教子之道 你我共享
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吾儿听令,今日特以此文告诫汝等。
盖闻教子之道,首重身教,其次言教。
身教者,身正为范;言教者,言传身教。
今吾以文言文告诫汝等,愿汝等铭记于心,践行于行。
吾儿,汝等生于斯世,当以孝为先。
古人云:“百善孝为先。
”孝者,敬亲也。
敬亲之道,在于敬父母,敬兄长,敬长辈。
父母者,人之根本,养育之恩,终身难忘。
父母之言,虽微不足道,亦当遵从。
兄长者,手足之情,相敬如宾,共度难关。
长辈者,传道授业,教诲有方,当尊而敬之。
吾儿,学业为立身之本。
古人云:“书中自有黄金屋。
”读书明理,方能修身齐家治国平天下。
汝等当勤奋好学,博览群书,明辨是非,善恶分明。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
学问之道,无止境也。
今日之知识,明日或已过时。
故当与时俱进,不断学习,以充实自己。
吾儿,为人处世,当以诚信为本。
古人云:“人无信不立。
”诚信者,言必信,行必果。
与人交往,当诚实守信,言行一致。
勿言而无信,勿行而无果。
诚信之道,不仅关乎个人品德,更关乎家庭、国家之兴衰。
吾儿,交友之道,当慎之又慎。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑。
”交友者,当择善而从。
勿与品行不端之人交往,勿与欺诈狡猾之人为伍。
交友之道,贵在真诚,宜广结善缘,以诚待人。
吾儿,养生之道,当注重身心。
古人云:“养生之道,莫先于养心。
”身心康健,方能事业有成。
故当保持良好心态,饮食有节,起居有常,动静结合。
勿过度劳累,勿沉溺于不良嗜好。
吾儿,人生在世,当有远大志向。
古人云:“志当存高远。
”立志者,当胸怀壮志,勇攀高峰。
勿以物喜,勿以己悲。
人生之路,充满艰辛,唯有坚定信念,方能走向成功。
吾儿,吾言至此,汝等当铭记于心,践行于行。
愿汝等成为品德高尚、学识渊博、事业有成之人,不负我辈所望。
谨以此文,告诫吾儿。
愿汝等健康成长,前程似锦。
曾国藩的教子之道曾国藩学贯古今,见多识广,不仅齐家堪称典范,而且在教子育人方面也有一套成功的经验和完整的理论。
他集严父、慈父于一身,时时注意教子的方式方法,“爱之以其道,教之以其法”。
那么,曾国藩有哪些成功的教子经验呢?他的一套教子经验,对于今天年轻的父母们有什么借鉴意义呢?曾国藩的教子之道,我们把它归纳为:三句教子格言,五条教子原则。
一、三句教子格言格言一:只求读书明理,不求做官发财“望子成龙”是每个父母的共同心愿。
所谓“成龙”,一般人的理解就是做官或发财。
但是,做官与发财是不可求的,不是你想做官就做官,你想发财就发财。
做官与发财,首先靠本人的基本素质,即才智和能力;但是光靠才智和能力还不够,还要靠机遇,没有机遇,你才能再高也是枉然。
用哲学原理说,就是“内因”加“外因”。
“读书明理”的过程就是造就良好素质、增强才智能力、塑造健全人格的过程,也就是改善“内因”的过程。
这个过程是可以通过自我努力实现的;然而“外因”则取决于“天时、地利、人和”等诸多因素,它是客观存在,不取决于人的主观意志。
所以说,曾国藩对子女“只求读书明理,而不求做官发财”的期望是明智的,恰当的。
封建时代的科举考试,是读书人进身入仕的阶梯。
但是曾国藩并没有把它看得相当重。
他的儿子纪泽、纪鸿参加考试的时候,他总是去信说:“或中或不中,都无甚关系”。
父亲的这个态度,无疑会给孩子减轻许多压力。
“只求读书明理,不求做官发财”,这也包含着对子女的期望值不必过高、应当恰如其分的意思。
这一点也很值得今天的家长们学习。
由于“望子成龙”、“望女成凤”之心比较迫切,家长们往往对孩子的期望值过高。
不管孩子的天资如何,也不管孩子的学习基础怎样,一心巴望孩子能考进大学,甚至重点大学,将来好出人头地,就不恰当地给孩子提出过高的目标,施加过重的压力。
然而,物极必反,当孩子感到家长的要求过高,管束过于苛刻时,就会消极抵制,阳奉阴违,其结果往往会适得其反,事与愿违。
儒家教子之道儒家教子之道是中国传统文化中的重要组成部分,它强调家庭教育的重要性,以培养孩子的品德和道德为核心。
儒家教子之道注重培养孩子的仁爱之心、孝顺之道和礼仪之道,旨在使孩子成为有德有才的人。
