围炉夜话上课

三年级校本(xiào běn)课程三年级校本(xiào běn)课程〔校本(xiào běn)课程〕围炉夜话教学(jiāo xué)设计教学内容：四九、不较横逆(hèngnì)安守贫穷颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。

[译文]颜渊不与人计较，孟子那么自我反省，这是圣贤之士在遇到蛮横不讲理之人时的应付之道。

子贡不去谄媚富有者，子思那么依然弹琴自娱，这是圣贤之士面对贫困，在贫困时仍然能保持操守的方法。

[评说]在先圣先哲和有修养的人眼中，怒骂是养性的队梯，恶缘逆境是修身的好时机。

贫穷却能怡然自得，必要有“贫贱不能移〞的气节，也得有“斯是陋室，唯我德馨〞的乐观精神。

教学内容：五O、山岳皆文松柏乃师观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟其浩瀚，那么俯仰间皆文章也。

对绿竹得其虚心；对黄华得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，那么游览处皆师友也。

[译文]欣赏红霞时，能够领悟到它明艳而又灿烂的生命；欣赏白云时，欣赏它卷舒自如的曼妙姿态；欣赏山岳时，体会到它灵秀奇险的气势；观看大海时，领悟到它的广阔无边。

从此看来，天地山之间无处不是好文章。

面对谦谦绿竹时，可以从中学习到待人应虚心有礼；面对高洁的菊花，能学习到其身处秋风中的高风亮节；面对松柏时，能学习到其身处逆境而具有的大雪压来不弯腰的坚韧不拔的精神，而在看到芷兰香草时，能学习到它具有芬芳幽远的品格。

那么在游玩与欣赏世间万物和景致中，没有一个地方什得我们学习，处处都是我们的良师益友。

[评说]“万物静观皆自得，四时佳兴与人同〞，天地万物不蕴涵至理。

大自然给了我们丰富的物质财富和精神财富。

人们从自然之中得到启示，懂得了许多人生哲理，形成许多为人处世的看法。

自然不仅仅是物化的自然，更是人化的自然。

用心体会，一草一木，一山一水，都自含人类可以效法的哲理。

敬畏的作文怎么写(精选7篇)敬畏的作文怎么写篇1有人说敬畏大自然就是环保，有的人说敬畏大自然就是善待动植物，而我要说敬畏大自然就是保护大自然。

每天都有人在砍伐树木，大片森林因此倒下，最后沙尘暴肆虐，人类居住环境堪忧。

敬畏大自然，就是保护树木，我们种下的每一棵树，都能还地球一抹绿色，为人类增添一口新鲜空气。

每天都有人在随手乱扔垃圾，遍布大街的垃圾严重影响了人类的居住环境，垃圾桶如同虚设;敬畏大自然，就是垃圾入桶，每一个得到合适处理的垃圾，都是在减轻大自然的负担。

每天都有人故意毁坏花草，他们也许只是看中了盛放正艳的某朵小花，于是将它们连根拔起，带回家中。

敬畏大自然，就是保护花草，做一个有素质的文明人，不剥夺原本属于大自然的鲜艳。

每天都有人在景点的柱子或墙上，故意乱涂乱画，故意要让所有人知道他们曾经来过，使整面墙黑一道白一道，堪比斑马。

敬畏大自然，就是文明出行，将美景记在心里，而不是刻在墙上。

每天都有工业厂向河道里排污水，一天两天也许河道能够自行消化，可一年两年，河水变得无比污浊几乎变成暗黑色。

敬畏大自然，就是合理排污，不让未经处理的污水流入河道，抹黑大自然。

每天都有黑烟从不同的烟囱中冒出，天空不再湛蓝，云层不再洁白，就连落下的雨水，都不再清澈，空气有毒，雨水有毒，人类将面临艰难的处境。

敬畏大自然，就是整治废气，不让有毒的气体进入空中，污染了我们以及我们的后代要生存的大地。

每天都有人在猎杀动物，某些品种也因此成为珍稀物种，他们若是呗人类猎杀殆尽，那森林中，自然有另外的动物将迅速崛起，毁灭人类。

敬畏大自然，就是保护动物，没有买卖，就没有杀害，每个人都应该主动跟这样的交易说不。

每天都有……大自然是宽容的，它总是默默承受着人类带给它的伤痛，若是有一天它无法承受了，那边人类的灾难，也就才刚刚开始。

敬畏大自然吧!保护它，保护它所有的组成，只有我们携手共进，才能为自己的明天，为子孙的明天，留下美好的一切!敬畏的作文怎么写篇2诺贝尔，世界著名化学家，“诺贝尔奖”创始人，他曾经说过一句话：“生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。

