郭嘉传
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郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也.初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰:「夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也.袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机.多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!」於是遂去之.先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之.早卒.太祖与荀彧书曰:「自志才亡后,莫可与计事者.汝、颍固多奇士,谁可以继之?」彧荐嘉.召见,论天下事.太祖曰:「使孤成大业者,必此人也.」嘉出,亦喜曰:「真吾主也.」表为司空军祭酒.征吕布,三战破之,布退固守.时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布.语在荀攸传.孙策转千里,尽有江东,闻太祖与袁绍相持於官渡,将渡江北袭许.觽闻皆惧,嘉料之曰:「策新并江东,所诛皆英豪雄杰,能得人死力者也.然策轻而无备,虽有百万之觽,无异於独行中原也.若刺客伏起,一人之敌耳.以吾观之,必死於匹夫之手.」策临江未济,果为许贡客所杀.从破袁绍,绍死,又从讨谭、尚于黎阳,连战数克.诸将欲乘胜遂攻之,嘉曰:「袁绍爱此二子,莫适立也.有郭图、逢纪为之谋臣,必交其间,还相离也.急之则相持,缓之而后争心生.不如南向荆州若征刘表者,以待其变;变成而后击之,可一举定也.」太祖曰:「善.」乃南征.军至西平,谭、尚果争冀州.谭为尚军所败,走保平原,遣辛毗乞降.太祖还救之,遂从定邺.又从攻谭於南皮,冀州平.封嘉洧阳亭侯.太祖将征袁尚及三郡乌丸,诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖,嘉曰:「公虽威震天下,胡恃其远,必不设备.因其无备,卒然击之,可破灭也.且袁绍有恩于民夷,而尚兄弟生存.今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因乌丸之资,招其死主之臣,胡人一动,民夷俱应,以生蹋顿之心,成觊觎之计,恐青、冀非己之有也.表,坐谈客耳,自知才不足以御备,重任之则恐不能制,轻任之则备不为用,虽虚国远征,公无忧矣.」太祖遂行.至易,嘉言曰:「兵贵神速.今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意.」太祖乃密出卢龙塞,直指单于庭.虏卒闻太祖至,惶怖合战.大破之,斩蹋顿及名王已下.尚及兄熙走辽东.嘉深通有算略,达於事情.太祖曰:「唯奉孝为能知孤意.」年三十八,自柳城还,疾笃,太祖问疾者交错.及薨,临其丧,哀甚,谓荀攸等曰:「诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少.天下事竟,欲以后事属之,而中年夭折,命也夫!」乃表曰:「军祭酒郭嘉,自从征伐,十有一年.每有大议,临敌制变.臣策未决,嘉辄成之.平定天下,谋功为高.不幸短命,事业未终.追思嘉勋,实不可忘.可增邑八百户,并前千户.」諡曰贞侯.子奕嗣.后太祖征荆州还,於巴丘遇疾疫,烧船,叹曰:「郭奉孝在,不使孤至此.」初,陈髃非嘉不治行检,数廷诉嘉,嘉意自若.太祖愈益重之,然以髃能持正,亦悦焉.奕为太子文学,早薨.子深嗣.深薨,子猎嗣.译文郭嘉字奉孝,颍川郡阳翟县人。
元史原文:郭嘉,字元礼,濮阳人。
祖昂,父惠,俱以战功显。
嘉慷慨有大志,始由国子生登泰定三年进士第,授彰德路林州判官,累迁翰林国史院编修官,除广东道宣慰使司都元帅府经历。
未几,入为京畿漕运使司副使,寻拜监察御史。
会朝廷以海寇起,欲于浙东温、台、庆元等路立水军万户镇之,众论纷纭莫定。
擢嘉礼部员外郎,乘驿至庆元,与江浙行省会议可否。
嘉至,首询父老,知其弗便,请罢之。
会方择守令绥靖辽东,乃授嘉广宁路总管,兼诸奥鲁劝农防御。
属盗起,军旅数兴,供饷无虚日。
