秦始皇的传国玉玺现在何处,民间的三个传说可信吗？

[秦始皇传国玉玺图片]传国玉玺在哪？解开秦始皇的传国玉玺失踪之谜秦始皇的传国玉玺现在在哪?我们都知道，玉玺是中国古代封理帝王的宝印。

而传国玉玺在所有的宝玺当中无疑是最为宝贵的，有关它的传说几千年来也无不充满了神秘的色彩。

这枚玉玺之所以称为传国玉玺，与历史上赫赫有名的秦始皇有关。

就让我们一起来解开秦始皇的传国玉玺失踪之谜。

春秋时的楚国人卞和在山中得一璞玉，认定是稀世珍宝，就献给楚厉王。

楚厉王难以判断，就叫玉工来辨识一下。

恰好这宝玉属于深藏不露的那种类型。

楚国的玉工看不到它的宝贝之处，就说是一块普通石头。

这下可害惨了卞和。

卞和以欺君罪被砍去左脚，落下了终身残疾。

后来楚武王即位，卞和又一次献上宝玉。

楚武王和玉工们又一次冤枉了卞和。

卞和再次被判处欺君罪，连右脚也被砍去了。

楚文王即位后，年老的卞和抱着这块玉在荆山下号啕大哭。

楚文王知道后很奇怪，派人去问。

卞和说:“我并不是悲叹自己的命运，还是为手中的宝玉被世人看做是普通石头感到悲哀。

总有一天会有人证明我没有撒谎。

”楚文王就叫人将卞和的石头剖开，细心考察，果然雕琢出了一块稀世宝玉。

“和氏璧”因此得名。

网络配图奇怪的是，和氏璧诞生后，围绕在它身上的传奇接二连三地发生了。

楚威王时，昭阳灭亡越国，为楚国建立了大功，得到了和氏璧的赏赐。

和氏璧进入了“流通渠道”。

后来昭阳出游赤山。

赤山下有很深的水潭。

昭阳是个很喜欢炫耀的人，在水潭畔高楼里宴请宾客，拿出和氏璧来让大家鉴赏。

根据在场人事后回忆，当时水潭中突然跃起一条大鱼，足足有一丈多大。

这条大鱼还带出了一群各式各样的小鱼来。

大家都觉得很稀奇，都跑到水边去看鱼了。

等大家赞不绝口地回到房间后，发现和氏璧不见了!昭阳震惊沮丧的心情可想而知。

他怀疑是门人张仪偷的，对可怜的张仪严刑拷打，死命要审出宝贝的下落来。

可和氏璧并不是张仪偷的，再怎么打也打不出宝玉来啊!结果是张仪被折磨得奄奄一息，休养后背楚入魏，最后入秦帮着秦国人出谋划策，专门和楚国人作对。

传国玉玺在什么时代失传的在漫长的历史上，象征着古代皇权的传国玉玺，早已彻底遗失了。

至于目前在哪里，后人也无从得知。

“玺”本来是印的统称，从秦代开始专指皇帝的印。

《史记集解》说：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎纽，唯其所好。

秦以来，天子独以印称“玺”，又独以玉，群臣莫敢也。

”一般以为，“传国玉玺”是秦王嬴政统一中国称帝以后，命丞相李斯磨“和氏璧”制成的，上面镌刻的是李斯亲书的“受命于天既寿永昌”（一说为“旻天之命皇帝寿昌”），表示皇帝统治人间是受命于天，因此不向人间世界的任何人负责。

正如嬴政称自己为“始皇帝”一样，他想让这块玉玺也能代代相传，因此称之为“传国玉玺”。

这在《史记·秦始皇本纪》中的注释中是说得很清楚的。

不过，这块据说用“和氏璧”制成的“传国玉玺”，在历史上可谓是“身世浮沉”，漂泊不定。

传国玉玺经过西晋、前赵、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋，传到唐朝，至五代十国时失去踪影。