九年级文言文作文《不亦快哉》作文指导：其一，悟其神韵。

金圣叹之《不亦快哉》，以简洁明快之笔，述生活中种种快意之事，或小趣，或大乐，皆自然洒脱。

学生仿写，当悟其不拘一格、率性而为之神韵，以真性情书日常之快事。

其二，寻事而书。

环顾生活四周，可如金圣叹般从细微处着眼。

如晨起闻鸟鸣而悦，夜读遇妙句而喜；或与家人围坐，共享天伦之乐；或于困境中得人相助，解燃眉之急。

事无大小，只要能引心中快意，皆可入文。

其三，文辞雕琢。

既为文言文仿写，当注重文辞之雅。

用词可求古朴，句式可多变化。

或用四字短语，简洁有力；或用骈句，音韵和谐。

如“春日花开，灿若云霞，漫步其间，不亦快哉”。

其四，情韵相生。

作文不仅要述事，更要抒情。

于每一事后，直抒心中之快，使情与事相融。

如“雪中嬉戏，忘乎所以，此乐何极，不亦快哉”，既述雪中之乐，又抒内心之快。

范文：《不亦快哉》许寒森其一：冬逝春归，庭外之芳草，如点点翠星，悄然萌动，似欲染绿无垠天地。

抬望眼，山川皆翠色，生机盎然，不亦快哉！其二：步上长江大桥，浩渺江水奔腾不息，极目远眺，不见其源，亦不见彼岸。

烟波浩渺处，恰似银河落地，渔船灯火与点点星光相映，璀璨如梦幻之境，不亦快哉！其三：与挚友同游家中，五人围炉夜话。

水果零食，取之不竭，忘时光之流转，沉醉其间，情意融融，不亦快哉！其四：静坐家中，欲读书而无新书可观，遂取旧书复读。

每有新悟，如获至宝。

学而时习之，温故而知新，不亦快哉！其五：炎炎夏日，热风如烈焰扑面，大地似柴薪灼烧。

望窗外，人迹罕至，草木萎靡。

此乃大暑之日也。

而吾闭门不出，享空调之清凉，悠然自得，不亦快哉！其六：家慈亲制红烧排骨，色泽红亮，香气四溢；油炸鸡块，外焦里嫩，口感绝佳；清炖豆腐，鲜美滑嫩。

滋味之美，胜饭店数倍。

饕餮饱食，不亦快哉！其七：放学闻小区楼上有人弹琴，其声婉转，如潺潺流水，沁人心脾；其音清脆，似好鸟相鸣，悦耳动听。

仿若置身山水之间，不亦快哉！其八：伏于案前作业，如有神助，笔走龙蛇，挥洒自如。

围炉夜话全文及译文《围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，书录221 则，以“安身立业”为总话题，分别从道德，修身，读书，安贫乐道，教子，忠孝和勤俭等十个方面，揭示“立德，立功，立言”皆以“立业”为本的深刻含义。

以下是小编整理的关于围炉夜话全文及译文，欢迎阅读。

1、教于幼正大光明，检于心忧勤惕厉教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。

〔注释〕气象：气概，人的言行态度。

检：检讨，反省。

身心：身指所言所行，心指所思所想。

忧勤惕厉：担忧不够勤奋，戒惧无所砥砺。

【译文】教导晚辈要从幼年时开始，便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概；在日常生活中要时时反省自己的行为思想，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。

