汉字六书梳理

六书的内容及定义
六书具体指：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。

普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。

六书说是最早的关于汉字构造的系统理论。

六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。

然而，有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。

六书：
一曰指事。

指事者，视而可识，察而见意，上下是也；
二曰象形。

象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；
三曰形声。

形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；
四曰会意。

会意者，比类合谊，以见指㧑，武信是也；
五曰转注。

转注者，建类一首，同意相受，考老是也；
六曰假借。

假借者，本无其字，依声托事，令长是也。

六书的特点和例子六书（六类字符）是中国古代对于文字的分类方法，包括象形、指事、会意、形声、转注和假借六种类型。

这种分类方法帮助人们更好地理解、记忆和使用文字。

以下是对六书特点和例子的详细解析。

1.象形（表意）字符-以形状描绘事物的特点，使人们能够直观理解其含义。

这类字符形状与所表示的对象之间具有其中一种对应关系。

例子：-日（太阳）：形状表示太阳的圆形。

-月（月亮）：形状表示月亮的阴圆形。

2.指事（标志性字符）-通过符号或记号的组合来表示对象或动作，并且符号与对象之间的关系不是直接显现的。

这类字符主要表达抽象概念。

例子：-上：形状类似下肢，表示位置、方向或次序。

-下：形状类似上肢，表示位置、方向或次序。

3.会意（会符）字符-通过结合象形和指事字符的特点，表示抽象的含义或表达一个完整的概念。

这类字符常常由两个或多个符号组合而成。

例子：-木（树木）+水（水流）=林（森林）：组合象形和指事字符，表示树木聚集成为森林。

-艹（植物）+非田（田地）=芒（草花）：组合指事和象形字符，表示植物在田地中生长。

4.形声（字音义相等）字符-分为声旁和意旁两部分，声旁表示字的读音，而意旁则表示字的意义。

这类字符是通过形状和读音的组合来表示概念。

例子：-木+合（合音）=果（果实）：声旁合的读音与果的读音相近。

-月+明（明亮）=昏（天黑）：声旁明的读音与昏的读音相近。

5.转注（假借）字符-通过一个已有的字符来借用其读音来表示其他与其音近的词汇。

例子：- 水（读音：shui）+ 明（读音：ming）= 湿（读音：shi）：借用水的读音来表示湿。

6.假借（会意和形声的结合）字符-分为会意借字和形声借字两种类型。

这类字符通过会意和形声的组合表达含义。

例子：- 陈（示田土）+ 象（音xiang）= 限（限制）：表示通过田地来限制行动。

- 米（示米谷）+ 采（音cai）= 操（控制）：表示通过对谷物的收获来控制。

这些例子展示了六书的特点和字形的演变过程。

六书和汉字形体演变的过程
六书和汉字形体演变是汉字学中的重要概念，以下是它们的简要介绍：
六书是古人分析汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

六书中，象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借是用字法。

六书说是最早的关于汉字构造的系统理论，它对于汉字的形体结构、语音语义等方面的研究提供了重要的理论基础。

汉字的形体演变过程可以大致分为以下几个阶段：
1. 甲骨文：殷商时期的文字，刻写在龟甲和兽骨上，主要用于卜辞。

2. 金文：商周时期的文字，铸刻在青铜器上，也称为“钟鼎文”。

3. 篆书：春秋战国时期至秦朝的文字，包括大篆和小篆。

大篆是秦国以外的六国文字，小篆是秦始皇统一六国后推行的标准文字。

4. 隶书：秦汉时期的文字，将篆书圆转的笔划改为方折，是古今文字的分水岭。

5. 草书：汉代形成的一种字体，结构简省、笔划连绵。

6. 楷书：汉末逐渐形成的一种字体，形体方正、笔划平直。

7. 行书：介于楷书和草书之间的一种字体，笔划流畅、书写方便。

汉字的形体演变是一个漫长而复杂的过程，反映了汉字的发展和演变。

了解汉字的形体演变过程对于理解汉字的历史和文化背景以及学习书法等方面都有重要的意义。

汉字六书的具体内容有哪些？是汉字发展壮大的过程文·段宏刚汉字作为世界上最古老的文字形态之一，也是从上古时期诞生的众多文字里，到目前还在使用的文字，距今已超过6000年历史。