民苦和籴转输,而吏胥得因时为奸。
嘉设法计其户口,第其甲乙,民甚便之。
有诏团结义兵,嘉招集民数千,教以坐作进退,万、千、百夫各统以长,号令齐一,赏罚明信。
故东方诸郡,钱粮之富,甲兵之精,称嘉为最。
十八年,寇陷上京,嘉闻之,躬率义兵出御。
既而辽阳陷,嘉将众巡逻,去城十五里,遇青号队伍百余人,始言官军,嘉疑其诈,俄果脱青衣变红。
嘉出马射贼,分兵两队而夹攻之,生擒贼数百,死者无算。
嘉见贼势日炽,孤城无援,乃集同官议攻守之计,众皆失措,嘉曰:“吾计决矣。
”因竭家所有衣服财物犒义士,以励其勇敢,且曰:“自我祖宗,有勋王室,今之尽忠,吾分内事也。
况身守此土,当生死以之,余不足恤矣。
”顷之,贼至,围城亘数十里,有大呼者曰:“辽阳我得矣,何不出降!”嘉挽弓射呼者,中其左颊,堕马死,贼稍引退,嘉遂开西门逐之,贼大至,力战以死。
事闻,赠崇化宣力效忠功臣、资善大夫、河南江北等处行省左丞、上护军,封太原郡公,谥忠烈。
(节选自《元史·列传第八十一·郭嘉传》)译文:郭嘉字元礼,濮阳人。
祖父郭昂,父亲郭惠,都因战功而显贵。
郭嘉意气激昂,胸怀大志,由国子生中泰定三年进士,任彰德路林州判官,经多次升迁,官至翰林国史院编修官,被授予广东道宣慰使司都元帅府经历。
不久,入朝任京畿漕运使司副使,不久任监察御史。
适逢朝廷因为海盗作乱,想在浙东温州、台州及庆元三路建立水军万户来镇守。
兵贵神速例子兵贵神速,表示用兵贵在行动特别迅速,神速:特别迅速。
出自《孙子·九地》:“兵之情主速。
”《三国志·魏书·郭嘉传》:“太祖将征袁尚及三郡乌丸。
……嘉言曰:‘兵贵神速。
’”郭嘉,字奉孝,颍川阳翟(今河南禹州)人。
他足智多谋,受到曹操的信任和重用。
曹操打败了占据冀、青、幽、并四州的袁绍,杀了袁绍长子袁谭,袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙就逃走,投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。
蹋顿乘机侵扰汉朝边境,破坏边境地区人民的正常生产和生活。
曹操有心想要去征讨袁尚及蹋顿,但有些官员担心远征之后,荆州的刘表乘机派刘备来袭击曹操的后方。
郭嘉分析了当时的形势,对曹操说:“你现在威镇天下,但乌丸仗着地处在边远地区,必然不会防备。
进行突然袭击,一定能消灭他们。
如果延误时机,让袁尚、袁熙喘过气来,重新收集残部,乌丸各族响应,蹋顿有了野心,只怕冀州、青州又要不属于我们了。
刘表是个空谈家,知道自己才能不及刘备,不会重用刘备,刘备不受重用,也不肯多为刘表出力。
所以你只管放心远征乌丸,不会有后顾之忧的。
还有,你要慎重!”曹操于是率领军队出征。
到达易县(今属河北)后,郭嘉又对曹操说:“用兵贵在神速。
现在到千里之外的地方作战,军用物资多,行军速度就慢,如果乌丸人知道我军的情况,就会有所准备。
不如留下笨重的军械物资,部队轻装,以加倍的速度前进,乘敌人没有防备发起进攻,那就能大获全胜。
”曹操依郭嘉的计策办,部队快速行军,直达蹋顿单于驻地。
乌丸人惊慌失措地应战,一败涂地。
最后蹋顿被杀,袁尚、袁熙逃往辽东后也被太守公孙康所杀。
三国志郭嘉传原文《三国志·魏书·郭嘉传》原文:郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也。
初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评,郭图曰:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。
袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。
多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!于是遂去之。
先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之。
早卒。
太祖与荀彧书曰:“自志才亡后,莫可与计事者。
汝/颍川多奇士,谁可以继之?”彧荐嘉。
召见,论天下事。
太祖曰:“使孤成大业者,必此人也。
”嘉出,亦喜曰:“真吾主。
”表为司空祭酒。
