课文研读
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课文研读经典原文教学参考0524 1607课文研读经典原文文化背景孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
孔子从小就对“礼”感兴趣,很年轻的时候便精通“礼”,曾到东周向老子问“礼”。
30岁出头,孔子就已经很有学问,关于如何治国有自己的主张,在诸侯国中有了一些名气,并开始有了一些弟子,35岁时,为避鲁国内乱,孔子去了齐国,齐国不能用他,又回到鲁国。
后来,他门下的弟子开始增多。
在他50岁的时候,鲁定公起用他,并逐渐器重他,他在政事上很有作为,在外交斗争中也取得成功,鲁国的风气很快大有改善,这是孔子政治上最得意的一段时期,大约有三四年的时间。
但是鲁定公终于懈怠于政事,对孔子等人也轻慢起来,孔子见机而作,带上学生开始周游列国,他到过卫、陈、蔡等国,各国君主都很尊重他,甚至忌惮他,但没有人能用他,有一次他还差点死于非命,但是他始终怀抱自己的政治理想,不肯屈就。
14年后,孔子返回鲁国,致力于整理文献和教育弟子,以此而终。
《论语》共20篇,是对孔子言行的记录,出于孔子弟子及再传弟子之手。
“论语”这一书名的由来,据《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之‘论语’。
”《论语》的篇名是从各篇开头部分摘取的两三个字,并没有特别的意思。
孔子是儒家学说的创始人,他的思想较为全面地保存在《论语》一书中。
孔子的思想核心是“仁”。
关于什么是“仁”,《论语》里并没有集中、全面的解说,而是散见于各章里的有关解说,且往往是在不同场合、针对不同对象而发的,其侧重点各不相同,层次也有高下之分。
下面是一些比较有代表性的语录。
君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本欤!(《学而》)樊迟问仁。
子曰:“爱人。
”(《颜渊》)克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
(《颜渊》)仲弓问仁。
子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。
⼈教版七年级语⽂下册14《驿路梨花》课⽂研读14《驿路梨花》课⽂研读⼀、整体把握⼩说通过发⽣在哀牢⼭深处⼀所⼩茅屋的故事,⽣动地展⽰了雷锋精神在祖国边疆军民中⽣根、开花、发扬光⼤的动⼈情景,再现了西南边疆少数民族乐于助⼈、热情好客的淳朴民风,歌颂了互帮互助的良好社会风貌。
⽂章以“我”和⽼余⼀晚⼀早所见所闻为顺序,围绕“⼩茅屋的主⼈到底是谁”,设计了两次误会、三个悬念,分两个层次,刻画了⼀组⼈物,展⽰了他们助⼈为乐的美好品格。
⾏⾛在深⼭⾥的“我”和⽼余,在淡淡⽉光下,穿过梨树林,发现了⽵篾泥墙的⼩茅屋,房门反扣,屋⾥漆⿊,没有灯也没有⼈,⽩⽊门板上⽤⿊炭写着“请进”两个字。
“这是什么⼈的房⼦呢?”⾃然产⽣的疑问,形成第⼀个悬念,领起了全⽂。
得到帮助的“我”和⽼余,以为前来送⽶的瑶族⽼⼈是⼩茅屋的主⼈,于是同时抓住⽼⼈的⼿,抢着说感谢的话。
可是瑶族⽼⼈说他不是主⼈,⽽是过路⼈。
第⼀个悬念引出的第⼀次误会消除了。
第⼀次误会的消除⼜引出第⼆个悬念。
瑶族⽼⼈不是主⼈,那“主⼈家是谁”呢?瑶族⽼⼈说,他从⼀个赶马⼈那⾥打听到是⼀个叫梨花的哈尼⼩姑娘,她要⽤为⼈民服务的精神来帮助过路⼈。
