层,出土了圆柱足陶鬲、高领绳纹陶罐、凹环底陶罐、细长柄陶豆、几何印纹巨陶釜、几何印纹方形附耳大陶鼎、扁平长方形厚重石斧、梯形石锛等。
陶系以泥质灰陶、夹砂灰陶和夹砂红陶为主。
陶器纹饰除以绳饰为主外还有着几何形印纹及戳印圆圈纹。
晚期地层的这些文化积层显示出典型的楚文化特征,又蕴含着某些越文化的元素。
可想当初,楚文化中心南移时,越文化也顺应其势,登上长江南岸,过洞庭,溯湘江,逆沩水而进入了宁乡,方留下如此丰富的文化遗存。
位于泉塘乡群英村的巷子口遗址,就是一处典型的春秋战国时期的楚国村落遗址。
这片遗址在沩水下游冲积平原的一处台地上,四周是宽阔的稻田,1986年,考古人员从3万平方米的遗址面积上约1.5米的文化层中采集了陶鬲、宽平沿陶盆、侈口宽沿溜肩陶罐等。
尽管史志中未曾记载下这一时期楚文化在宁乡的土地上生长的状况,但近些年来的考古发现,正越来越清晰地向我们展示楚文化在宁乡是何等地根深叶茂地丛生着,茁壮成为一片葱郁的森林。
宁乡炭河里商周青铜文化遗址可说是令宁乡人骄傲的一处古文化遗址。
这片遗址位于宁乡县黄材镇西2公里处,在沩水和土段溪河合流处的河洲上。
1993年考古发掘证明,这里是一处商未周初的古文化遗址。
这里除发现了古陶器外,引人注目的是发现了众多青铜重器。
人们从这里发现了一处西周方国的遗址,发掘出不少青铜器和七座贵族墓葬。
让人们惊讶的是墓葬里除一个提梁卣较完整外,其余随葬的青铜器均为残片。
从残片上人们可看到龙、虎、饕餮等形状,但无法拼凑出一个完整的器物。
青铜器随葬是西周贵族身份的一种象征,然后葬于此的贵族为什么将随葬青铜器碎之,也许这与这个国部落特殊的传统与经历有关,于是有了这种与众不同的葬俗。
考古人员很沉重的说:“无论如何这是一个很有价值与意味的民俗标本,拂去历史尘埃,也许是一个民族悲壮而曲折的传奇。
”我们在距炭河里商周青铜文化遗址1公里的寨子山细数一下许多让人惊叹的青铜发现:1955年,出土珍贵的商代兽面纹铜地垒,器身内装有兵器铜斧224件,全系新铸,未曾动用。
1962年,王家坟山出土一件商代龙凤提梁卣,卣内有铭文“戈”字,卣内贮藏有1000余件玉管玉珠。
1973年,三亩地村民江张家附近出土云纹铜铙2件,每件重79公斤,另一件青铜刮刀同时出土,刀呈竹叶状,断面呈人字形,背微曲折。
1962年4月,栗山大队张家坳生产队社员张运春挖出著名的商代兽面纹分档鼎。
1968年栗山大队又出土了一件西周时期乐器编钟。
1975年秋,栗山大队宋家湾冲石仑又出土一件战国时期兵器铜戈。
1976年1月,在葛藤大队木梆子山,当地社员挖出商代铜瓢一件,同时出土有战国兵器铜戈、铜矛和铜箭簇等物。
1988年,葛藤木梆子山社员接连挖出商代铜爵、铜瓢各一件。
据不完全统计,从20世纪30年代至今,宁乡出土的青铜器已达100余件,从县西的沩山、七里山到县东的夏铎铺、龙凤山;从县西南的毛公桥、枫木桥到县东北的城郊、朱良桥到处都有青铜器的出土,考古界称之为“宁乡青铜器群”,世界考古界誉宁乡为“南中国青铜文化中心”。
三国时期,孙吴盘据长沙,太平二年(257)析益阳县部分地域置新阳县,属衡阳郡。
县治设长桥东北二里,也就是今横市乡茅栗村。
毫不夸张地说,宁乡的历史名人成群结队,如沩水滔滔千年不绝。
蒋琬,三国时期的重要人物。
宁乡灰汤曾有一片紫竹林,相传少年蒋琬曾在竹林中苦读诗书经集。
灰汤现存的“相公桥”、“紫龙祠”等故址,就与蒋琬有着关联。
民国《宁乡县志》载:“蒋琬故宅在宁乡县北伏虎庙,其祠有二处,一在县北,一在灰汤。
”赤壁之战后,刘备在长沙招贤,蒋琬曾以州书佐,也就是负责起草和缮写公文的文书身份,跟随刘备进入蜀地。
来到蜀地,蒋琬被委任为广都县令。
诸葛亮很是器重蒋琬,他对刘备说:“蒋琬是治国之才,做一介县令,太屈才了。
蒋琬处理政事,把安抚人民看作根本,不热衷搞表面形式,望主公重察之。
”这样蒋琬才得到刘备重用。
诸葛亮曾上书后主刘禅:“我如果去世,以后军国大事可以托付给蒋琬。
