读《鲁迅全集》有感
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《鲁迅全集》读后感优秀6篇鲁迅全集优秀读后感800字篇一鲁迅先生是我国伟大的文学家,思想家,革命家。
他的作品我度过很多次了。
所以很想看看别人写的关于先生的传记,于是前不久我特地去看了《鲁迅传》。
鲁迅先生少年时家庭本来是富裕的,但是在他十三岁那一年,一连串的打击突然降落到他的头上。
鲁迅的祖父,因为想浙江乡试的主考官行贿,不了被人戳穿了,在清朝科场舞弊是大罪,他的祖父因此被抓。
从此他家加到中落。
后来他的父亲也因病去世,在巨大的打击面前,鲁迅先生的亲戚也开始翻脸,这下所有的痛苦也就只有他一个人承受了。
这些事情给了他很大的打击。
让他明白凡事都要靠自己。
他开始改变自己,鲁迅的心情大变了。
先前那份受轻蔑、受压迫的痛苦依然存在,但另一种俯视现实,俯视黑暗的气魄与日俱增;那份走投无路的煌惑并没有消失,但另一种踏上卞坦途的欣喜明显压过了它;对势利和愚昧的。
人们的厌恶依然强烈,但就在这旁边,又生出了一种分析、探究和拯救他们的理想主义的热情,虽不能说那默默忍受的态度就完全改变了,但一种奋起反抗的冲动,显然是更为强烈。
于是他一到东京就剪掉了辫子。
后来他专心学习,也开始研究中国人,他发现中国人的毛病不只在愚,更是在诈;不只在麻木,更是在虚伪。
鲁迅在东京求学期间收到了母亲寄来的信,母亲已经给他定了一门亲事。
这时他一开始想要拒绝的,后来提出了两个条件,要求女方不要裹脚还有就是让女方读书。
由于母亲的强烈要求,最后他为了尽孝,答应了这门亲事。
后来鲁迅回国,当了老师,后来辛亥革命以后他还谋得了一个小小的校长,他经常针砭时弊,让当时的官员非常不快,以各种理由打压他。
后来他干脆离开绍兴,到了北京。
由于婚姻和生活的不顺,鲁迅先生经常不修边幅。
鲁迅先生是一个有理想有抱负的人,他经历了社会的巨大变革,和家庭的变故,他将社会和人心看得很清楚了。
尽管生活不如意让他很苦闷,但是鲁迅先生一直是积极的面对。
通过《鲁迅传》我看到了鲁迅先生的伟大。
作为一个现代人,我们身上有太多毛病了。
鲁迅全集读后感•相关推荐鲁迅全集读后感读完某一作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。
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鲁迅全集读后感1今天我读了《鲁迅》这篇文章,我懂得了时间就是生命,我们应该珍惜时间。
文章讲述了鲁迅十分珍惜时间,常常夜以继日地工作,忘我地学习,他一直工作到生命的最后一天。
他不仅爱惜自己的时间,也爱惜别人的时间,开会也从不迟到。
文章读完了,鲁迅先生珍惜时间的精神给我留下了深深的.印象。
正是因为鲁迅热爱时间,把时间看作生命,所以他的一生才做出那么多成就。
时间对每个人都是公平的,要是你不珍惜时间,那么时间就悄悄过去了,什么也不等你了。
为什么有些人能在规定时间内做完此事还可以多做点别的事,而有些人在同一时间内办不完事?这就因为珍惜时间的那种人,从不拖拖拉拉,在指定时间内能做非常多事,做完指定的事后,见还剩下时间,马上又投入到别的事中。
那些拖时间的人,前面的准备已经花了许多时间,好不容易开始,但一会儿又拖拖拉拉磨磨蹭蹭,最后就干不完事了。
有许多人正是因为珍惜时间才完成了大业。
牛顿也是珍惜时间的人。
有一次,他约了朋友吃饭,他早到了,见朋友还没到,就拿起笔记本把自己的想法记录下来。
直到朋友来了,他才停下笔记。
当朋友对他道歉时,他却说:“我已经利用这段时间把我的新想法记录下来了。
”正因为牛顿珍惜时间,才使他成为一个物理学家。
珍惜时间,就是珍惜生命,让我们从现在起做一个时间的小主人吧!鲁迅全集读后感2近几天,我读了《鲁迅先生爱书的故事》,文章讲了鲁迅先生的四个特点。
第点:鲁迅先生爱读书。
第二点:鲁迅先生爱买书。
第三点:鲁迅先生爱惜书。
第四点;鲁迅先生爱抄书。
看完了文章之后,我不由自主地联想到了我自己:我除了爱买书,鲁迅先生的其它特点我都不具有。
鲁迅先生爱读书,他读书时总是字句地看过去,从不马虎,读不懂的地方先跳过去,读完后再返回到不懂的地方,这样能更好的理解词句,不像我,读书时总是目十行,没过几分钟就对书本说“拜拜”了!鲁迅先生爱惜书,他看书时总是小心翼翼,书从来不皱巴巴的,翻开鲁迅先生的书,跟新的书简直是从个模子里刻出来的。
