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现代汉语中的词汇变体与异体字使用现代汉语是中华民族的共同语言，作为世界上人口最多的语言之一，汉语中有着丰富多样的词汇。
在日常使用中，我们会发现一些词汇存在变体和异体字的使用。
本文将探讨现代汉语中的词汇变体与异体字使用的情况。
一、词汇变体1. 甲乙丙丁在汉字中，有些词汇存在多种变体。
例如，“甲乙丙丁”在不同情况下可以分别表示“第一、第二、第三、第四”或者“甲方、乙方、丙方、丁方”。
这种变体在不同场合中使用，有助于理解和表达个别特殊用法。
2. 简繁体汉字的简繁体也是一种常见的词汇变体。
在中国大陆，使用简体字较多，而在台湾、香港等地区则使用繁体字。
例如，“中心”（简体）和“中心”（繁体），表达的意思相同，但书写形式不同。
这种词汇变体主要是地域和历史的因素所致。
3. 同音字在汉语中，有些词汇存在同音字的使用。
例如，“蜜蜂”和“密封”虽然发音相同，但意义完全不同。
这种同音字的使用需要结合上下文进行理解，避免产生歧义。
4. 全角半角在电子设备和计算机等领域中，由于历史和技术原因，会使用全角和半角的词汇变体。
全角字符占用两个字符宽度，而半角字符只占用一个字符宽度。
例如，“ＡＢＣ”（全角）和“ABC”（半角），在电脑输入中会有不同的用法。
这种词汇变体是为了适应不同的输入和显示方式。
二、异体字使用1. 规范与非规范字在规范汉字中，存在一些非常规范的字。
例如，“惜”可以写成“喜”、“膜”可以写成“摸”。
这种异体字的使用并不被官方推崇，一般不建议在正式场合中使用。
但在一些特定的方言和民间文化中，仍然会见到这些异体字的存在。
2. 字形变形部分古汉字的字形随着时间的推移发生了变化，形成了异体字。
例如，“馒头”可以写成“馍头”，“电视”可以写成“视电”。
这种异体字的使用较为常见，主要是因为语言的发展和书写的习惯。
3. 方言字在不同的方言中，会存在一些特定的字和读音。
例如，“车”在北方方言中读作“chē”，而在南方方言中读作“jū”。
自考常考题型——选择题
“远公还在何处？”这句话的意思是（）
A.远公（有分身法术）除了在这里，还在别的什么地方？
B.远公还在别的什么地方（留下了金银财宝）？
C.远公究竟在什么地方？
D.远公躲藏在什么地方？
C
自考常考题型——简答题近代汉语在词汇方面有哪些特点?
答案：
1.产生了大量的新的词语,一部分表达原有的概念,一部分表达由于社会,生活的发展而产生的概念.
2.古代汉语里的许多词,在近代汉语里具有了新的意义.
3.从内部结构看,双音节,多音词数量大大增加,出现了具有固定形式和能产性质的多种结构.所以七肥八瘦,七断八续等.
4.涌现了一大批新的成语,谚语,歇后语,偏义词,行业语,术语等!
自考常考题型——论述题合成词有哪些结构方式?
答案：
近代汉语的词可以分为单纯词和合成词两类.合成词指含有两个或两个以上构词单位(词系)的词.近代汉语合成词的结构方式可以分为以下几类:
1加缀式.含有词缀的词称为加缀式合成词. 如: 兀谁,兀那里,爪老,衲僧家.
2.联合式, 由两个意义相同,相近,相类,相对或相反的实词素以并列的方式构成的词称为联合式合成词:如:门户,成办,嘴舌,头口.
3.偏正式,偏正式合成词可以分为两类:第一类称为前篇后正式,即前面的实词素修饰后面的实词素, 如:细人,善为,说开,船只.