由于汉字具有十分强大的影响力，在历史上不断向周边国家的语言体系辐射，以至于目前东亚文化圈许多国家的语言里，少不了汉字的衬托，如，日语里的表音符号假名，常常用汉字来书写日本人的名字。

越南京族语里的喃字，是仿照汉字结构原理重新创造的一种文字。

韩语里的表音文字谚文，虽然属于拼音文字，但在结构组成上，具有汉字的形态。

汉藏语系羌语支系的西夏文，在形态上完全就是汉字的孪生兄弟。

女真族的语素文字女真文，借助汉字笔画来拼写，在形态上也属于汉语的孪生兄弟。

甲骨文冰冻三尺非一日之寒，汉字的形成过程相当漫长，经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书等阶段，完全按照化繁为简的过程在演进，变圆笔为方笔，简化笔画和结构，最终让其达到易认、易写、易记的要求，成为优质的书面交流工具。

说到汉字的产生过程，就不得不说六书。

六书是指汉字的六种造字方法和构成方式，按照诞生时间顺序，分别是象形、指事、会意、形声、转注、假借。

“六书”最早的出处来自儒家经典著作《周礼·地官》里：保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数。

虽然出现了“六书”的名称，但具体指代什么内容并没有阐述清楚。

直到汉代，六书才有了具体的内容，就是汉字的六种类型。

金文这六种类型的确立，是东汉著名学者许慎（58年——147年）和班固（32年——92年）的功劳，其中，六书的名称由许慎命名，字数排序则由班固归纳和排列。

据统计，到目前为止，汉字字库总共收录汉字达到91000多个，而常用汉字不过3000多个，这3000多个汉字能满足99%的书面语言的使用。

反观所有汉字，它们的形态都包含在这六书之中，其中，以象形字最为常见，更容易理解。

说到象形字，就绕不开“仓颉造字”的故事。

说文解字中六书的定义
在《说文解字》中，六书是指六种解释汉字的方法。

它们是：
1. 象形：通过描绘事物的外形来表示意义。

例如，字“日”像太阳的形状，表示“太阳”或“日子”。

2. 指事：通过指代事物的部分或特定含义来表示意义。

例如，字“上”表示指向上方的位置。

3. 会意：通过组合两个或更多的字形，结合各自的意义来表示意义。

例如，字“众”由“人”和“口”组成，表示很多人的意思。

4. 形声：通过一个字形的意义和一个表示发音的字形来表示意义。

例如，字“音”由“日”和“立”组成，表示声音的意思。

5. 转注：通过改变原字的注音来表示意义。

例如，字“坐”原本的注音是“他”，后来改为“座”，表示“坐”的意思。

6. 假借：通过借用其他字的发音或意义来表示意义。

这种方法是最后补充进入六书的。

例如，字“蕭”原本表示植物的名字，后来因为发音相近，还用来表示“哀伤”的意思。

这些方法是《说文解字》作者许慎针对汉字的特点总结出来的，用于解释汉字的形、义、音等方面的含义。

六书：汉字造字方法导语：六书是我国古汉语的造字方法，分别是象形、指事、会意、形声、转注、假借。

让我们一起来了解一下有六书吧!六书，首见于《周礼》，清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。

普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。

六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统，也是最早的关于汉字构造的系统理论。

当有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。

“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。

“六书”之名，最早见于《周礼·地官·保氏》。

后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。

东汉学者许慎给“六书”下定义是：象形者，画成其事，随体诘诎，日月是也;指事者，视而可识，察而见意，上下是也;会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也;形声者，以事为名，取譬相成，江河是也;转注者，建类一首，同意相受，考老是也;假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。

概念是东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。

象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。

许慎《说文解字叙》：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也;二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也;三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也;四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也;五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也;六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。

"“六书”的这个概念始见于《周礼·地官·保氏》“保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……五曰六书。

”东汉郑玄注引郑众说：“六书，象形、会意、转注、处事①、假借、谐声②也”(注：①处事，即“指事”;②谐声，即“形声”)。

汉字六书区分技巧
汉字六书，指的是汉字的六种构造方法，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。

