第六章 明代短篇小说
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第六讲明代白话短篇小说明代短篇小说,包括通俗的话本小说和文言的短篇小说两个部分。
前者在中国文学史上具有重大的影响;后者也取得了一定的成就一话本及拟话本宋元话本流传到明代,不仅依然受到群众的喜爱,广泛刊印传布,而且引起了文人的重视。
他们一面对宋元话本加工润色,编纂成集,使之成为案头读物;一面模拟宋元话本的形式,进行大量创作。
这种模拟话本而创作的短篇小说,就称为“拟话本”。
宋元话本,原多单篇流传。
明代嘉靖年间洪楩编辑刊印的《六十家小说》是现在所知最早的话本集。
其中共收《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》、《醒梦》等六集,每集分上、下卷,每卷五篇,共60篇。
洪楩字子美,是嘉靖年间的藏书家兼出版家。
他精校精刻图书多种,所刻书籍版心均有“清平山堂”四字。
今《清平山堂话本》,仅存27篇,即《六十家小说》的残存本。
这27篇中有《雨窗集》(上)及《欹枕集》(上、下)的12篇,另外15篇,已不知原属何集。
所收话本有白话,也有文言,多为宋元旧篇,也有少量为明代作品。
从总体上看,虽然文字较为粗糙,但保留了宋元旧篇的面目,仅此一点,已确定了它在文学史上的地位。
天启年间,由冯梦龙整理出版的《喻世明言》(1624年)、《警世通言》(1624年)和《醒世恒言》(1627年),合称“三言”,是影响最大的三部话本小说集。
崇祯年间,凌濛初编写的《初刻拍案惊奇》(1628年)和《二刻拍案惊奇》(1632年)是继“三言”之后最重要的拟话本集。
二冯梦龙及“三言”“三言”的编辑者冯梦龙,是我国文学史上最有成就的通俗文学作家、理论家和编辑。
冯梦龙(1574—1646),字犹龙,别号墨憨子,长洲(今江苏吴县)人。
为人放荡不羁,科举失意。
崇祯年间,曾任福建寿宁知县。
他毕生主要精力用于通俗文学的搜集、编辑、整理和创作。
他的思想,深受李卓吾的影响,强调“情真”。
他在《叙山歌》中说:“且今虽季世,而但有假诗文,无假山歌,则以山歌不与诗文争名,故不屑假。
第一编先秦文学第一章先秦文学概说1.吕思勉:《先秦学术概论》,东方出版中心1985年版。
2.李泽厚、刘纲纪:《中国美学史》第一卷,中国社会科学出版社1984年版。
3.翦伯赞:《先秦史》,北京大学出版社1999年第二版。
第二章神话1.袁珂:《中国古代神话》,中华书局1960年版。
2.袁珂:《古神话选释》,人民文学出版社1979年版。
3.袁珂:《山海经校注》,上海古籍出版社1980年版。
4.何新:《诸神的起源》三联书店1986年版。
第三章《诗经》1.陈子展:《诗经直解》,复旦大学出版社1983版。
2.高亨:《诗经今注》,上海古籍出版社1980版。
3.蒋立甫:《诗经选注》,北京出版社1981版。
4.余冠英:《诗经选》,人民文学出版社1979版。
第四章历史散文1.杜预集解:《春秋左传集解》,上海人民出版社1977年版。
2.刘向集录:《战国策》,上海古籍出版社1985年版。
3.沈玉成、刘宁:《春秋左传学史稿》,江苏古籍出版社1992年版。
4.谭家健:《先秦散文艺术新探》,首都师范大学出版社1995年版。
5. 郑杰文:《战国策文新论》,山东人民出版社1998年版。
第五章诸子散文1.朱熹:《论语集注》,中华书局新编诸子集成本,1983年版。
2.杨伯峻:《论语译注》,中华书局1980年版。
3.李泽厚:《论语今读》,安徽文艺出版社1998年版。
4.王弼:《老子注》,中华书局诸子集成本1954年版。
5.张松如:《老子说解》,齐鲁书社1998年版。