太祖将征袁尚及三郡乌丸,诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖,嘉曰:“公虽威震天下,胡恃其远,必不设备。
因其无备,卒然击之,可破灭也。
且袁绍有恩于民夷,而尚兄弟生存。
今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因乌丸之资,招其死主之臣,胡人一动,民夷俱应,以生蹋顿之心,成觊觎之计,恐青、冀非己之有也。
表,坐谈客耳,自知才不足以御备,重任之则恐不能制,轻任之则备不为用,虽虚国远征,公无忧矣。
”太祖遂行。
至易,嘉言曰:“兵贵神速。
今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。
”太祖乃密出卢龙塞,直指单于庭。
虏卒闻太祖至,惶怖合战。
大破之,斩蹋顿及名王已下。
尚及兄熙走辽东。
后太祖征荆州还,于巴丘遇疾疫,烧船,叹曰:“郭奉孝在,不使孤至此。
”初,陈群非嘉不治行检,数廷诉嘉,嘉意自若。
太祖愈益重之,然以群能持正,亦悦焉。
奕为太子文学,早薨。
子深嗣。
深薨,子猎嗣。
《三国志·魏书·郭嘉传》翻译:郭嘉字奉孝,颍川郡阳翟县人。
起初,郭嘉到北方去拜见袁绍,对袁绍的谋臣辛评、郭图说:“明智的人对考察核选自己为之效命的君主一事,十分审慎,所以一百次行动就能一百次成功,因而功名可以成就。
袁公只想效法当年周公礼贤下士之举,但却不知晓用人的奥秘。
做事头绪太多,把握不住要领,喜好谋划,却没有决断,要想和这样的人共同拯济天下大难,成就王霸大业,太难了!”郭嘉在这时随即离开了袁绍。
成语“兵贵神速”的典故成语“兵贵神速”的.典故 1这个典故出自《三国志.魏志.郭嘉传》。
东汉末年,混居在辽西、辽东、右北平(今辽宁)三个郡的乌桓(古代北方一支少数民族)经常进犯中原,烧杀掠夺,危及当地百妖生活和社会稳定。
公元207年,汉丞相曹操亲自率领十万大军北征三郡乌桓,以彻底根除北方的隐患。
由于此番出征,曹操的人马和粮草辎重太多,行军速度太慢,走了一个月,才到达易城(今河北雄县)。
军师郭嘉见此情况非常着急,就对曹操说:"用兵贵在行动特别迅速。
我们应该赶紧把大量沉重繁杂的物资和行李卸掉,派出轻骑兵日夜兼程前进,这样才能趁敌不备取得胜利。
"曹操采用了他的意见,亲自带领几千名精兵良将轻装北进,终于出其不意地消灭了三郡乌桓。
现通常用此典故说明打伏用兵贵在行动要特别迅速。
成语“兵贵神速”的典故 2“兵贵神速”这则成语的意思是用兵以行动迅速为可贵。
意思是用兵神速,出其不意,攻其无备,就会取得胜利。
这个成语来源于《三国志.魏书.郭嘉传》,兵贵神速。
今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备。
不知留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。
郭嘉,字奉孝,颍川阳翟(今河南禹县)人。
他足智多谋,受到曹操的信任和重用。
曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍,杀了袁绍长子袁谭,袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙逃走,投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。
蹋顿乘机侵扰汉朝边境,破坏边境地区人民的正常生产和生活。
曹操有心要去征讨袁尚及蹋顿,侣有些官员担心远征之后,荆州的刘表会乘机派刘备来袭击曹操的后方。
郭嘉分析了当时的形势,对曹操说:“你现在威镇天下,但乌丸仗着地处在边远地区,必然不会防备。
进行突然袭击,一定能消灭他们。
如果延误时机,让袁尚、袁熙喘过气来,重新收集残部,乌丸各族响应,蹋顿有了野心,只怕冀州、青州又要不属于我们了。
刘表是个空谈家,知道自己才能不及刘备,不会重用刘备,刘备不受重用,也不肯多为刘表出力。
所以你只管放心远征乌丸,不会有后顾之忧的。
文学评论·古典文学《郭嘉传》二题詹雯晞 辽宁大学文学院摘 要:本文就三国郭嘉的生卒年、孙策之死预言问题进行讨论。
关键词:三国;郭嘉作者简介:詹雯晞(1998.10-),女,福建三明泰宁人,汉语言文学专业本科在读。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-18-054-02三国曹操的谋士郭嘉英年早逝,但郭嘉的卒年实则有待商榷。