这些构造方法应用于汉字的构造，使得汉字在表达不同意义的同时，具有较高的效率和准确性。

以下是具体区分技巧：1. 象形字：象形字是通过描绘事物的形状来表示其意义。

例如“月”字，就像一轮圆月的形状，表示月亮。

2. 指事字：指事字是通过汉字的形状来表示事物的特征、性质或关系等。

例如“上”字，是指在某个平面上凸出的部位。

3. 会意字：会意字是通过组合两个或多个象形或指事字来表示一个新的意义。

例如“明”字，由“日”和“月”组合而成，表示明亮的意思。

4. 形声字：形声字是汉字构造方法中最常见的一种。

它由表示意义或声音的两个部分组成，例如“江”字，左边的“氵”代表河流，右边的“工”代表声音。

5. 转注字：转注字是通过引申义和另一个字的字形相似，但发音不同的关系来构成新的字。

例如“老”和“考”，发音不同，但字形相似，意义都与年龄、时间有关。

6. 假借字：假借字是指一个字的形状、发音借用来表示另一个字的意义。

例如“女”字，它本来是指妇女，但后来被借用为女儿的意思。

以上是汉字六书的具体区分技巧，掌握这些技巧可以帮助我们更好地理解汉字的构造和意义。

简述六书的内容【最新版3篇】目录（篇1）1.汉字的构造方法2.六书的分类3.象形、指事、会意的具体含义4.形声、转注、假借的具体含义5.六书的历史意义正文（篇1）汉字作为中华文明的承载，其构造方法独特，富有创意。