儒家教子之道强调培养孩子的仁爱之心。
仁爱是儒家思想的核心价值观,它强调人与人之间的亲情、友情和社会关系。
在家庭教育中,父母应该以身作则,用爱心和关怀来对待孩子,教导他们关心他人、尊重他人,并培养他们乐于助人的品质。
通过亲身示范和言传身教,父母可以激发孩子内心的仁爱之心,使他们成为有同情心和善良品质的人。
儒家教子之道注重培养孩子的孝顺之道。
孝顺是中国传统文化中的重要价值观,它强调子女对父母的尊敬和孝顺。
在家庭教育中,父母应该教导孩子尊敬父母、关心父母,并通过亲身示范来树立榜样。
父母可以与孩子分享家庭的责任和义务,让他们明白孝顺的重要性。
通过培养孩子的孝顺之道,他们将学会尊重长辈、关心家人,并在日常生活中表现出对家庭的责任感。
儒家教子之道强调培养孩子的礼仪之道。
礼仪是儒家思想中的重要概念,它强调人与人之间的和谐相处和社会秩序。
在家庭教育中,父母应该教导孩子尊重他人、遵守社会规范,并通过亲身示范来树立良好的行为榜样。
父母可以教导孩子如何与人交往、如何表达感谢和道歉,并培养他们的自律和自制力。
通过培养孩子的礼仪之道,他们将学会与人友好相处、尊重他人的权益,并在社会中展现出良好的行为举止。
儒家教子之道是一种注重培养孩子品德和道德的教育方式。
通过培养孩子的仁爱之心、孝顺之道和礼仪之道,儒家教子之道旨在使孩子成为有德有才的人。
在家庭教育中,父母应该以身作则,用爱心和关怀来对待孩子,教导他们关心他人、尊重他人,并培养他们乐于助人的品质。
同时,父母还应该教导孩子尊敬父母、关心家人,并通过亲身示范来树立榜样。
此外,父母还应该教导孩子尊重他人、遵守社会规范,并通过亲身示范来树立良好的行为榜样。
通过这些教育方式,我们可以培养出有仁爱之心、孝顺之道和礼仪之道的下一代,为社会的和谐发展做出贡献。
求子、养子、教子之道一、求子之道保身节欲,以培先天者。
首要断房事。
或半年,至少或百日。
愈久愈好。
当与妇说明。
彼此均存此念。
另屋居住。
若无多屋。
决须另床。
平时绝不以妻作妻想。
当作姊妹想。
不敢起一念之邪念。
待身养足后。
待妇月经净后,须天气清明。
日期吉祥,夜一行之。
必得受孕。
从此永断房事。
直到生子过百日后,或可再行。
二、保胎之道保胎以绝欲为第一义。
故保产心法,首戒交媾,妇一有孕之后,切戒交媾。
三、临产护念至心念南无观世音菩萨。
若至临产,不可默念。
以临产用力送子出,若闭口念,必受气窒之病。
产妇自念,家属皆为助念,决定不会难产,亦无产后各种危险。
果能如此谨身、口、意,虔念观音,俾胎儿禀此淳善正气,则其生也,定非凡品。
产前产后七天,每天加念《地藏菩萨本愿经》至少一遍,余则念“南无地藏王菩萨”圣号。
产妇自己加念“南无地藏王菩萨”圣号。
一周岁之前每日至诚念“南无观世音菩萨”圣号。
周岁至开口前念“南无阿弥陀佛”圣号四、教子之道教子之道,贵在父母之言传身教。
故父母须行为世范。
心存慈善。
利人利物。
利人利物。
不一定要钱。
存好心、说好话、行好事。
凡无利益之心、之话、之事,均不存、不说、不行。
满腔都是太和元气。
生机勃勃。
必须敦伦尽分,孝亲敬长,善待眷属,愍恤仆使,此行之家庭者。
至于乡党亲朋,俱宜和睦劝导。
俾老者善教儿女,幼者善事亲长。
以敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,吃素念佛。
小孩七岁之前必须常念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨圣号,每日有规定功课必须完成,余则随意自念,形成习惯。
小孩知识初开之时,教之因果报应之理,作善必得善报,作恶必得恶报。
利人利物者必昌,害人害物者必亡。
及说做人,必须遵行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之八德,方可不愧为人。
及说三世因果之罪福,六道轮回之转变。
俾彼心中常常有所恐怖,有所冀慕。
不许说谎,说是非,不许撒颠,不许拿人什物,不许打人骂人,不许糟践虫蚁、字纸、五谷等东西,不许乱吃食物。
叶圣陶的教子之道读后感和心得叶圣陶老先生是我国已故的著名教育家、作家。
他教授子女作文,从不给孩子讲解作文入门、写作方法之类的东西。
仅要求其子女每天必须写一点东西。
至于写什么,不加任何限制,你喜欢写什么就写什么。
