对国际化视野下的中国特色社会主义理论和道路的理解1.国际化是中国与世界关系发展的重要态势1.1国际化是与全球化相联系的一种世界潮流，是以经济国际化为主并同时影响到政治、文化、社会生活各方面的综合性现象从超越国家界限而相互联系来说，国际化与全球化本质上是一致的。
但全球化的范围更广，层次更高，更侧重于在世界范围内各个国家和地区超越政治、经济、文化差异和地理分割，趋于形成紧密联系、相互制约的共同体。
每个国家和地区参与和适应全球化都有一个渐进的过程。
这种参与和适应的过程反过来又会推进国际化进程，这是一种现实和循序渐进的选择。
在全球化中推进国际化，在国际化中参与全球化。
两者相辅相成，共同构成世界日益紧密联系的过程。
可以说，当今世界的任何一个国家和地区，都处在全球化特别是经济全球化的变动和浪潮之中，就其态势来说，是无法阻挡和躲避的。
1.2中国的国家利益已经不仅仅限于自己的国境线之内，而是日益广泛地体现在与外部世界的联系之中，需要更多地通过这种联系来谋取和维护自己的利益中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国，这已经成为不争的事实，而且这种“离不开”的程度越来越高。
范围也越来越广。
随着对外开放的日益加深，特别是加入WTO 之后，中国更加紧密地参与到世界经济的大家庭中，外部因素对中国国家利益的影响也明显增大。
突出地表现为对外贸易的规模越来越大、对外人员交往和流动越来越多、文化和科技的合作与交流日益深入等。
可以说，中国在世界上的影响越来越大，在国际舞台上的活动也愈益广泛地涵盖了经济、政治、文化、科技、教育、军事等各个方面的内容。
在这样的情况下，中国的国家利益已经不仅仅限于自己的国境线之内，而是日益广泛地体现在与外部世界的联系之中，包括经济、政治、科技、文化、军事的联系等，需要更多地通过这些联系来谋取和维护自己的国家利益，并将更多地受到外部世界的影响和制约。
1.3中国特色社会主义道路是在既独立自主、立足国情，又对外开放、加强与世界交流的过程中形成的。
中国在继续立足于自身力量的同时，需要有更加有利的外部环境和市场、资源等条件在我们这样一个人口众多的社会主义发展中大国，任何时候都必须把独立自主、自力更生作为自己发展的根本基点，坚持中国的事情按照中国的情况来办、依靠中国人民自己的力量来办。
对于一切国际事务，都要从中国人民的根本利益和各国人民的共同利益出发，按照冷静观察、沉着应对的方针和相互尊重、求同存异的精神进行处理，不屈从于任何外来压力。
同时，我们在坚持独立自主的基础上同所有国家开展交流合作，不断扩大对外开放，把“引进来”和“走出去”紧密结合起来，认真学习、借鉴人类社会创造的一切文明成果，坚持趋利避害，形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争的新优势，推动经济全球化朝着共赢方向发展，共同呵护人类赖以生存的地球家园，促进人类文明繁荣进步。
中国共产党人始终不渝地坚持科学社会主义的基本原则，坚持从社会主义初级阶段的基本国情出发，独立自主地建设中国特色社会主义，开创了中国特色社会主义道路。
这条道路立足于中国自身实际，紧密地把握世界发展的潮流和动向，充分利用有利的国内国外两种资源、两个市场。
2.中国特色社会主义理论体系十一届三中全会以来，我们党领导各族人民走上了中国特色社会主义的富国强民之路，开创了亘古未有的宏图伟业。
在国际化深入发展的趋势下，我们党应以更加宽广的视野、更加主动的精神，积极把握新机遇，沉着应对新挑战，坚定不移地走中国特色社会主义道路，把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进。
首先就中国特色社会主义理论体系作简要介绍。
2.1中国特色社会主义理论体系是在坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和根本立场的基础上，对中国社会主义建设的实际进行实事求是地分析和判断，并深刻地反映了当今时代的特征和历史发展趋势的基础上产生、形成和发展起来的党的十一届三中全会以后，中国共产党在领导中国人民探索中国社会主义建设道路的过程中，始终坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的思想路线，坚持把马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合，开辟了中国特色社会主义建设道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
这一理论体系围绕着建设和发展中国特色社会主义这个主题，系统地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展这三大基本理论问题和实际问题。
在中国这样一个经济文化落后的大国进行社会主义建设，首先要搞清楚的就是什么是社会主义以及怎样建设社会主义这个基本的首要的理论问题。
关于什么是社会主义，怎样建设社会主义，科学社会主义创始人依据人类社会发展的一般规律，立足于资本主义社会发展的现实及其对它的批判，对未来共产主义社会第一阶段的基本特征和原则进行了描述。
但是社会主义革命并没有像马克思恩格斯所预言的那样在几个主要的资本主义国家取得成功，反而是在经济文化比较落后的国家首先取得了社会主义革命的胜利，建立了社会主义制度。
这就需要对什么是社会主义以及怎样建设社会主义进行重新的认识，不能拘泥于马克思恩格斯的个别结论或者教条式地理解他们的相关论述。
在中国社会主义建设道路的探索中，毛泽东做出了有益的探索。
他认为，新中国成立初期，“因为我们没有经验，在经济建设方面，我们只得照抄苏联”，“这在当时是完全必要的，同时又是一个缺点，缺乏创造性，缺乏独立自主的能力。
这当然不应当是长久之计”。
1956年，苏共二十大以后，毛泽东提出了要“以苏为鉴”，探索自己的道路，提出了要进行马克思主义与中国实际的第二次结合。