自古以来，学者们对汉字的研究从未间断，其中“六书”理论是对汉字构造方法的一种系统性总结。

本文将详细介绍六书的内容，以帮助大家更好地理解汉字的构造和使用。

首先，我们需要了解六书的分类。

六书是对汉字构造方法的六大类别，分别为：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

这六大类别涵盖了汉字的基本构造方式，为后世学者研究汉字提供了理论基础。

接下来，我们分别介绍这六大类别的具体含义。

1.象形：象形字是根据事物的形状、特征进行描绘的汉字。

这类汉字的构造特点是直接描绘事物的外形，使人一目了然。

如“日”字代表太阳，就是一个圆圈；“月”字代表月亮，就是一个弯弯的月牙。

2.指事：指事字是通过象征性符号或在象形字上加提示符号来表示意义的汉字。

这类汉字的构造特点是通过添加、减少或改变笔画来表达意义。

如“上”字，在“一”字上加一横表示“上”的意义；“下”字，在“一”字下加一横表示“下”的意义。

3.会意：会意字是由两个或多个象形字组合在一起，表示一个新的意义。

这类汉字的构造特点是通过组合不同的象形字来表达新的意义。

如“明”字，由“日”和“月”组合而成，表示明亮；“林”字，由“木”字重复组合而成，表示树木茂盛。

4.形声：形声字是由两个部分组成，一个部分表示意义，另一个部分表示音韵。

这类汉字的构造特点是将表意的部分放在左边，称为“形旁”；将表音的部分放在右边，称为“声旁”。

如“湖”字，左边的“三点水”表示与水有关，右边的“胡”表示音韵；“课”字，左边的“讠”表示与言语有关，右边的“果”表示音韵。

5.转注：转注字是在象形字的基础上，通过改变字的构造来表示相同或相近的意义。

这类汉字的构造特点是通过改变字的形状、笔画来表达相似的意义。

国学知识—汉字六书六书一词始见于《周礼》，但没有详细说明。

或许就是六本重要的书吧。

到了东汉，著名学者许慎在《说文解字》中对六书加以归类阐述。

一曰指事：指事者，视而可识，察而见意，“上”、“下”是也。

指事字含有绘画等较抽象的东西。

如“上”，“下”二字是在主体“一”的上下方标识符号。

二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，“日”、“月”是也。

象形字是把表达事物的外形特征，用文字的线条具体勾画出来。

比如“日”就像圆圆的大太阳中间有一点，很像平时看到太阳的样子。

“月”是表现了一弯明月的形态。

三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，“江”、“河”是也。

形声字由两部分组成，形旁和声旁。

江：是由形符“三点水”和声符“工”组成的。

形符“三点水”表示“江”是一条水流，声符“工”表示江的读音（江，古代专指长江，古音读工）。

四曰会意：会意者，比类合谊，以见指㧑，“武”、“信”是也。

会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。

《说文解字》中对“信”的描述：信，诚也。

从人，从言。

一个的言行举止中透露出这个人诚信。

五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，“考”，“老”是也。

因地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼，不同的发音。

当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。

例如“考”、“老”二字，本义都是长者六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，“令”、“长”是也。

假借就是同音替代。

口语里有的词却没有相应的文字对应。

于是就找一个和它发音相同的同音字来表示它的含义。

“令”本义表命令的会意字，后来指县令。

六书是汉字的六种构造条例，具体包括象形、指事、会意、形声、转注和假借。

这些构造条例是后人根据汉字的形成所作的整理，而非造字法则。

1. 象形：这种字就是根据事物的形状画出来的。

2. 指事：这种字是在象形字的基础上加上指示符号来表示意义。

3. 会意：这种字是由两个或多个象形符号组成的，整体表示一种意义。

4. 形声：这种字是由一个表示意义的形旁和一个表示声音的声旁组成，形式上看似是独体的，但实际上是由两个部分组成的合体字。

5. 转注：这种字是指两个或多个字形相近或者读音相近的字，互相可以解释。

6. 假借：这种字是指用一个已有的音同或音近的字来代表某个概念，这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。

六书不仅反映了汉字的构造特点，而且反映了汉字发展的历史进程，对研究汉字的起源、演变和发展具有重要意义。

导读：从小到大，每个人至少应系统学习一次语言文字基础课，从而建构起一个语文知识的体系。

因为，语文不好，或者平庸，原因无外乎两点：1.看书少。

2. 基础差。

为此，专项知识汇总：汉字六书一、六书1.“六书”的提出先秦时代就开始了。

《韩非子五蠹》：“古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。

”《周礼地官保氏》、《汉书艺文志》《说文解字叙》也有记载。

“六书”是根据汉字的形体结构和使用情况，分析、归纳出的分类。

许慎在《说文叙》中为“六书”下了定义，举了字例。

后来，经过总结补充修正，成为人们所谓的“六书说”。

2.许慎的“六书”说（1）名称和顺序指事、象形、形声、会意、转注、假借（2）许慎对“六书”的阐述象形——画成其物，随体诘诎指事——视而可识，察而见意会意——比类合意，以见指撝形声——以事为名，取譬相成转注——建类一首，同意相受假借——本无其字，依声托事二、.“四体二用”“六书”不是从一个角度提出的。