4.主谓式，前后实词素之间有主谓结构关系的词称为主谓式合成词，如:口滑,兴高
5.动宾式，前后实词素之间有动宾结构关系的词称为动宾式合成词，如:点胸,净手.。
近代汉语词汇史一、近代汉语词汇的定义与范围。
1. 定义。
- 近代汉语是汉语发展史上的一个重要阶段，它上承古代汉语，下启现代汉语。
近代汉语词汇就是这个阶段所使用的词汇的总和。
从时间跨度上看，一般认为从晚唐五代开始，到清代鸦片战争之前。
2. 范围。
- 在这个时期，汉语词汇发生了巨大的变化。
既有对古代汉语词汇的继承，又有大量新词语的产生，同时一些旧词的意义也发生了演变。
例如，“经济”一词，在古代汉语中最初指经世济民，到近代汉语中逐渐有了现代意义上的与社会生产、财富等相关的含义。
二、近代汉语词汇的来源。
1. 继承自古代汉语。
- 实词方面。
- 名词：如“天”“地”“人”等基本名词一直沿用。
在近代汉语中，“天”仍然表示天空、自然界等意义，读音为[tiān]，词性为名词。
- 动词：“行”“走”等动词继续使用。
“行”在近代汉语中有行走的意思，读音为[xíng]，为动词。
“走”在古代汉语中是“跑”的意思，在近代汉语中逐渐向现代意义的“行走”靠拢。
- 形容词：像“大”“小”“高”“低”等形容词传承下来。
“大”读音为[dà]，是形容词，表示在体积、面积、数量、力量等方面超过一般或所比较的对象。
- 虚词方面。
- 介词：“于”在近代汉语中仍有使用，如“生于忧患，死于安乐”，读音为[yú]，为介词，表示在……之中等意义。
- 连词：“而”继续发挥连接作用，如“博学而笃志”，读音为[ér]，为连词，可表示并列、递进等关系。
2. 新词语的产生。
- 社会发展需求。
- 随着商业的发展，出现了许多与商业活动相关的新词。
例如“掌柜”，指商店老板或负责管理商店的人，读音为[zhǎng guì]，名词。
还有“伙计”，指店员或长工，读音为[huǒjì]，名词。
- 外来语的影响。
- 由于对外交流的增加，许多外来词进入近代汉语词汇。
比如“巴士（bus）”，读音为[bāshì]，名词；“咖啡（coffee）”，读音为[kā fēi]，名词。
近代汉语（资料整理）L X第一章绪论1、什么是近代汉语？专家们对近代汉语的三点共同认识是什么？近代汉语是一门语言历史学科、。
三点共同认识是：①大家都同意使用“近代汉语”这个称呼；②大家都同意近代汉语是汉语发展史上一个独立阶段；③南宋、元代、明代、清代前半期是大家都能同意的近代汉语时期。
2、袁宾提出的汉语史分期的两条原则是什么？①认识主干部分的原则②前后阶段可以部分重叠。
3、什么事主干期，什么事非主干期？近代汉语研究的主干时期是近代汉语诸方面的特点表现得较成熟、较典型、较充分的时期，是南宋、元代、明代和清代前半期；非主干时期是联系前后两个主干部分的纽带，也是前后两个语言历史阶段交替的时期。
4哪几部著作可以作为近代汉语早期著作的代表？主要抄写于晚唐五代的敦煌变文，有可能早于晚唐的王梵志诗，五代时期成书的禅宗著作《祖堂集》，北宋的二程语录等文献，是近代汉语早期的研究对象。
⒌哪几部著作可以作为近代汉语晚期著作的代表？清代中叶的《红楼梦》《儿女英雄传》《龙图耳录》清末的《官场现形记》，是近代汉语晚期研究的对象。
6、主干部分与非主干部分在汉语史研究中的地位是怎样的？从汉语史研究的角度着眼，主干部分与非主干部分并无主次之分。
7、近代汉语的主干时期有多长？加上非主干部分总共有多长时间？近代汉语的主干部分即长达六个世纪左右，如果适当考虑它的上下沿，可能共有十个世纪左右。
8近代汉语在词汇方面主要有哪些特点？⑴产生了大量的新的词语。
⑵古代汉语里的许多词语，在近代汉语里具有了新的意义。
⑶从词语的内部结构来看，双音词的数量大大增加，出现了多种具有固定形式和能产性质的多音词语。
⑷还涌现出一大批新的成语、谚俗语、歇后语、偏义语、隐语、行业语、术语以及外来语等。