2024年关于鲁迅全集读后感《鲁迅全集》是一本旨在让读者了解和思考鲁迅和他的作品的工具书。
作为一位伟大的作家和文化评论家,鲁迅的作品不仅在当时有着巨大的影响力,而且至今仍然深受人们的喜爱和尊敬。
在读完《鲁迅全集》后,我对鲁迅的思想和作品有了更加深入的了解,也对当代社会有了更深刻的认识。
首先,鲁迅全集的组织架构非常清晰。
这本书按照时间顺序将鲁迅的作品排列起来,从他的早期散文到他的小说和杂文,读者可以逐步了解鲁迅的成长和思想的演变。
而且,在每篇作品之前都有一个简短的引言,帮助读者更好的理解作品的背景和意义。
这种组织形式使得整个全集像是一部鲁迅的成长和创作之路的纪实,让人仿佛亲历其中。
读完鲁迅全集后,我深深被鲁迅对社会现象的犀利批判所震撼。
无论是《狂人日记》还是《阿Q正传》,鲁迅都以冷嘲热讽的笔触揭示了当时社会的黑暗和虚伪。
他直言不讳地指出了中国社会的弊端和问题,无论是封建社会的压迫和剥削,还是近代社会的落后和浅薄,鲁迅都毫不客气地斥责了起来。
这种批判态度让我深感到鲁迅的勇气和正义感,也让我对当今社会的种种不公和现实问题有了更深刻的反思。
此外,鲁迅的作品也展现了他对人性的深刻洞察和同情。
他的小说和散文中塑造了许多形象生动的人物,如《孔乙己》中的孔乙己和《故事新编》中的癞蛤蟆,他们或者是被逼迫,或者是被贫困所困扰,又或者是被社会所抛弃。
鲁迅通过这些人物,让读者感受到了他们所遭受的痛苦和无助,引发了对社会的深刻思考和对人性的关怀。
同时,读完鲁迅全集后,我也对现代社会的问题有了更加清晰的认识。
虽然鲁迅的作品大多写于上世纪初,但其中许多问题依然存在于当代社会。
例如,封建家庭观念的束缚、教育困境以及社会道德沦丧等问题一直困扰着当代中国。
通过阅读鲁迅的作品,我更加深刻地认识到这些问题的严重性和危害性,也对个人和社会的责任有了更加清晰的认识。
除此之外,我还对鲁迅的独特写作风格和巧妙运用语言技巧深感佩服。
他的文章通常以冷嘲热讽、挖苦讽刺的语气展现,饱含着强烈的讽刺意味和戏剧性。
鲁迅全集读后感(精彩3篇)鲁迅选集读后感篇一书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——”中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道”尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于”人”的热爱。
作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地”写为’正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。
鲁迅先生,是我们”民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。
鲁迅全集读后感鲁迅,中国现代文学的伟大先驱和开拓者,他的作品批判犀利、思想深刻,深受广大读者的喜爱与推崇。
阅读鲁迅的作品,让我深刻感受到他对社会现实的关注与反思,以及他对人性的深刻洞察力。
在阅读《鲁迅全集》之后,我对他的作品有了更加深刻的理解和欣赏。
第一篇:《狂人日记》《狂人日记》以第一人称的形式展示了主人公的内心世界,通过疯狂的言辞和行为,点出了中国社会的种种弊病和陈规旧俗。
小说中的主人公疯狂又无厘头的表现方式,实际上是对中国社会现状的一种直接批判。
在这个物欲横流、道德沦丧的社会中,疯狂似乎成了唯一的表达方式。
通过这种讽刺的手法,鲁迅成功地唤起了读者对社会问题的关注,呼吁改革与进步。
第二篇:《阿Q正传》《阿Q正传》是鲁迅的一部短篇小说,描绘了一个具有特殊民族气质的人物——阿Q。
阿Q是一个具有自卑感的农民,他遭受着生活的压迫与侮辱,但却用扭曲的心态对待这些苦难。
小说通过揭示阿Q的内心狭隘和懦弱,暗示了受压迫阶层在封建主义社会中悲惨境遇的普遍性。
阿Q的形象具有广泛的象征意义,他象征着那些软弱无助的人,在体制压迫下难以突破的束缚。
通过这个形象,鲁迅呼吁社会关注与改革,让每一个弱势群体能够站起来迎战压迫。
第三篇:《呐喊》《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,其中包含了许多经典作品如《孔乙己》、《药》、《风筝》等。
这些短篇小说以浓厚的现实主义色彩展示了社会底层人民的生活现状和内心挣扎。