花、草、虫、鸟、路、径、山、峦,放风筝,斗蟋,听人唱戏,看人相骂均可收入笔下。
从叶圣陶老先生教子之道中,我得到了儿点心得。
叶老在指导孩子作文、教育孩子成长的过程中,不教中有教,其高明之处在于顺其自然,因势利导,启发培养孩子的兴趣和自觉,让孩子自学成才,自觉成长,而不是强制、苛求。
不教中有教,集中体现在叶老精心为子女修改文章上。
叶至善在兄妹合集《花萼》出版时的《自序》中,记叙了当时的情景:“吃罢晚饭,碗筷收拾过,植物油灯移到了桌子的中央,父亲戴起老花眼镜,坐下来改我们的文章。
我们占据桌子的一边,眼睛盯住父亲手里的笔尖儿,你一句,我一句,互相指责、争辩。
有时候,让父亲指出了可笑的谬误,我们就尽情地笑了起来。
每改完一段,父亲朗诵一遍,看语气是否顺适,我们就跟着他默诵。
我们的原稿好像从乡间采回来的野花,蓬蓬松松的一大把,经过了父亲的选剔跟修剪,插在瓶子里才还像个样儿。
”叶至诚也描写过父子们一起改文章的情景:“父亲先不说应该怎么改,让我们一起来说。
你也想,我也想,父亲也想,一会儿提出了好几种不同的改法。
经过掂量比较,选择最好的一种,然后修改定稿……”三个孩子,一起跟父亲学写作,仿佛在进行一场竞赛,每个人都暗自憋着劲要超过其他人,多“吃”父亲的红圈。
请看,这是一种多好的学习氛围,其中有指导,有点拨,有热烈讨论,有激烈竞赛。
三个孩子长大成人后个个成才,确实得益于叶老的“不教”。
叶老重言教更重身教,其身教影响和示范对子女来说更全面、更深刻、更耐久、更具魅力。
在中国现代文学史上,叶圣陶是一个具有独特风格的作家。
细密的观察、客观地写实,亦庄亦谐、庄谐结合的笔法,平实朴素、凝练精粹的文学语言,这一切就构成了叶圣陶现实主义创作的艺术个性。
昔吾闻之,教子之道,严而有恒,慈而无私。
故能成其德,立其身。
吾今老矣,念吾子孙,恐其不克承先人之业,故作诫辞,以示后人。
夫为人子,当以孝为先。
孝者,所以事亲之道也。
亲在,则竭诚尽孝,晨昏定省,无违亲志。
亲没,则追思不忘,岁时祭祀,荐以芬芳。
孝子之事,莫大乎养志。
养志者,非徒饮食之养,亦养其心也。
吾子孙宜体此意,勿以小利私欲而忘大义。
次则友。
友者,所以辅吾身之不足也。
交友之道,贵在诚信。
诚者,所以立身之本;信者,所以接物之基。
吾子孙交友,当择贤者而从之,勿交非类,以免受其恶习之染。
学,亦为人子之要务。
学而不思则罔,思而不学则殆。
吾子孙宜勤于读书,广求知识,以充实其心。
学以致用,勿为虚名。
学问之道,无涯无际,吾子孙宜终身学习,不断进取。
其次,为政之道,亦宜勉力。
为政者,为民之父母,当以公心为先,以廉洁为本。
勿以权谋私,勿以势压人。
为政以德,民自归心。
吾子孙若为官,当以此为训。
至于处世,宜谦和有礼。
人无完人,金无足赤。
处世之道,贵在知足。
知足者常乐,不知足者常忧。
吾子孙宜谦虚待人,勿骄慢无礼。
与人相处,和为贵,勿为争斗之端。
至于财,宜知足而止。
财者,生之具也,非吾辈之终极目的。
吾子孙宜勤俭持家,勿奢侈无度。
财多则易生贪念,财少则易生志气。
吾子孙宜知足常乐,勿为财所困。
吾子孙宜常怀敬畏之心,敬畏天地,敬畏祖宗,敬畏律法。
天地无私,祖宗有德,律法不可违。
常怀敬畏,则心自正,行自善。
吾诫子弟,非为自恃,乃欲子孙继吾之志,承吾之业。
吾子孙宜牢记吾言,勤修德行,力学上进,以光宗耀祖。
吾虽老矣,心系子孙,愿子孙皆成大器,为吾国家之栋梁。
译文:从前我听说,教育子女的方法,应当既严格又有恒心,既慈爱又无私。
这样才能培养他们的品德,树立他们的品行。
我现在已经年老,想到我的子孙,担心他们不能继承祖先的事业,所以写下这篇诫辞,以示后人。
作为儿子,应当把孝道放在首位。
孝道,是侍奉父母之道。
父母在世时,要竭尽全力尽孝,早晚请安,不违背父母的意愿。
教子之道:遵循3个原则、培养3种能力、养成4种习惯、区分5个层次遵循3个原则----1、多商量孩子教育中,良好的沟通、互动,绝对不是命令和吩咐,而是商量和建议。
比如,你想让孩子多读书,你不能直接命令、强制他读,强制的命令会让孩子产生逆反心理,甚至本来喜欢做的事,慢慢的也会不想去做。
教育中多些沟通和商量,不但可以更好的把事情做好,孩子也更愿意听家长的话。
2、多引导家长对待孩子,不要有一点错就板着脸指责他。
