通俗哲学笔记
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时代精神的精华——
马克思主义哲学
世界观和哲学
世界观:任何人,生在这个世界上,总要和自己周围的人和事接触,通过实践,加上来自各方面的思想影响和社会的影响等,逐步地认识了各种事物形成了各种观点用以指导人的行动,在这些观点中,人们还形成了对世界事物的嘴一般的看法,形成了贯串一切的、起支配作用的最基本的观点,它左右着人们对各种事物的看法和行动,这就是通常说的世界观。
世界观不同,人们的思想面貌和行为表现就大相径庭,要确立正确的世界观,并自觉地运用它来指导自己的行动,这就需要学习哲学。
哲学:哲学一词出自古希腊,它是由“爱”和“智慧”二字组成。
哲学是系统化、理论化的世界观;哲学所要回答的,是关于世界的本质,本源,关于自然、社会和思维的最普遍、最一般的问题;哲学的基本问题,是思维和存在的关系问题(精神和物质的关系问题)哲学的基本问题有两个方面:
第一方面:思维和存在哪个在先,哪个在后,哪个是本源,哪个是本源所派生的,也就是哪个是第一性的,哪个是第二性的问题
第二方面:思维能不能认识存在,即世界是不是可以认识以及如何认识的问题。
如何回答第一方面的问题,决定了这种哲学是唯心主义还是唯物主义。
——凡是认为物质是第一性的、精神是第二性的,也就是认为物质是世界的本源,物质产生和决定精神,精神是物质派生的,就是唯物主义;凡是认为精神是第一性的、物质是第二性的、也就是认为精神是世界的本源,精神产生和决定物质,物质是精神派生的,就是唯心主义。
对物质和精神何者为第一性的不同回答,是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
发展观:哲学作为系统化、理论化的世界观,不仅要解决哲学的基本问题,回答世界的本源是什么,思维能否认识存在;而且不能不回答世界是否发展,如何发展的问题,这就是发展观的问题。
辩证法和形而上学是两种对立的发展观。
辩证法:用联系的、运动的、全面的观点看世界,认为世界上的一切事物是
相互联系的,是变化、发展的,而变化、发展的根本原因是事物的
内部矛盾。
发展观
形而上学:和辩证法相对立的世界观和方法论。
它是用孤立的、静止的、片面
的观点看问题。
马克思主义哲学史科学的、革命的哲学
马克思主义哲学的产生:马克思主义哲学产生于19世纪中叶,它是无产阶级成长和科学发展的必然结果,是无产阶级的科学世界观。
它的直接哲学理论来源,是黑格尔的辩证法和合费尔巴哈的唯物主义——抛弃了黑格尔的唯心主义体系,批判地吸取了他的辩证法的“合理内核”;抛弃了费尔巴哈的形而上学和他的历史观的唯心主义,批判地吸取了他的唯物主义基本思想。
马克思、恩格斯在人类历史上,第一次在科学的基础上把唯物主义和辩证法有机地结合起来,并第一次把唯物主义贯彻到社会历史领域,创立了马克思主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义。
这是彻底的、完备的唯物主义,是历史上唯物主义发展的最高形态。
马克思主义哲学的产生使哲学的性质也发生革命性变化,哲学不再是“科学的科学”而成为科学的哲学,成为科学的世界观和方法论。
(马克思主义哲学建立在具体科学的崭新发展的历史条件下,立足于人类科学知识的坚固基础,它尊重实践的检验,因而不含有任何歪曲事实的性质和主管臆测的成分。
它概括具体科学的成果,但并不是一切知识的总汇。
它研究事物的普遍规律,而把特殊规律留给具体科学区研究,它知道具体科学,但并不代替具体科学。
这样,马克思哲学既是科学的世界观,又能卓有成效地指导实践活动和科学研究,成为科学的方法论)。
马克思主义哲学是彻底革命的哲学:它有两个最显著的特点:一个是阶级性,另一个是实践性。
阶级性——马克思主义是为无产阶级服务的。
它是无产阶级的哲学,是无产阶级为推翻资本主义制度、建立社会主义社会和共产主义社会的思想武器。
方法论:运用某个世界观去观察事物、研究问题、指导行动,它就成为方法论,成为我们的思想方法、工作方法、研究方法。
学习马克思主义哲学,主要的就是为了掌握观察问题和解决问题的正确的立场、观点和方法。
辩证唯物主义
我不需要这个假设——
世界统一于物质
世界的本源是物质
世界按其本质来说是物质的,物质的具体形态又是多种多样的:有非生物的物质形态,有生物的物质形态,还有社会的物质形态。
但一定条件下,一种物质形态可以转化为另一种物质形态,但是,无论如何转化,物质总的量不会有任何增加或减少,也就是说,物质就是它自身存在的原因,物质既不能创造,也不能消灭。
物质不灭定律、能量守恒和转化定律提供了这方面的证明。
物质指的是不依赖于人的意识的客观存在:
古代朴素唯物主义:把物质的某些具体形态看做世界的本源,但这仅仅是物质的个别形态,不能概括所有的物质。
机械唯物主义:以牛顿的经典力学为基础,认为原子是世界的本源。
马克思、恩格斯认为:物质这一概念不是指物质的某一种或几种具体形态,而是指物质的全体,用该是对所有的物质领域和形态,包括自然界和社会的一切物质现象的共同本质的概括。
——物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
(物质最普遍、最本质的特性——客观实在性)。
人不可能两次踏入同一条河流——
物质是运动的
世界是物质的,物质是运动的,整个世界就是永恒运动着的物质世界。
坚持物质论与运动论相统一,这就是辩证唯物主义对世界最基本的看法。
运动是物质的根本属性
运动是物质的根本属性,是物质的存在方式。
相对静止是物质运动的一种形式
静止时存在的,但静止不是绝对的静止,而是相对的静止,它是物质运动的一种特殊形式。
静止时相对的,有条件的,运动是绝对的,无条件的。
运动形式的多样化及其转化
运动,是辨证唯物主义的一个基本范畴。
不能把它归结为某种具体的运动形式。
人们认识物质,就是认识物质运动的形式,具体事物的本质和规律只有在运动中才能表现出来。
物质运动的各种形式之间的相互关系:
首先,它们在本质上是相互区别的。
其次,各种运动形式之间又是相互联系、相互转化的。
天上一日,下界一年
——空间和时间
空间、时间是运动着的物质的存在形式
空间、时间是运动着的物质的存在形式,没有运动的物质,空间、时间就不存在;而运动着的物质又只有在空间、时间之内才能运动
空间、时间的客观性
说空间、时间是客观的,就是因为它们是物质的存在形式,物质是客观的,作为它们存在形式的空间、时间也必定是客观的。
空间、时间是随物质运动而变化的
空间、时间是无限和有限的辩证统一
从物质世界的全体来说,空间、时间是无限的,从物质存在的具体形态来说,它的空间、时间又是有限的,一句话,空间、时间是无限和有限的辩证统一。