此外赵翼在《廿二史札记》中提出郭嘉对孙策之死神准的预言是后人附会,本文就这两个问题进行讨论。
一、郭嘉卒年问题《魏书•郭嘉传》没有明确记载郭嘉的生卒年,目前关于郭嘉卒年普遍的看法是郭嘉卒于建安十二年(公元207年)。
《三曹年谱》:“建安十二年:郭嘉卒。
”[1]《中国历史大事年表》:“汉建安十二年:郭嘉死。
”[2]《曹操集译注》:“建安十二年,郭嘉随曹操平定三郡乌丸,在回来的路上病死,年仅三十八岁。
”[3]这些材料都以三十八岁为郭嘉的卒年。
但是推敲《魏书•郭嘉传》对“三十八”的记载:“年三十八,自柳城还,疾笃”,可见,38岁时郭嘉只是病重,未见得死亡。
下文是:“太祖问疾者交错。
及薨,临其丧,哀甚”,从“及薨”二字可见,从郭嘉病重到死亡还有一段时间,然而《魏书•郭嘉传》中并未明确说明过了多久,不应该草率的认为郭嘉去世和病重就发生在同一年。
比较《魏书•武帝纪》中这段时间的记载,“九月,公引兵自柳城还”,九月据上文指的是建安十二年九月,所以郭嘉38岁时是建安十二年(207年),这一点是可以确定的。
那么怎么确定郭嘉的卒年呢?《魏书•郭嘉传》记录了一段郭嘉去世后曹操为其上表的文字:“(太祖)乃表曰:‘军祭酒郭嘉,自从征伐,十有一年。
’”也就是说,如果知道郭嘉什么时候投效曹操,就基本可以确定郭嘉的卒年了。
《魏书•武帝纪》中有这样的记载:“三年春正月,公还许,初置军师祭酒。
”魏书•郭嘉传中也有这样的记载:“嘉出,亦喜曰:‘真吾主也。
’表为司空军祭酒。
郭嘉字奉孝颖川阳翟人也原文及译文赏析郭嘉字奉孝,颖川阳翟人也。
初,北见袁绍,谓绍谋士辛评、郭图曰:“袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。
多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”遂去之-或荐嘉。
太祖召见,论天下事。
太祖日:“使孤成大业者,必此人也。
”嘉出,亦喜曰:“真吾主也。
’’表为司空军祭酒。
征吕布,三战破之,布退固守。
时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布。
孙策转斗千里,尽有江东,闻太租与袁绍相持于官渡,将渡江牝袭许。
众闻皆惧,嘉料之曰:“策新i皇盔王所诛皆英豪雄杰能得人死力者也。
然策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也,若刺客伏起,一人之敌耳。
以吾观之,必死于匹夫之手。
”策临江未济,果为许贡客所杀。
从破袁绍,绍死,又从讨谭、尚于黎阳,连战数克。
诸将欲乘胜攻之,嘉曰:“袁绍爱此二子,莫嫡立也。
有郭图、逢纪为之谋臣,必交斗其间。
急之则相持,缓之而后争心生。
不如南向荆州若征刘表者,以待其变;变成而后击之,可一举定也。
”太祖曰:“善u’’乃南征。
军至西平,谭、尚果争冀州。
谭为尚军所败,走保平原,遣辛毗乞降。
太祖还救之,遂从定邺。
又从攻谭于南皮,冀州平。
太祖将征尚及三郡乌丸,诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖,嘉日:“表,坐谈客耳,自知才不足以御备,重任之则恐不能制,轻任之则备不为用,虽虚国远征,公无忧矣。
”太祖遂行。
至易,嘉言曰:“兵贵神速。
今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。
”太祖乃密出卢龙塞,直指单于庭。
虏卒闻太祖至,惶怖合战。
大破之。
(选自《三国志菁华,郭嘉传》有删节)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.太祖欲引军还引:率颔B.今千里袭人,辎重多,难以趣利趣:追求C.若刺客伏起,一人之敌耳敌:敌人D.策临江未济,果为许贡客所杀济:渡河5.以下各组句子中,全都表明郭嘉有战略才能的一组是(3分)①太祖召见,论天下事②使孤成大业者,必此人也③嘉说太祖急攻之,遂禽布④以吾观之,必死于匹夫之手⑤不如南向荆州若征刘表者,以待其变⑥不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意A.①③④B.①②⑥C.②④⑤D.③⑤⑥6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.郭嘉之所以离开袁绍,是他认为袁绍只是学了周公一点皮毛,诡计多端而做事抓不住要害,喜欢谋划而缺乏决断,想与他拯救天下大难,太难了。