6.孙诒让:《墨子间诂》中华书局诸子集成本1954年版。
7.陈鼓应:《庄子今注今译》,中华书局1983年版。
8.曹础基:《庄子浅注》,中华书局1982年版。
9.朱熹:《孟子集注》,中华书局新编诸子集成本1983年版。
10.杨伯峻:《孟子译注》,中华书局1960年版。
11.王先谦:《荀子集解》,中华书局诸子集成本1954年版。
12.谭家健:《先秦散文艺术新探》,首都师范大学出版社1995年版。
明代文学第一章明代文学概述根据几种目前通行文学史的分期方式,我们可以大致将明代文学划分为三个时期:即前期、中期和后期。
前期为从明初到成化年间,约一百年。
这一时期的文学成就不高,诗歌方面的代表人物主要有高启、宋濂和刘基等人,这些人经历了元末战乱,作品较有现实内容;其后出现了歌功颂德的“台阁体”,以杨士奇、杨荣、杨溥为代表。
在小说方面出现了罗贯中的《三国演义》与施耐庵的《水浒传》。
文言短篇小说的创作则以瞿佑的《剪灯新话》与李昌祺的《剪灯余话》为代表,主要上承唐人传奇笔法而少创变。
戏曲的创作则落入低潮,仅有邱濬、邵璨等人可以一提,然其皆以剧载道,殊无艺术感染力。
中期从成化末年至隆庆年间,约一百年。
这一时期,先是在苏州一带出现了以唐寅、祝允明为首的“吴中四才子”,同时在京城出现了以李梦阳、何景明为首的“前七子”。
他们都提出了复古的口号,比如“前七子”提出“文必秦汉,诗必盛唐”的主张,给予台阁体文风以沉重打击。
此后又出现了以唐顺之为首的“唐宋派”(著名散文家归有光即被划入此派)和以王世贞、李攀龙为首的“后七子”,均带有复古倾向。
这一时期戏剧的创作开始走出低谷,出现了徐渭的《四声猿》以及梁辰渔的《浣纱记》,后者专为当时经魏良辅改良的昆腔而创作。
著名的长篇小说《水浒传》在这一时期开始流行,神魔小说《西游记》亦于此时问世。
后期为万历至明亡,约七十余年。
这一时期,戏曲创作进入丰收期,汤显祖陆续完成其包括《牡丹亭》在内的“临川四梦”四部剧作。
与此同时,也出现了沈璟、王骥德等对戏剧进行理论探索的文人。
小说创作在此时也进入高潮,长篇人情小说《金瓶梅词话》、《醒世姻缘传》及神魔小说《封神榜》等先后问世。
在白话短篇小说方面,则有冯梦龙的“三言”与凌蒙初的“二拍”等相继刊刻流行。
诗歌方面则主要出现了以“三袁”兄弟为首的“公安派”和以钟惺、谭元春为代表的“竟陵派”,提倡一种“独抒性灵”或“深幽冷峭”的风格。
晚明时期又出现了一种抒写情性的短小散文——小品文,其代表作家有“三袁”和张岱等人。
第六章明代白话短篇小说1、明代白话短篇小说繁荣的原因:(1)宋元“说话”艺术的直接影响;(2)明中叶以后商品经济的繁荣,市民阶层的扩大;(3)和市民思想感情息息相通的一些带有个性解放特点的新思潮,如对情和人欲的肯定、对自我价值的肯定、对商人社会地位的肯定、对传统贞操观念的蔑视、对男女平等的追求等,在思想界和社会上的传播;(4)印刷术的进步、印刷业的发达为通俗小说的刊行创造了有利条件。
2、明代短篇白话小说的代表作:冯梦龙的“三言”:《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》凌濛初的“二拍”:《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》3、明代白话短篇小说的时代内容:(1)反映了明代社会生活的新特点,主要是市民(特别是商人)的生活和思想感情,如《施润泽滩阙遇友》中小手工业者依靠劳动发家致富,《转运汉巧遇洞庭红,波斯胡指破鼍龙壳》中商人牟利致富的心理。
(2)爱情婚姻小说中表现出的新思想、新观念。
这主要有两类。