通过对底层人民的刻画,鲁迅深刻剖析了社会的种种问题,并表达了对现实的不满和愤怒。
同时,他也表达了对人性的思考,揭示出人性的黑暗与自私。
这些作品不仅是对社会现实的揭露,更是对读者内心的一次审视和震撼。
第四篇:《故事新编》《故事新编》是鲁迅的另一部短篇小说集,其中的《操场》、《百合花》、《石头记》等作品,揭示了人性的种种丑恶和虚伪。
鲁迅通过这些短篇小说,以讽刺和讥讽的手法,对封建社会的思想观念和道德伦理进行了无情的批判。
他通过揭示人性的丑陋,警示人们要保持对社会现实的清醒和警惕,呼吁人们追求真实和正义。
鲁迅全集读书心得5篇鲁迅全集读书心得(精选篇1)最近读了鲁迅的《朝花夕拾》。
看得有些懵懂,并不是全都能懂,因为鲁迅的想法总是拐弯抹角让人不胜费解,原以为他对某件事持着中立的态度,没想到最后反而充当起怜悯的角色。
但也并非全看不懂,他的真实思想倒是略微窥见了一二。
这令我获得了些许欣慰,至少不至于什么都不懂。
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆散文,原名为《旧事重提》。
这两个名字都透露着古色古香的气息。
《朝花夕拾》的封面是鲁迅在观赏花木,手里拿着一根烟斗。
有种傲然挺立的气节。
我知道鲁迅的真实写照:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
当然这都是世人对他的评价。
在鲁迅的自白里,他可是承认了自己的胆小,在混乱的年代,他确实在东躲西藏。
这件事倒是真的,但是这是常人之举嘛!谁不希望在世上多存活一会。
在这件事上,鲁迅看起来是比较诚实的,他坦然面对了自己的缺点,将其公之于众。
不只是这些,鲁迅将自己从小到大的有趣之举或是记忆深刻的事情一一抖落了出来。
他让我看到了鲁迅到底是怎样的。
鲁迅小时候并不是乖巧的,他也会调皮,也会觉得念书索然无味。
我在这里存有一些小小的私心——看呀,连传说中的伟人小时候都这么顽皮,我的顽皮霎时间又算不上什么了!但是这只是聊以自慰的手段罢了。
我觉得鲁迅小时候骨子里是较为顺从的。
从他的字里行间,感觉他比较温和,且身子较为虚弱,因为他不会凫水。
出去玩还要经过大人的千叮咛万嘱咐,还务必有同龄的活泼孩子们保驾护航。
我都快有些鄙夷了,他怎么可以如此娇气?就算他是只弱小的雏鸟,父母仍是要他学会坚强的。
但是他仍保有小孩子的纯真,不会有早熟的症状。
我以为名人都是从小就十分与众不同,要么就是过早的表现成熟,表现出对事情的深思熟虑;要么就是表现出过于幼稚的一面。
但是鲁迅看起来挺平常,只是书生气更多一些。
长大后的鲁迅似乎更有主见。
他会毫不留情的批判他所厌恶的事物,不留一丝情面;他也会毫不介意的夸赞谁的优秀的品质和秉性。
但是他的批判我很多看得十分云里雾里。
鲁迅全集读后感鲁迅全集读后感(精选18篇)鲁迅全集读后感篇1读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事,先生的博学自是不必多说的,许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。
“在文艺上,他博通古今中外,但是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好,可并不尊唐或崇汉,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限古体的东西他能作,新的文艺无论在理论上与实验上,他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。
他对什么都有研究的趣味,而永远不被任何东西迷住心。
他随时研究,随时决定。
他的决定力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。
他的话,不是学究的掉书袋,而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。
”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。
先生敏锐的眼光和深刻的思维,作为一个笔者,无疑是独树一帜,风格迥立的。
但是鲁迅先生最不一样于其他学者和作家之处不仅仅仅在于他多读几本书,多知道几个独辟蹊径的典据。