有关玉玺的失踪之说，现时有三种说法：1、后唐末帝李从珂自焚之时，玉玺便失踪。

2、公元946年后晋出帝被辽太宗捕获之时丢失。

3、传国玺是在元顺帝手上再度失踪的，元朝皇室曾有玉玺之记录。

明军攻入元大都，“俘获诸王子6人，玉玺两枚，元成宗玉玺一枚，元朝共11个皇帝，其它皇帝玉玺均没有缴获。

” 据《二十五史纲鉴》载：公元1370年5月，明军横扫漠北直捣应昌之时，缴获元顺帝出逃所带到漠北的一批珠宝。

其中既没有元朝的诸帝之玉玺，又没有传国玺。

由于传国玺的下落不明，明、清两朝均没有传国玺。

是故明朝开国时，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首件就是“少传国之玺”。

中华国宝之谜：亦真亦幻传国玉玺传授之谜相传秦始皇刻制了一方传国玺，玉质，由李斯书写，玉工孙寿所刻。

秦败，传国玺到了汉高祖手里。

王莽建立新王朝，向姑妈皇太后索要“传国玺”，太后把玺扔在地上，说：你们几次三番索要这些“亡国玺”有何用？你们有本事何不自己刻制。

史载其中一枚因此缺了一角，王莽得到后就用黄金作了镶补。

后世说的“金镶玉”即指摔缺一角的“传国玺”。

新朝亡，“传国玺”入赤眉军手，再入光武帝手。

汉朝败亡，故事就多起来了。

刘邦入关中，秦王子婴缴出御玺，向刘邦投降。

这套秦朝御玺便在汉朝世代传授，谁当皇帝谁得以执掌御玺，便有了“传国玺”的名称。

后来汉朝分裂成三国，后又经历了两晋、十六国、南北朝，当隋文帝杨坚再度统一中国时，从各个政权缴获了好几套“传国玺”。

隋亡唐兴，当时有一位学者徐令言就写了《玉玺记》，专门论述“传国玺”真伪和传授问题，可是他越辨越使人迷惑不解。

秦始皇真的刻制过传国玺吗？子婴交出的御玺有几枚？玺印的文字是什么？采用什么书体？形制尺寸如何？隋唐获得的许多“传国玺”中哪一枚或哪一套是真的？可是至今尚未发现秦始皇刻制的御玺，“传国玺”仍然是一个千古之谜。