一类从正面表现市民阶层在爱情婚姻问题上的新观念、新追求,如《卖油郎独占花魁》、《蒋兴哥重会珍珠衫》。
一类是描写情与礼的矛盾,或以悲剧结局来揭露和控诉封建礼教对妇女的迫害,如《杜十娘怒沉百宝箱》;或以喜剧结局来否定礼而肯定情,如《宿香亭张浩遇莺莺》。
(3)揭露社会的黑暗和封建统治阶级的罪恶。
这也可分为两类。
一类直接描写恶霸压迫人民,如《灌园叟晚逢仙女》;一类通过统治阶级的内部斗争揭露其凶残阴险的本性,如《沈小霞相会出师表》。
4、《杜十娘怒沉百宝箱》所反映的时代特色:即“情”与“理”的矛盾这是杜十娘悲剧的真正社会根源。
李甲贵族公子的身份使他必须遵守封建礼教,但他对杜十娘确实有一定的真实感情。
因此,从一开始,李甲就面临着封建礼教和与杜十娘的爱情之间的矛盾冲突。
而最终在“情”与“理”的冲突中,选择了后者而背弃了杜十娘的爱情。
而杜十娘与孙富的冲突,表面上看是金钱扼杀了爱情,实际上孙富却是借助以李布政为代表的封建礼教取得了胜利。
第一章明代文学概说一、明代的社会与文学概况明代建国以后,进一步巩固并发展了中央集权的统治,在思想文化上实行专制主义,大力提倡程朱理学,采用八股取士制度,这在一定程度上就箝制了文人的思想,对文学的创作极为不利。
明代中叶,社会情况发生了显著变化。
在政治上,阶级矛盾、民族矛盾以及统治集团内部的矛盾趋向尖锐、激化;在经济上,城市商业经济逐渐繁荣,市民阶层日益壮大;在思想上,前期的控制有所松动,启蒙思潮开始兴起,出现了王阳明的心学、王艮的泰州学派等与理学相抗衡,这些都对文学创作产生了深远的影响。
明代末年,随着国事多艰,经世实学思潮抬头,部分作家又重新强调文学的社会功用,开启了清代文学思潮的转变。
明代的文学发展大致可分为三个阶段:1. 明代前期文学,包括从太祖建国至宪宗成化年间的文学,是明代文学的停滞期。
此期的文学创作基本上沿袭元代文学的余绪,并为明代中期文学的突变作好了准备。
此期的著名作品几乎都集中在元明之际,主要成就体现在新兴的长篇小说和传统的诗文创作两个方面。
《三国志演义》与《水浒传》是划时代的作品,二者的崛起标志着中国古代长篇小说创作在它的初始阶段就达到了辉煌的高峰,它们分别成为历史演义小说和英雄传奇小说创作不可企及的楷模。
宋濂、刘基、高启等由元入明的诗文作家,也写出了一些揭露现实黑暗、反映民生疾苦的优秀作品,使明初文学取得令人注目的成就。
但此后的一百多年,文学创作在整体上出现停滞不前甚至倒退的局面。
首先在诗文领域占统治地位的是以三杨为首的歌功颂德、粉饰太平的“台阁体”,继之而起雄踞文坛的是李东阳的茶陵派,追求格律声调,也保留有台阁体的痕迹。
在戏曲领域,是以朱权、朱有燉为代表的宫廷派杂剧作家以及以邱濬、邵璨为代表的宣扬忠孝节义的道德伦理剧创作。
在小说领域,文言小说较有特色,出现了瞿佑的《剪灯新话》与李昌祺的《剪灯余话》,白话小说则几乎一片空白。
2. 明代中期文学,包括从孝宗弘治元年至穆宗隆庆年间的文学,是明代文学的全面复苏与迅速发展期。
第七编明代文学(1368~1644)第一章绪论从明初到正德年间是明代文学的前期;从嘉靖年间到明亡是明代文学的后期。
前期文学;在小说领域1. 长篇小说2. 短篇小说瞿佑《剪灯新话》和李祯《剪灯馀话》这两部文言短篇小说集。
在诗文领域刘基、宋濂、高启“台阁体”杨士奇、杨荣、杨溥“茶陵诗派”李东阳在戏曲领域朱有墩作《诚斋乐府》邱浚的《五伦全备记》邵灿的《香囊记》后期文学在小说领域1.讲史小说余劭鱼的《列国志传》熊大木的《南北两宋志传》纪振伦的《杨家府演义》。
2.神魔小说吴承恩的《西游记》。
无名氏的《续西游记》,董说的《西游补》许仲琳的《封神演义》。
吴元泰的《东游记》,余象斗的《南游记》、《北游记》等。