而是在于善于把他所知道的典据,极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。
但是这些表述又都不脱离表达自己的思想,丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证,而是精巧生动的用几处典故作为比较,从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗,鲜活简单。
这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不一样的。
上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。
但是,读鲁迅先生的文章,对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。
读着先生的文章,感觉就像看到一把智慧的利剑,锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性,勇敢无畏的把自己至于众矢之的,不畏官吏的强权,不畏民众的愚昧,不畏所谓“文人”的人声攻击,一路用剑刃的锋芒披荆斩棘,置生命于度外。
先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力,篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏,先生用一生的时刻投入到追求光明和扞卫真理的斗争之中,一刻也不曾退缩和懈怠过,不屈不挠,对自己永不满足,永不自馁。
鲁迅全集的读书心得体会5篇某些事情让大家心里有了一些心得后,可以寻思将其写进心得体会中,这样能够给人努力向前的动力。
那么你知道心得体会如何写吗?下面小编给大家带来鲁迅全集的读书心得体会,希望大家喜欢!鲁迅全集的读书心得体会1前天买了本鲁迅全集,也算是为净化心灵,寻找一种心理境界的回归。
偶尔逛超市的时候,看见了鲁迅的书,以前上学的时候学过不少鲁迅的作品,但是现在想来那已是很久很久以前的事情了。
虽然我们现在身处和平年代,但是,抛开时代,人和人之间,年轻人和年轻人之间还是能感受到许多共鸣的东西。
把需要学习的、需要继承的东西记在心里,作为人生词典保存,那是一笔难能可贵的财富,所以我决定积累这种财富。
前一段时间一直在看《史记》,但是没写读后感,也许我需要等到读完的时候再写。
而昨天读鲁迅的《呐喊》,又想起了许多东西,想起了已成为历史记忆的童年,想起了儿时看战斗片的种种感受,想起了这些天看四川地震中的种种事情带给我的震撼和感动。
我从中找到了共同点,那就是不管是面对人为的灾难还是面对自然的灾难,许多具有真正民族情感的人,都能够深深的用心去爱着灾难中的人们,都会用自己的方式去寻找自己所能做的努力。
其实这是人生中的一种至高的追求。
我们应该怀有对这些人的敬意而致礼。
现在是和平年代,没有敌对的界线,爱国的情绪就需要冷静的表达。
我们这个时代的年轻人,有许多的敢于追求时尚的行为,敢于突破过去思想的禁锢,而把许多受孔子思想教育的一代人划为了一批新的"古董"。
但是不管是"古董"也好,"时代的弄潮儿"也好,在面对天灾的时候,这两批人毫不犹豫的拉起了手,共同去诠释一种情感,那就是:爱我的国家,爱我的兄弟姐妹,爱我的父母兄弟,爱我的妻子儿女。
所有的思想沟壑的批判都在一个瞬间消逝。
团结的力量在一个瞬间变的如此的强大起来。
我觉得这个时候也是我们对灾难的一声"呐喊",我们看到了因灾难而凸现出来的人性的光辉,我们的呐喊可以让灾难变的无所畏惧。
鲁迅全集读后感在阅读鲁迅全集后,我深受触动,对鲁迅这位伟大的作家产生了深刻的敬意。
他的作品真实反映了当时社会的黑暗和人民的苦难,引起了人们的共鸣。
以下是我的读后感。
在鲁迅的作品中,我最为震撼的是他对社会现实的深刻刻画。
他通过描写人民的生活,展现了当时社会的种种丑恶现象。
比如《狂人日记》中,作者以第一人称的视角描述了一个疯狂的人对现实社会的愤懑和嘲讽。
他以一种犀利的笔触,将社会上虚伪、贪婪和残忍的一面揭露得淋漓尽致。
这种写实主义的手法让我深感真实。
另外,鲁迅作品中的人物形象也给我留下了深刻的印象。
他塑造的人物个性鲜明,生动形象。
比如《阿Q正传》中的阿Q,是一个可怜的小人物,他每次都摔得粉身碎骨,但仍然能以乐观的态度面对生活。