9近代汉语在词法方面主要有哪些特点？⑴前缀、后缀的使用比较频繁。
⑵出现了许多新的句型：难道……不成？、连…也…；动词+“教”+补语；……著（表祈使）；……则个（表祈使）等等。
古汉语研究2010年第1期(总第86期)近代汉语虚词词汇化的一种特殊形式*雷冬平 胡丽珍(湘潭大学 文学与新闻学院，湘潭 411105；浙江大学 语言与认知研究中心，杭州 310028)[摘 要] 在近代汉语虚词演变过程中，两个同义双音节虚词，通过集合式的缩合，形成一个同义三音节的虚词。
一类是：AC＋BC→ABC，如“起头＋为头→起为头”、“一遭＋周遭→一周遭”、“各处＋到处→各到处”等；另一类是：AB＋AC→ABC，如“休得＋休要→休得要”、“便做＋便道→便做道”、“更做＋更道→更做道”等，这是同义词连用词汇化的结果。
以往对单音节词同义连用的研究较多，而对双音节同义词的连用及其缩合很少涉及，本文研究的正是后者。
[关键词] 近代汉语；虚词；词汇化；同义词[中图分类号] H146 [文献标识码] A [文章编号] 1001-5442(2010)01-0074-06词汇化(Lexicalization)是指非词语言单位变为词的一种语言变化，双音化则是汉语词汇化的主要表现方式。
学术界比较统一的观点是，汉语大规模的双音化进程始于汉代，故而从那时起，汉语中许多非词的独立语法成分都经历了一个词汇化的过程。
在这方面比较有代表性的是董秀芳，她认为这种经历词汇化过程的双音节词有三个来源：一是从短语变来，这是双音词的最主要的来源；二是从由语法性成分参与组成的句法结构固化而来；三是由本不在同一句法层次上而只是在线性顺序上相邻接的成分变来。
[1][p23]过去，学者们的词汇化研究大都围绕着这三个方面进行。
当然，这是词汇化的主体部分，近代汉语虚词也不例外。
但是我们同时也发现，在近代汉语虚词的演变过程中，出现了由两个同义双音节虚词经过词汇间同义交叉缩合而形成一个同义的三音节虚词。
这种虚词有：“起为头”、“一周遭”、“各到处”、“休得要”、“便做道”、“更做道”等。
如：起为头：(起头＋为头→起为头)这一词语主要在清代西周生的《醒世姻缘传》中使用。
近代汉语总复习一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中选出一个正确的答案，并将正确答案的号码填在题干的括号内。
）1、近代汉语历史范围的主干部分是（B ）。
A、北宋至清代前半期B、南宋至清代前半期C、北宋至清代D、南宋至清代2、《祖堂集》：“可是菩提耶？”句中的“可”相当于古代汉语的（A ）。
A、岂B、却C、正D、约3、说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，这个引子叫做（D ）。
A、弹词B、道情C、题目正名D、得胜头回4、近代汉语文献反映口语的程度，大抵有三种不同的类型：充分反映、有所反映和略有反映。
《三国演义》是属于（B ）。
A、充分反映B、有所反映C、略有反映D、介于有所反映和略有反映之间5、近代汉语文献反映口语的程度，大抵有三种不同的类型：充分反映、有所反映和略有反映。
《金瓶梅》是属于（A ）。
A、充分反映B、有所反映C、略有反映D、介于有所反映和略有反映之间6、近代汉语文献反映口语的程度，大抵有三种不同的类型：充分反映、有所反映和略有反映。
《北梦琐言》是属于（C ）。
A、充分反映B、有所反映C、略有反映D、介于有所反映和略有反映之间7、近代汉语文献语言的一个特点是常常带有明显的方言色彩，反映了口语的地域性。
如敦煌俗文学作品反映的是（A ）。
A、西北地区口语B、燕京（今北京）一带口语C、浙江口语D、山东方言色彩8、近代汉语文献语言的一个特点是常常带有明显的方言色彩，反映了口语的地域性。
如《醒世姻缘传》反映的是（ D ）。