3.世情小说兰陵笑笑生《金瓶梅》4. 公案小说李春芳的《海刚峰先生居官公案传》5.话本小说洪楩辑印的《清平山堂话本》。
冯梦龙编集的“三言”凌濛初所作“二拍”。
在诗文领域“前七子”、“后七子”“公安派”、“竟陵派”唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”;晚明小品文。
张溥、夏允彝、夏完淳在戏曲领域汤显祖、徐渭和李渔。
①产生了大量的现实时事剧。
《鸣凤记》②讽刺剧有了进一步的发展。
孙钟龄《东郭记》③爱情剧更加丰富多采。
《牡丹亭》明代后期的民歌也有发展。
多数是情歌。
冯梦龙收集的《山歌》、《挂枝儿》第二章三国演义章回小说的产生;章回小说是中国古典长篇小说的主要形式。
其特点是分回标目,段落整齐,首尾完备。
这种形式由萌芽到成熟,经历了较长的发展过程。
《三国演义》的成书、作者和版本成书《三国演义》全称《三国志通俗演义》。
又称《三国志》、《三国志传》、《三国志传通俗演义》、《三国英雄志传》、《三国全传》,简称《三国演义》。
西晋陈寿《三国志》和南北朝时裴松之为陈寿《三国志》所作的《注》。
作者罗贯中,元末明初小说家、戏曲家。
生卒年不详。
据考订,一般认为,名本,字贯中,号“湖海散人”,杭州人,祖籍太原。
《十七史演义》《水浒传》《三国志通俗演义》《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义传》《三遂平妖传》版本(1)《三国志通俗演义》(2)《新刻按鉴全像批评三国志传》(3)《李卓吾先生批评三国志》(4)《三国志演义》江南长州毛纶、毛宗岗主题(1)《三国演义》继承了平话中“拥刘反曹”的思想倾向。
《中国古代文学史》复习提纲第一编先秦文学第一章先秦文学概说第二章神话第三章《诗经》第四章历史散文第五章诸子散文第六章屈原和楚辞第二编秦汉文学第一章秦汉文学概说第二章秦及西汉散文第三章司马迁与《史记》第四章东汉散文第五章汉代的辞赋第六章汉代的诗歌第三编魏晋南北朝文学第一章魏晋南北朝文学概说第二章建安文学第三章正始文学第四章两晋文学第五章陶渊明第六章南北朝诗歌第七章南北朝的骈文、辞赋和散文第八章南北朝民歌第九章魏晋南北朝小说第四编隋唐五代文学第一章隋唐五代文学概说第二章隋及初唐的诗歌第三章盛唐山水田园诗派和边塞诗派第四章李白第五章杜甫第六章中唐诗歌第七章新乐府运动和白居易第八章古文运动和韩愈、柳宗元的散文第九章晚唐诗文第十章唐代传奇第十一章唐五代词第五编宋代文学第一章宋代文学概说第二章北宋词第三章北宋诗第四章北宋散文第五章苏轼第六章南宋词第七章南宋诗第八章南宋散文第九章陆游第十章辛弃疾第六编元代文学第一章元代文学概说第二章关汉卿第三章《西厢记》第四章元代其他杂剧作家作品第五章南戏第六章元代散曲第七章元代诗文第七编明代文学第一章明代文学概说第二章《三国志演义》及其他历史演义小说第三章《水浒传》与其他英雄传奇小说第四章《西游记》与其他神魔小说第五章《金瓶梅》与世情小说第六章“三言二拍”与明代短篇小说第七章明代戏剧第八章汤显祖第九章明代诗文第八编清代文学第一章清代文学概况第二章《聊斋志异》第三章《儒林外史》第四章《红楼梦》第五章清代初期、中期其他长篇小说第六章《长生殿》与《桃花扇》第七章清代初期、中期其他戏曲第八章清代诗文词第九编近代文学第一章近代文学概况第二章近代诗词第三章近代散文第四章近代小说第五章近代戏剧。
古代文学重点一第五章明代短篇小说1“三言”“二拍”:三言是明代作家冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称,包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