告诉孩子的具体错误,错在哪是有必要的,但不是训斥,而是引导孩子,让孩子认识到问题,知道该怎么做,什么做才是对的、好的。
3、多沟通很多稍大一些的孩子,都特别反感家长“管这管那”“指手画脚”,孩子不愿意与家长过多的说话聊天,家长也是看到孩子的某种表现就开始直接说道或教训。
慢慢的大家相互不了解,问题越来越多,甚至产生怨恨。
这就是家长与孩子的交流出了问题,在孩子教育中,家长除了是家长和老师的角色,还应该有一个朋友的角色。
家长应该尽可能的多抽点时间陪孩子聊天、交心:了解孩子在学校的事情和人际关系情况;对一些事的看法;对孩子遇到的一些人生困惑,要耐心给予建议和帮助。
培养3种能力----1、阅读能力阅读是启蒙孩子思维的工具,通过阅读,可以启发孩子的智力;阅读也是所有学习能力的基础,通过阅读,可以提高孩子的学习和认知能力,激发学习的兴趣和积极性;阅读是打开认知的最广泛的途径,通过阅读,孩子不仅学到知识,更有助于孩子形成良好的品格和健全的人格......没有勤快阅读习惯的孩子将来一定不会有持久的发展力!勤,是要有阅读的习惯、学会主动阅读、零星时间阅读、坚持阅读。
快,是有较快的阅读速度、有获得新阅读信息的能力、有及时与同伴和家长交流阅读心得的能力。
都说犹太人是世界上最聪明的人种,先不说是不是,但有一点是值得肯定的:犹太民族注重教育,特别是孩子教育,孩子教育中的阅读教育。
据说,犹太人平均每年阅读40本书,不说别的,至少证明他们是热爱学习、崇尚学习的;犹太人的阅读速度将近1000字/分钟,他们通过阅读汲取信息的能力也是远远高于我们大部分人的。
傅雷的教子之道傅雷是著名翻译家、文学评论家和教育家,他的教子之道在中国家庭教育中备受推崇。
他认为教育的目的不仅仅是为了传授知识,更重要的是培养孩子的品格和思想素质。
在他的教育实践中,他始终坚持“以身作则、言传身教”的原则,注重培养孩子的独立思考和自主学习能力,打造出了一套独具特色的教子之道。
一、修身立德,言传身教傅雷非常重视父母的自身修养和道德品质。
他认为,家长应该以身作则,做一个好榜样,用自己的行动去感染和塑造孩子的人格气质。
有句话说得好:“家庭教育中最重要的并不是告诉孩子如何去做,而是让他看到你是怎样做的。
”因此,傅雷在教育孩子的时候,首先注重自己的品行修养。
他自己就是一位杰出的作家和翻译家,从他的行为中不仅能感受到他的文化素养和修养,更能感受到他对于美的追求和对于人文精神的崇尚。
二、注重阅读,培养独立思考能力傅雷认为,阅读是一种最好的教育方式。
儿童阶段是人生的黄金时期,应该注重阅读兴趣的培养,让孩子喜欢读书、爱读书。
他不仅给孩子提供了很多好书,还教育孩子应该如何阅读。
他鼓励孩子要有自己的见解和认识,要培养独立思考的能力。
他认为,孩子在阅读的过程中应该学会思考:这本书想要表达什么,我从中有什么启发?三、注重人品和思想品质的培养傅雷非常注重培养孩子的人品和思想品质。
他认为,孩子的人格塑造和思想品质高低,在很大程度上取决于家庭教育。
他注重从小培养孩子的正义感、独立自主意识、责任心和创新意识,鼓励孩子去实践、去尝试,而不是仅仅关注成绩和表现。
他的教子之道设计了很多课程和活动,包括讲故事、写作、绘画等等,旨在培养孩子的人格素质和思想品质。
四、建立良好的家庭氛围傅雷认为,良好的家庭氛围对于孩子的成长非常重要。
他鼓励父母和孩子要多沟通、多交流,在家庭中营造愉快、和谐的气氛。
他认为,让孩子知道家人相互关心、相互支持是多么重要的一件事情。
傅雷的家庭很和睦,每个家庭成员都有自己的兴趣和特长,他鼓励孩子和他们一起分享自己的所学所感,让孩子在家庭中感受到归属感,增强家庭凝聚力和情感纽带。
夫妻和睦与教子之道读后感读完关于夫妻和睦与教子之道的文章后,我就像被打通了任督二脉,突然对家庭关系有了新的感悟。
先说这夫妻和睦吧,以前我总觉得夫妻之间嘛,不就是搭伙过日子。
但看了文章才知道,这里面的学问大了去了。
就像一场双人舞,两个人得配合默契。
文章里提到互相尊重是基石,这一点我超级认同。
我就见过有些夫妻,在外面给足对方面子,回家就开始互相数落,这哪行呢?夫妻之间要是互相尊重,那家里的氛围就像春天的花园,温暖又舒适。
而且包容也很重要,人无完人,谁还没个小毛病呢?要是整天揪着对方的小辫子不放,那这日子就跟在荆棘丛里走路似的,扎得慌。
说到这教子之道,我更是有一肚子话想说。
现在的孩子可不像咱们小时候,打一顿就听话了。