A、西北地区口语B、燕京（今北京）一带口语C、浙江口语D、山东方言色彩9、近代汉语文献语言的一个特点是常常带有明显的方言色彩，反映了口语的地域性。
如《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》反映的是（C ）。
A、西北地区口语B、燕京（今北京）一带口语C、浙江口语D、山东方言色彩10、“殿直把那简帖儿和两件物事度与浑家看。
”句中“度”的意思是( B )。
A、渡过B、递交C、量D、丢11、《五家正宗赞》：“离报慈未出常情，见云门方始瞥地。
近代汉语研究期末复习第一章近代汉语的历史范围一汉语的历史分期(一)20世纪初，高本汉、钱玄同的分期：1.（瑞典）高本汉：（1）《诗经》以前是太古汉语。
（2）《诗经》以后——东汉是上古汉语。
（3）六朝——唐是中古汉语。
（4）宋代是近古汉语。
（5）元明是老官话。
（《中国音韵学研究》赵元任、李方桂、罗常培译）2.钱玄同：周秦——两汉——魏晋南北朝——隋唐宋——元明清——现代钱玄同《文字学音篇》1918年以上都是从汉语语音的标准来明确“近代汉语”。
（二）王力先生的分期情况:1.分期：（1）公元三世纪以前（五胡乱华以前）为上古期。
（三、四世纪为过渡阶段）（2）公元四世纪到十二世纪（南宋前半）为中古期。
（十二、十三世纪为过渡阶段）（3）公元十三世纪到十九世纪（鸦片战争）为近代。
（自1840年鸦片战争到1919年五四运动为过渡阶段）（4）二十世纪（五四运动以后）为现代。
以语法为主要依据，结合语音演变。
判定近代汉语的依据：1.全浊声母在北方话中消失；2.-m尾韵在北方话里的消失；3.入声在北方话中消失。
王力《汉语史稿》中华书局1980年版2.影响：潘允中关于汉语史的分期：（1）上古时期：殷商——西汉（东汉是过渡时期）（2）中古时期：两晋——隋唐五代（3）近代时期：宋元明清——鸦片战争前（4）现代时期：“五四”运动以后潘允中《汉语语法史概要》中州书画社1982年版太田辰夫《汉语史通考》（1988年）也赞成王力先生的意见（三）吕叔湘分汉语史为两段：1古代汉语以晚唐五代为界2近代汉语现代汉语只是近代汉语内部的一个分期，不能跟古代汉语和近代汉语鼎足三分。
吕叔湘《近代汉语指代词·自序》1984年从文献语言反映实际口语的情况着眼。
（四）日本汉语家：1汉以前是“上古”。
2六朝——唐末是“中古”或“中世”。
3宋元明是“近世”。
4清代是“近代”。
二、关于近代汉语的历史范围（一）几种见解王、吕、潘的意见见上1.胡明扬：上限不晚于隋末唐初，下限不晚于《红楼梦》以前（他认为《红》对话部分反映的口语应该是现代汉语）。
词汇化研究综述一、词汇化概述（一）词汇化概念词汇话的概念可以分别从共时和历时两个角度来阐释。
沈家煊（2004）认为，”从共时层面的角度来看，词汇化指“用词来表达某个概念”；历时层面的词汇化，是在历时发展中，原来非词的语言形式变为词的过程，它包含有两种意思：一是指词缀变为词，这是相对于“实词虚化”或“语法化”而言；另一种指词的组连（两个或多个词连接在一起的序列）变为词。
”[1]（二）词汇化的类型从不同的角度来分析，词汇化有不同的类型。
从董秀芳的《词汇化—汉语双音词的衍生和发展》一书中，我们可以归纳出汉语词汇化过程的三种类型：（1）是由短语发展而来，这是双音词最主要的来源。
在这类词汇化过程中，“其内部成员有的词汇化过程高，各方面都符合了词的标准，这是词中最典型的成员；而有的词汇化程度不太高，在有些方面符合词的标准，在另外一些方面则还带有短语的特征，这是词中不太典型的成员。
”[2]（2）是从语法性成分参与形成的句法结构中衍生出来。
句法结构中所包含的语法性成分的功能在发展过程中逐渐衰落或消失，而这些汉语历史早期出现的虚化程度不等的各类语法性成分，都有可能与相关的词汇成分发生粘合从而变成词。
但是这类现象并为引起以往学者的注意。