他代表了当时社会下层人民的形象,使我对他们的命运产生了深深的同情和思考。
而《孔乙己》中的孔乙己则是一个悲凉的角色,他是一个醉心于酒肉的底层人民,生活在困苦和无望中。
通过这些形象的刻画,鲁迅真实地展现了那个时代普通人的境遇和内心世界。
同时,鲁迅的作品中也充满了对封建文化和旧制度的批判。
他以犀利的语言讽刺了国人对传统文化的拘泥与迷信。
在《中国人的性格》中,他指出国人性格的软弱和妥协是源于长期受封建制度的束缚。
这种批判精神让我深感鲁迅的坚持和勇气。
他以自己独特的视角,对传统文化进行了深入的剖析和批判,让我对当时的社会有了更深入的了解。
通过阅读鲁迅的作品,我也更加意识到文学的力量。
鲁迅的作品可以说是对人类悲惨命运的诗意诠释,它们带给人们思考和启示。
尽管时代已经变迁,但人类的苦难与追求始终存在。
鲁迅的作品不仅仅是文学,更是社会的镜子,揭示了人类多方面的问题和现实。
他对社会的关注和对人民的痛苦的表达,使我对于文学有了更深刻的理解和认识。
总结来说,鲁迅全集是一部具有极高读者价值的作品集。
通过阅读他的作品,我对社会现实有了更加清晰的认识,对一些社会问题有了更多的思考。
鲁迅的作品让我深刻感受到了文学的力量和价值,也让我更加重视当下的社会情况。
鲁迅全集读后感范文(精选10篇)鲁迅全集读后感范文(精选10篇)认真品味一部名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
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鲁迅全集读后感篇1鲁迅先生的笔是投枪,是匕首,鲁迅先生的骨头是最硬的,是最任性的。
《鲁迅全集》融会了鲁迅先生的斗争思想,反映了近代中国生活、思想的方方面面。
这本书里收录的鲁迅先生的散文集、小说集、杂文集等,其中最出名的有《呐喊》、《祝福》、《阿Q正传》、《药》等,这些文章都是极具讽刺意味的都是通过一些小事描写当时的中国人的生活,突出了当时社会的黑暗,人们的愚昧封建,国家的羸弱,侧面反映了中国的近代史。
其中反映得最深刻的就是当中的《阿Q正传》。
阿Q所处的时代是战争之后,中国内忧外患,政治败,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。
而以孙中山为首的少数有志之士,披荆斩棘,浴血奋战,试图挽救危亡的中国。
这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命……辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心,但它没有完成反帝反封建的的伟大任务。
资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外,而与封建势力妥协,这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民问题。
因此,广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫,经济上的剥削和精神上的奴役。
他们仍然“想做奴隶而不得”。
封建统治者为了维护自己的统治,向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。
就后者说,是利用封建礼教、封建迷信和愚民的政策。
在阿Q身上,我们可以看出封建精神奴役的“业绩”和被奴役者严重的精神“内伤”。
1840战争之后的中国历史是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱史,封建统治阶级在这种特殊的历史下形成一种变态的心理,一方面对帝国主义者奴颜婢膝,表现出一副奴才相;另一方面对自己统治下的臣民又摆出主子的架子,进行疯狂的镇压,凶狠的盘剥。
读《鲁迅全集》有感
俗话说“好书不厌百回读,熟读常新子自知”,一本值得常读常新的好书,若不反复品味咀嚼,就如一次次错失心灵洗礼的良机,甚为可惜。
于是在大二的寒假,我谨怀崇敬之情,重温了中学阶段就已拜读过多次的《鲁迅全集》。
虽然读着先生的文章,仍有很多晦涩之处,但相比与中学时的懵懵懂懂,已过弱冠之年的我多少能够感受到先生平日里的言行以及为人处事,对先生的敬佩也更进一分。