文章里强调的言传身教真是太对了。
我家邻居,天天让孩子看书学习,自己却抱着手机玩游戏。
孩子心里肯定想:“你都不看书,凭啥让我看?”这就像让孩子去摘星星,自己却在地上躺着。
还有,要给孩子足够的爱和自由。
不是说啥都不管,而是在一定的规则范围内让孩子自由成长。
就像放风筝,线得在手里攥着,但风筝也要能在天上自由地飞。
要是把孩子管得死死的,就像把风筝的线缠在树上,孩子的天性都被扼杀了。
我觉得夫妻和睦和教子之道就像齿轮一样,互相影响。
夫妻和睦了,孩子在充满爱的家庭里成长,就像小树苗在肥沃的土地里一样,茁壮成长。
要是夫妻整天吵架,孩子就像在暴风雨里的小花朵,东倒西歪的。
而且在教育孩子的过程中,夫妻也要保持一致。
不能一个唱红脸,一个唱白脸,那孩子都不知道该听谁的了,就像在十字路口不知道该往哪走。
这篇文章就像一面镜子,让我照见了自己家庭里的很多问题,也给了我很多解决问题的思路。
我想我得好好把这些道理运用到实际生活中去,让我们家也变成一个幸福美满、孩子健康成长的小乐园。
昔者,陈建议教子,其言详且博,吾译之以俾后世览之,庶几有所裨益。
陈君曰:“教子之道,首在修身齐家,次在治国平天下。
修身者,正心诚意,修身齐家者,教子有方,治国平天下者,以德服人,以理服众。
”翻译曰:古时,陈建议教导子女,其言辞详尽而博学,我将其翻译出来,希望后世之人阅读后能够有所收获。
陈君说:“教育子女的方法,首先在于修养自身,其次在于管理家庭,再次在于治理国家,使天下安定。
修养自身,就是要端正心志,真诚待物;管理家庭,就是要教育子女有法度;治理国家,使天下安定,就是要用道德来使人们服从,用理性来使众人信服。
”陈君又曰:“教子必先严其行,使之有规矩,有礼貌。
无规矩不成方圆,无礼貌则无以立身于世。
”翻译曰:陈君又说:“教育子女必须首先严格规范他们的行为,使他们有规矩,有礼貌。
没有规矩就无法形成圆满,没有礼貌就无法立足于世间。
”陈君曰:“为人父母,当以身作则,言传身教。
子女者,国之栋梁,家之希望,不可不慎也。
”翻译曰:陈君说:“作为父母,应当以身作则,言行一致。
子女是国家的栋梁,家庭的希望,不可不慎重对待。
”陈君又曰:“教子不可溺爱,溺爱则子女不知廉耻,不识礼仪。
父母之爱,当如春风化雨,润物无声。
”翻译曰:陈君又说:“教育子女不可过分溺爱,过分溺爱则子女不知廉耻,不识礼仪。
父母的爱应当像春风化雨,无声地滋润万物。
”陈君曰:“教子要有耐心,不可急躁。
耐心者,待时而动,急躁者,误人子弟。
”翻译曰:陈君说:“教育子女要有耐心,不可急躁。
有耐心的人,等待时机而行动,急躁的人,则会误人子弟。
”陈君又曰:“教子之道,贵在持之以恒。
一日不为,十日无功;十日不为,百日无功。
持之以恒,则子女自能成器。
”翻译曰:陈君又说:“教育子女的方法,贵在坚持不懈。
一天不做,十天无成效;十天不做,百日无成效。
坚持不懈,那么子女自然能够成才。
”陈君之言,言简意赅,教子之道,皆在其中。
吾译之以传之,愿后世父母,皆能以此为鉴,教子有成。
《林则徐的教子之道》小朋友们,今天咱们来讲一个很厉害的人的故事,他叫林则徐。
林则徐呀,不仅自己很了不起,还是一个很会教育孩子的爸爸呢。
他教育孩子要勤俭节约。
有一次,他的儿子想要买一件很贵很漂亮的衣服。
林则徐就跟儿子说:“孩子呀,咱们不能只追求外表的漂亮,钱要花在有用的地方。
”然后给他讲了很多穷苦人家的孩子连饭都吃不饱的事情。
从那以后,他的儿子就懂得了要珍惜每一分钱。
林则徐还告诉孩子们要勤奋学习。
他自己每天都会读书、写字,给孩子们做榜样。
他的小女儿有段时间觉得读书太累了,不想读。
林则徐就耐心地跟她说:“宝贝呀,只有好好学习,将来才能做个有用的人。
”还带着她一起读书,慢慢地,小女儿也爱上了学习。
小朋友们,咱们也要向林则徐学习哟。
《林则徐的教子之道》小朋友们,咱们接着讲讲林则徐的教子故事。
林则徐特别重视培养孩子们的品德。
有一回,他的儿子不小心在路上撞到了一位老人,却没有道歉就跑开了。
林则徐知道后,非常严肃地把儿子叫过来,说:“孩子,做错了事要勇敢承认,要有礼貌。
”然后带着儿子去给老人道歉,还让儿子帮老人做了一些事情。
他还教育孩子们要爱国。
给孩子们讲国家的故事,告诉他们国家的强大需要每一个人的努力。
他的大儿子长大了想要去当兵,保卫国家,林则徐特别支持,说:“好儿子,要为国家好好努力。
