【描写春节的古诗】原文注释、翻译赏析

【描写春节的古诗】原文注释、翻译赏析1、《除夜雪》陆游北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

2、《除夜》来鹄事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

3、《元日》王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

4、《癸巳除夕偶成·其二》黄景仁年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。

汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。

5、《迎春》叶燮律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去，春在千门万户中。

6、《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

7、《生查子·元夕》欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

8、《除夜》白居易岁暮纷多思，天涯渺未归。

老添新甲子，病减旧容辉。

乡国仍留念，功名已息机。

明朝四十九，应转悟前非。

9、《新年作》刘长卿乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

10、《春思》皇甫冉莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

11、《元旦口占用柳亚子怀人韵》董必武共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

12、《甲午元旦》孔尚任萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

13、《除夜》戴复古扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。

万物迎春送残腊，一年结局在今宵。

生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。

野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。

14、《守岁》苏轼欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。

十二个传统节日的古诗原文：《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

一、衍生注释：“元日”指农历正月初一，即春节。

“屠苏”是古代的一种酒名，常在正月初一饮用。

“曈曈”形容日出时光亮而温暖的样子。

“桃符”是古代挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字的桃木板，后来演变成春联。

二、赏析：这首诗描写了春节除旧迎新的景象。

爆竹声中旧的一年过去，春风送来温暖，人们畅饮屠苏酒。

千家万户在明亮的阳光下，忙着把旧的桃符换成新的。

诗句充满了欢乐、热闹的氛围，展现了新年的喜庆与人们对新生活的期待。

三、作者介绍：王安石，字介甫，号半山，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

他的诗歌简洁明快，富有深意，在文学史上有着重要地位。

四、运用片段：过年啦！一家人围坐在一起，吃着年夜饭，我不禁想起了王安石的《元日》。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

”如今虽然城市里限制了烟花爆竹，但那种欢乐的气氛依然弥漫在每一个角落。

就像这温暖的亲情，始终不变。

原文：《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

一、衍生注释：“清明”是二十四节气之一，也是传统节日，有祭扫、踏青等习俗。

“断魂”形容神情凄迷，烦闷不乐。

二、赏析：清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

此诗语言通俗，意境含蓄优美，画面感极强，生动地描绘出了清明时节的景象和人们的心情。

三、作者介绍：杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代杰出的诗人、散文家。

其诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，风格俊爽清丽。

四、运用片段：在这细雨纷纷的清明，我独自走在街头，心情沉重。

“路上行人欲断魂”，不正是我此刻的写照吗？想起杜牧的这首《清明》，仿佛穿越千年，与他一同感受那份哀愁。

原文：《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

一、衍生注释：“异乡”指他乡、外乡。

关于过年的古诗及赏析
过年是中华民族最重要的传统节日之一，古诗中也留下了许多关于过年的诗篇，其中最著名的要属陆游的《元夕》了。

这首诗以其深沉的情感和细腻的描写，成为了中国古代过年的代表作品。

《元夕》中写道，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

”这两句话通过形象生动的描写，将人们除旧迎新的喜悦和新春的气息展现得淋漓尽致。

爆竹声中，一年的辛劳和烦恼被燃放而尽，而春风送暖则是新一年的希望和美好。

陆游通过这两句诗，将过年的氛围和人们的心情描绘得淋漓尽致。

接着诗中写到，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

”这两句则是通过对景物的描写，表现了整个城市的节日气氛。

千门万户的灯光照耀着，新年的气息弥漫在每一个角落。

而“新桃换旧符”则是古代过年的习俗，用新桃枝代替旧符，寓意着新年的美好和吉祥。

最后一句“迎春接福，祝愿家家户户都能在新的一年里迎来好运和幸福。

这首诗通过对过年的细致描写，表达了作者对新年的期待和祝福，也成为了中国古代过年的经典作品。

古诗中的过年题材，总是能够通过细腻的描写和深刻的情感，
将过年的氛围和人们的心情展现得淋漓尽致。

正是这些古诗的传世
之作，让我们能够更加深刻地理解和感受中国传统过年的文化内涵。

春节的古诗及意思关于春节的古诗及意思春节是我国的传统节日，那么春节的古诗自然不在少数。

接下来小编搜集了关于春节的古诗及意思，仅供大家参考，希望帮助到大家。

春节的古诗及意思1一、元日王安石（宋）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

二、除夜作高适（唐）旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

译文我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。

是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。

三、守岁苏轼（宋）欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。

要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的'长蛇。

长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮！何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。

儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。

晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。

长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。

明年难道再没有年节？只怕心事又会照旧失差。

努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。

四、人日思归薛道衡（南北朝）入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

译文入春已经七天了，离开家已经有两年了。

回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

五、除夜文天祥（宋）乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

译文天地之间一片空旷，时光公然地离我而去。

在人生的末路上因为风雨而受惊，在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。

关于贺新春的古诗原文：《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

一、衍生注释：“元日”指农历正月初一。

“爆竹”古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声，用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

