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深度点拨京剧是融合多种戏剧的精华而形成的剧种,是兼收并蓄的结果。
知识点一 知识点二 知识点三
3.艺术特色 集古代戏曲艺术之大成,将角色划分为生、旦、净、丑四大行当。综合运用唱、 念、做、打等艺术手段,用锣鼓和京胡、二胡、笛子等管弦乐器控制节奏、渲染 气氛,在“字正腔圆”的唱腔、念白中渗透着诗、词的文学情韵,亮相和定型则给人 以雕塑的美感。 4.地位影响 将独具特色的中国戏曲推向一个新的高峰,被誉为“国粹”。
16、你若坚持，定会发光，时间是所 向披靡 的武器 ，它能 集腋成 裘，也 能聚沙 成塔， 将人生 的不 2、得不到的东西永远总是最好的，失 去的恋 情总是 让人难 忘的， 失去的 人永远 是刻骨 铭心的 。 3、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔 是比损 失更大 的损失 ，比错 误更大 的错误 ，所以 不要后 悔。
名师精讲
京剧的形成 (1)明清时期,北京作为政治、经济和文化中心,不仅是 达官贵人的天堂,而且各地的商人也纷纷在这里建立会馆、商号。四方的艺人 聚集在这里,以满足皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。北京成 为休闲文化的一大中心。 (2)“四大徽班”进京促使了徽剧与汉调的结合,为京剧的正式诞生打下了良好的 基础;徽班兼收并蓄、博采众长,与汉调合流,并吸取了昆曲、梆子腔等富有艺术 生命力的腔调和表演形式,字韵上也受京城文化的熏陶浸染,更加规范讲究。“徽 班进京”是京剧形成的关键。道光年间,徽班开始对外演出,在接触其他剧种的时 候广泛吸收其长处,逐渐形成一个新的剧种——京剧。
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3.被称为百花园中的“兰花”,很多剧种都是在其基础上发展起来,并有“百戏之祖” 雅称的是( ) A.杂剧 B.昆曲 C.南戏 D.京剧 解析:明中后期,昆曲发展成全国性剧种,对众多剧种的形成和发展产生了深远影 响,被誉为“百戏之祖”。 答案:B
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4.京剧是我国的国粹,它主要是由( ) A.元杂剧发展而来的 B.北京地方剧种演化而成的 C.流行于北方的剧种融合而成的 D.南方一些剧种传入北京后融合而成的 解析:为庆祝乾隆八十大寿,徽班进京,之后博采众长、兼收并蓄,形成京剧。 答案:D
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元杂剧与昆曲
1.元杂剧 (1)特点:将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来,有完整 的故事情节和角色配合。 (2)意义:标志着中国古代戏曲的成熟。 自主思考南戏与杂剧的关系是怎样的? 提示:南戏与杂剧属于两个不同的剧种,它们以南曲与北曲为根基,分头形成、 成熟,构成南北两个戏剧圈,但是继而又在历史的发展中相互交融,共同刻画出宋元 戏曲史的发展轨迹。 2.昆曲 (1)形成与发展:明朝中叶兴起于江南昆山。明朝中后 期,发展成为全国性剧种。 (2)特点:表演以载歌载舞为主要特色,将柔曼的舞姿融入婉转优雅的唱腔中。 (3)影响:被誉为“百戏之祖”。
4、生命对某些人来说是美丽的，这些 人的一 生都为 某个目 标而奋 斗。 5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己 。
6、如果我们想要更多的玫瑰花，就必 须种植 更多的 玫瑰树 。 7、做自己就可以了，何必在乎别人的 看法。
8、相信所有的汗水与眼泪，最后会化 成一篇 山花烂 漫。 9、忘掉失败，不过要牢记失败中的教 训。
