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高考作文集锦四篇高考作文篇1阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的__。
（60分）杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上、听音乐。
图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。
这个做法已经坚持了十余年。
因此，杭州图书馆被称赞为史上最温暖的图书馆。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。
要求综合材料内容及含义，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
第一次分解：多角度立意分解。
①知识面前人人平等;②弱势群体的权利也需要尊重;③社会呼唤人文关怀;④公共服务应惠及全民;⑤温暖的宽容。
第二次分解：分论点分解。
以《温暖的宽容》为题，考生可以围绕这个立意，在说理层次上采用分论点并列式写法，从而将道理分析得既有层次又很透辟！【例文展示】温暖的宽容杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆享受相关服务，因此被誉为史上最温暖图书馆，尽管有人对这种做法颇有微词，但并不妨碍对此的赞美。
这种温暖，________于宽容。
温暖的宽容，本质上是一种平等的尊重。
人人生来平等，理应享受同等的权利，然而现实中，这些拾荒者、无业者构成的弱势群体却受到旁人无情冷漠的歧视。
杭州图书馆将最起码的尊重给予了这些在生活中饱受苦难的人，让他们在生活的艰辛与风霜之余，还能坐拥一小片书香，安宁的陶冶身心、享受生命的美好，着实令人欣慰。
当今冰冷世界中，还有着这样一个世外桃源，对一切在生活重压下挣扎的人来说，实在是一种来之不易的幸福。
温暖的宽容，是促进社会和谐的催化剂。
每一个社会都在角落处蜷缩着一群人，他们渴望被社会接纳却又被嘲讽、蔑视所伤害。
如此的宽容，无疑可以融化他们心中久久冻结的艰冰，他们融入社会，不再被排斥于人心的高墙之外，亦不会再排斥给予他温暖的世界。
杭州图书馆允许拾荒者作文800字
杭州图书馆是杭州公共文化机构的重要组成部分，为市民提供一个安全、开放、公正、富有文化气息的公共文化馆。
自今年以来，杭州图书馆依法保护图书室内和外的拾荒者，而且允许他们在图书馆内收集书籍和其他物品，从而为保护我们的文化遗产贡献自己的力量。
杭州图书馆允许拾荒者的主要原因是，拾荒者虽然从街头上拾取的东西，但都可以用来回收资源。
在市政府的支持下，杭州图书馆携手拾荒者为建设文明城市贡献力量。
拾荒者在图书馆内收集书籍和物品都可以被合适地回收利用，而这又将保护我们的文化遗产。
他们会将杭州图书馆所拾取的书籍和物品进行报损、出售或回收，绝不会损坏文化资源的完整性，保护我们的文化遗产。
此外，杭州图书馆和拾荒者之间相互尊重，他们共同携手保护文化资源。
此外，杭州图书馆还会为拾荒者提供有限的补贴，帮助他们度过艰苦的日子，让他们有能力为社会和国家做出贡献。
当然，杭州图书馆也为拾荒者提供一定的庇护，免除他们受政府暴力迫害的风险，以便他们能够在图书馆安全收集物品而不被警方驱赶。
此外，杭州图书馆还会开展多种培训活动，使拾荒者更好地在社会中就业，帮助他们脱贫致富。
总之，杭州图书馆允许拾荒者就是为了保护我们的文化遗产，以及保护拾荒者的合法权益，使他们也受到社会的关怀和保护，让他们可以安全地收集物品，为回收资源和文化资源完整性贡献自己的力量。
- 1 -。
作文:图书馆与流浪汉【题目再现】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。
(60分)杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让她们在设有空调的书馆内免费阅读、瞧影视、上网、听音乐。
图书馆对她们的唯一要求,就就是把手洗干净再阅读。
这个做法已经坚持了十余年。
因此,杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满,无法接受,说允许她们进图书馆就是对其她人的不尊重。
对此,馆长回答,我无权拒绝她们入内读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。
对于以上事情,您怎么瞧？请综合材料内容及含义作文,体现您的思考。
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【范文1】以文化人,灵魂之慰“大道之行也,天下为公。
”当孔子周游列国,宣扬仁者思想,仁爱告诉我们,“己所不欲,勿施于人”,我们怎能人为地划定界线,认为普天之下,图书馆就是某些人的专享?“人人生而自由平等。
”当卢梭宣告人有生命权、自由权与追求幸福的权利,尊重生命告诉我们,我们怎能歧视自己身边的同胞,人为地划分三六九等,重蹈封建等级制度的覆辙？卢梭曾说:文明诞生于人类开始建造藩篱之时。
人为地歧视、冷漠,难道不就是文明的倒退？灵魂的阴霾？杭州图书馆允许乞丐与拾荒者进入图书馆自由阅读,文明之举使现代社会的隔膜日益消融;文明之风使中华大地温暖如春。
文明,不仅在国家,也在个人;文明,不仅在书中;也在行动中。
(引:引材料,亮观点。
对偶排比有气势,语言有力度。
)文明启蒙,源于读书。