”小朋友们,林则徐是不是很棒呀?《林则徐的教子之道》小朋友们,咱们再来说说林则徐是怎么教育孩子的。
林则徐教育孩子要诚实。
有个小故事,他的小儿子考试考得不好,却骗他说考得很好。
林则徐发现后,没有生气地打骂孩子,而是温和地说:“孩子,诚实是最宝贵的品质,不能撒谎。
”然后陪着小儿子一起复习功课,下次考试小儿子真的取得了好成绩,而且再也没有撒过谎。
他还告诉孩子们要善良,要帮助有困难的人。
有一次,他们在路上遇到一个乞丐,林则徐带着孩子们给乞丐送了食物和衣服,说:“孩子们,能帮别人的时候就要帮一把。
”小朋友们,咱们要学习林则徐的教子之道,做个好孩子哟。
傅雷的教子之道_初二优秀作文傅雷是一位名人,也是一位家长。
他经常写信给他的孩子,告诉他们如何做一个好孩子。
在他的信中,他包含了他的教子之道,这些教子之道对每一个孩子都很有用。
在下面的文章中,我将分享傅雷的教子之道。
傅雷的教子之道之一是要有意无意地教育孩子。
他认为,家长应该让孩子在学习中体会到爱的力量。
这意味着,家长应该在孩子的成长过程中发现他们的优点和缺点,帮助他们开拓自己的能力并弥补他们的不足。
要成为一个合格的父母,不是只是送孩子上学,就可以放弃了。
恰恰相反,当我们离开孩子时,更应该有意识地指导他们,以帮助他们成为聪明、独立和高效的个体。
傅雷的教子之道之二是让孩子享受生活。
他说,孩子应该在快乐中成长,因为快乐是自发的,它可以帮助他们体验美好的事物。
他提倡孩子们应该去旅行,去看看自己生活中没有的东西,去探索自己的好奇心。
这样的经历可以让孩子们更好地认识世界,更好地理解自己。
傅雷的教子之道之三是激发孩子的兴趣爱好。
他认为,父母可以通过调查孩子的兴趣爱好和嗜好来发现孩子的潜力,然后为孩子提供支持和鼓励。
如果孩子有着最初的热情,那么他们就会变得自信,在自己所喜欢的事物中表现出色。
傅雷的教子之道之四是建立家庭信任和尊重。
他认为,孩子应该从家庭中学习如何与他人相处。
家庭要塑造孩子的道德观和价值观,以及教给他们尊重和信任的信仰。
这样可以帮助他们在日常生活中获得成功。
傅雷的教子之道之五是真诚待人。
他说,父母应该坦诚地与孩子交流,告诉他们真相,并尊重他们的决定。
这样做可以建立坚实的信任基础,使他们在困难时和家人分享他们的感受,并寻求实质性的帮助。
总之,傅雷的教子之道包含了许多重要的教育原则。
家长应该以身作则,教育孩子并以他们的成长为主要目标。
他们应该鼓励孩子尝试探索世界,发掘自己的兴趣和才能,并建立信任和尊重的信仰。
如果我们能够践行这些教育原则,我们将为孩子们打下坚实的未来基础。
太宗曰:“教子之道,非徒养之使成长,亦非徒教之读书识字,要在养其德,成其才,使之成为国家之栋梁,社稷之柱石也。
”夫教子之道,首在立身。
立身之道,莫先于孝悌。
故曰:“百善孝为先。
”父母者,人之根本,孝悌者,仁之本也。
子能孝敬父母,悌于兄弟,则其心必纯,其行必正,此乃立身之本。
次在立德。
立德之道,贵在修身。
修身之道,始于谨言。
孔子曰:“君子敏于事而慎于言。
”子能谨言慎行,则其德必厚,其行必端。
孔子又曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
”故子之修身,当以孔子之言为矩矱。
再次在立功。
立功之道,贵在实践。
孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”子能学以致用,则其功必成,其业必立。
故教子之方,必使之习文练武,以备将来之用。
太宗曰:“吾子年幼,吾欲使之早成器,故教之读书写字,习礼乐,习射御,习书史,习天文地理,习兵法战策,皆所以养其德,成其才也。
”夫读书写字,所以启其智,使之明理也。
习礼乐,所以正其行,使之有礼也。
习射御,所以练其体,使之强健也。
习书史,所以增其识,使之博学也。
习天文地理,所以广其识,使之知天地之大,万物之变也。
习兵法战策,所以练其谋,使之能应变也。
太宗又曰:“教子之道,不可拘泥于形式,而贵在因材施教。
吾子天性聪颖,宜多读书,以广其识;若吾子天性愚钝,宜多习武,以练其体。
教子之方,因材施教,方为上策。
”太宗又曰:“教子之道,贵在以身作则。
吾身为天子,应以身作则,教子以正道。
子见吾正,则效之;子见吾不正,则疑之。
故吾当严于律己,以正其身,而后教子。