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1.《永顺县志》载:“永俗酬神,必延辰郡师巫唱演□……至晚,演□。敲锣击鼓,人各 纸面一……”其中□处最可能是 ( ) A.傩戏 B.南戏 C.杂剧 D.昆曲 解析:由材料中“酬神”“巫唱”可判断出最可能是傩戏。 答案:A
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2.元杂剧作家众多,名剧迭出,反映了当时丰富多彩的社会生活。其中关汉卿的 《窦娥冤》最突出的社会意义是 ( ) A.揭露了封建统治的黑暗 B.反映了民族矛盾的激化 C.表现了追求个性解放的精神 D.把元杂剧艺术推向顶峰 解析:《窦娥冤》体现的是封建统治的黑暗和社会的腐朽。 答案:A
14、成长是一场和自己的比赛，不要 担心别 人会做 得比你 好，你 只需要 每天都 做得比 前一天 好就可 以了。 15、最终你相信什么就能成为什么。 因为世 界上最 可怕的 二个词 ，一个 叫执着 ，一个 叫认真 ，认真 的人改 变自己 ，执着 的人改 变命运 。只要 在路上 ，就没 有到不 了的地 方。
10、你的假装努力，欺骗的只有你自 己，永 远不要 用战术 上的勤 奋，来 掩饰战 略上的 懒惰。 11、时间只是过客，自己才是主人， 人生的 路无需 苛求， 只要你 迈步， 路就在 你的脚 下延伸 ，只要 你扬帆 ，便会 有八面 来风， 启程了 ，人的 生命才 真正开 始。
12、不管做什么都不要急于回报，因 为播种 和收获 不在同 一个季 节，中 间隔着 的一段 时间， 我们叫 它为坚 持。 13、你想过普通的生活，就会遇到普 通的挫 折。你 想过最 好的生 活，就 一定会 遇上最 强的伤 害。这 个世界 很公平 ，想要 最好， 就一定 会给你 最痛。
23、上帝助自助者。 24、凡事要三思，但比三思更重要的 是三思 而行。 25、如果你希望成功，以恒心为良友 ，以经 验为参 谋，以 小心为 兄弟， 以希望 为哨兵 。 26、没有退路的时候，正是潜力发挥 最大的 时候。
27、没有糟糕的事情，只有糟糕的心 情。 28、不为外撼，不以物移，而后可以 任天下 之大事 。 29、打开你的手机，收到我的祝福， 忘掉所 有烦恼 ，你会 幸福每 秒，对 着镜子 笑笑， 从此开 心到老 ，想想 明天美 好，相 信自己 最好。
你知道这种化妆方法主要在哪个剧种中使用吗?这一剧 种形成于何时?
形成的原因;知 道京剧形成的 过程。 2.综合运用:探 究分析京剧的 艺术特色及成 就。总结影响戏 曲发展的主要 因素。
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戏曲的起源
1.起源 起源于祈获丰收和狩猎胜利的原始宗教歌舞。这些带有巫术色彩的仪式活动 被后人称为“傩”。 2.发展 (1)春秋战国以后的宫廷晏乐、杂技百戏具有更多的戏曲元素。 (2)唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所,称“梨园”。 (3)宋代出现了专门的娱乐场所——瓦舍。在
“国粹”京剧
1.社会背景 明清时期,作为政治、经济和文化中心,北京不仅是达官贵人的天堂,各地商人 也云集于此。为满足他们的需要,四方艺人荟萃一堂,争奇斗艳。 2.形成 乾隆年间,徽戏剧团三庆班等相继到京城献艺。徽班兼容并蓄,吸取湖北汉调 以及昆曲、秦腔、梆子腔等剧种的腔调和表演形式,字韵上也受京城文化的熏陶 浸染,在北京逐渐形成了新的剧种——京剧。
10、如果敌人让你生气，那说明你还 没有胜 他的把 握。 11、一百次心动不如一次行动。
12、天下之事常成于困约，而败于奢 靡。 13、人生短短数十载，最要紧是证明 自己， 不是讨 好他人 。 14、世上并没有用来鼓励工作努力的 赏赐， 所有的 赏赐都 只是被 用来奖 励工作 成果的 。