兵贵神速的成语故事:郭嘉,字奉孝,颍川阳翟今河南禹州人。
他足智多谋,受到曹操的信任和重用。
曹操打败了占据冀、青、幽、并四州的袁绍,杀了袁绍长子袁谭,袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙就逃走,投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。
蹋顿乘机侵扰汉朝边境,破坏边境地区人民的正常生产和生活。
曹操有心想要去征讨袁尚及蹋顿,但有些官员担心远征之后,荆州的刘表乘机派刘备来袭击曹操的后方。
郭嘉分析了当时的形势,对曹操说:“你现在威镇天下,但乌丸仗着地处在边远地区,必然不会防备。
进行突然袭击,一定能消灭他们。
如果延误时机,让袁尚、袁熙喘过气来,重新收集残部,乌丸各族响应,蹋顿有了野心,只怕冀州、青州又要不属于我们了。
刘表是个空谈家,知道自己才能不及刘备,不会重用刘备,刘备不受重用,也不肯多为刘表出力。
所以你只管放心远征乌丸,不会有后顾之忧的。
还有,你要慎重!”曹操于是率领军队出征。
到达易县今属河北后,郭嘉又对曹操说:“用兵贵在神速。
现在到千里之外的地方作战,军用物资多,行军速度就慢,如果乌丸人知道我军的情况,就会有所准备。
不如留下笨重的军械物资,部队轻装,以加倍的速度前进,乘敌人没有防备发起进攻,那就能大获全胜。
”曹操依郭嘉的计策办,部队快速行军,直达蹋顿单于驻地。
乌丸人惊慌失措地应战,一败涂地。
最后蹋顿被杀,袁尚、袁熙逃往辽东后也被太守公孙康所杀。
【释义】成语“兵贵神速”,表示用兵贵在行动特别迅速【出处】《孙子·九地》:“兵之情主速。
”《三国志·魏书·郭嘉传》中有相关典故。
相关人物介绍:郭嘉170年-207年,字奉孝,东汉末颍川阳翟今河南禹州人。
原为袁绍部下,后转投曹操,为曹操统一中国北方立下了功勋,官至军师祭酒,封洧阳亭侯。
在曹操征伐乌丸时病逝,年仅三十八岁。
谥曰贞侯。
史书上称他"才策谋略,世之奇士"。
曹操称赞他见识过人,是自己的"奇佐"。
一、择明主而事。
《三国志·魏书·郭嘉传》《三国志·魏书·郭嘉传》 郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也。
①初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。
袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。
多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”于是遂去之。
先是时,颍川戏志才,筹画士也,太祖甚器之。
早卒。
太祖与荀彧书曰:“自志才亡后,莫可与计事者。
汝、颍固多奇士,谁可以继之?” 彧荐嘉。
召见,论天下事。
太祖曰:“使孤成大业者,必此人也。
”嘉出,亦喜曰:“真吾主也。
”表为司空军祭酒。
②①《傅子》曰:嘉少有远量。
汉末天下将乱。
自弱冠匿名迹,密交结英隽,不与俗接,故时人多莫知,惟识达者奇之。
年二十七,辟司徒府。
②《傅子》曰:太祖谓嘉曰:“本初拥冀州之众,青、并从之,地广兵强,而数为不逊。
吾欲讨之,力不敌,如何?”对曰:“刘、项之不敌,公所知也。
汉祖唯智胜;项羽虽强,终为所禽。
嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,虽兵强,无能为也。
绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。
绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也。
汉末政失于宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜三也。
绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也。
绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也。
绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜六也。
绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。
绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜八也。
绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。
绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。
三国演义郭嘉1500字篇一:巨星殒落揭开三国第一鬼才郭嘉早死之谜巨星殒落揭开三国第一鬼才郭嘉早死之谜历史是什么?历史是由一个个看似必然的偶然事件或者看似偶然的必然事件组合而成的。
在悠悠历史长河中,那些杰出人物宛如一颗颗璀璨的明珠镶嵌于其中,穿越漫漫岁月而熠熠生辉。
提起郭嘉,历史名家们给出的大多是溢美之词。
三国演义谓其“天生郭奉孝,豪杰冠群英。
腹内藏经史,胸中隐甲兵。
运筹如范蠡,决策似陈平。
可惜身先丧,中原栋梁倾。
”作为首席谋士,郭嘉在辅助曹操统一北方的过程中立下了不朽功勋。
关于郭嘉“神机妙算”的事迹,就不用济溪河赘述了吧,济溪河在此只想说说有关郭嘉的两件事儿,或许我们可以从中看出郭嘉早死的端倪。
第一件事儿是孙策的早死。
公元200年,正当曹操与袁绍在官渡相持不下之时,江东小霸王孙策想趁机渔翁得利,准备偷袭曹操的大本营许都。
这时的孙策春风得意,带领兵马横扫江东,骁勇善战的威名播于海内。
消息传来,曹操阵营内部人心动乱。
如果孙策率兵北上,曹操根本无暇保卫兵力空虚的许都。
一旦许都失守,曹操集团将立刻土崩瓦解。
于是,曹营内部很多人打起了小算盘,他们与袁绍眉来眼去,想为自己的将来留条后路。
在本集团内思想动摇的关键时刻,郭嘉却提出了一个极其另类的观点:“孙策根本不足虑。
因为孙策恃强斗狠,在席卷江东的同时,杀了许多豪杰之士,他本人又自恃勇猛疏于戒备,即使他有百万雄兵,也不过是一个孤家寡人而已,我认为孙策一定会死在刺客的手中。
”就在大家都认为这是天方夜谭的时候,江东传来一个令人目瞪口呆的消息:孙策死在刺客的毒箭之下!若说郭嘉丝毫不爽地分析出孙策的脾气秉性以及为人行事方式,还能让人觉得合情合理;那么郭嘉鬼使神差地说出孙策的死因、死法和死去的时间(偷袭许都之前),可就让人觉得匪夷所思了。
实际上,孙策之死是一个看似必然的偶然事件。
即便如郭嘉所说,孙策逃脱不了被人刺杀的厄运,但是孙策被刺恰恰发生在郭嘉一番话之后就耐人寻味了。
郭嘉传篇一:郭嘉不仅仅是喜欢,而是一直精神!所以收集了下:天生郭奉孝,豪杰冠群英。
腹内藏经纶,胸中隐甲兵!运谋如范蠡,决策似陈平。
可惜身先丧,中原梁栋倾!郭嘉传郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也。
初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰:“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。
袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。
多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难,定霸王之业,难矣!”于是遂去之。
先是时,颍川戏志才(戏志才,人名),筹划士也,太祖甚器之。
早卒。
太祖与荀彧书曰:“自志才亡后,莫可与计事者。
汝、颍固多奇士①,谁可以继之?”彧荐嘉。
召见,论天下事。
太祖曰:“使孤成大业者,必此人也。
”嘉出,亦喜曰:“真吾主也。
”表为司空军祭酒②。
太祖将征袁尚及三郡乌丸③,诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖,嘉曰:“公虽威震天下,胡恃其远,必不设备。
因其无备,卒然击之,可破灭也。
且袁绍有恩于民夷,而尚兄弟生存。