二拍是明代作家凌濛初拟话本小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》的合称。
2其他作家作品:瞿佑《剪灯新话》。
李祯《剪灯余话》。
陶辅《桑榆漫志》。
二第六章明代戏剧杂剧1徐渭:别号“青藤居士”,被袁宏道称为“有明一人”的杰出文学家和艺术家。
代表作《南词叙录》:是中国戏曲史上第一部研究南戏的专著,又是中国古代专论南戏的唯一著作。
《四声猿》:包括了四个短剧《狂鼓史》《玉禅师》《雌木兰》《女状元》2其他作家作品:朱权《太和正音谱》:现存最早的北杂剧曲谱朱有燉《诚斋乐府》。
康海《中山狼》。
徐复诈《一文钱》。
明传奇1明代“三大传奇”:《浣纱记》《鸣凤记》《宝剑记》《浣纱记》作者梁辰鱼(昆山派代表)原名:《吴越春秋》写的是范蠡(lí)和西施的故事。
《鸣凤记》作者王世贞。
剧本写严嵩父子专权,夏言、杨继盛为首的前仆后继同他们进行斗争。
《鸣凤记》在内容上直接反映现实政治斗争,在艺术处理上打破了传奇生旦圆场的旧套,在戏曲史上是一个创造。
《宝剑记》作者李开先。
剧本写得是林冲的故事。
2汤显祖临川派;沈璟吴江派;梁辰鱼昆山派;3四大声腔:余姚腔;海盐腔;弋阳腔;昆山腔。
4其他作家作品:汤显祖《牡丹亭》。
高濂《玉簪记》。
孙钟龄《东郭记》;沈璟《义侠记》《红蕖记》《博笑记》。
孟称舜《娇红记》三第七章汤显祖1临川派代表。
(对立的戏剧流派:一是以沈璟为代表的“吴江派”,一是以汤显祖为代表的“临川派”)2“临川四梦”:《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》又称“玉茗堂四梦”。
3《牡丹亭》的艺术特色:⏹浪漫主义绚丽色彩⏹①富于幻想的艺术构思,以幻写真,虚实相间的艺术手法⏹②抒情诗人气质⏹③以人鬼恋为题材,情节充满神秘色彩⏹④非悲非喜,乃悲乃喜的艺术风格四第八章明代诗歌明初①刘基《诚意伯文集》沈德潜称他的诗为“一代之冠”②高启《青丘高季迪诗文集》《登金陵雨花台望大江》最能表现高启诗风的代表作。
第七编明代文学第一章《三国志演义》一、解释:1、《三国志演义》2、历史演义二、填空1、中国文学史上第一部完整的长篇历史小说是。
现存最早的刊本是,后世最通行的版本是清代康熙年间的评点本。
2、《三国志演义》塑造人物是特征化的典型,有、、“三绝”之称。
3、《三国志演义》处理历史真实与文学虚构的关系是。
4、《三国志演义》的语言风格是。
5、继《三国志演义》之后成就最高、影响最大的历史演义小说是著的,这部书在清代乾隆年间以的名义刊印,更名为。
6.标志着说唐故事由历史演义向英雄传奇转化。
三、简答1、简述《三国志演义》的成书过程和主要版本。
2、怎样认识“拥刘反曹”的思想倾向?四、论述1、以曹操、诸葛亮、关羽为例分析《三国志演义》的人物塑造。
2、分析《三国志演义》的艺术成就。
3、《三国志演义》为什么被称为“全景式战争小说”?第二章《水浒传》一、解释:1、《水浒传》2、英雄传奇二、填空1、现存讲说水浒故事的最早话本见于宋元之际的。
2、宋元之际画家的《宋江三十六人画赞》最早完整地披露了宋江等36人的姓名绰号。
3、《水浒传》的版本主要有回、回、回三种。
腰斩《水浒传》,删掉大聚义以后的内容,成为最流行的版本。
是。
三、简答1、简述《水浒传》的成书过程和主要版本。
2、怎样认识《水浒传》的“忠义”思想与招安结局?四、论述1、分析《水浒传》的艺术成就。
2、以宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵为例分析《水浒传》的人物塑造方法。