2、交游要学友之长，读书必在知而行与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

〔注释〕交游：和朋友往来交际。

好处：优点、长处。

【译文】和朋友交往共游，必须仔细观察他的优点和长处，用心地学习，才能领受到朋友的益处。

对于古圣先贤所留下的话，一定要在平常生活中依循做到，才算是真正体味到到书中的言语。

3、勤以补拙，俭以济贫贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。

〔注释〕惟：只有。

妨：障碍，有害。

【译文】贫穷得毫无办法的时候，只要力求节俭，总是还可以过的。

天性愚笨没有什么关系，只要自己比别人更勤奋学习，还是可以跟得上别人的。

4、话说平常却稳法，为人本分常快活稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人看者甚少。

〔注释〕稳当：安稳而妥当。

本分：安分守己。

【译文】既安稳又妥当的言语，经常是既不吸引人也不令人惊奇的，所以喜欢听这种话的人并不多。

一个人能安守本分，不希求越分的事，便是最愉快的人了。

只可惜能够安分守己不妄求的人，也是很少的。

5、处事、读书之道处事要代人作想，读书须切己用功。

〔注释〕代人作想：替他人设身处地着想；想想别人的处境。

《围炉夜话》《围炉夜话》全文附译文（下）《围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，书录221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德，修身，读书，安贫乐道，教子，忠孝和勤俭等十个方面，揭示“立德，立功，立言”皆以“立业”为本的深刻含义。

近代以来，其书影响颇大，与明人洪应明写的《菜根谭》，陈继儒写的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。

《围炉夜话》是王永彬将自己对生活的感悟，随得随录，汇集而成。

文笔典雅，意蕴悠长。

在平淡而优美的叙述中，娓娓道出了琐碎生活中做人的道理。

古人认为雪夜拥被读书和围炉夜话乃人生的两件乐事，对现代人来说，送走喧嚣的白昼，能炉边灯下静读，又何尝不是至乐？《围炉夜话》全文附译文（下）160、有守与有猷有为并重，立言与立功立德并传有守虽无所展布，而其节不挠，故与有猷有为而并重；立言即未经起行，而于人有益，故与立功立德而并传。

［注释］不挠：不屈。

有猷：有贡献。

【译文】能谨守道义而不变节，虽然对道义并无推展之功，却有守节不屈之志，所以和有贡献有作为是同等重要的。

在文字上宣扬道理，虽然并未以行为动来加以表现，但是已使闻而信者得到裨益，因此和直接建立事业与功德是同样不朽而为人所传颂的。

161、求孝殷殷向善必笃遇老成人，便肯殷殷求教，则向善必笃也；听切实话，觉得津津有味，则进德可期也。

［注释］老成人：年长有德的人。

殷殷：热心切。

笃：深重。

切实话：非常实在的言语。

【译文】遇到年老有德的人，便热心地向他请求教诲，那么这个人向善之心必定十分深重。

听到实在的话语，便觉得十分有滋味，那么这个人德业的进步是可以料想得到的。

162、有真涵养才有真性情有真性情，须有真涵养：有大识见，乃有大文章。

［注释］真性情：至真无妄的心性情思。

真涵养：真正的修养。

【译文】要有至真无妄的性情，一定先要有真正的修养才能达到；要写出不朽的文章，首先要有不朽的见识。

163、为善要讲让，立身务得敬为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行；立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。