“屠苏”指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗。

“曈曈”形容日出时光亮而温暖的样子。

“桃符”是古代一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板，每年新年更换。

二、赏析：这首诗描写了新年热闹、欢乐和万象更新的动人景象。

在阵阵爆竹声中送走旧岁，迎来新年，人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

诗人通过对节日氛围的生动描绘，展现了新春的欢乐与祥和，充满了积极向上的精神。

三、作者介绍：王安石，字介甫，号半山，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

他的诗歌在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。

四、运用片段：过年啦！一家人围坐在一起，我不禁想起王安石的《元日》，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

”这热闹的场景，不正像诗中所写的那样吗？大家欢声笑语，共享天伦之乐，新的一年一定充满希望！原文：《凤城新年辞》巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

一、衍生注释：“凤城”指京都。

“幡胜”即彩胜，一种用金银箔纸或绢剪裁制作的装饰品。

“闹蛾”古代妇女于元宵节前后插戴在头上的一种应时饰物。

二、赏析：这首诗写的是古代女子在新春期间的活动。

她们精心制作各种装饰品，忙得不亦乐乎。

而在新年过后的一个月，剪刀闲置，因为年前为准备过年，闺中的针线活已经做得很多了。

诗中通过对女子活动的细腻描写，展现了新年的喜庆氛围和生活气息。

三、作者介绍：查慎行，清代诗人，初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山。

其诗多记行旅，善用白描手法。

四、运用片段：春节期间，看着妈妈和奶奶在屋里忙碌着准备各种装饰，我突然想到查慎行的《凤城新年辞》，“巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾。

【春节的古诗词鉴赏】原文注释、翻译赏析唐代：刘长卿乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

赏析在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。

诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。

新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。

人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。

其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。

”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。

这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》）有异曲同工之处。

“老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”（《人日思归》）化出，在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增强了情感的厚度。

两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。

使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深沉。

诗人有感年华“老至”，反遭贬而“居人下”。

新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁无望，故有时不我待、春归我先之感。

悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。

“岭猿同旦暮，江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。

猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。

“猿鸣三声泪沾裳”的古谣，引发怨苦，以此属引凄厉之声度入诗中，与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象，都令人怀悲而思归。

刘长卿的仕历活动主要在南方，其诗中有很多表现猿啼的句子：“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。

而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳，起哀伤，动归思，进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。

这新岁元日的惆怅，别有一番滋味在心头。

远望，江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意，相反，风烟一空，濛濛笼罩，倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。

关于春节的古诗及赏析（一）元日王安石1. 原文爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2. 注释元日：农历正月初一，即春节。

爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。

用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

一岁除：一年已尽。

除，逝去。

屠苏：一种酒名。

古代习俗，每年正月初一，全家老小都要喝屠苏酒，以驱邪避瘟，Cn健康。

曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

也作春联。

3. 翻译在爆竹声中旧的一年已经过去，人们迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

4. 赏析这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。

“爆竹”渲染出春节热闹欢乐的气氛。

“一岁除”则明确地表现出旧的一年已经过去。

第二句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

“春风送暖”既写出了季节的特点，又表现出新年的喜庆氛围，“入屠苏”则点出了春节的传统习俗。

第三句“千门万户曈曈日”，描绘出一幅旭日初升、光辉灿烂的景象。

“曈曈日”象征着无限光明美好的前景，也寓意着新的一年充满希望。

最后一句“总把新桃换旧符”，“新桃换旧符”既是春节的习俗，又表现出除旧布新的意思。

这首诗通过描写春节的一系列习俗，表达了诗人对新年的喜爱和对美好生活的向往。

（二）除夜作高适1. 原文旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2. 注释除夜：除夕之夜。

客心：自己的心事。

霜鬓：白色的鬓发。

3. 翻译住在旅馆里，独对寒灯，难以入眠。

是什么事情，让我这个游客的心里变得如此凄凉悲伤？故乡的亲人在这个除夕之夜一定在想念着千里之外的我，明天早晨我又添了一岁，白发又将增多。

4. 赏析这首诗描写了诗人除夕之夜在旅馆中的孤独感受。

关于描写春节的诗句古诗一、原文：《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

二、衍生注释：- 屠苏：一种酒名，在古代，每年正月初一，全家老小都要喝屠苏酒，以驱邪避瘟。

- 曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

- 新桃换旧符：桃符是古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

也作春联的前身。

三、赏析：1. 主题- 这首诗描绘的是新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，是一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。

