报任安书教案

高中语文：《《报任安书》教案》教学案例

作者:佚名 来源:互联网 录入:yidus 点击数： 153 字体:

【教学目的】

1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。

2、学习本文的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。

3、体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。

4、学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。

5、积累实词、虚词与句式。

【教学重难点】

1、积累重要实词、虚词与句式。

2、把握课文内容安排上借水行舟的特点。

3、通过具体句段，揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。

第一课时

一、导语设计

“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。

二、

司马迁简介

司马迁（约前145——约前90），西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官职）。

司马迁早年游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。《史记•太史公自序》有这样的记载：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。”

初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病笃。父亲临终前嘱咐他说：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰……余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。元封三年（前108），司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为《史记》的写作提供了丰富的资料。

《报任安书》教案解析

滕州二中高二一部 王晓波

课 题 报任安书 课 型 文言文新授课

课 时 第1、2、3课时 教 具 多媒体

教学目标 知识点 1.积累相关的文言词语的意义和用法。

2.掌握相关的特殊文言句式。

能力点 1.整体感知文章，理清文章脉络。

2。学习本文迂回曲折但又脉络清晰的行文特点。

教育点 1.体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。

2.学习司马迁的精神，树立正确的荣辱观和生死观。

重难点 1.理解作者隐忍苟活原因，把握作者的价值观。

2。把握作者人生观，树立正确荣辱观和生死观. 《报任安书》教案解析

教学过程

第一课时 （归纳与积累）

一、激趣导入，检查预习

(PPT）

龙门有灵秀，锺毓人中龙.学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺,吐气作霓虹.功业追尼父，千秋太史公.

师：大家知道郭沫若的这首诗是写谁的吗?

生：司马迁

师：对,我们以前学过司马迁的文章吗？

生齐：-—《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》

师：非常好。

师:我们今天就来了解一下司马迁是在什么情况下创作的《史记》，让我们一起走进《报任安书》（板书）。我们先来展示一下我们预习的成果：

（PPT）为下面加点的字注音。

1. 曩者（ ） 阙然（ ） 卜祝（ ) 倡优( ）

榜箠（ ） 圜墙（ ） 强颜（ ) 系狱（ )

槛阱（ ） 贪生恶死( ) 缧绁（ ）

倜傥（ ） 愠色（ ） 剌谬( ）

2。司马迁，西汉时期史学家、文学家和思想家.他完成了我国第一部纪传体通史《史记》。这部巨著被鲁 《报任安书》教案解析

迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

3、体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石)、《与朱元思书》(吴均）、《上枢密韩太尉书》(苏辙)等等。

滕州二中高二一部 王晓波

教学过程

第一课时 （归纳与积累）

一、激趣导入，检查预习

（PPT）

龙门有灵秀，锺毓人中龙。学殖空前富，文章旷代雄。怜才膺斧钺，吐气作霓虹。功业追尼父，千秋太史公。

师：大家知道郭沫若的这首诗是写谁的吗？

生：司马迁

师：对，我们以前学过司马迁的文章吗？ 课 题 报任安书 课 型 文言文新授课

课 时 第1、2、3课时 教 具 多媒体

教学目标 知识点 1.积累相关的文言词语的意义和用法。

2.掌握相关的特殊文言句式。

能力点 1.整体感知文章，理清文章脉络。

2.学习本文迂回曲折但又脉络清晰的行文特点。

教育点 1.体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。

2.学习司马迁的精神，树立正确的荣辱观和生死观。

重难点 1.理解作者隐忍苟活原因，把握作者的价值观。

2.把握作者人生观，树立正确荣辱观和生死观。

生齐：——《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》

师：非常好。

师：我们今天就来了解一下司马迁是在什么情况下创作的《史记》，让我们一起走进《报任安书》（板书）。我们先来展示一下我们预习的成果：

（PPT）为下面加点的字注音。

1. 曩者（ ） 阙然（ ） 卜祝（ ） 倡优（ ）

榜箠（ ） 圜墙（ ） 强颜（ ） 系狱（ ）

槛阱（ ） 贪生恶死（ ） 缧绁( )