围炉夜话教案教案标题：围炉夜话教案教案目标：1. 帮助学生了解和理解围炉夜话的文化背景和意义。

2. 培养学生的阅读理解能力和批判思维能力。

3. 提高学生的口语表达能力和团队合作能力。

教学重点：1. 理解围炉夜话的文化内涵和历史背景。

2. 掌握围炉夜话的基本阅读技巧和批判思维方法。

3. 提高学生的口语表达能力和团队合作能力。

教学难点：1. 帮助学生理解和分析围炉夜话中的隐含意义和文化价值。

2. 培养学生的批判思维能力，能够对围炉夜话进行深入思考和讨论。

教学准备：1. 围炉夜话的文本材料。

2. 多媒体设备和投影仪。

3. 学生小组合作活动的准备工作。

教学过程：导入：1. 利用多媒体设备播放相关的围炉夜话的图片或视频，引起学生的兴趣和好奇心。

2. 提出问题：你们对围炉夜话有什么了解？你们认为围炉夜话有什么重要意义？讲解：1. 介绍围炉夜话的定义和起源，解释围炉夜话在中国传统文化中的地位和作用。

2. 分析围炉夜话的文本结构和语言特点，帮助学生理解围炉夜话的内涵和表达方式。

3. 引导学生通过阅读围炉夜话的文本，提取关键信息，理解故事情节和人物形象。

实践：1. 将学生分成小组，每个小组选择一篇围炉夜话进行深入研读和讨论。

2. 每个小组根据围炉夜话的主题和故事情节，设计一个小型演讲或表演，展示他们对围炉夜话的理解和解读。

3. 学生观看其他小组的演讲或表演，互相评价和交流意见。

归纳：1. 整理学生的观点和讨论结果，总结围炉夜话的文化内涵和重要意义。

2. 引导学生思考围炉夜话对现代社会和个人成长的启示和影响。

拓展：1. 鼓励学生自主阅读和研究其他围炉夜话的文本，拓宽对围炉夜话的理解和认识。

2. 组织学生参与围炉夜话相关的文化活动，如舞台剧演出、写作比赛等。

作业：1. 要求学生写一篇关于围炉夜话的读后感或批判性评论。

2. 学生可以选择围炉夜话中的一个故事情节，重新创作一个现代版的故事，展示对围炉夜话的理解和创新。

教学反思：1. 对学生的学习情况进行评估和反馈，及时纠正和改进教学方法。

公开课听课心得体会(15篇)公开课听课心得体会19月16日我上了一节毕淑敏《我的五样》的公开课，在上到一半时学生突然问了一个问题，《我的五样》这篇课文是什么文体？当时吓了我一跳，因为在备课时我没有预设会有这个情节，我把这个问题抛给学生，结果大部分学生不知道。

我想我不能仅限于告诉他们这是什么文体，还应该让他们自己去讨论如何判断文体的标准。

结果我预设的教案没有像我预想的方向发展。

有些教学环节被动的被缩短时间，或者干脆没在课堂上讲。

由此我想到课堂教学的预设问题。

课堂教学目标的预设有其必然性，但也不能忽略具体教学过程中偶然性。

善于驾驭课堂、引导学生的教师总是能敏锐的捕捉到学生中间对问题的不同见解，因势利导，不断延伸、拓展和丰富教学内容，使学生在解决问题的过程中学会发现问题，由学生脑海中闪现的一道光环，引发一场知识的裂变和整合，这样的课堂表面平静如水，实际上在学生脑海中掀起了一场知识的大爆炸，学生从学习中获得了思考的喜悦和求知的快乐。

教师设计的课堂也应在刚性中容许有一定的弹性，以符合语文课程的内容要求和课堂教学的具体化、情境化实际，这就要求教师备课在资料占有、信息搜集、内容梳理、细节延展等方面有更加充分的准备。

教师准备的课案也许在具体教学过程中并没有发挥应有的实效，但它是必要的依托。

有经验的老师进教室前已经胸有成竹，学生可能碰到的难点怎样突破，前后的知识如何衔接，都是有所准备的。

甚至开课的第一句也都是有靶向性的，什么地方该启发学生、诱导学生思考，可能会出现哪些结果都了然于心，自然“教案之形在外，教案之神在心”了，讲课的艺术性，逻辑性，指导性也大大提升。

新课程标准下的课改更加关注学生的发展，更加突出了学生的主体地位，传统教学过于刚性的要求，压抑了学生的创造性和大胆质疑，教师与学生的地位缺乏真正意义上的平等，所谓师生互动只停留在互问互答或指向性启发、诱导的表面，对于学生有创造性的答案因为事先缺乏全面的准备而一带而过，学生大脑里迸发的智慧的火花因为教师缺乏鼓励和诱导而昙花一现，这样的课堂表面上完成了既定的教学任务，实则是蜻蜓点水，浮光掠影，没有起到喷氧和助燃的作用。