第三章明代前期诗文一、解释:1、“吴中四杰”2、《郁离子》3、台阁体4、茶陵派5、八股文二、填空1、“吴中四杰”是指、、和四位诗人,他们在明初诗坛上颇具代表性。
2、明初诗坛成就最高的诗人是,最能体现其诗风的代表作是。
3.明初文名最著的作家是,最擅长创作散文。
5、有明一代最擅长八股制义的作家,前数、,后推、胡友信。
三、简答1、《登金陵雨花台望大江》鉴赏。
2、概述《卖柑者言》的讽喻特色。
3、分析八股文对明代文学创作的影响。
第六章明代短篇小说
第一节拟话本的兴起和繁荣
•一、明代白话短篇小说繁荣的原因:
•与明代白话短篇小说相关的三个概念:
•“话本”:
•即说话艺人讲说故事的底本;
•话本小说:
•在“话本”的基础上加工整理成的白话短篇小说。
•拟话本小说:
•由文人模仿话本体制而独立创作的白话短篇小说
•明代白话短篇小说繁荣的原因大致有以下几点:
明代白话短篇小说繁荣的原因:
•1、宋元“说话”艺术的直接影响。
•2、随着商品经济的繁荣,市民阶层扩大,通俗文化上需求。
•3、带有个性解放特点的时代思潮在思想上的深刻影响。
•4、印刷术的进步、印刷业的发达为通俗小说的刊行创造条件。
二、明代话本小说和拟话本小说集
•1、《清平山堂话本》:洪楩,刊刻于明嘉靖年间,共六集,六十篇,故此书又称《六十家小说》,今存二十七篇及两个残篇。
•2、《京本通俗小说》
•3、“三言”:冯梦龙
•即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》
•4、“二拍”:凌濛初
•即《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》
•5、《型世言》:陆人龙
•三、拟话本继承发展了宋元话本的艺术传统
•1、编写目的:主要供人们案头阅读;
•2、小说特点明显:篇幅更长,艺术技巧更成熟,情节更曲折复杂,具体描写更细腻,文笔更流畅;
•3、作者是文化素养较高的文人,使短篇小说开始进入文学殿堂。
第二节“三言”、“二拍”
•一、冯梦龙与“三言”
•冯梦龙(1574-1646)
•“三言”
•《喻世明言》(《古今小说》),天启元年(1621)前后刊刻
•《警世通言》,天启四年(1624)刊刻
•《醒世恒言》,天启七年(1627)刊刻
•共计120篇,150万言
•“三言”中作品约有三分之一是宋元旧篇,三分之二是明代话本和拟话本。
胡士莹《话本小说概论》统计,明代拟话本小说,《喻世明言》中29篇,《警世通言》中21篇,《醒世恒言》中33篇,共约89篇。
但可能都经过冯梦龙的潤饰和加工。
冯梦龙个人的创作编入“三言”的也当不少,但目前可以确定的只有《老门生三世报恩》一篇。
二、凌濛初与“二拍”
•凌濛初(1580-1644)
•“二拍”
•《拍案惊奇》,崇祯元年(1628)刊行,四十卷;《初刻拍案惊奇》,三十九卷。
•《二刻拍案惊奇》,崇祯五年(1632)刊行,四十卷,但第二十三卷“大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘”与《初刻》第二十三卷重复,第四十卷“宋公明闹元宵”系杂剧作品,因此“二拍”实有拟话本78篇。
“二拍”是在“三言”的影响下产生的,但与“三言”不同
•基本上是凌濛初个人的创作。
因为冯梦龙所辑“三言”,于宋元旧籍已“搜括殆尽”,凌濛初只有“取古今来杂碎事可新听睹,佐谈谐者,演而畅之”(《拍案惊奇序》)。
事实上,它已经是一部个人的白话小说创作专集。
它的问世,标志着中国短篇小说的创作进入了一个新阶段。
三、“三言”“二拍”的思想内容
•一、商人成为时代的宠儿
•1、鲜明的重商思想:
•《蒋兴哥重会珍珠衫》:“一品官,二品客”
•《赠芝麻识破原形》:“经商亦是善业,不是贱流!”