1956年4月，在经过大量调查研究的基础上，毛泽东作了《论十大关系》的重要讲话，围绕把国内外一切积极因素都调动起来为社会主义服务的基本方针，深刻论述了正确处理经济建设和社会发展中的一系列重大关系。
1957年2月，毛泽东作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，提出了我国的社会主义制度还刚刚建立，还没有完全建成，还不完全巩固的思想；创造性地提出了社会主义社会基本矛盾和两类矛盾的学说；提出了“统筹兼顾，适当安排”的方针；提出了发展工业必须同发展农业同时并举的工业化方针。
同年8月，毛泽东又提出要造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅，生动活泼，那样一种政治局面等有益的思想。
遗憾的是，毛泽东提出的这些正确思想没有得到很好的贯彻执行，反而走向了反面，从而使中国社会主义建设遭受了巨大的挫折和失误。
十一届三中全会以后，以邓小平为核心的中国共产党人，在对国际形势作出正确判断(和平与发展成为时代主题)的基础上，认真总结国际国内社会主义建设的经验教训，尤其是对文化大革命的反思，开启了邓小平对什么是社会主义以及怎样建设社会主义的思考。
对社会主义的认识和对一般事物的认识一样，包含着定量和定性两个方面。
1956年社会主义改造完成，社会主义制度在我国的确立是一个不争的事实。
但是我国的社会主义到底处于一个什么阶段却是一个有待进一步认识的问题。
也就是说要对我国的社会主义进行定量分析。
关于这个问题，毛泽东在读《政治经济学教科书》时提出了一个重要的观点，认为：“社会主义这个阶段，又可能分为两个阶段，第一个阶段是不发达的社会主义，第二个阶段是比较发达的社会主义。
后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间。
”-lJ1遗憾的是，毛泽东的这一正确思想淹没在随之而来的错误思想中。
十一届三中全会以后，我们党开始了改革开放的新政策，这些新政策虽然在发展生产力和提高人民生活水平方面取得了明显成效，然而在理论上却同过去人们对社会主义的理解发生了冲突，有些人怀疑改革开放的路线和政策是否符合马克思主义，另一些人则否定坚持社会主义方向和道路的必要性。
为了坚持推进改革开放，坚持改革开放的社会主义方向，必须从理论上搞清楚我国的社会主义到底处于什么样的发展阶段这一根本性的问题。
以邓小平为核心的党的第二代领导集体，坚持从中国底子薄、人口多、生产力落后的实际情况出发，提出了社会主义初级阶段理论。
在党的十三大召开前夕，邓小平强调指出：“党的十三大要阐述中国社会主义是处在一个什么阶段，就是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。
社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是不发达阶段，一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。
”党的十三大对社会主义初级阶段的科学内涵以及党在社会主义初级阶段的基本路线进行了系统阐述。
在对我国社会主义所处阶段进行正确分析的同时，邓小平思考的另一个主要问题就是：到底什么是社会主义，怎样建设社会主义。
邓小平指出：“现在的方针政策，就是对‘文化大革命’进行总结的结果。
最根本的一条经验教训，就是要弄清什么叫社会主义和共产主义，怎样搞社会主义。
”邓小平反复强调，“什么是社会主义，如何建设社会主义。
我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。
”他还指出：“经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。
人民生活长期停滞在很低的水平总不能叫社会主义。
”“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。
不发展生产力，不提高人民的生活水平，不能说是符合社会主义要求的11986年9月，邓小平在回答美国记者关于“致富光荣的口号同社会主义的关系”时说：“社会主义财富属于人民，社会主义的致富是全民共同致富。
社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富。
”1990年12月，邓小平又一次强调：“共同致富，我们从改革一开始就讲，将来总有一天要成为中心课题。
社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。
社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。
”在全面总结我国社会主义建设的历史经验以及我国改革开放实践经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，邓小平在1992年春南巡讲话中明确提出了社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的著名论断。
社会主义初级阶段论和社会主义本质论的提出以及与之相适应的社会主义市场经济理论、社会主义社会发展的动力和根本任务、社会主义现代化发展战略、民主政治建设、精神文明建设、领导力量和依靠力量、外交战略和祖国完全统一等一系列问题的提出和系统的论述，标志着中国特色社会主义理论体系的产生。
2.2中国特色社会主义理论体系是一个开放的理论体系它会随着社会主义建设实践的推进以及世界政治经济科技文化的发展而不断丰富。
这一理论体系的形成发展过程遵循了从实践到认识。
再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，实践和认识之每一循环。
都进入到对高级认识运动基本规律的较好把握围绕着什么是社会主义、怎样建设社会主义这一基本理论问题和实践问题，党的第三代领导集体与时俱进，开拓创新，在治党治国治军，改革发展稳定，内政外交国防等方面提出了一系列新论断，新观点。