”刘禅在诸葛亮死后,果真叫蒋琬总理军国大事。
蒋琬不负诸葛亮之托,为政明察善断,循法治国,不喜阿顺,不听馋言,群臣悦服。
就连他的敌人也对他充满敬意。
蒋琬死后,魏国大将军钟会写信给蒋琬之子蒋斌说:“我来到西蜀,想瞻仰你父亲的坟墓,向他恭奉祭祀来表达我的敬意,希望希望你告诉我,你父亲的坟墓在哪里?”后来钟会果真去了蒋琬墓地凭吊。
蒋琬作为宁乡人,官至蜀国尚书念、丞相、大司马,主持朝政,是宁乡人的骄傲。
南宋名士谢英(1103-1142),字楚华,是今金华乡大界村人,以文名著称于当时。
金兵八侵中原,南宋廷臣分成主战、主和两派。
谢英是个热爱祖国的文才,十分热情地倾向主战。
但朝廷昏庸苟安,主战派受到箝制排剂和打击。
抗金名将岳飞被奸臣诬陷杀害后,谢英忧愤至极。
再无意仕途,不再参加科举,不问政事,隐居道林,从事读书著述。
他读书居住在石柱山。
现在道林麒麟山有一平石,石面光滑,传说是谢英当年读书之处。
风晨雨夕,还隐约可以听到咿唔之声。
清代周书曾写诗云:“亭亭石柱最高头,曾有幽人读未休。
谁遣六丁轻借力,移将此柱砥中流。
”谢英著作较多,遗留的代表作有《志伊录》、《白云素养》、《循吏龟铿》等。
汉代张良34世嗣孙张浚生于绍圣元年(1094)四月十四日。
政和八年(1118)进士及第。
他辅佐过南宋高宗、孝宗两帝。
史书称他“四岁而孤,行直视,无狂言,识者知为大器”。
他任知枢密院事时(即枢密院知事。
枢密院,为中央管理军事机密及边防事务的机构),金兵南侵,张浚极力主张抗金。
宋绍兴五年(1135)为宰相,统帅岳飞、韩世忠等名将,卫国抗金。
他运筹帷幄,用兵如神,有张良辅佐汉高祖之遗风。
绍兴七年(1137),因奸臣陷害,朝廷昏庸,张浚被贬职永州。
绍兴三十一年(1161),张浚被重新启用,封魏国公。
兴隆元年(1163)出兵破金,翌年,张浚患重病,以至不起。
张浚死后,他儿子张栻没有将父亲遗骨运回家乡四川绵竹,而是将其它葬在宁乡西部山区。
当时墓区称为官山。
他的墓葬,至今保持完好。
其抗击侵略的高尚精神和崇高气节,激励后人。
张栻是南宋著名理学家。
1133年生于四川绵竹,幼年时曾师理学家胡宏,刻苦好学,得所传理学,与当时著名学者朱熹、吕祖谦齐名,时人称之为“东南三贤”。
张栻曾为其父参赞过军务,累官吏部侍郎、右文殿修撰。
宋乾道期间(1165-1172)先后在岳麓书院和城南书院讲学多年,断言所谓“礼者天之理”。
也就是说,封建秩序是一种永恒不变的规律。
为学生“明理居敬”。
认为“居敬有力,则其所穷者益精;穷理浸明,则其所居者亦有地”。
他于淳熙七年(1180)逝世,年48岁。
著述颇丰,有《南轩易说》、《癸己论语解》、《癸己孟子说》、《伊川粹言》、《南轩集》等。
他的诗文,对后人影响较深。
至今,人们还记得他那首《过长桥》(长桥,现横市镇向阳村境内),诗曰:“西风吹短发,复此过长桥。
木落波空阔,亭孤影动摇。
徘徊念今昔,领略到鱼樵。
矫首山中隐,凭谁为一招。
”他死后葬在宁乡西部山区的官山,陪伴在他父亲张浚的墓侧。
至今墓葬修葺完整,游官山者多至此凭悼瞻仰。
宁乡的历史名人还有自朝廷开科取士以来宁乡唯一的文状元易祓。
易祓,字彦章,号山斋,今巷子口镇巷市村人。
南宋淳熙十二年(1185)易祓考中状元,时年29岁。
宋宁宗时任著作郎、江州知府。
元禧元年(1205)迁任左司谏兼侍讲。
当时金兵大举入侵,他与大理少卿陈景俊、大学士钱廷玉等奏贬求和者,力主抗金,他说:“敌国有必败之势,中国有秘胜之理”,“敌国如外强中干之人,仅延喘息”。
在他们的倡导下,宋宁宗于1206年下诏抗金。
1207年,易祓升任礼部尚书。
在宋朝廷决策层中,抗金派的主张遭到主和派的百船阻挠,未能取得预期的胜利。
主和派在朝廷占据上风。
1216年,宋宁宗降旨易祓,叫他“去留自便”。
于是,易祓辞官回到家乡,以著读自娱。
他曾作诗道:“万事皆从忙入错,寂然不动乃能通。
君看济世规模远,却属南阳高卧翁。
”流露出他对时局的感伤以及悲愤难名的孤寂心境。