今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因乌丸之资,招其死主之臣,胡人一动,民夷俱应,以生蹋顿之心④,成觊觎之计,恐青、冀非己之有也。
表,坐谈客耳,自知才不足以御备,重任之则恐不能制,轻任之则备不为用,虽虚国远征,公无忧矣。
”太祖遂行。
至易,嘉言曰:“兵贵神速。
今千里袭人,辎重多,难以趣利,且彼闻之,必为备;不如留辎重,轻兵兼道以出,掩其不意。
”太祖乃密出卢龙塞,直指单于庭。
虏卒闻太祖至,惶怖合战。
大破之,斩蹋顿及名王已下。
尚及兄熙走辽东。
后太祖征荆州还,于巴丘遇疾疫,烧船,叹曰:“郭奉孝在,不使孤至此。
”初,陈群非嘉不治行检,数廷诉嘉,嘉意自若。
太祖愈益重之,然以群能持正,亦悦焉。
奕为太子文学,早薨。
子深嗣。
深薨,子猎嗣篇二:毛泽东喜欢提拔哪类干部毛泽东喜欢提拔哪类干部?导读作为一党一国的权力和精神领袖,知人、用人,是毛泽东的必备素质。
这方面,他有高超而独特的操作艺术,也很关注历史上的经验教训。
出将,坐镇一方,统辖一地,怎样执行中央王朝的政策?入相,辅佐君王,周旋群臣,怎样协调局面,在朝廷里处理好上下左右的关系?也就是说,怎样使自己成为能臣干将,而又善始善终,是出将入相者面临的人生大课题。
怎样调动并让这些能臣干将各得其所,发挥他们的作用,也是最高统帅所面临的大课题。
1959年8月1日,毛泽东在庐山会议的一次谈话中批评一些领导在工作中做出重要决策时不向上级请示汇报时说:封建时代,将在外君命有所不受,因相隔太远。
遇紧急措施,专之可也。
马援打常德五蛮、水苗,年老了,一定要打,害了病,毫无办法,少数民族厉害得很。
汉兵无纪律,内部矛盾,将领之间,硬无办法,只好妥协。
用皇帝诏书宣抚,讲和,赦免。
洛阳太远,假传圣旨。
这种事可作,所谓矫诏。
对此,历史学家有各种评论,是可以,还是不可以。
没有可能请示时,可以矫诏,用上级命令的名义。
毛泽东举马援“矫诏”的例子是要说明:在封建时代,由于交通和通讯不便,将在外君命有所不受是可以的,但现在“有无线电、电话、汽车”,应该随时请示。
况且,“各人都用此理论,那怎么办?”1964年11月26日,在听取西南三线工作汇报时,毛泽东谈到统一领导,接着说:历史上领导多头总是要失败的。
太平天国的时候,洪秀全回了一趟广西,杨秀清说他回到天国了。
洪秀全回来时,将领们都是拥护杨秀清的。
其实那时杨秀清更年轻有为些,洪秀全应该服从杨秀清的领导。
但洪秀全是创教者,是领袖。
两权对立,所以失败了。
怎样处理上下级或同级关系,怎样处理权力和义务的关系,干部怎样具备好的素质,是毛泽东一再“唠叨”的事情。
因为这关系到革命和建设的成败。
现实太敏感,于是他经常借史为镜,让干部们多照照,也吐吐他的期望和评价标准。
1959年4月,在上海召开的一次会议上,毛泽东郑重地把推荐给领导干部们阅读,说:希望大家看看中的郭嘉传。
郭嘉是三国时期的一位著名人物,最初在袁绍部下,后经荀彧推荐,成为曹操的重要谋臣,追随左右,策谋帷幄,协助曹操南征北战,擒吕布,破袁绍,北伐乌桓,功绩卓著。
郭嘉中年夭折,曹操非常惋惜,称道他:“每有大议,临敌制变,臣策未决,嘉辄成之。
平定天下,谋功为高。
”郭嘉足智多谋,而曹操能够问计于郭嘉等谋臣,听取他们的意见,果断作出决策,这说明他是一个知人善用、多谋善断的人物。
多谋善断,这句话重点在“谋”字上。
要多谋,少谋是不行的。
要与各方面去商量,反对少谋武断。
商量又少,又武断,那事情就办不好。
谋是基础,只有多谋,才能善断。
谋的目的就是为了断。
他还说:要当机立断,不要优柔寡断。
应当根据形势的变化来改变计划。
反对党内一些不良倾向,也要当机立断。
毛泽东喜欢郭嘉,在于其多谋,又善断,且谋断都很准确。
再加上英年早逝,更使人惋惜。
作为一代领袖,毛泽东高度评价这位多谋善断的历史人物,自是希望他领导下的各级干部向郭嘉学习,做事要多商量,但不要优柔寡断;要当机立断,但不要武断。
这样,我们的党就可以把各项工作做得更好。
毛泽东为什么要对各级干部反复谈到郭嘉呢?这与总结和解决1958年的“大跃进”和人民公社化运动中出现的问题有关。
1959年三、四月间,毛泽东连续写了五封党内通讯,强调要从过去几个月措施失当这样一个深刻的教训中,获取经验,反对浮夸风等“左”的错误倾向。
在上海会议上,又着重讨论了做工作要多谋善断、留有余地等问题。
