3. 刘勰
物色
春秋代序,阴阳惨舒 ,物色之动 ,心亦摇焉。盖阳气萌 而玄驹步,阴律凝而丹鸟羞 ,微虫犹或入感,四时之动物深 矣 。若夫珪璋挺其惠心,英华秀其清气 ,物色相召 ,人谁获 安?是以献岁发春,悦豫之情畅 ;滔滔孟夏,郁陶之心凝 ;天高 气清,阴沈之志远 ;霰雪无垠,矜肃之虑深 。岁有其物,物有 其容;情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意 ,虫声有足引心。 况清风与明月同夜,白日与春林共朝哉 。。。。。。。。
有过于江上者,见人方引 婴儿而欲投之江中,婴儿啼。 人问其故。曰:“此其父善游。” 其父虽善游,其子岂遽 善游哉?以此任物,亦必悖矣 。荆国 之为政,有似于此。
2. 枚乘
七发
客曰:“将以八月之望 ,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之 曲江 。至则未见涛之形也 。徒观水力之所到,则卹然足以骇矣 。观 其所驾轶者 ,所擢拔者 ,所扬汩者 ,所温汾者 ,所涤汔者 ,虽有心略辞 给 ,固未能缕形其所由然也 。怳兮忽兮 ,聊兮慄兮 ,混汩汩 兮;忽兮 慌 兮,俶兮傥 兮,浩瀇瀁 兮,慌旷旷 兮。秉意乎南山 ,通望乎东海 ;虹 洞兮苍天 ,极虑乎涯涘 。流揽 无穷,归神日母 。汩 乘流而下降兮,或 不知其所止 。或纷纭其流折兮,忽缪往而不来 。临朱汜 而远逝兮, 中虚烦而益殆 。莫离散而发曙兮,内存心而自持 。于是澡概胸中 , 洒练五藏 ,澹澉 手足, 濯发齿。揄弃恬怠 ,输写淟浊 ,分决狐疑 ,发皇 耳目 。当是之时,虽有淹病滞疾 ,犹将伸伛起躄 ,发瞽披聋而观望之 也 。况直眇小烦懑、酲 病酒之徒哉 ?故曰发蒙解惑,不足以言 也。”
6. 庄子
庖丁解牛
吾生也有涯,而知也无涯 ;以有涯随无涯,殆
已 !已而为知者,殆而已矣 。为善无近名,为恶无
近刑 ;缘督以为经 。可以保身,可以全生,可以养