（3）是本不在同一个句法层次的两个相邻单位变为一个词的跨层次结构词汇化。
这一类型的词汇化的对象主要是虚词，这一变化实质上是由一个非语言单位变为词汇单位。
杨亦鸣、余光武（2003）则认为语言中词的词汇化程度是不同的，他们赞同Packard（2000）提出的”根据词的成分是否保持其语义和语法信息的明晰性将词分为‘强词汇化’和‘弱词汇化’“[3]这一说法，同时，Packard（2000）指出”词汇化之所以是汉语里的一个重要的概念，不仅因为它是汉语构造新词的一个特别来源，还因为它可以解释词与其成分之间的变化本质和词的内部信息在总体上对于语法的可用性。
“[4]语言中的词与其成分之间关系的紧密程度，根据其词汇化程度的不同而有所变化，据此Packard（2000）对词汇化进行了以下五种分类：”（1）是常规词汇化，（2）是隐喻词汇化，（3）是弱语义词汇化，（4）是弱语法词汇化，（5）是完全词汇化。
古汉语研究2010年第1期(总第86期)近代汉语虚词词汇化的一种特殊形式*雷冬平 胡丽珍(湘潭大学 文学与新闻学院，湘潭 411105；浙江大学 语言与认知研究中心，杭州 310028)[摘 要] 在近代汉语虚词演变过程中，两个同义双音节虚词，通过集合式的缩合，形成一个同义三音节的虚词。
一类是：AC＋BC→ABC，如“起头＋为头→起为头”、“一遭＋周遭→一周遭”、“各处＋到处→各到处”等；另一类是：AB＋AC→ABC，如“休得＋休要→休得要”、“便做＋便道→便做道”、“更做＋更道→更做道”等，这是同义词连用词汇化的结果。
以往对单音节词同义连用的研究较多，而对双音节同义词的连用及其缩合很少涉及，本文研究的正是后者。
[关键词] 近代汉语；虚词；词汇化；同义词[中图分类号] H146 [文献标识码] A [文章编号] 1001-5442(2010)01-0074-06词汇化(Lexicalization)是指非词语言单位变为词的一种语言变化，双音化则是汉语词汇化的主要表现方式。
学术界比较统一的观点是，汉语大规模的双音化进程始于汉代，故而从那时起，汉语中许多非词的独立语法成分都经历了一个词汇化的过程。
在这方面比较有代表性的是董秀芳，她认为这种经历词汇化过程的双音节词有三个来源：一是从短语变来，这是双音词的最主要的来源；二是从由语法性成分参与组成的句法结构固化而来；三是由本不在同一句法层次上而只是在线性顺序上相邻接的成分变来。
[1][p23]过去，学者们的词汇化研究大都围绕着这三个方面进行。
当然，这是词汇化的主体部分，近代汉语虚词也不例外。
但是我们同时也发现，在近代汉语虚词的演变过程中，出现了由两个同义双音节虚词经过词汇间同义交叉缩合而形成一个同义的三音节虚词。
这种虚词有：“起为头”、“一周遭”、“各到处”、“休得要”、“便做道”、“更做道”等。
如：起为头：(起头＋为头→起为头)这一词语主要在清代西周生的《醒世姻缘传》中使用。
“起为头”意义相当于现代汉语中的“先前、刚刚”，为时间副词，在句中充当状语。
如：(1)狄婆子问孙兰姬道：“你两个起为头444是怎么就认的了？”孙兰姬说：“俺在跑突泉西那花园子里住着，那园子倒了围墙，我正在那亭子上栏杆里头。
他没看见我，扯下裤子望着我就溺尿……”(《醒世姻缘传》第四十回)*本文是教育部人文社会科学重点研究基地基金资助项目（06JJD740014）、湖南省教育厅资助科研项目（08C853）以及湘潭大学科研项目（0709011）的部分成果。
本文出自笔者的博士论文《近代汉语常用双音虚词演变研究及认知分析》，感谢导师方一新先生的悉心指导！错误之处由作者本人负责。
古汉语研究Research in Ancient Chinese Language74(2)侯婆道：“……人是羊性，你要起为头444立不住纲纪，倒底就不怎么的。