围炉夜话的主要内容围炉夜话是一种传统的活动形式，大家围在炉火旁，分享故事、趣事和人生感悟。

在这个寒冷的冬夜，我们聚在一起，一边享受火炉的温暖，一边畅谈着各自的故事和经历。

首先，我们讨论了人际关系的问题。

大家都有自己的经历，有人遇到过因为一些小事而导致和亲戚朋友翻脸的情况，也有人遇到过因为自己的过错而与亲好友产生误解的情况。

我们一致认为，人与人之间的交往需要慎重，要多留些耐心和宽容，以便于解决问题和化解矛盾。

接着，我们聊了聊工作与生活的平衡问题。

现代社会中，事情总是太多，人们总是忙得喘不过气来，这给我们的身心健康造成了许多负面影响。

大家认为，生活的品质不在数量上，而在于质量，平衡是非常必要的。

因此，我们需要调整工作的节奏，多花时间陪伴家人、放松自己，这样才能够更好地投入到工作中，更好地体验生活和工作中所带来的快乐。

然后，我们谈起了学习的重要性。

有些人认为，学习只是一件苦差事，但其实我们每个人都需要学习，尤其是在这个世界不断发展和变革的时代里，这点更加重要。

我们需要学习新的知识和技能，以更好地适应并应对变革，不断进步。

同时，我们也要明确学习的目的，在正确的路径上慢慢地成长和前进。

最后，我们分享了一些让人感到快乐的故事。

生活中有很多快乐点滴，我们可以从中获得更多的幸福感和正能量。

这样的经历使我们感悟到：人生的价值不在于拥有什么，而在于能够体验到其美好和幸福。

围炉夜话不仅让我们享受到了温暖与贴心，还让我们了解到了许多经验和智慧。

我们学会了更好地面对人际关系、平衡生活和工作、学习和成长，以及拥有一个快乐的内心。

在今后的生活中，我们将会倍加珍惜这样的宝贵经验，并在实际应用中更好地生活和工作。

围炉夜话，是一种传统的文化活动形式，起源于中国古代的乡村社会。

这个文化背景在宋代（960年至1279年）得到了广泛的传承和发展。

宋朝时期，全国经济、文化繁荣昌盛，尤其在城市与乡镇中，人们逐渐形成了一种温暖、亲密、贴心的生活氛围。

敬畏的作文有哪些(优秀7篇)敬畏的作文有哪些篇1敬畏敬畏，既尊敬又畏惧，是一种比较复杂，又比较普遍的情感。

人人都应当有敬畏之心，因为尊敬别人就是尊敬自己的前途。

举个简单的例子，如果被别人看见你正对自己的爷爷奶奶外公外婆指手画脚，别人会怎么看你?你肯定说，你绝对不会对自己的长辈指手画脚。

但你得知道，对于你的同伴，你也得敬畏。

谁会看重一个整天在学校里不尊重同学的人呢?或许你会认为，只要我敬畏身边的人就可以了吧?不不不，这是远远不够的。

你要知道，我们生活的社会中，不只有我们自己，还有其它的生物。

就用一个离我们日常生活比较近的例子来说。

农药，想必所有人都知道。

现在的的市场，全面禁止喷洒过农药的果蔬卖给百姓们。

老师告诉我们一件好玩又严肃的事。

就是在他和我们一样大时，农药特别泛滥。

那些原本有大量小鱼小虾的水田里，连泥鳅都找不到。

以前，在农村里，总是“听取蛙声一片”，却变成了“听取蚊声一片”。

以田园风光闻名的乡村，却变成以“害虫风光”闻名了。

为什么会变成这样?就是因为我们人类对大自然，对自然界的各种生物，没有丝毫的敬畏心情。

还有来华旅游的外个人说：“中国人真是太厉害了，他们什么都能吃!”的确，大到鲨鱼，小到蜈蚣，中国人什么都吃。

但如果你敬畏这些生物，还会有这样的举动吗?人的敬畏之心也不只体现在之前那几方面，对法律、对国家的敬畏，也很重要。

丑话说在前头，我们中国人对法律的意识真的挺淡泊的。

比如说开车违反交通规则的人，普遍心里想法是，“没多大事，扣3分而已”，很多人就这样来表现自己的“大度”。

殊不知，这就是对法律的不敬畏。

有一个军需处长，可作为贪官的典型代表了。

贪污了两个多亿，当反贪局到他家去搜查时发现，一面墙体都是钱，还有一部分发霉了。

这样对法律不敬畏的人，又有什么资格继续当官呢?也许子孙后代都翻不了身了。

人的敬畏之心不仅是对别人的敬畏，也是对自己前途和命运的敬畏。

人当有敬畏之心!敬畏的作文有哪些篇2“敬畏”一个陌生而又熟悉的词语。