雨果《悲惨世界》的主人公冉阿让原就是一个诚实的工人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。
她为了不让孩子饿死而偷了一块面包,被判五年徒刑。
出狱后,法律不容她,社会不容她,她产生了反叛世界的心理。
在主教家里,她由于多年贫穷饥饿,内心抵制不了金钱的诱惑,于就是趁主教睡着偷走了她家里的镶金烛台。
当冉阿让再次被警察抓住,面临再次入狱的危险时,主教却用上帝的仁爱之心对待偷窃的冉阿让。
2016新作文任务驱动型“杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆”考场佳作（2016届成都七中高三下期入学试题）【原题回放】18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。
图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。
这个做法已经坚持了十余年。
因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。
要求综合材料内容及含义，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【考场佳作】尊重每一份灵魂宜宾六中高三10班权雨轩文王定邦，以成宗法，列序陈次，杀伐遂起。
唯贤者墨翟，兼相爱，层尚贤，以成仁治，其人虽没，其魂犹存，今之吾辈，当承先贤遗志，兼相爱，无差等，尊重每一份灵魂。
杭州图书馆允许流浪者进馆阅读，传为美谈，究其根本，乃在尊重。
馆长尊重每一道渴求知识的目光，尊重每一份赤诚的灵魂，每每念起，唏嘘不已！尊重每一份拼搏的灵魂，才能成就百炼的英才。
耶和华说：你来，亲吻我，在我面前，所有的罪都被宽恕，我视你们，如视我子，因而皆无分别。
三国时期的名将许诸，既无出身兵权，出身农家，不谙世事，然而当他投奔曹营时，曹操却并不像其他人一般看轻他，相反，无比尊重此人，并将其送至军中历练，许诸方有成就武痴功名的机会。
希腊时期的学院，并无贵贱之分，导师们平等对待每一位求学之人，尽力培养，于是英杰辈出，古典时代来临。
孔子曾有云：有教无类，大概此理。
来者不问出处，功名君可自取，尊重每一份拼搏的灵魂，于是我们所仰望的星空，群星闪耀。
尊重每一份向上的灵魂，邦国方有繁盛的未来。
一国之兴，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即国之有治，等而视之，兴而不灭。
篇一:《史上最温暖的图书馆》阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。
图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。
这个做法已经坚持了十余年。
因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。
要求综合材料内容及含义，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
一、包容接纳，尊重人权【23班杨兰芳50分】1史上最温暖的图书馆对流浪者等的开放令人赞叹，然则有人因其身发出的气味对此做法提出异议。
我以为，我们应包容接纳、尊重人权。
2“一个人并不会因为有一件好袍子而变得不同。
”一位哲人曾如是说。
诚然，我们与那些流浪者、无业游民并不存在差异。
人人生而平等，每个人都应享有自由的权利。
何为平等？就是日光在照耀皇室的宫殿时，也不曾错过平民的草屋。
我们并不会因穿着得体而烨然若神人，流浪者并不因为邋遢而不若吾辈。
因此，我们没有理由去阻止流浪者们在公共图书馆阅读的权利，因为每一个人都同样享有接受公共服务的权利。
3在面对流浪者等弱势群体时，我们不应视之为怪物，而应学会包容接纳。
然则，何为包容？包容不只是在馆长对流浪者开放图书馆这一温暖的行为，更是在受流浪者体味打扰时的默默体谅。
何为接纳？接纳不只应如馆长一样面带微笑地欢迎流浪者，更是在接受不了其体味时安静地离开，给他人保留尊严。
学会包容接纳，是会尊重人权的前提；唯有包容接纳，世界才会成为一座温暖的堡垒，而并不是一块块冰冷坚实的砖块。
4如同马尔克斯将仇恨写在冰上，然后等待太阳升起，用光的温度融化仇恨。
我们在对待弱势群体时，也应用心的温度去融化他们心中的坚冰。
新材料作文“史上最温暖图书馆”讲评阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章．（60分）杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。
图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。
这个做法已经坚持了十余年。
因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。
要求综合材料内容及含义，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
[立意提示]这则材料立意的侧重点是强调对这件事的“反思”，即馆长褚树青在接受记者采访时所发的“慨叹”：公共图书馆零门槛开放本来是“正常之事”，却被人视为“不正常”而引发高度关注，这种现象值得反思。
立意角度：①着眼于网友、媒体的反应与馆长态度的反差来思考，网友和媒体对杭图零门槛开放这件正常的事情少见多怪，恰恰证明我们很多时候是生活在一个常识匮乏、尊严缺失的社会。