倜傥（ ） 愠色（ ） 剌谬（ ）

2.司马迁，西汉时期史学家、文学家和思想家。他完成了我国第一部纪传体通史《史记》。这部巨著被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

3、体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报„„书”“答„„书”“与„„书”“上„„书”“寄„„书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。

读太史公的《报任安书》

是一篇千古名篇，司马迁在这封信中，把他对世情的感慨，对人生的悲愤，对专制君主的认识，对理想事业的追求，尽情地倾吐出来，如泣如诉。慷慨悲凉，理正而辞严，具有很强的感染力。李晚芳曰：“此篇（《报任安书》）与自序，俱原作史之由。《自序》重承先继圣，此重惜死立名。《自序》悲婉，此则沉郁、雄健。其操纵起落，俱挟浩气流行，如怒马奔驰，不可羁勒，与《史记》之雅洁稍异，是史公另一种豪放激宕之文。盖因救友陷刑，满肚皮怫郁不平之气，借此发泄。书中„舒愤懑‟，三字是此本旨，故篇中处处皆愤懑之辞。纵横跌宕，慷慨淋漓，转折提接虽多，却如一气呵成。挣眉裂眦而写之，骤读无不为之惋惜。”这篇千古名篇回顾了司马迁因李陵事件而受刑的全过程，叙述了忍辱著书的目的、决心、毅力，及其极端痛苦悲愤的心情。文章充满了作者受刑后的无限痛苦与悲凉，但让人读后并不感到，而是感到有一股气势，有一股充满自信的、无坚不摧的、不达目的决不罢休的力量。尽管此篇是太史公“舒愤懑”之作，但他把带有消极颓废色彩的“感愤伤激”情绪就生化出积极向上、富有创造活力的生命激情。司马迁在《报任安书》中引古人自况，认为只有那些能够经受得起艰难环境磨炼的人才能做出一番事业来。在此文中，他写下了一段名言：

古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

慕义而死，保持名节；忍辱负重，自奋立名，怎样处理好这二者的界限是很难的。在《报任安书》中，司马迁提出了一个“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”的标准。司马迁认为仅以一死来对黑暗进行抗争，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何异”，故他在忍辱与生死的痛苦抉择中选择坚强地活下来，并以最大毅力完成《史记》。并且在司马迁看来，自古迄今的圣贤君子和志士仁人之所以要著书立说，就是因为他们在建功立业的奋斗过程中遭受到各种黑暗势力的打击和无端的迫害，使他们倍受艰难困苦和压抑，精神上承受了巨大的折磨；而这种难言的隐衷和哀痛又无法为人所理解，于是只有通过为文论述来抒发他们内心强烈的悲愤，阐明他们的思想主张，并凭借往事的兴衰成败的轨迹，总结历史的规律，寄希望于来者。这引起了司马迁的共鸣。所以他以《报任安书》来明志，说明他要发愤著书，效法古人，把自己全部精力倾注在《史记》著作之中，以成就其“一家之言”。载于《全汉文》的《悲士不遇赋》也是司马迁受刑后悲叹生不逢时的作品，可与《报任安书》相互补充。在赋中，司马迁指斥天道微暗，美恶难分，“理不可据，智不可恃”，他的内心充满了矛盾和痛苦。一方面消极厌世，“委之自然，终归一矣”，认为人总是要死的，追求功利又有什么意义，还不如听之自然；另一方面又坚持理想，“没世无闻，古人惟耻，朝闻夕死，熟云其否”，显然是要追步孔子，死而后已。这正是司马迁在受刑后于耻辱与名节间挣扎的写照，而最后司马迁选择了隐忍发愤、建立功名之路。故此赋与《报任安书》正好相得益彰。