相传秦始皇刻制了一方传国玺，玉质，由李斯书写，玉工孙寿所刻。

秦败，传国玺到了汉高祖手里。

王莽建立新王朝，向姑妈皇太后索要“传国玺”，太后把玺扔在地上，说：我本想把这些玉玺作为我的随葬品，你们几次三番索要这些“亡国玺”有何用？你们有本事何不自己刻制。

史载其中一枚因此缺了一角，王莽得到后就用黄金作了镶补。

后世说的“金镶玉”即指摔缺一角的“传国玺”。

新朝亡，“传国玺”入赤眉军，再入光武帝。

汉朝败亡，故事就多起来了。

一、孙坚以豫州刺史率军讨伐董卓，董卓西逃，焚烧洛阳。

孙坚入洛，军队驻扎在城南，有一口“甄官井”，上有五色气，军中将士皆惊奇，不敢取水，孙坚命人入井捞起了汉传国玺，玺文曰：“受命于天，既寿永昌。

”方四寸，上钮交五龙，上一角缺。

系当初汉内宫张让等作乱，劫天子出奔，掌玺官投入井中者。

秦始皇的神话与传说真相待解秦始皇是中国历史上的重要人物，同时也是备受争议的封建皇帝。

他统一六国后建立了中国的第一个中央集权国家，使得中国历史进入了一个新的阶段。

然而，与他的统一王朝相伴随的是许多神话和传说，这些故事让人们对他的了解更加多样化和丰富。

但是，秦始皇的神话和传说究竟有多少是真实的，需要我们去探寻和解答。

首先，我们来看秦始皇被称为神话的秦始皇陵。

秦始皇陵是中国历史上规模最大、保存最完整的陵墓之一，因其巨大的规模和奇特的建造工艺而备受瞩目。

根据文献记载，秦始皇陵中有许多珍宝和兵马俑。

这些兵马俑被认为是为了保护秦始皇的墓地而设置的，每一个兵马俑都具有独特的面貌和服饰，栩栩如生。

然而，关于秦始皇陵的神话和传说却更加壮观和离奇。

有一种说法称，秦始皇陵下面有一条宽阔的地下宫殿，里面堆满了黄金和宝石。

还有传说称，秦始皇陵的陵墓中还埋葬着活人，他们被埋葬在墓地中，以保护秦始皇的安宁和长寿。

这些神话和传说给秦始皇陵增添了神秘和诱人的色彩，吸引了无数的参观者和考古学家。

然而，这些神话和传说又是否真实存在呢？考古发现表明，秦始皇陵确实是一个巨大而精密的建筑工程。

兵马俑的出土也证明了秦始皇陵的存在。

但是关于地下宫殿、黄金和宝石、埋葬活人等传说并没有得到实际的证据支持。

这些传说很有可能是后人对秦始皇陵的想象和夸大，让它更加离奇和传奇。

除了秦始皇陵的神话和传说外，还有许多关于秦始皇本人的神话和传说。

一种神话称，秦始皇的皇冠上镶嵌了一颗珍贵的宝石，宝石有着神奇的力量，可以让秦始皇永远统治天下。

还有一种传说称，秦始皇一生中曾经吃过一种神奇的仙丹，使他活了几百年。

这些神话和传说让秦始皇变得神秘和不可攀，但同样也缺乏实际依据。

在历史学家的研究中，秦始皇的真实形象逐渐浮现。

他是一个具有军事才能和政治智慧的统治者，他通过暴力手段统一了六国，建立了中国历史上第一个集中的封建国家。

他的政策残酷而强硬，严格禁止任何对他的批评和质疑。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢“传国玉玺”失踪之谜传承1500年后最终消失导语：“玺”在秦以前尊卑通用，官、私印均可称“玺”。

汉蔡邕《独断》云：“玺者，印也;印者，信也。

”到了秦始皇时，秦始皇下令镌刻皇印，宣称“玺”在秦以前尊卑通用，官、私印均可称“玺”。

汉蔡邕《独断》云：“玺者，印也;印者，信也。

”到了秦始皇时，秦始皇下令镌刻皇印，宣称只有皇帝印才可称玺，奉为天命的象征。

又独以玉，作为历代帝王相传之印玺，所以叫“传国玉玺”，又称“传国玺”。

“传国玉玺”方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”的信物。

秦始皇死后，历代帝王都以得此玺为符应，奉若奇珍，尊为国之重器。

得到此玺则象征其“受命于天”，失去此玺之则表现其“气数已尽”。

如有皇帝登大位而没有此玺，就被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

这更加促使后世皇帝对这块传国玉玺的争夺，致使这块宝物屡易其主。

然而，它在流传1000多年后，却神秘地失踪了。

几千年来，有关它的传说也无不充满着神秘的色彩。

“传国玉玺”就材于“和氏之璧”。

春秋时，楚国人卞和在山中得到一块璞玉，献给厉王。

楚王让玉工辨识，玉工鉴定为石头，楚王以欺君罪断卞和左足。

后来武王即位，卞和又献玉，但仍以欺君罪再断右足。

公元前690年，文王即位，卞和抱玉痛哭。

文王派人问他，他说：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。

”文王让人把璞剖开，果然是宝玉，因称称为和氏璧。

楚威王时，相国昭阳灭越有功，威王将和氏璧赏赐给他。

但是不久昭阳就将它丢失，有人怀疑是他的门人张仪偷走，拘留张仪审讯。

张仪一气之下，离楚入魏，后来到了秦国，后被拜为秦相。

生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享秦始皇“传国玉玺”最终流落何处？导语：玉玺这个词大家都很熟悉，这是专门为皇帝盖公章所准备的物品。