你没见公鸡么？只斗败了，只是夹着尾巴溜墙根，看见还敢回头哩？”(《醒世姻缘传》第九十六回)(3)我起为头444能呀能的，如今叫你降伏了？我叫你奶奶来，叫你妈妈来，降伏了我！(《醒世姻缘传》第九十六回)有趣的是，我们发现“起头”和“为头”也具有与“起为头”相同的功能，并且产生的时代要早；另一方面又与“起为头”同时代共存。
如：(4)这一宗文卷，我为头44看过，压在文卷底下，怎生又在这上头？(《窦娥冤》第四折)(5)太尉说道：“我是朝廷中贵官，如何教俺走得山路，吃了这般辛苦，争些儿送了性命！为头44上至半山里，跳出一双吊睛白额大虫，惊得下官魂魄都没了……”(《水浒传》第一回)(6)看官听说：这里方才是梁山泊大聚义处。
起头44分拨已定，话不重言。
(《水浒传》第七十一回)(7)晁凤进到监内，寻着值日的禁子，说道：“这娘娘子起头44进来，俺可也得了他的好处，临了就给了俺这们个结果。
”(《醒世姻缘传》第四十三回)以上例中，例(6)说“刚刚44分拨已定，(现在)就不在讲了”；例(7)说“这娘娘子先前44(刚刚)进来”，与后文的“临了”形成时间上的呼应。
对于这种“起为头”，路广认为这种“起”可能是《醒世姻缘传》中“齐”的来源。
他说，《醒世姻缘传》中基本上没有介词“起”，但是有一些介词“起”词汇化的例子，其中“起初”有50例，“起先”有47例，“起为头”有6例，“起头(时节)”有4例。
他认为介词“起”相当于介词“从”、“自”、“由”的意思。
[2][p51-55]如果按照路文的理解，“起为头”中“起”为介词的话，因为介词后面只能接体词，根据我们上文的研究，介词“起”是没法与副词“为头”连接的。
虽然“为头”还可以作为方位名词，义为“前面”，但是路文认为“起”相当于“刚刚”，而“从前面”义的介宾短语要词汇化成“先前、刚刚”义却不知该这么解释，而且最重要的是《醒世姻缘传》中没有介词“起”的用法。
路文推测介词“齐”来源于“起”仅仅是根据“起头(时节)”、“起初”、“起先”几个词来判断的，而我们根据上文的研究知道，“起头时节”中“起头”不是由介宾结构而是由动宾结构词汇化和语法化而形成的时间名词；关于“起先”、“起初”两个副词，无论是根据文献用例，还是已有的虚词辞书的解释和举例来看，[3][p375]、[4][p431]、[5][p458]我们觉得，它们应该是一个并列复合词，因为“起”可以作名词，有“开始、开端”义，如宋姜夔《续书谱•草》：“又一字之体，率有多变，有起有应，如此起者当如此应，各有义理。
”所以，我们认为“起为头”是由两个同义词“起头”和“为头”在语用的过程中，为了强调副词表达的功能，通过合并相同的语素而形成，它的构成方式是：“起头＋为头→起为头”。
而且这种构词并不是个别现象，据我们所知，通过同样的方式构成的这种合成词还有“一周遭”、“各到处”、“休得要”、“便做道”、“更做道”等。
我们将这种构词法称为同义交叉缩合构词法444444444。
①下面我们对其余几个词进行简要的分析：一周遭：(一遭＋周遭→一周遭)①江蓝生先生（2008：484）也对现代汉语诸如“现如今”这种现象进行了研究，认为其构成方式是“现今+如今→现如今”，并称之为“同义词的叠加和词形的整合”，江先生的观点从理论上非常有启发意义。
我们在后来的研究中发现近代汉语的这种虚词，除了文中所列出的外，还有“便则道”、“一壁厢”、“依然原”、“久已（以）后”、“多敢怕”、“只除非”、“只除了”、“只除是”等，受篇幅的限制，本文未列出诸词。
2010年第1期75表示总括的副词，义同“周围、到处”。
始见于明代。
如：(1)一周遭444放几把交椅，将几个磨果钉子来，钉子在这壁子上，挂几轴花儿。
(明《朴通事》中)(2)任原的徒弟，都在献台边，一周遭444都密密地立着。
(《水浒传》第七十四回)“一周遭”在《水浒传》中用例较多，共计12例。
并且常和总括副词“都”连用。
“一遭”和“周遭”二词用例很多，前者始见于宋元时期，义同“到处”；后者始见于唐宋时期，义同“周围、到处”。