瑶族⽼⼈的讲述产⽣了第⼆次误会。
到此,是⼩说的第⼀个层次。
从哈尼⼩姑娘的出现到引出解放军战⼠建造⼩茅屋的故事,是⼩说的第⼆个层次。
“我”和⽼余、瑶族⽼⼈正在修葺房屋时,看见了梨树丛中闪现出⼀群哈尼⼩姑娘。
⾛在前⾯的约莫⼗四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉⽑和⼀对晶莹的⼤眼睛,“我”料想她就是梨花。
瑶族⽼⼈也⾛到她们⾯前,深深弯下腰去,⾏了个⼤礼,表⽰感激之情。
可⼩姑娘说:“不要谢我们!房⼦是解放军叔叔盖的。
”第⼆次误会消除了,接着产⽣了第三个悬念:解放军战⼠为什么盖房⼦呢?三个悬念、两次误会,环环相扣、层层递进,到⼩说的最后,通过哈尼⼩姑娘的述说,我们终于知道了事情的原委:解放军战⼠为了⽅便过路⼈,学习雷锋精神建造了⼩茅屋;梨花姑娘受感动,要⽤为⼈民服务的精神帮助过路⼈,⼀直照料着⼩茅屋;梨花姑娘出嫁后,她的妹妹就接着照顾⼩茅屋;瑶族⽼⼈、“我”、⽼余等过路⼈,受到照料,都很感激,也都尽⼒照料⼩茅屋。
教师研读课文一、理解课文内容在开始研读课文之前,教师需要先理解课文的内容,包括课文的主题、情节、人物关系等。
只有理解了课文的基本内容,才能够更好地进行后续的分析和研究。
二、分析课文结构分析课文结构是教师研读课文的重要环节。
教师需要了解课文的段落、层次和布局,从而更好地把握课文的逻辑关系和整体结构。
三、把握课文主题把握课文主题是教师研读课文的核心任务之一。
教师需要深入挖掘课文的主题思想,理解作者想要表达的观点和情感,以便更好地引导学生理解课文。
四、研究作者意图研究作者意图是教师研读课文的重要方面。
教师需要了解作者的创作背景、个人经历和思想观点等,以便更好地理解作者的意图和表达方式。
五、探索语言特点探索语言特点是教师研读课文的重要内容之一。
教师需要了解课文的语言风格、修辞手法和表达技巧等,以便更好地引导学生品味语言、提高语言表达能力。
六、发掘教育价值发掘教育价值是教师研读课文的重要任务之一。
教师需要深入挖掘课文的教育价值,包括思想教育、人文教育和科学教育等方面,以便更好地引导学生树立正确的价值观和世界观。
七、思考学生学情思考学生学情是教师研读课文的重要步骤之一。
教师需要了解学生的学习情况、兴趣爱好和认知水平等,以便更好地制定教学方案和教学方法。
八、确定教学目标在研读课文的过程中,教师需要确定教学目标,包括知识目标、能力目标和情感目标等。
教学目标应该根据学生的实际情况和教学要求进行制定,并且要具体、明确、可操作。
九、设计教学方案根据教学目标和教学内容,教师需要设计教学方案,包括教学步骤、教学方法和教学素材等。
教学方案应该以学生为中心,注重学生的参与和互动,并且要能够有效地实现教学目标。
十、准备教学素材准备教学素材是教师研读课文的最后一步。
教师需要准备各种教学素材,包括图片、音频、视频和课件等,以便更好地辅助教学和帮助学生理解课文。
同时,教师还需要注意素材的质量和适用性,以便更好地提高教学效果。
课文研读经典原文教学参考0526 0753课文研读经典原文文化背景《左传》是《左氏春秋传》的简称,又称《左氏春秋》,是我国第一部叙事完备的编年体史书。
《左传》所记载的历史年代大致与《春秋》相当,同起于鲁隐公元年(前722),但《春秋》止于鲁哀公十四年(前481),《左传》的明确纪年止于鲁哀公二十七年(前467),并在全书最后附上了一段鲁悼公四年(前453)三家分晋的史实。