•《叠居奇程客得助》:“徽州风俗,以商贾为第一等生业,科第反在次着”。
•2、全新的价值取向:
•婚嫁重金钱而轻门第、仕途:
•《韩秀才乱聘娇妻》、《通闺闼坚心灯火》、《两县令竟义婚孤女
•《杨八老越国奇逢》:昔人有古风一篇,单道为商的苦处:
•人生最苦为行商,抛妻弃子离家乡。
餐风宿水多劳役,披星戴月时奔忙。
水路风波殊未稳,陆程鸡犬惊安寝。
平生豪气顿消磨,歌不发声酒不饮。
少资利薄多资累,匹夫怀璧将为罪。
偶然小恙卧床帏,乡关万里书谁寄?
一年三载不回程,梦魂颠倒妻孥惊。
灯花忽报行人至,阖门相庆如更生。
男儿远游虽得意,不如骨肉长相聚。
请看江上信天翁,拙守何曾阙生计?
3、“三言”商人往往“重义”多为善良致富,辛劳发财:
•《施润泽滩阕遇友》的小商人施复,拾金不昧,心地善良;
•《卖油郎独占花魁》的小贩秦重,“做生意甚为忠厚”,顾客“单单做成他的”的买卖。
•《徐老仆义愤成家》的阿寄,长途贩运艰苦发家。
•4、“二拍”商人更加“逐利”,常是投机致富,冒险发财:
•《转运汉巧遇洞庭红》的文若虚,海外冒险而发家;
•《叠居奇程客得助》的程宰,囤积居奇而暴富。
二、张扬婚恋自由和女性意识
•1、肯定以“情”抗“礼”,张扬执着真爱
•《乔太守乱点鸳鸯谱》:“相悦为婚,礼从义起”。
•《卖油郎独占花魁》小贩秦重和名妓莘瑶琴成婚,强调“情”的力量。
•《通闺闼坚心灯火》罗惜惜与张幼谦相爱、私会,肯定女性情欲。
•2、冲破贞节观念,主张男女平等
•《蒋兴哥重会珍珠衫》:丈夫蒋兴哥原谅妻子王三巧的失贞。
•《单符郎全州佳偶》:“不以良贱为念”,毅然娶娼女为妻。
•突破“贞节”观念是晚明人文思潮影响下尊重人性、妇女解放的表现。
•“二拍”中对于女性失节问题似乎表现得更为宽容
•《二刻拍案惊奇》卷十一《满少卿饥附饱飏》:
•天下事有好些不平的所在!假如男人死了,女人再嫁,便道是失了节,玷了名,污了身子,是个行不得的事,万口訾议;及至男人家丧了妻子,却又凭他续弦再娶,置妾买婢,做出若干的勾当,把死的丢在脑后,不提起了,并没有人道他薄幸负心,做一场说话。
就是生前房室之中,女人少有外情,便是老大的丑事,人世羞言;及至男人家撇了妻子,贪淫好色,宿娼养妓,无所不为,总有议论不是的,不为十分大害。
所以女子愈加可怜,男子愈加放肆。
这些也是伏不得女娘们心理的所在。
3、抨击负心薄幸,维护女性尊严
•鞭挞负心汉、薄情郎:《金玉奴棒打薄情郎》富贵弃妻的莫稽,《王娇鸾百年长恨》“贪财慕色”的周廷章。
•《杜十娘怒沉百宝箱》:解剖伪君子李甲灵魂的卑劣丑恶,表现杜十娘的人格尊严,演绎“生命诚可贵,爱情价更高”价值观。
•杜十娘既死于李甲对礼教的信守,又死于李甲对金钱的贪求。
小说对晚明社会相当顽固的封建势力、日渐增长的金钱势力,给予了无情的揭露和批判。
•《杜十娘怒沉百宝箱》杜十娘李甲孙富