如：(3)刘克庄《鹊桥仙•庚申生日》：“前回读得未精详，更罚走、一遭44重读。
”(《全宋词》)(4)前门打紧，路杂难认，一遭44都是盘陀路径，阔狭不等。
(《水浒传》第四十八回)(5)刘禹锡《金陵五题•石头城》：“山围故国周遭44在，潮打空城寂寞回。
”(《全唐诗》卷三六五)(6)西有太行不能山，帝城周遭44八十里。
(《三朝北盟会编》卷一百)各到处：(各处＋到处→各到处)总括副词，表示空间的周遍性，义同“到处”。
始见于明代，它也是同义交叉缩合构成的词，如：(1)宋江在神厨里偷眼看时，赵能、赵得引着四五十人，拿着火把，各到处444照，看看照上殿来。
(《水浒传》第四十二回)(2)雷震子领师父之命，离了洞府，径至虎儿崖下，东瞧西看，各到处444寻不出甚么东西，又不知何物叫为兵器。
(《封神演义》第二十一回)(3)横竖元宵也近了，赶着试灯日，从上房起直到大观园，各到处444挂满了，连树顶上也挂些滑溜儿扯将上去，等宝玉爱热闹的，尽数的畅他意儿。
(《后红楼梦》第十八回)“各处”和“到处”的用例很多，义同“各到处”，同为总括副词，前者始见于唐代，后者始见于隋唐时期。
如：(4)各处44有功之地，永为无过之人。
(《全唐文》卷一百六)(5)两京大名府、京兆府、青州各处44置戒坛，候受戒时，两京委祠部差官引试，其大名府等三处，祗委本判官录事参军引试。
(《全唐文》卷一百二十五)(6)不及杨花意。
春来到处44飞。
(《先秦汉魏晋南北朝诗•隋诗》卷七)(7)刘长卿《云门寺访灵一上人》：“禅客知何在，春山到处44同。
”(《全唐诗》卷一四八)休得要：(休得＋休要→休得要)表示禁止的否定副词，义同“不要”。
从元代开始出现用例，如：(1)儿今去，爹妈休得要444意悬。
儿今去今年便还，但愿得双亲康健。
(《琵琶记》第五出)(2)太公道：“且将些酒来师父吃，休得要444抵死醉了。
”鲁智深道：“洒家一分酒只有一分本事，十分酒便有十分的气力。
”(《水浒传》第五回)“休得”与“休要”的用例在近代汉语中很多，义同“休得要”，始见于宋代。
这里各举二例，如：(3)是夜鳌山脚下人丛闹里，忽见一个妇人吃了御赐酒，将金杯藏在怀里，吃光禄寺人喝住：“这金盏是御前宝玩，休得44偷去！”(《大宋宣和遗事•亨集》)(4)年兄年弟，休得44抛撇。
既然如此，且在此歇息片时，讲些学识，说些志气何如？(《琵琶记》第七出)(5)一日，宋江与吴加亮商量：“俺三十六员猛将，并已登数；休要44忘了东岳保护之恩，须索去烧香赛还心愿则个。
”(《大宋宣和遗事•亨集》)古汉语研究Research in Ancient Chinese Language 76(6)长老道：“休要44惹他。
你们自去。
”(《水浒传》第四回)便做道：(便做＋便道→便做道)表示让步的连词，义同“即使”。
始见于元代。
如：(1)便做道444他强你弱，他好你歹，都4休在我眼前说也。
(《全元戏曲•翠红乡儿女两团圆》第一折)(2)众邻舍也道：“真也是希见的事！他已死了，如何又会寄东西？却又先晓得裴舍人来聘他，便做道444魂灵出现，也4没恁般显然！一定是真仙了。
”(《醒世恒言》第三十八卷)而“便做”和“便道”在近代汉语中用例颇多，意义与“便做道”相同，都为让步连词，始见于宋代。
如：(3)王之道《卜算子•子平席上赋》：“便做44铁心肠，也4为梅花语。
”(《全宋词》2923页)(4)分别去各办志诚，便做44铁石心肠也4须交泪零。
(元•刘唐卿《白兔记》第十三出)(5)若便道44自家做不得，且4随分依稀做些子，这是见不破。
(《朱子语类》卷十五)(6)呼延灼说道：“我有万夫不当之勇，便道44那厮们全伙都来，也4待怎生！只与我好生喂养这匹马。
”(《水浒传》第五十七回)“便做”“便道”“便做道”三个词作让步连词时，后面都有一些副词与之形成对应，常见的是“也”、“都”、“且”，形成与现代汉语“即使……也……”相同的句式。