《左传》最初是单行的,至西晋杜预,始将《左传》与《春秋》逐年合并(即“经传合一”),从此相沿不易。
《左传》全文共196 000多字,是儒家经典“十三经”中篇幅最长的,号称“大经”。
《左传》与《公羊传》《谷梁传》并称“春秋三传”,但与后二者重在阐发义理不同,《左传》更重视对《春秋》史实的补充。
《左传》的,司马迁和班固都认为是左丘明,但后世也有不同的看法。
由于古书的成书过程非常复杂,往往经过多代多人始能写定,所以确定十分不易。
学术界现在一般认为,《左传》是由某位史学家(在没有足够反证的情况下,姑且可以认为是左丘明)撰写,又经后世不断增益而成,约成书于战国早期。
关于《左传》与《春秋》的关系,有两种不同的看法。
一种看法认为它是解释春秋的一部史书。
另一种看法认为它是单独的著述,与《春秋》有关,但并不是专为解释《春秋》而作的。
其依据主要有三点:一是《左传》与《春秋》记载时间下限不同;二是《左传》中的有些内容在《春秋》中并无记载,而《春秋》中的有些记载在《左传》中又没有解释;三是《左传》使用夏历,对于晋国的历史记载得比较详细,而《春秋》使用周历,重在记载鲁国的历史。
《左传》是我国历史著作的典范,是我国编年体史书的第一个高峰,也是《史记》问世以前我国最重要的史书。
《左传》的内容十分丰富,举凡天文、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事,无不记载,史料价值非常高。
当代史学家钱穆先生就曾说过,《左传》是研究中国古代史的基准。
13《叶圣陶先生二三事》课文研读一、整体把握这是一篇写人记事的散文。
作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件小事,表现了叶圣陶谨严自律、待人宽厚的节操和风范,字里行间流露出作者的追思景仰之情。
文章开篇言简情挚,写听到叶圣陶先生逝世的消息是在除夕夜,那“繁碎而响亮”的鞭炮声,在作者的感受里,是悲上加悲的,接着回忆第一次见到叶圣陶先生,是在他领导下编写课本。
这之前对叶圣陶的认识是通过读新文学作品,及前辈对他立德为高的评价,联想《论语》对君子的定义,作者切实感到“叶老既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦,所以确是人之师表”,这是对叶圣陶先生的总论。
接下来,作者回忆了与叶圣陶交往中的一些事。
第一个方面写“凡是同叶圣陶先生有些交往的,无不为他的待人厚而深受感动”。
先写了吕叔湘先生曾经说过的一件事,就是叶圣陶给他的文章描标点,让他受了教育。
接着详细叙述自己同叶圣陶修润课本时发生的事。
叶圣陶是苏州人,写作时坚决要用普通话,可是自己觉得没有把握,便请作者帮他修润,作者感于前辈的恳切,就遵嘱直接改了,但若一两处叶老认为可以不改,反要去再征得作者的同意。
这两件事,写出叶圣陶对人对事的态度,既谨严认真又诚恳谦逊,教人不由生出敬重的感情。
接下来又叙述了叶圣陶在日常交往中宽厚待人的一些言行。
虽然是生活中的小事,留给作者的印象是深刻的,温暖的。
譬如他去看望叶老,老人家要一送再送,要穿门越阶,鞠躬致谢,直到目送他上路,才转身回去;叶圣陶晚年已不能起床,对来访者还是要举手打拱,连声致谢。
更让作者感动的是,20世纪70年代中期,他去拜访叶圣陶不遇,第二天就接到叶圣陶的信,信中叶圣陶为不得见深表悔恨,又从留言地址推测他境遇窘困,而感到悲伤难过。
在那个特殊年月,叶圣陶对作者这样一个落魄的人如此情重!怎能不叫他感念至深呢?第二个方面回忆叶圣陶先生不仅有为人宽的一面,还有严的一面,那就是律己、正心、修身。