但是论其起源，最早的玉玺还是出自秦始皇手中，秦皇死后传国玉玺便一代一代的玉玺这个词大家都很熟悉，这是专门为皇帝盖公章所准备的物品。

但是论其起源，最早的玉玺还是出自秦始皇手中，秦皇死后传国玉玺便一代一代的传下去，但是经过战争和抢夺，传国玉玺失去了踪迹。

那么传国玉玺究竟流落何处呢？什么是“传国玉玺”？传国玉玺就是那个能证明皇帝身份和权威的巨大的印章。

我们在现在的影视作品中能看到县太爷升堂的时候都有一块巨大的官印放在案几一旁。

这官印是皇帝给的，用来证明他的官员身份和权力的。

而玉玺就是皇帝的“官印”，是天底下最大的官印。

从某种意义上来说，其他官印都是由玉玺派生出来的。

那么这个“传国玉玺”是什么样子的？它从何而来，现在又在什么地方呢？历史上的玉玺是秦朝以后历代帝王相传的印玺。

中国历史上的第一个皇帝秦始皇在统一中国后下令镌造一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。

据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，方圆四寸，螭虎纽，一说龙鱼凤鸟纽。

玉玺正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字，作为“皇权神授、正统合法”的信物。

从此，历代帝王无不把传国玉玺当作权力的重要象征，当作一统天下的象征。

传国玉玺不仅成为野心家觊觎和割据君王争夺的目标，也是中央王朝后宫的珍宝，国之重器。

得到玉玺的人将玉玺解释成自己“受命于天”的表现;而一旦失去玉玺则被视作王朝“气数已尽”的表现。

如果有哪个皇帝登基的时候没有传国玉玺捧在手里，就被讥为“白版皇帝”。

意思是。

传国玉玺缺角的典故
《传国玉玺缺角》
据史书记载，传国玉玺，又名国角，是一块玉石雕刻成的玉牌。

它是秦始皇创建的第一个专制帝国---秦朝的国家礼器，用来表示皇室的权威和国家的尊严。

传国玉玺历经多代君王，伴随着历史发展和几次变革，至今仍被奉为国家祖宗的神圣遗物。

据记载，当初秦始皇制造了三个传国玉玺，分送给三大诸侯，以表达他的尊崇意愿。

三位诸侯表示欣然接受，但此后都缺失了其中的一个传国玉玺。

历史上的记载，有古人追查玉玺下落的故事，也有依照玉玺缺角的形状，猜测历史曲折的说法，以及人们的想象。

一些人认为，玉玺形状的缺角代表秦朝的分裂和衰亡；另一些人猜测，也许三位诸侯送给自己的皇帝有礼上缺少了一角本身就是一种尊重，也代表了这三
位诸侯是尊敬秦始皇，但不愿无边无际与秦始皇并肩作战。