只有当本该正常的现象成为社会的常态时，我们的社会才真的成熟了。
要学会尊重别人，更多地关爱弱势群体。
②着眼于有些读者的说法来思考，他们为什么会有这样的“受辱感”？他们的偏见、他们那种说不清道不明的高贵感、优越感究竟来自哪里？对此问题进行探讨。
③着眼于材料中所特别强调的阅览群体“乞丐、拾荒者和农民工”来思考，这种现象说明底层民众也有精神生活的渴求，关注弱势群体，不能忽视他们的文化需求。
④着眼于公共图书馆的职能来思考，若想实现公共服务设施社会价值的最大化，就必须具备“底层意思”，关注并服务于底层民众。
公共服务设施要惠及全民。
⑤着眼于褚树青的回答来思考，知识面前，人人平等。
捍卫每一个人拥有平等的权利，也是捍卫每一个人的权利。
参考立意：1、知识面前人人平等2、弱势群体的权利也需要尊重3、共享创造和谐4、社会呼唤人文关怀5、公共服务应惠及全民6、关注弱势群体是社会进步的表现画龙点睛：让平等之花缀满和谐枝头知识面前，人人平等怀一颗平等之心让平等的光辉温暖人间求知权利，人人平等关注弱势群体，书写和谐篇章尊重之花开满心田扬尊重之帆驶向和谐彼岸让尊重的芬芳溢满人间精美开头：段落一：尊重，如一抹冬日的阳光，可以温暖身体的冰冷；尊重，如一缕春日的和风，可以吹散心头的阴霾；尊重，如一曲动听的音乐，可以抚平心灵的创伤。
作文：图书馆与流浪汉【题目再现】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。
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这个做法已经坚持了十余年。
因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【范文1】以文化人，灵魂之慰“大道之行也，天下为公。
”当孔子周游列国，宣扬仁者思想，仁爱告诉我们，“己所不欲，勿施于人”，我们怎能人为地划定界线，认为普天之下，图书馆是某些人的专享?“人人生而自由平等。
”当卢梭宣告人有生命权、自由权和追求幸福的权利，尊重生命告诉我们，我们怎能歧视自己身边的同胞，人为地划分三六九等，重蹈封建等级制度的覆辙？卢梭曾说：文明诞生于人类开始建造藩篱之时。
人为地歧视、冷漠，难道不是文明的倒退？灵魂的阴霾？杭州图书馆允许乞丐和拾荒者进入图书馆自由阅读，文明之举使现代社会的隔膜日益消融；文明之风使中华大地温暖如春。
文明，不仅在国家，也在个人；文明，不仅在书中；也在行动中。
（引：引材料，亮观点。
对偶排比有气势，语言有力度。
）文明启蒙，源于读书。
雨果《悲惨世界》的主人公冉阿让原是一个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。
他为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑。
出狱后，法律不容他，社会不容他，他产生了反叛世界的心理。
在主教家里，他由于多年贫穷饥饿，内心抵制不了金钱的诱惑，于是趁主教睡着偷走了他家里的镶金烛台。
当冉阿让再次被警察抓住，面临再次入狱的危险时，主教却用上帝的仁爱之心对待偷窃的冉阿让。
任务驱动型“杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆”考场作文18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。
图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。
这个做法已经坚持了十余年。
因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。
要求综合材料内容及含义，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【考场作文】尊重每一份灵魂文王定邦，以成宗法，列序陈次，杀伐遂起。
唯贤者墨翟，兼相爱，层尚贤，以成仁治，其人虽没，其魂犹存，今之吾辈，当承先贤遗志，兼相爱，无差等，尊重每一份灵魂。
杭州图书馆允许流浪者进馆阅读，传为美谈，究其根本，乃在尊重。
馆长尊重每一道渴求知识的目光，尊重每一份赤诚的灵魂，每每念起，唏嘘不已！尊重每一份拼搏的灵魂，才能成就百炼的英才。
耶和华说：你来，亲吻我，在我面前，所有的罪都被宽恕，我视你们，如视我子，因而皆无分别。
三国时期的名将许诸，既无出身兵权，出身农家，不谙世事，然而当他投奔曹营时，曹操却并不像其他人一般看轻他，相反，无比尊重此人，并将其送至军中历练，许诸方有成就武痴功名的机会。
希腊时期的学院，并无贵贱之分，导师们平等对待每一位求学之人，尽力培养，于是英杰辈出，古典时代来临。
孔子曾有云：有教无类，大概此理。
来者不问出处，功名君可自取，尊重每一份拼搏的灵魂，于是我们所仰望的星空，群星闪耀。
尊重每一份向上的灵魂，邦国方有繁盛的未来。
一国之兴，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即国之有治，等而视之，兴而不灭。
一千三百多年的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用，其核心便在于尊重，与世官制只看出身或察举制唯问世家不同，科举制尊重每一阶层每一个人向上的灵魂，于是春蚕食叶，天下英雄尽入吾帐中，第二帝国从东方再起。
2020江苏高考作文题目预测阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。