他不仅做人这样,在做学问和使用语言上,也是一丝不苟,能以身作则。
《好的故事》(鲁迅)教学研读《好的故事》,作者鲁迅,创作于1925年,选自散文诗集《野草》,入编小学语文统编本六年级上册第八单元。
从文体角度看,散文诗作为散文的进一步精练和浓缩,它最大限度的省略了叙事的因素,其中蕴含的感情和哲理就更能凝聚和升华,所以亦更能够显示出浓郁的诗意和深沉的思索。
将鲁迅的散文诗《好的故事》编入小学语文教材,对小学生而言,学习难度太大,加之鲁迅的散文诗大都抒写极度灰暗的心绪,以致鲁迅本人都不希望年轻人读自己的这类作品。
为了帮助老师们更好教学这篇课文,我主要谈谈此文写法上的一个鲜明特点——如何妙用对比写法,供大家参考。
1.错位对比:题目“好的故事”与全文“没有故事”的对比。
“好的故事”是鲁迅梦境中希望看到的故事,可是,全文主要写了梦境中家乡河边所见的两幅图景,或者只是两个片段,文中并没有写到与题目对应的故事?岂不文不对题!也有人因此批评鲁迅这篇文章的题目取得不好。
这不是鲁迅构思的失误,也不是笔误,而是作者的有意为之。
目的在于通过题目与全文的错位对比,暗示美好的梦境过于短暂,而黑暗的现实则遥遥无期。
梦境中“好的故事”还没来得及展开,便成了碎影;作者想要追回他,完成他,留下他(这个“他”,指的是“好的故事”的碎影),却已不能。
暗示那时候的现实是多么令人悲哀和绝望。
2.明暗对比:“好的故事”与“坏的现实”的对比。
这“好的故事”是鲁迅的理想、希望、期盼,它美丽、幽雅、有趣,故事里有许多美的人和美的事,但只能在梦境中蒙胧看见。
为什么?因为现实中根本不可能看到“好的故事”。
作者明写梦境中“好的故事”,暗里与“坏的现实”形成对比。
因此,想要读懂此文,想要理解鲁迅的内心,必须要结合当时的社会背景,了解那时的现实究竟“坏”到何种程度。
鲁迅于1925年写此文。
从1911年到1925年,中国虽然推翻了满清王朝,尝试借鉴西方实施总统制,但短短14年间,总统竟然走马灯似地更换(孙中山、袁世凯、黎元洪、冯国璋、徐世昌、曹锟、段琪瑞、张作霖等都做过短暂的总统),期间还经历了袁世凯称帝、军伐混战、孙中山北伐。
6 老山界教学重点1.梳理红军翻越老山界的经过,把握文章的叙事线索。
本文是一篇典型的以时间变化和地点转移展开叙述的文章。
可以让学生根据时间和地点的线索,梳理作者翻越老山界的经过,并把重点放在体会红军翻山过程的曲折、艰难上。
2.品味文中精彩的语句,体会作者在行文中寄托的思想感情。
本文叙事简洁生动,同时也有很多细腻的描写,充满了浓郁的抒情气息。
引导学生赏析精彩的语句,注意体会其中表现出的乐观、昂扬的精神和革命必胜的信念。
3.感受文章所传达的精神品质,接受革命传统教育。
长征是载入史册的不朽伟绩,文章记叙红军长征过程中翻越老山界的经过,写的是“事”,展现的却是“人”,是具有坚强的革命意志、征服了重重艰险的红军战士。
教学中,要注意引导学生从对事件(翻山情节)的梳理深化到对人物精神品质的体察,透过文章记叙的翻山过程中的一件件事、一处处细节,感悟红军战士的精神品质。
课文研读一、整体把握本文是回忆长征的经典名篇。
文章真实、生动地记叙了作者在长征中翻越“第一座难走的山”的过程,写的事情不少,头绪也很多,却线索清晰,详略得当,将整个翻山过程写得十分清楚,是叙事散文的典范。
文中有许多富于抒情气息的描写,一向为人称道,不仅极为生动、细腻,让读者读来仿佛置身于山路之中,目睹作者登山夜宿的过程,而且充满感染力,令人振奋。