•《卖油郎独占花魁》莘瑶琴秦重
•传统的妓女从良故事,结局完全相反。
“这正是对当时市民力量的热烈肯定,对没落封建势力的愤怒鞭挞”(胡士莹《话本小说概论》)。
鲜明的时代特色,表现了在婚恋问题上对传统封建礼教的大胆冲击,对于健全人格人欲的充分理解与冷静欣赏的反道学情绪。
•刘敬圻《婚恋观念的嬗变及其启示》,《北方论丛》1994.2
•《玉堂春落难逢夫》苏三王景隆
五、“三言”“二拍”的艺术成就
–“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”(笑花主人《今古
奇观序》)、“无奇之所以为奇”(睡乡居士《二刻拍案惊奇序》)•(一)将平凡的故事写得曲折工巧
•1、运用巧合、误会手法,使情节波谲云诡,曲折多变。
•《蒋兴哥重会珍珠衫》围绕“珍珠衫”写蒋氏夫妻离合悲欢,既巧合,又曲折。
•2、善将悲喜情节交互穿插,新奇有趣。
•《乔太守乱点鸳鸯谱》
•(二)细致入微的心理描写
•《蒋兴哥重遇珍珠衫》写兴哥得知妻子有私后内心的气恼、悔恨、矛盾、痛苦。
•《卖油郎独占花魁》秦重初见莘瑶琴既惊又喜、既想追求又有担心的心理。
•《施润泽滩阕遇友》施复拾到银子后内心矛盾。
《杜十娘怒沉百宝箱》的思想和艺术
•这是一曲爱情悲剧,其感人力量在于:
•它写出了一个下层妇女的合理的美好的人生追求,在这一追求中塑造出一个崇高的美的灵魂,同时以一种深沉的悲悼和义愤,表现了这个美的灵魂和美的人生追求的被毁灭。
•作品表现了“情”与“礼”(或作“理”)的矛盾,揭露了“礼”扼杀了“情”。
艺术上的成就
•1、人物形象的塑造
•作品以夸张之笔描写主人公杜十娘外在的形貌美的同时,更以生动的描写刻画出她的纯洁高尚的灵魂美:
•(1)“轻财好义”的品格,与“重财轻义”的世情(以鸨母、李甲的亲友为代表)形成鲜明的对比。
•(2)对美好生活的向往与追求,揭示了她所追求的爱情生活的社会内容,以及这种追求之所以那样坚决、执着、炽烈的社会原因。
“久有从良之志”。
•(3)聪明机智、沉着老练。
•(4)坚强不屈,“宁为玉碎,不为瓦全”。
•2、艺术构思颇具匠心
•如作品从一开始就对李父李布政这一人物进行交代,之后又不断点染,将之作为封建势力的代表,是导致杜十娘悲剧的罪魁祸首。
尽管他始终没有走出前台,但决定着杜十娘的悲剧结局,影响和支配着整个矛盾冲突的发展。
•3、细节描写十分精彩而具有思想深度。
•如对百宝箱的描写、众姊妹设宴送行的描写、清江夜歌的描写等。
“三言”“二拍”的不足
•1、有较多的封建伦理道德说教,这往往与其通过形象描写所流露的进步思想是相矛盾的;
•2、在肯定情、欲的同时,又往往有一些趣味不高的直露的性描写。
明代文言短篇小说
•洪武年间瞿佑《剪灯新话》21篇
•永乐年间李祯《剪灯余话》22篇
•万历年间邵景瞻《觅灯因话》8篇。