2. 情感- 诗人通过写春节的传统习俗，表达出对新年的喜爱和对新生活的向往之情。

在阵阵鞭炮声中旧的一年过去了，人们喝着屠苏酒，迎接着春风送来的温暖。

“总把新桃换旧符”更是体现了除旧迎新的积极心态，透着一种乐观向上的情感。

3. 表现手法- 全诗采用白描手法，开篇就以“爆竹声”这种极具春节特色的声音来开篇，紧紧抓住了读者的眼球。

“春风送暖入屠苏”通过描写春风中人们饮酒的场景，渲染出节日的欢乐氛围。

后两句写“千门万户曈曈日”那一片光明的景象，然后引出“新桃换旧符”，层层递进，有条不紊地将春节的景象和内涵展现出来。

四、作者介绍：王安石，北宋时期著名的政治家、文学家、改革家。

他在政治上有着高远的抱负，推行变法革新。

其文学成就颇高，散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密；诗歌风格“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞。

他的许多诗作都反映出他对社会、政治、民生等诸多问题的思考，这首《元日》一方面是对春节这一传统节日热闹景象的写照，另一方面也或许隐含着他希望政治上破旧立新的理想。

五、运用片段：1. 家庭团聚场景每到春节，全家人围坐在一起吃团圆饭。

桌子上摆满了丰盛的菜肴，外面的鞭炮声此起彼伏。

小侄子好奇地问爷爷为什么过年要放鞭炮呀，爷爷笑着说：“这就像王安石诗里写的‘爆竹声中一岁除’，放鞭炮可以赶走坏东西，迎接新的一年呢。

看着一家人其乐融融的样子，就仿佛感受到了诗里‘春风送暖入屠苏’的那种温暖氛围，这新年啊，就是要和家人在一起才有味道。

春节的古诗原文注释翻译赏析春节，作为中国传统的重要节日，以其独特的风俗习俗和文化内涵而著名。

在漫长的历史发展过程中，许多文人墨客纷纷为春节创作了许多优秀的古诗。

这些古诗不仅描绘了春节的美好景象，还蕴含了深厚的文化内涵。

本文将通过分析几首经典的春节古诗原文，进行注释、翻译和赏析。

首先，我们来看王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗以壮丽的景象描绘了大自然的壮美景色，但与春节有关的元素相对较少。

然而，我们可以从字里行间感受到作者对生活的努力和追求。

春节是一个传统的新年节日，代表了新的开始和希望。

王之涣的这首诗恰好可以表达人们向上进取的精神，似乎在告诉人们在新的一年里要不断超越自我，追求更高的目标。

接下来，我们来看陆游的《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

陆游这首诗虽然没有明确提到春节，但其中蕴含着家国情怀和对传统文化的传承。

春节是一个重要的家庭团聚的节日，在这个时刻，人们会思念远方的亲人和祖先。

陆游的这首诗通过表达对家族的思念和对祖先的敬仰，体现出中国文化中家庭、尊老爱幼的传统观念。

然后，我们来看白居易的《长恨歌》：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

这首诗是白居易对唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事的抒发。

虽然与春节的联系不明显，但通过对古代社会风貌和爱情悲剧的描绘，使我们可以想象出春节时代的社会氛围。

古代春节是皇帝亲自主持的重大节日，与王室、贵族的生活息息相关。

白居易以婉约的笔触，将爱情的甜蜜与权力的游戏相结合，展示了春节时期宫廷的豪华和荣耀。

综上所述，春节古诗原文虽然在具体描述上和春节的元素联系不太紧密，但从其中我们能感受到作者们对春节的喜悦和对传统文化的传承。

关于春节的古诗及诗意以下是关于春节的古诗及诗意：1. 《元日》【宋代】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

诗意：这首诗描绘了春节时燃放爆竹、饮屠苏酒、更换门上的桃符等传统习俗。

诗中洋溢着新春的喜悦气氛，表达了人们对美好生活的向往。

2. 《田家元日》【唐代】孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

诗意：诗人在诗中描述了新春的早晨，他感叹自己年事已高，虽然没有官职俸禄，但仍关心农事。

他看到农夫们正在田间耕作，牧童跟在身后，也一起劳作。

诗人通过描绘田园风光和农家的欢乐气氛，表达了对自然和生活的热爱。

3. 《除夜》【宋代】文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

诗意：诗人在除夕之夜表达了自己在困厄中的感受和决心。

他感到生命即将走到尽头，但仍然决心与世界一同前进。

他不再梦想喝屠苏酒，而是在夜未央时挑灯写作。

这首诗表达了诗人对生命的珍视和对理想的执着追求。

4. 《岁除夜会乐城张少府宅》【唐代】孟浩然畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。

诗意：诗人在除夕之夜与朋友聚会，他们通家友好，相知无间。

他们点燃画烛迎接新年的到来，守岁长筵不断传递。

他们唱起了旧曲梅花歌，传饮着柏酒迎接新正。

诗人感到随处都是欢乐的场景，虽然人生年年如此，但这个除夕却格外不同。