无论传国玉玺缺角的原因如何，它都是一个历史可辨的证据，令人不禁感叹人类文明发展
史上不可重演的那段灿烂历程。

以传国玉玺缺角为比喻，提示人们要懂得审时度势，敢于勇往直前，勇敢面对未来。

要时
刻关注国家的重大事件，坚定不移守护国家的尊严，维护国家的风范和礼仪，倡导文明的
先进理念。

终究，君子自强不息，必将把传国玉玺的缺失补上，让我们的母亲国变得更加
美丽。

传国玉玺找回来了，附照片秦传国玉玺秦传国玺印文：受命于天，既寿永昌。

泱泱中华传国玺煌煌盛世返神州---兼论传国玉玺真伪之说王志坚五千年的中华文明史，给炎黄子孙留下了无数价值连城的艺术瑰宝，也留下了无数动人的故事和神奇的传说。

但无论何时何地，只要提到一枚失落于六百多年前的古代玉玺，则使我们见到过的所有珍宝都黯然失色。

这就是中国封建社会皇权的象征、永葆国运昌盛的镇国之宝——秦始皇传国玉玺。

关于中华共宝传国玉玺，历代都有人著书立说。

或记载演绎它的传承关系；或渲染描绘它的精美神奇。

但是，各式各样的记载，彼此矛盾的传说，又给中华共宝披上了重重神秘的面纱，成为中国文物史上一个难以破解的“哥德巴赫猜想”。

时光倒流至公元前238年4月，即秦国王位九年的少年天子赢政已满二十一岁，到了依祖制亲政之时。

“已酉、王冠、带剑”（《史记》卷六《秦始皇本纪》）。

胸怀大志、英武智勇的秦王赢政，赴宗庙所在地旧都雍举行了加冠礼，正式执掌秦国之政。

就在这次庆典前后，秦国的政治风云骤变。

先是王弟长安君成虫乔，在率军进攻赵国的前线倒戈叛乱，企图趁机拥兵夺取王位。

接着又是天降暴雨，黄河泛滥，“河鱼大上”，鱼群结队涌入渭水，多被冲上平地。

黔首们纷纷赶往河边拾鱼。

“鱼阴类，民之象，逆流而上者，民将不从君令为逆行也”。

这种“鱼虫之灾”，当时被认为是上天警示人间当有大灾异。

时隔不久，“慧星见，或竟天”。

在古人心中，这也是极其严重的不祥之兆。

它属于“君臣失政，浊乱三光”之象。

慧星出现将导致“或兵祸将起，国家易政；或臣弑其君，主有灭国之乱；或扫除凶秽，除旧布新……”这些灾异都被史官忠实地记录下来。

除此之外，秦国的政局还隐藏着更为险恶的危机。

随着秦王的亲政，因太后赵姬长期摄政所形成的几大利益集团，围绕着最高权利的暗斗也转向了明争。

一场你死我活的厮杀已迫在眉睫。

在这泰山压顶，千钧一发的危急时刻，年轻的秦王处变不惊，指挥若定，连续击碎了叛乱的成虫乔集团、嫪毐集团、吕不韦集团。

中国三个真正能称得上是无价之宝的神物，目前下落不明本文导读：传国玉玺要说中国历史上消失的宝物之首...个人觉得非传国玉玺莫属，太有象征意义了。

秦破赵之后得到和氏璧，秦始皇便命李斯雕刻成玉玺的模样，用鸟虫篆刻上了“受命于天，既寿永昌”八个大字。

到后来便成了中国帝王们的信物。

但是传国玉玺的命运确是坎坷不平，无数次的被夺，无数次的被盗，甚至在王莽篡汉的时候还被磕坏了一角。

传国玉玺从秦一直传到了五代时期，后唐末帝李从珂抱着玉玺自焚，之后传国玉玺便不见了踪影。

之后不断有人声称找到玉玺，也被人不断质疑真假。

传国玉玺到底去哪了?希望时间会给我们答案吧。

秦始皇十二金人《史记》中记载“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻金人十二，重各千石，置廷宫中。

”意思就是：收了天下的兵器重新铸造成十二个金人。

为什么呢?因为秦始皇刚刚统一六国，怕六国遗民造反，索性先把天下的兵器给重铸了。

但是这十二金人到底去哪了...至今仍是一个未解之谜。

有人说是董卓进入长安之后，将铜人全都重新铸造成了钱币...是真是假现在也无法分辨咯。

随侯珠随侯珠是中国春秋战国时期随国的珍宝，也称为“随珠”，与“和氏璧”并称为“春秋二宝”。

由此可见随侯珠的珍贵之处。

传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分，随侯心生恻隐，令人给蛇敷药包扎，放归草丛。

这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处，说：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。

”这就是被称作“灵蛇之珠”的随侯珠。

至于随侯珠去了哪里，这个更是没人知道了。

因为随侯珠从秦始皇之后便不见于史料记载，消失掉了......。

传国玉玺在哪里
传国玉玺是中国历史上的一件重要文物，它有着悠久的历史文化背景。

传国玉玺是一种重要的象征，它见证了中国历史上政治制度的形成和发展，是中国历史文化的一面镜子。

传国玉玺据传最早由于殷商，后又由周朝继承并发展，最终形成了周禅制度，君主封赐他的臣子以玉玺为主，此举可以使臣子世世代代传承周朝政权，进而确立了中央集权政府制。

继秦朝之后，传国玉玺象征了继承仪式，也代表了中央王权的象征。

传国玉玺虽然有很多，但每一只都是由皇帝尊贵的颁发的，而且每一只都具有自己的特殊含义，是皇室的象征。

随着历史的演变，传国玉玺在中国历史上扮演着重要角色，也是中国最具代表性的珍贵文物之一。

现如今，由于历史的演变，传国玉玺被分散在世界各地，只有部分传国玉玺留存在中国国内。

根据史料记载，在中国国内的传国玉玺主要分布在故宫博物院、天、北京博物院等博物馆中，还有一部分在私人收藏中。

传国玉玺在世界珍宝中也有其特殊的地位，许多国家的皇室家族都收藏有传国玉玺，甚至还有一些外国的皇室家族也偶尔会收藏传国玉玺。

目前，传国玉玺被众多博物馆收藏，许多国家典藏着传国玉玺，作为历史价值不可估量的精美艺术品。

传国玉玺不仅仅代表了中国传统文化，也是中国独特的历史、文化和政治制度的体现。

传国玉玺在中国以及全世界具有重要的历史意义，是一件千古珍贵的文献，代表着中国的传统文化价值观。

值得人们珍视，维护它的艺术价值，使它成为一件永恒的瑰宝。