前四书：象形、指事、会意、形声——造字法后二书：转注、假借——用字法前四书是孤立地分析每一个汉字得出的结构类型；后二书是从历史的角度揭示出汉字发展的方式。

后人归结为“四体二用”。

“文字是記録語言的書寫符號系統。

” ——葉蜚聲、徐通鏘《語言學綱要》三、“六书”详解1.象形——“画成其物，随体诘诎”象形字的符号性表现在它强调突出对象的特征。

是一种最简单的造字法，很难表示抽象的或没有具体形象的概念，显示出很大局限。

但却为指事、会意、形声字创造了条件。

许慎所谓的“画成其物，随体诘诎”。

“诘诎”意思是弯曲。

“画成其物，随体诘诎”的意思是，画成事物的样子，笔画随事物的外型弯曲。

“象形”所表示的是有一定外型的具体名物，有形可象。

字形与意义在形体上同一。

如“日”字像太阳，“月”字像月形。

2.指事——“视而可识，察而见意”是说看上去可以认识，仔细观察就能发现意义。

常表示局部的或相对的概念，往往是在象形字上加上抽象的标志符号，指明所表示的范围。

对六书的理解
六书是汉字的基本构成要素，包括：横、竖、撇、捺、点、折六种笔画。

这六种笔画构成了所有汉字的基本结构。

横：指从左到右横着写的笔画。

横写在上面的字通常是复合字中的主字。

竖：指从上到下竖着写的笔画。

竖写在左边的字通常是复合字中的从字。

撇：指从上往下斜着往左边写的笔画。

撇通常位于字的左侧，也可以出现在字的右侧。

捺：指从上往下斜着往右边写的笔画。

捺通常位于字的右侧。

点：指用笔尖在纸上点下的笔画。

折：指变换方向的笔画。

折可以是转弯、拐角或转折等形式。

六书的理解是汉字书写的基础，对于认识、记忆和书写汉字都有很大的帮助。

只有通过掌握六书，才能更好地理解和应用汉字。

古代的六书名词解释在古代中国，文字是沟通信息的重要工具。

为了使文字更加规范化和准确传达思想，古代汉字学家总结出了“六书”理论，即象形、指事、会意、形声、转注、假借六种文字构字法。

这些方法各自独特，它们通过不同的构字原则，使文字传递信息更加精确和恰当。

下面，我们将逐一介绍这六种构字法的含义和特点。

首先是象形。

象形是最早的文字构字法，它以物象为基础，通过直接描绘物体外形来表达含义。

例如，字“日”就是太阳的形状，字“山”则描绘了山峦的轮廓。

这种构字法简单直观，易于理解，是古代人们最初创造的文字形式。

其次是指事。

指事是在象形的基础上，进一步抽象化，用一种物体来代表某种概念或动作。

例如，字“上”是一个手指向上方的形状，表示位置或方向。

字“下”则是手指向下方的形状，表示相反的位置或方向。

这种构字法减少了具体的描绘，更强调物象与概念之间的关联。

接下来是会意。

会意是通过组合多个象形或指事元素，来表达更加复杂的含义。

这种构字方法体现了“一加一等于二”的思想，将多个符号组合在一起，共同传递一种累加的含义。

例如，字“众”就是两个人的形状，表示很多人的意思。

字“友”则是两个手紧密握在一起，表示友情的意义。

会意构字法使得文字表达具有更强的逻辑性和准确性。

再次是形声。

形声是一种将意义与音相结合的构字法。

它由两部分组成：一个部分表示意义，另一个部分表示音。

意义部分通常与字义相关，而音部分则相对无意义，只起到指示音的作用。

例如，字“喜”由“口”和“喜”两个部分组成，其中“口”表示喜欢的意义，而“喜”则表示这个字的发音。

这种构字法极大地丰富了汉字的含义和音表达，使得文字更加灵活多样。

紧接着是转注。

转注是一种将一个字的本义转用于另一个字的构字法。

它利用了字形或字音的相似性，将一个已有的字用于新的字的构造，以达到表达不同含义的目的。

例如，字“衤”，本义是服装的衣服，但在字“裹”中用来表示物品包裹的意思。

转注构字法充分利用了已有字的资源，简化了构字的过程。

汉字六书梳理课件一、教学内容本节课的教学内容源自人教版小学语文教材，四年级上册第五单元《汉字六书梳理》。

本节课主要内容包括汉字六书的定义、特点及应用。

具体章节为：1. 汉字六书的定义：指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字方法。

2. 汉字六书的特点：简要介绍了每种造字方法的特点，如象形字的图形性、指事字的指示性、会意字的会意性等。

3. 汉字六书的应用：通过实例分析，让学生了解汉字六书在实际生活中的运用，提高学生对汉字六书的理解和运用能力。

二、教学目标1. 了解汉字六书的定义、特点及应用，提高学生对汉字六书的认识。

2. 通过实例分析，培养学生运用汉字六书分析汉字的能力。

3. 激发学生对汉字六书的兴趣，培养学生的语文素养。

三、教学难点与重点1. 教学难点：汉字六书的特点及其在实际生活中的运用。

2. 教学重点：让学生了解汉字六书的定义，培养学生运用汉字六书分析汉字的能力。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。