文章令人信服地展现了红军这支坚强的革命队伍的风貌和能够克服任何艰难险阻的伟大品质。
可以说,这篇文章的经典地位,就在于透过精到的叙事、生动的描写,张扬出昂扬的革命情怀。
1.精到的叙事文章可以分为三个部分。
第一部分是第1段,对事件的起始简要地做了介绍。
第2段以下至倒数第2段是第二部分,记叙翻山的过程,一方面清晰地展示出“时间”的推进,另一方面清楚地点出作者当时所在的地点,也就是点明“空间”的转移:开头是“下午才动身,沿着山沟向上走”,写出队伍行动迟缓的情形;接着写“天色晚了”,“我们”“跑到前面去”,“在转弯地方”进了一间瑶民的房子,和瑶民母女攀谈;之后,“天黑了才到山脚”,写夜间山路的险峻;接着又“走了半天”,在山路上露宿;夜间醒来,是“半夜里”不知不觉又睡着了;再写第二天的行程,点明“黎明的时候”醒来,准备出发;“走了不多远”,就看见雷公岩;翻过雷公岩,一路前进,先是“快要到山顶”,之后终于在“下午两点多钟”到达山顶;最后是“一气儿跑下山去”。
余映潮:小学语文教材研读的10种方法一、朗读吟诵1.读出叙事的语气。
2.读清句子结构。
特别是小古文,文言文,要读好,带领孩子读好。
二、反复研读例如《观潮》八读。
一读:潮来前,潮来时,潮来后。
二读:抽象,游记写作之法:定点观赏。
三读:集美,最美的句子抽出来细细品析并背诵。
四读:概说,说一说大潮之奇观,奇在哪里?潮声,潮急,潮形,潮势……五读:短语提炼,写人的,写潮的。
六读:表现手法:正面描写和侧面映衬(潮和人群)七读:修辞手法:比喻形式,把潮水比作骏马,这是形,声音如天崩地坍。
八读:对段落进行精致的阅读。
三、资源提取1.丰富的词汇2.多种多样的句式3.文中有严整的句式4.从整体到部分四、章法赏析1.写作的背景2.如何切入?3.详写和略写4.发现写作顺序5.前后照应五、手法赏析1.以景衬人2.环境设置3.景物描写4.画面组合5.场景安排6.人物出场7.埋下伏笔8.设置悬念以小英雄雨来为例,多角度赏析,教师研读教材要有这个赏析能力,多欣赏文学微小说作品。
六、语言品析有字词句段,品词论段能力,如《圆明园》中从句式和词语运用的角度来观察文中的语言表述。
1.层次美:正面描述,侧面烘托。
2.句式对称美:前有列举,后有对应。
3.短语丰富:高雅词汇,写意之美。
4.特别称谓之美:圆明园,皇家园林,梦境,博物馆……一片灰烬(从不同的称谓中,感受情感)七、精段分析1.朗诵,多准自信,读出喜爱,读出重音……2.概括训练?3.围点赏析,表达之美在……4.背诵段落5.在全文中的作用……八、纵向品读线索、前后的照应、顺序、伏笔、渲染(首段到尾段)九、横向联读如,游记类。
《颐和园》《游金华双龙洞》,游踪明晰,移步换景。
《观潮》定点观察,情景变化。
《山海关》略有游踪,先实后虚。
《海上日出》暗示游踪,专写一景。
《桂林山水》分类描述,重在抒情。
要结合文章找朋友,平常准备一二十篇让学生感受写法的不同。
如《四季之美》可以再选几篇写一年四季的文章,拿出来对比写法。
《回忆鲁迅先生(节选)》课文研读一、整体把握本文节选自萧红在鲁迅先生去世三年后写的回忆文章,主要对鲁迅先生的日常生活进行了记述。
作者以女性的细心体察,敏锐捕捉到了鲁迅许多零散的生活细节,将鲁迅置身在日常生活中去描写,使他的形象生活化、真实化,不仅可敬更加可亲。
文章由诸多片段连缀而成,内容涉及鲁迅的饮食起居、待人接物、读书写作、休闲娱乐等多个方面。