”太宗教子之道,可谓深矣。
夫教子,非一日之功,非一年之劳,而需积年累月,持之以恒。
太宗之教子,可谓用心良苦,其子必成大器,为后世子孙之楷模。
今译:太宗说:“教育子女的方法,不仅仅是让他们成长,也不是仅仅教他们读书识字,关键在于培养他们的品德,成就他们的才能,使他们成为国家的栋梁,国家的基石。
”教育子女的方法,首先在于立身。
立身的方法,没有比孝悌更重要的。
教子有方心得体会教子有方心得体会6篇教子有方心得体会1望子成龙,望女成凤,希望自己的子女出人投地,本是天下做父母的共同期盼,但现实生活中事与愿违的例子枚不胜举。
怎样才能爱的得法,爱得恰到好处?以下四条教育法则供你参考。
1、鱼缸法则养在鱼缸中的热带金鱼,三寸来长,不管养多长时间,始终不见金鱼生长。
然而,将这种金鱼放到水池中,两个月的时间,原来三寸的金鱼可以长到一尺。
对孩子的教育也是一样,孩子的成长需要自由的空间。
而父母的保护就像鱼缸一样,孩子在父母的鱼缸中永远难以长成大鱼。
要想孩子健康强壮的成长,一定要给孩子自由活动的空间,而不让他们拘泥于一个小小的父母提供的“鱼缸”。
随着社会进步,知识的日益增加,父母应该克制自己的想法和冲动,给孩子自由成长的空间。
2、狼性法则狼是世界上好奇心最强的动物,他们不会将任何事物当成理所当然,而倾向于亲身研究和体验,大自然的神迷和新奇永远令狼惊异。
狼总是会有对周围环境产生兴趣,因而它们能不断在环境中发现食物,了解危险,从而有力的生存下来。
因此,要培养孩子超强的学习能力,一定要培养孩子对于世界的好奇心,让他仔细观察生活,用兴趣来作为他学习的老师。
这样的孩子在未来的人生道路上,就能不断对工作有新创见和新灵感。
3、南风效应北风与南风打赌,看谁的力量更强大,他们决定比谁能把行人的大衣脱掉。
北风无论怎样强烈,行人只是将衣服越裹越紧;而南风只是轻轻拂动,人们就热得敞开大衣。
南风效应告诉人们:宽容是一种强于惩戒的力量。
教育孩子同样如此,那些一味批评自己孩子的父母,最终会发现孩子越来越听不进他们的话。
每个孩子都可能犯错误,父母要容忍孩子的缺点,客观、理智、科学地处理日常生活中出现的各种问题,体谅孩子的同时,从自身入手做好修养工作,这样才能更好地教育孩子。
4、罗森塔尔效应罗森塔尔是美国心理学家,1966年他做了一项关于学生对成绩期望的试验。
他在一个班上进行测验结束后将一份“最有前途者”名单交给了校长。
教之道,贵以专——浅论教子之道“不积跬步,无以至千里。
不积小流,无以成江海”。
在对孩子的教育方面,始终认为习惯和兴趣才是其学习的最大帮手,只有从当下的点滴做起,才能养成孩子良好的学习习惯和学习兴趣。
对孩子从幼儿园到目前四年级的教育问题,有几点心得,与诸位家长共鉴。
首先,习惯成自然。
从孩子很小的时候便潜移默化的培养其专心、自律的生活和学习习惯,并将这些习惯以其喜欢的方式慢慢成为其生活之日常。
孩子从幼儿园开始学习书法,学习完之后便在楼下玩她最喜欢的游戏,一静一动,看似矛盾,实则互为彼用。
学书法的初衷不是为了她能写多么漂亮的字,而是让其能安安静静的专注做一件事,虽然一开始很难,几分钟就坐不住,也把衣服、手都等都弄的很脏,“熬”下一堂课,拔腿就出去玩游戏,但几周下来,发现其能专心坐着写字的时间越来越长,偶尔还和他爸比较写字谁写的好看,并让妈妈或者爷爷做裁判,她这个习惯一直到维持到现在,也慢慢成为了我们家长的习惯。
当然,这只是对其教育的一个点,在其他学习方面,亦是如此,比如令很多家长头疼的作业问题上,很少催着她去写作业,而是慢慢养成一回家就自己去写作业的习惯。
诸如此类,凡此种种,习惯成自然。
其次,兴趣是学习良伴。
孩子爱玩是天性,有人说这是教育之路上最大的障碍,但我认为这也有可能成为其一生学习的最好陪伴。
从要我学到我要学再到我爱学,这是学习的本质变化,我想这也是很多老师甚至教育专家一直在努力的方向,玩教一体的本质就是通过兴趣爱好挖掘学习潜力、养成学习习惯,让孩子不是被动学习,而是主动去学习并享受学习的过程。
比如孩子喜欢听故事,也有个要听着故事睡觉的“坏”习惯。
所以每天躺下之后都要把手机上的语音故事打开,等她睡着后我们再把手机关掉。
几年下来,听的故事数量越来越多,涉猎的种类也日渐增加,天文、地理、文学、历史、自然奥秘等等,还时不时的跟我们讨论甚至把她爸爸给难倒。
因此,兴趣是学习的最好良伴。