2. 学具：学生课本、练习本、文具。

五、教学过程1. 情景引入：通过展示汉字六书的起源和发展，激发学生的学习兴趣。

2. 知识讲解：讲解汉字六书的定义、特点及应用，引导学生了解汉字六书的基本知识。

3. 实例分析：分析生活中的常见汉字，让学生直观地感受汉字六书的运用。

4. 课堂练习：布置随堂练习，让学生运用汉字六书分析给出的汉字。

六、板书设计1. 板书汉字六书梳理2. 板书内容：a. 象形：图形性b. 指事：指示性c. 会意：会意性d. 形声：声旁+形旁f. 假借：借一当二七、作业设计1. 作业题目：分析下列汉字，判断其属于哪种造字方法，并说明原因。

例题：汉字“日”，属于哪种造字方法？为什么？2. 作业答案：a. 汉字“日”，属于象形字，因为其形状与太阳相似。

b. 汉字“上”，属于指事字，因为其上面的一横表示位置在上。

c. 汉字“林”，属于会意字，因为其由两个“木”字组成，表示树木众多。

汉字造字方法------六书"六书"是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。

东汉许慎在《说文解字[1]》中对古文字构成规则的概括和归纳，即"象形、指事、会意、形声、转注、假借"。

象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。

许慎《说文解字∙叙》:"周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书:一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也;二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也;三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也;四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也;五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也;六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。

""六书"的这个概念始见于《周礼∙地官∙保氏》"保氏掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……五曰六书。

"东汉郑玄注引郑众说:"六书，象形、会意、转注、处事①、假借、谐声②也"(注:①处事，即"指事";②谐声，即"形声")。

班固《汉书∙艺文志》把六书之名定为象形、象事、象意、象声、转注、假借。

许慎《说文解字叙》把六书之名定为:指事、象形、形声、会意、转注、假借。

一般都认为，六书中象形、指事、会意、形声属于造字之法，即汉字结构的条例;转注、假借则属于用字之法。

六书大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况的认识。

它基本上是建立在小篆的基础上的，是一个不够完善周密的条例。

但是，它对于大多数的汉字，特别是对古文字，它还是能够予以说明。

"六书说"是我国文字学史上的一个重大创见。

历史六书一词最早见于《周礼∙地官》六书专著:"掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，……，五曰六书，六曰九数。

"其中没有对"六书"详细的名称，也没有对六书的解释。

【汉字】汉字六书详解崇贤文苑关于汉字的结构，传统有“六书”的说法。

六书首见于《周礼》，“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。

”但是《周礼》并没有对“六书”进行详细地解说。

汉代的学者将六书解释为关于汉字构造的六种基本原则。

《汉书·艺文志》说：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。

”东汉许慎对六书进行了详细的解说。

象形许慎《说文解字·叙》说：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。

”意思是说，象形字指的就是字形画成字义所表示事物的形状，随着物体的外在的形象而曲折字的笔画，“日”字、“月”字就是这种字。

“日”字篆文像太阳形，中间一短横是填空隙的饰画，无实义;“月”字篆文像弦月形，中间一画，也是饰画。

如考察商周文字，二字象形程度更高。

日月象形字例如：羊，甲骨文像羊头形。

木，甲骨文像有枝干根梢的树形。

木水，甲骨文像流水形，本义为河流通称。

水指事许慎《说文解字·叙》说：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。

”意思是说，指事字一看就可以认识，仔细观察就能发现它的意义，“上”字和“下”字就是这种字。

上下指事是一种用抽象符号来指示字义所要表达事物的字。

指事字例如：本，金文、小篆在木下用点或横指出树根之所在，本义指树根。

本末，金文在木上用一横画指出树梢之所在，本义指树梢。

末旦，金文像旭日初升，下边还连着地面(一说为云气)之形，本义为天明、早晨。

旦许慎《说文解字·叙》说：“会意者，比类合谊，以见指，武信是也。

”意思是说，会意字是并列字类，也就是两个以上的字，会合它们的意义，用来表现这个字义所指向的事物，“武”字、“信”字就是这种字。

武信“武”字篆文由止戈二字组成，“止”本像人的脚，在别的会意字中多表人的行走前进，所以止戈会意是持戈前进，即征伐用兵的军事行动之意;“信”字篆文由人言二字会合成意，本义为诚实，人言必须诚实。