从鲁迅明朗的笑、轻捷的走路姿态写起,之后回忆了先生夜谈沉思、饮食习惯、开玩笑、读青年来信、不在意校样、看电影、翻书休息、夜里工作、尝鱼丸、包书和病中工作等诸多生活场景。
这些片段的组合并没有严密的逻辑关联,其实就是鲁迅日常生活点滴的纪实,作者信手拈来,真实可信,感人至深。
在平淡的生活状态下呈现出鲁迅先生的个性、情趣、思想,从细微之处显示了鲁迅伟大的品格。
嘱咐许广平给萧红付车费的细心,和萧红开玩笑的诙谐,深夜读青年来信的负责,对有人用他的手稿包油条的不在意,工作到凌晨的刻苦辛劳,尝鱼丸的严谨求证,包书的认真细致,等电车时候吸烟的悠然……萧红以其独特的观察视角,让读者“不仅认识了思想家的鲁迅,也认识了作为一家之长的鲁迅和作为一个情义深重的宽厚长者的鲁迅”(肖凤《〈萧红散文选集〉修订版序言》)。
文章内容看似寻常甚至琐碎,心有所忆就落笔成文,但这恰恰是萧红写作的特点:貌似漫不经心的背后是对鲁迅深刻的了解,貌似轻描淡写的内里是对鲁迅炽烈的情感。
写日常琐事,却不落痕迹地展现了伟人情怀。
文章以其别具特色的叙事风格,形成了强烈的艺术感染力,成为了怀念鲁迅的作品中的经典之作。
这是萧红用心血谱写的一曲鲁迅先生的赞歌,也是一曲深沉凄丽的挽歌,萧红对鲁迅的景仰、敬爱、怀念之情缓缓地流淌其中。
二、素养提升阅读能力培养。
本课是一篇自读课文,文字量较大,结构松散,在指导自读中要注意培养学生独立通读课文,梳理文意的能力。
自读时要借助文旁的批注切入文章本身,为阅读引路,变无目的阅读为有目标阅读。
一、教学目标1. 培养学生深入研读课文的能力,提高阅读理解水平。
2. 帮助学生掌握阅读技巧,如抓关键词、分析句子结构、理解作者情感等。
3. 增强学生的语言表达能力,提升写作水平。
二、教学重点、难点重点:1. 深入研读课文,理解课文内容。
2. 学会运用阅读技巧,提高阅读理解能力。
难点:1. 引导学生主动深入研读课文,激发阅读兴趣。
2. 帮助学生掌握并运用多种阅读技巧。
三、教学准备1. 教学课件或黑板。
2. 课文原文及相关资料。
3. 学生阅读笔记本。
四、教学过程(一)导入新课1. 教师简要介绍课文内容,激发学生学习兴趣。
2. 学生自由发言,谈谈自己对课文的理解和感受。
(二)深入研读课文1. 抓关键词句(1)教师引导学生找出课文中的关键词句,如中心句、过渡句、总结句等。
(2)学生自主分析关键词句的含义,并与课文内容相联系。
2. 分析句子结构(1)教师讲解句子结构的基本知识,如主谓宾、定状补等。
(2)学生结合课文内容,分析句子结构,理解句子含义。
3. 理解作者情感(1)教师引导学生体会作者的情感,如喜悦、悲伤、愤怒等。
(2)学生分享自己的感受,并与作者的情感相联系。
(三)阅读技巧指导1. 教师讲解阅读技巧,如略读、精读、速读等。
2. 学生练习运用阅读技巧,提高阅读速度和理解能力。
(四)课堂讨论1. 教师提出问题,引导学生深入思考。
2. 学生分组讨论,分享自己的观点和感受。
(五)总结与拓展1. 教师总结本节课的学习内容,强调重点。
2. 学生分享自己的学习心得,提出疑问。
3. 教师布置课后作业,如阅读相关资料、写读书笔记等。
五、板书设计1. 课文标题2. 关键词句3. 句子结构4. 作者情感5. 阅读技巧六、教学反思1. 教师反思教学过程,总结经验教训。
2. 学生反思自己的学习情况,找出不足之处。
七、作业布置1. 阅读课文,完成课后练习。
2. 收集相关资料,了解课文背景。
3. 写一篇读书笔记,总结自己的学习心得。
课文研读——语文教师的基本功