最后,持之以恒、日积月累。
夫妇和睦与教子之道读后感哎,说到“夫妇和睦与教子之道”,这话题可真是深得我心,让人想好好聊聊。
你看啊,这夫妇和睦,简直就是家庭幸福的基石。
夫妻之间要是相处融洽,整天笑眯眯的,家里那氛围,简直就是春天般温暖,花儿都开得格外鲜艳。
想想那些日子,爸妈整天形影不离,跟蜜里调油似的。
小时候,我就爱窝在他们中间,听他们聊家常,笑声连连。
那时候不懂,只觉得好玩,现在想想,这不就是最好的家庭教育吗?父母以身作则,教会我们如何去爱,如何去包容。
说到教子之道,那更是一门大学问。
爸妈从不打骂我们,总是用耐心和爱心来引导。
记得小时候,我调皮捣蛋,把家里弄得一团糟,心里还忐忑不安,生怕挨揍。
结果,爸妈只是轻轻拍拍我的头,笑着说:“孩子,调皮是天性,但要学会收拾,这样才能成为真正的小男子汉。
”那一刻,我心里暖洋洋的,同时也明白了自己的责任。
他们不仅教我们做人做事的道理,还鼓励我们多读书,多学习。
爸爸经常说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”那时候不懂,只觉得爸爸说的都是对的,就拼命读书。
现在回想起来,爸爸的话真是金玉良言啊!读书不仅让我学到了知识,更让我懂得了许多人生的道理。
而且啊,爸妈还特别注重我们的身心健康。
他们总是鼓励我们多参加户外活动,多交朋友。
那时候,一到周末,爸妈就带着我们去公园、去郊游,让我们在大自然中放飞自我。
那种无忧无虑的感觉,至今都让我怀念。
最让我感动的是,爸妈总是尊重我们的想法和选择。
他们从不强迫我们去做不喜欢的事情,而是耐心地听我们倾诉,给我们建议。
记得有一次,我对画画特别感兴趣,但又怕耽误学习。
爸妈知道后,不仅没有反对,还鼓励我去追求自己的梦想。
他们说:“只要你喜欢,就放手去做,我们会永远支持你。
”那一刻,我仿佛得到了全世界。
现在啊,我也成了家,有了自己的孩子。
在育儿的过程中,我时刻铭记爸妈的教诲。
我尽量和老婆和睦相处,给孩子创造一个温馨的家庭环境。
在教育孩子方面,我也学着爸妈的样子,用耐心和爱心去引导他。
2022教子之道家庭教育家长心得感悟第1篇:2022教子之道家庭教育家长心得感悟模板周四受邀参加了**县**小学杜主任主讲的《家庭教育》专题讲座,杜老师围绕“用心呵护,培养孩子的良好习惯”这个主题,深入简出的阐述了孩子学习、日常行为习惯和安全教育等方面的内容。
听完了杜老师的讲座,作为家长的我感触颇多,在孩子到学校的这段时间里,孩子学到了很多知识,也比以前懂事了很多,这些都要感谢老师们的关爱和教诲,也离不开学校给家长的培训。
自己也通过和老师的配合,悟出一些教育孩子的方法:1、家长的一言一行会直接影响到孩子的想法和行为。
以后我们对待孩子要言行一致,一切从有利于孩子的心灵健康出发。
2、培养孩子的学习兴趣。
按各科的教学目标引导孩子,使孩子乐于学习,勤于思考,善于观察,养成良好的卫生习惯以及安全意识。
教会孩子认真遵守交通规则,提高自我防范意识。
快快乐乐的生活、学习,做一个品学兼优的好学生,为以后成功的人生打下坚实的基础。
3、合理安排孩子的课余时间。
在完成家庭学业的前提下,给予其他兴趣爱好培养,让他做个全面发展的孩子。
4、要时刻保持与学校的沟通。
尤其是班主任的沟通,对于一个一年级的学生来说,他还不具备自学能力,凭借着的是个人的兴趣爱好接受教育。
孩子大部分时间在学校里,只有时刻保持与学校的沟通,才能更全面的了解孩子,通过学校和家长的努力,让孩子快乐的接受教育。
5、给孩子营造一个良好的学习环境。
良好的学习环境有利于培养孩子独立学习、独立思考的能力;有利于培养孩子的阅读兴趣,增进父母与孩子心灵的沟通。
一个人命运的好坏,取决于一个人的性格,而完善性格的培养取决于好习惯的养成以及良好的心理素质和品德修养。
但是这些东西从小就要引起我们的重视。
尤其是在孩子成长的黄金时期,多方面的因素都会影响到孩子,主要有家庭、学校、社会等。
所以,我们大家要群策群力,努力做好孩子的教育工作。
第2篇:2022教子之道家庭教育家长心得感悟模板孩子不但是要在学校里面学好知识,同时在家里其实也是需要我们作为家长的去把教育做好,一个孩子未来的发展是好或者不好,和家庭的一个教育也是有着非常重要的关系,而我也是在家里去对孩子的一些习惯去进行培养,一些不好的方面也是会去予以纠正。