先生的博学自是不必多说的,许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。
“在文艺上,他博通古今中外,可是这些学问并没把他吓住。
他写古文古诗写得极好,可并不尊唐或崇汉,把自己放在某派某宗里去,以自尊自限。
古体的东西他能作,新的文艺无论在理论上与实验上,他又都站在最前面;他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。
他对什么都有研究的趣味,而永远不被任何东西迷住心。
他随时研究,随时判断。
他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。
他的话,不是学究的掉书袋,而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。
”老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。
先生敏锐的眼光和深刻的思维,作为一个笔者,无疑是独树一帜,风格迥立的。
可是鲁迅先生最不同于其他学者和作家之处不仅仅在于他多读几本书,多知道几个独辟蹊径的典据。
而是在于善于把他所知道的典据,极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。
可是这些表述又都不脱离表达自己的思想,丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证,而是精巧生动的用几处典故作为对比,从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗,鲜活简单。
这和我以往看过的一些通篇引经据典的“抄抄写写”是完全不同的。
上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。
可以说,从辛亥革命前后到第一次国内革命战争前夕这二十年的中国社会许多类型的知识分子的生活、命运和精神特点,在鲁迅小说中得到生动的反映。
对于《狂人日记》,在常人世界中,狂人没有言说权利,只有在幻觉世界中才可以有如此的行为。
狂人的幻觉世界说明了常人世界“集体无意识”吃人的本质。
狂人幻觉世界的
设计说明鲁迅认为革命和启蒙的价值在于将来,启蒙者只是历史中间物的存在。
小说的整体内容是小序的内容。
在文白对照之间,我们发现了狂人的命运和狂人思想成果在民众视野里的丧失。
象征着启蒙力量对比和状况,启蒙面临着失败的必然命运。
这篇小说是五四新文学的“总序”,体现彻底反封建总体倾向。
.揭露封建家族制度和礼教吃人的本质;强烈的反叛和变革精神;.对于启蒙命运的思考。
作品虽然是一篇狂人的日记,却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开,其用意就是告诉大家,在写满“仁义道德”的历史中,其实满本都只写着两个字:“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义,也是他多年来思考的结果。
作品通过主人公狂人的眼睛,观察了他身边的人:“他们——也有给知县打过枷的,也有给绅士掌过嘴的,也有给衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的”,然而,他们不但没有起来反抗吃人的人,反倒也要跟着吃人。
狂人为此而困惑,作者为此而愤怒:“是历来如此惯了,不以为非呢?还是丧了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看来,这些人如果不改,最后终会被吃掉的,而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上,因此,他发出了“救救孩子……”的呼声。
对于《阿Q正传》,阿Q和一切不朽的文学典型一样,是说不尽的。
不同时代、不同民族、不同层次的读者从不同的角度、侧面去接近它,有着自己的发现与发挥,从而构成一部阿Q接受史,这个历史过程没有、也不会终结。
在20年代启蒙主义思潮时期和30、40年代民族救亡思潮时期,都提出了“民族自我批判”的时代课题,阿Q成为“反省国民性弱点”的一面镜子。
80年代初期的思想解放运动中,人们又从《呐喊》《彷徨》是“中国反封建的思想革命的一面镜子”的观念出发,给予阿Q新的解释,阿Q再一次被确认为“国民性弱点”的典型。