省级课程团队张伟忠
语文教师的基本功之一就是课文研读。
袁枚曾说:千古文章,传真不传伪,传巧不传拙。
其中内容上的“真”和形式上的“巧”,是我们研读课文的目标,把这些“真”和“巧”传给学生,则是阅读教学的追求。
对于课文研读,有人提出了“裸读”或“素读”的观点,无论哪种提法,其实质都是一样的,就是面对文本时,教师要首先用自己的眼和心去进行接触,思其真,品其巧,读出自己的心得和体会,而不是急着看教参和教辅。
素读所带来的第一感觉是真实而珍贵的,对学生而言同样如此。
因真实而心灵相遇,因珍贵而智慧共生。
师生通过素读文本所获得的感受一般就是课堂教学的最佳切入点,不管这种感受是相同还是相异,因为相同则会共鸣,相异才有质疑。
共鸣和质疑,都是教学中的共振点,在这一点上拨动学生心弦,必能奏出优美的旋律,创设和谐的氛围。
如何才能提高研读能力?首先要抓住文本的第一要素——语言。
语文教学与其他学科不同,不能得意忘言,而要得意赏言。
其实言和意本就是一体两面,无法分开。
如何赏言?可以从一个字、一个词、一个句子、一个段落入手,进而扩展到全篇。
赏不只是静态的分析,也可以在朗读中感受,在替换
中比较,在质疑中反思,在运用中理解,在活动中体验(比如《孔乙己》中的“排”字,可让学生表演加深体会)。
其次要提高学生的感受力。
要想办法打破成见、俗见的外壳,剥皮见笋,还原作者真实的感受。
“人生若只如初见”,作品亦如是,要让学生永远抱着一颗“初心”来阅读课文,想办法让他们看到朱自清眼中的春,李白眼中的月亮,老舍眼中的济南,鲁迅眼中的社戏,让孔乙己、于勒、韩麦尔先生等人物形象走进他们的生活,把课文中的智慧化为学生的智慧。
对于不同类型、难度的文章,有哪些解读的方式呢?本文试着提供几种,供老师们参考:
1、深文细读。
有些经典课文,由于时代变迁,学起来语言上有一定难度。
这种难度,有的来自时代背景的疏离,有的来自语言习惯的差异,有的来自内容的陌生,有的来自传统的偏见,有的来自典章制度的难解,等等。
这些确实是问题,但不是关键,当我们排除了这些拦路虎,抓住文章中的一些关键词句沿波溯源、披文入情,就会发现这些文章带给我们的情感震撼、思想冲击和审美享受,比如《阿长与山海经》中的“震悚”,《我用残损的手掌》中的“摸索”,等等。
2、浅文深读。
对于一些初看文字上没有多少难度的课文,教师往往觉得没有什么可教的。
但实际上一些文学大师就善于通过浅显的、朴实的文字来巧妙地传情达意,达到了一种“极绚
烂而至平淡”的境界,这就需要我们找出浅显后的深意、平淡中的浓情,如《天上的街市》“天上的明星现了”一句中“现”为什么不能替换为“亮”,朱自清《春》中一个“钻”字如何写活了小草的情态,《邓稼先》中主人公的一句话“我不能去”蕴含着怎样的情怀……老师不妨在学生容易滑过的地方无疑而问,投石问路,“吹皱一池春水”。
3、旧文新读。
对于一些传统的老篇目,教师可以用现代眼光重新审视,与时俱进,读出新意。
比如“学而时习之”中的“习”字不仅有“温习”“复习”的意思,从字源上看,更有“实践”的意思;《陌上桑》写太守就只为了批判封建统治阶级的荒淫无耻吗,是否更是从一个侧面衬托了罗敷的人格美?《我的叔叔于勒》的主题就只是批判资本主义社会金钱对人性的腐蚀和异化吗,那为什么生长于斯的小若瑟夫却没有“近墨者黑”,长大后却成了一个善良的人?
以上所说细、深、新,只是为论述方便,分别言之,其实这几种解读方式在实践中不能截然分开,而是相辅相成的。
运用之妙,存乎一心。
用心读文,用心教学,是人生之福,学生之幸。