具体到干部作风上,就是要善于思考问题,善于做工作。
一方面,要善于与各方面的人包括与自己意见相反的人商量问题,到群众中去调查,听取各种意见。
这就是“多谋”,是一种民主作风。
另一方面,又要能够正确集中来自各方面的意见,不失时机地作出判断与选择,这就需要提高马列主义水平,需要胆略和魄力。
这就是“善断”,是集中制。
纠正错误,搞好工作,需要郭嘉这样的多谋善断之士。
反过来说,当初头脑发热发动大跃进,是不是正好缺少了郭嘉这样的“谋臣”呢?毛泽东是在倾吐心中的遗憾?还是在表达一种热切的期望?毛泽东读,也很注意作者对袁绍特点的描写。
1959年3月2日在郑州政治局扩大会议上,他说:袁绍这个人多端寡要,多谋难断,见事迟,得计迟。
慢了,得出一个方针就处于被动。
接着说:翦伯赞在上写了一篇论赤壁之战的文章,他说,刘备这个英雄,跟曹操同等水平,是厉害的。
但是事情出来了,不能一眼看出就抓到,慢一点。
同年6月,同负责人谈话时,毛泽东批“书生办报”,又扯到袁绍:“新闻工作,要看是政治家办,还是书生办,有些人是书生,最大的缺点是多谋寡断。
刘备、孙权、袁绍都有这个缺点,曹操就多谋善断。
”又说:“要反对多端寡要,没有要点,言不及义。
要一下子看到问题所在。
例如,在里曾记载:郭图劝袁绍迎接天子到邺县建都,袁绍不同意。
正好碰上曹操迎天子在许昌建都,由此借天子声威收复黄河以南地区,关中也归附曹操。
袁绍一下子后悔了,要曹操把天子送到鄄城来,靠近自己,以便打天子旗号收附各路诸侯,结果被曹操拒绝了。
这就是见事迟,得计迟。
毛泽东从曹操、郭嘉对袁绍的评价中提炼出两点:一是好谋无决,多端寡要,从而不能采纳正确意见,不能用人;二是见事迟,得计迟,这样行动起来总是丧失机会,慢半拍。
在毛泽东看来,做领导的见事迟、得计迟,是致命的弱点。
成败之举,在于明察要点,然后当机立断。
不称职的领导,常常失误于此。
就在1959年3月2日郑州中共中央政治局扩大会议上谈到袁绍见事迟、得计迟,推崇郭嘉多谋善断时,毛泽东还举了蒋介石在辽沈战役中指挥国民党军队的失误为例。
他说:蒋介石就是见事迟、得计迟。
形势已经出来了,他还没有看见,等看见了又不好得计。
比如辽沈战役时他对卫立煌的部队,总是犹豫不决,最后才下决心,强迫他去热河到北京。
如果早一点,我们围攻锦州的炮一响就让他马上走,我们就没有办法,只能切他一个尾巴。
如果在我们还没有打锦州时,就把沈阳、锦州统统放弃,集中于平津,跟傅作义搞在一起,我们也不太好办。
毛泽东不只是在谈史评古人时才批评和反对见事迟、得计迟的领导弱点,他是把它当做现实问题,当做提高干部队伍的基本素质的问题提出来的。
在1964年10月修改陈伯达在某座谈会上的讲稿时,他提出:“凡办事,首先要看得到。
如果连那件事,看都没有看到,当然谈不到抓的问题。
有许多人,对于当前已经出现了苗头,甚至大量出现了的事实,缺乏看到的能力(感觉和理解),当然谈不到抓起来做的问题。
至于抓得起,是指抓全局,更需要有一种大的能力,普通叫做有魄力。
有些人对于某些事,不是没有看到,甚至著书立说,长篇大论。
至于做,他就抓不起来了,或者抓了片断面,忘了全面。
说到抓,既要抓得起,又要抓得对,又要抓得紧。
抓不起,等于不抓。
抓不对,就要坏事。
抓得不紧,也等于不抓。
看也有看得对不对的问题。
看得不对,等于不看,或者还要坏。
”避免见事迟、得计迟,提倡看得到、抓得起,这不正是毛泽东自己的领导艺术和风格吗?(篇三:谁一直称呼毛主席“主公”私下里,田家英长期称呼毛泽东为“主公”毛泽东毕生喜读,亦常将该书之篇章,运用于现实政治。
如1959年3月郑州会议,建议高级干部们:“可以看”;4月上海会议,又再次提议:“希望大家看看中的。
”①缘此,中流行之“主公”一词,也重回现实。
秘书田家英,私下里即长期称呼毛泽东为“主公”。
如据李锐回忆,1958年南宁会议期间,与田家英交流,“我们谈话时他称(毛泽东)为‘主公’”②;成都会议期间,“谈到‘主公’(田对毛的习惯称呼)不熟悉经济尤其是工业,家英当时极力想把我拉进中南海”③再如,据于光远讲,“田家英在我面前,就常称毛泽东为‘主公’”;④曾彦修也回忆,“反右”前夕,田家英曾与他谈话,告诫他“说话小心点,少说一点”,“主公(指毛。
田在一些人面前多称毛为‘主公’)要邓拓大放炮,邓不敢,所以立刻就换。
目前形势紧张,??总之,稳重点好。
”⑤。