近年来,人们开始对阿Q性格的人类学内涵展开探讨,作出了另一种分析:阿Q作为一个“个体生命”的存在,几乎面临人的一切生存困难,在这个意义上说,精神胜利法的选择几乎是无可非议的。
在艺术创造的过程中,作者不但从中国的现实社会出发,以农民的实际生活为基础,概括出阿Q的典型性格,而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件,设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村,作为阿Q生活的典型环境。
阿Q这个形象,既具有鲜明的个性特征,又具有深刻的典型意义。
在艺术创造的过程中,作者不但从中国的现实社会出发,以农民的
实际生活为基础,概括出阿Q的典型性格,而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件,设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村,作为阿Q生活的典型环境。
阿Q这个形象,既具有鲜明的个性特征,又具有深刻的典型意义。
对于《呐喊》《彷徨》,鲁迅从启蒙主义的文学观念出发,本着“为人生”和“改良人生”的目的,开创了表现农民和知识分子两大现代文学的重要题材。
从《呐喊》中的《明天》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《社戏》到《彷徨》中的《祝福》、《离婚》,鲁迅从正反面,从各个角度、各个层次揭示了中国农民的思想、性格、命运。
鲁迅在观察和表现他的小说的主人公时,有着自己独特的视角:这就是他始终关注“病态社会”里人的(包括农民和知识者)精神的痛苦。
对于《故事新编》,依据古籍和容纳现代。
不是“将古人写得更死”,而是将古人写活。
运用“油滑”手段,在穿插性的喜剧人物身上,赋予现代化的细节,为“借古讽今”服务,这是《故事新编》的重要手段。
对于《朝花夕拾》和《野草》,自然、亲切、和谐、宽松,有一种“谈闲天”式的氛围。
写出了儿童特有的天真之气,有一种充满人情味的美好动人的力量。
《朝花夕拾》写了人类天性中的至爱与真情。
《朝花夕拾》也写了旧制度旧礼教对人性的摧残与戕害,从而构成一种批判的风格。
《野草》人生的放逐感、疏离感和孤苦感、人生的反叛性和尊严感、生命“历史中间物”的现实尽显其中,走向死亡的生命,死亡与腐朽同时证明了生命的存在,这就超越了对死亡本身的恐惧,死亡并不等于空虚,而是意识到死亡的人的生命历程本身。
《野草》中绝望仅仅是其哲学内涵的起点。
只有“拒绝”和“选择”才能使“我”成为“我”,自有经过自己理性选择的,拒绝并试图超越旧世界的,负有责任和义务的自我才是真正的自我。
对于鲁迅的杂文,对封建思想文化体系的整体批判与否定。
所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。
所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。
不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!对中国人“看客”心理的无情鞭挞和嘲讽。
可是,读鲁迅先生的文章,对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。
读着先生的文章,感觉就像看到一把智慧的利剑,锋利的解剖出当时国民的奴性和愚
性,勇敢无畏的把自己至于众矢之的,不畏官吏的强权,不畏民众的愚昧,不畏所谓“文人”的人声攻击,一路用剑刃的锋芒披荆斩棘,置生命于度外。
他的人格和作品中有多少东西是和专制制度殊途同归的呢?他的斗争哲学、…痛打落水狗‟哲学有多少和现代民主观念、自由精神相同一的呢?鲁迅终其一生都没有相信过民主,在他的眼里中国人根本不配享有民主,他对胡适等的相对自由主义信念嗤之以鼻,因为他是一个彻底的个人自由主义者。
——葛红兵《为二十世纪中国文学写一份悼词》
郁达夫曾说:“没有伟人出现的民族,是可怜的生物群;有了伟人出现而不珍惜,是没有希望的奴隶之邦。
”我想这就是对先生一生最好的诠释了,他的足迹以及一生所走的路,已经深深地嵌入了这个民族的脊梁。
读完先生的文章。
我再一次深深感受到,在如今这个人人浮躁、物欲横流的年代,我们青年学生,仅为固守心中的一份信念,都有重读鲁迅作品的必要。