15、只要我们能梦想的，我们就能实 现。 16、只要站起来比倒下去多一次就是 成功。
30、不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯 一道路 。 藩篱。
53、希望是厄运的忠实的姐妹。 54、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 55、领导的速度决定团队的效率。 56、成功与不成功之间有时距离很短 只要后 者再向 前几步 。 57、任何的限制，都是从自己的内心 开始的 。 58、伟人所达到并保持着的高处，并 不是一 飞就到 的，而 是他们 在同伴 誉就很 难挽回 。 59、不要说你不会做！你是个人你就 会做！ 60、生活本没有导演，但我们每个人 都像演 员一样 ，为了 合乎剧 情而认 真地表 演着。 61、所谓英雄，其实是指那些无论在 什么环 境下都 能够生 存下去 的人。 62、一切的一切，都是自己咎由自取 。原来 爱的太 深，心 有坠落 的感觉 。 63、命运不是一个机遇的问题，而是 一个选 择问题 ；它不 是我们 要等待 的东西 ，而是 我们要 实现的 东西。 64、每一个发奋努力的背后，必有加 倍的赏 赐。 65、再冷的石头，坐上三年也会暖。 66、淡了，散了，累了，原来的那个 你呢？ 67、我们的目的是什么？是胜利！不 惜一切 代价争 取胜利 ！ 68、一遇挫折就灰心丧气的人，永远 是个失 败者。 而一向 努力奋 斗，坚 韧不拔 的人会 走向成 功。
17、诚心诚意，诚字的另一半就是成 功。 18、我终于累了，好累，好累，于是 我便爱 上了寂 静。 19、只有收获，才能检验耕耘的意义 ；只有 贡献， 方可衡 量人生 的价值 。 20、赚钱之道很多，但是找不到赚钱 的种子 ，便成 不了事 业家。
21、追求让人充实，分享让人快乐。 22、世界上那些最容易的事情中，拖 延时间 最不费 力。
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参考答案:(1)元朝时没有开科举,使得关汉卿不能在政治上施展自己的才学,他 便把自己的才学用在了创作杂剧上;同时他热爱戏曲艺术,积极参与戏曲创作实践。
(2)元朝城市经济繁荣;元朝的杂剧吸取了中国古代戏曲艺术的特长;统治者比 较注意保护戏曲艺术;元代科举长期停止,读书人没有出路;关汉卿等戏曲艺术家 对戏曲艺术的热爱和追求。
第10课 梨园春秋
情境导入
课程目标
1.理解掌握:知
道南戏的产生
和发展;了解元
杂剧的特点和
“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦、 白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳……紫色的天王托宝塔, 绿色的魔鬼斗夜叉,金色的猴王、银色的妖怪、灰色的精 灵笑哈哈……”这是大家耳熟能详的歌曲《说唱脸谱》的 歌词。歌词描绘的是一种独具民族特色的化妆方法。
——摘编自《中国戏剧史》 互动探究(1)依据史料,探究京剧艺术是怎样形成的。 (2)结合所学知识,分析京剧艺术的形成有什么意义。
提示:(1)清朝前期,在徽剧的基础上吸收了京、秦二腔。道光年间徽剧与汉调互 相融合形成。
(2)京剧在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位,在人类文化艺术的殿堂上 也放射着奇光异彩。
5.图文探究:《关汉卿》
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《关汉卿》是由著名画家李斛于1962年创作而成,生动地表现了杰出戏剧家关 汉卿的深沉和智慧。关汉卿被誉为“元曲第一家”。他一生不畏强暴,性格倔强不 屈。他的作品大多揭露元朝统治的黑暗,歌颂清官以及人民的反抗斗争,尤其赞扬 妇女对恶势力的抗争,如代表作《窦娥冤》。