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这个做法已经坚持了十余年。
因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看?请将你的看法写一篇评论。
要求综合材料内容及含义，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。
【作文提示】作文要求“将你的看法写一篇评论”，实际上就规定了文体，那么“明确文体”就是按论说文的文体规范来写。
这则材料来看，有两种写法，一是立论，谈正面的观点，支持、赞赏杭州图书馆的做法，并加以论证，说明支持的理由;二是驳论，先指出某些读者的错误认识，加以批驳，然后亮出自己的观点。
这两种写法，可以用其中一种行文，也可以综合起来写。
材料并无激动人心、感人肺腑的故事，也没有激烈冲突。
但是，没有“故事”可能也是最好的故事。
姑举几个写作的角度：之所以此举坚持了十年，是希望借此告诉人们：“人人生而平等”。
对于弱势群体而言，图书馆可能是可以在精神上消弭与富裕阶层之间差异的一个重要机构。
“史上最温暖图书馆”凸显特有的公共人文关怀。
可以改变、教育一些人。
“人人生而平等”不是一句空话。
对于这些“特殊”读者，图书馆的工作人员一一不论是保安、清洁工，还是管理员，全都认同，说明平等已是普遍认识，已深入人心。
在知识获取上，“让每个人都有汲取知识的权利”，这才是图书馆的职责。
知识改变人，知识改变世界。
之所以对此举无法接受，归根到底还是观念问题，认为图书馆是“高雅”人的活动场所，阅读是“文明”人的举止，正是这种关于“高等”和“低劣”的偏见，才使得“消灭低等民族”的悲剧得以产生。
任务驱动型“杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆”考场作文【原题回放】18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的书馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。
图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。
这个做法已经坚持了十余年。
因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。
曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。
对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，或者选择离开。
对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写一篇评论。
要求综合材料内容及含义，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【考场作文】1尊重每一份灵魂文王定邦，以成宗法，列序陈次，杀伐遂起。
唯贤者墨翟，兼相爱，层尚贤，以成仁治，其人虽没，其魂犹存，今之吾辈，当承先贤遗志，兼相爱，无差等，尊重每一份灵魂。
杭州图书馆允许流浪者进馆阅读，传为美谈，究其根本，乃在尊重。
馆长尊重每一道渴求知识的目光，尊重每一份赤诚的灵魂，每每念起，唏嘘不已！尊重每一份拼搏的灵魂，才能成就百炼的英才。
耶和华说：你来，亲吻我，在我面前，所有的罪都被宽恕，我视你们，如视我子，因而皆无分别。
三国时期的名将许诸，既无出身兵权，出身农家，不谙世事，然而当他投奔曹营时，曹操却并不像其他人一般看轻他，相反，无比尊重此人，并将其送至军中历练，许诸方有成就武痴功名的机会。
希腊时期的学院，并无贵贱之分，导师们平等对待每一位求学之人，尽力培养，于是英杰辈出，古典时代来临。
孔子曾有云：有教无类，大概此理。
来者不问出处，功名君可自取，尊重每一份拼搏的灵魂，于是我们所仰望的星空，群星闪耀。
尊重每一份向上的灵魂，邦国方有繁盛的未来。
一国之兴，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即国之有治，等而视之，兴而不灭。
一千三百多年的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用，其核心便在于尊重，与世官制只看出身或察举制唯问世家不同，科举制尊重每一阶层每一个人向上的灵魂，于是春蚕食叶，天下英雄尽入吾帐中，第二帝国从东方再起。
而同时期的罗马帝国却已是苟延残喘，因为固执的贵族掌权，使上层社会迅速腐化，固化的阶级带来了不可调和的阶级矛盾，国将不国。
由此观之，国家与政府尊重每一份向上的灵魂，政治才有民主，国家才有富强。
尊重差异的灵魂，尊重不同的目光，无论人种，无论贵贱，无论高下，才是文明得以长存的理由。
或许我们曾生活在等级分明的社会，但马丁. 路德金高喊：我们不需要匍匐在教皇的脚下，当我们望向上帝，就会得救；或许我们曾生活在以财取人的社会，但王尔德轻笑：迷人的不是财富，而是非凡的人；或许我们曾生活在充满歧视的社会，但林肯用政令证明：请给每一个生命以生命；或许我们曾生活在殖民压迫下，但孙文先生怒斥笔戟：中国之国民政府，乃一切国人之政府，乃独立之政府！或许我们仍然生活在不平等，有歧视的世界。
但马丁路德金的梦想在，万隆会议的精神在，启蒙之理性在，孔孟之仪范在，墨者之先训在，基督之义佛道之理伊斯兰的古兰在，文明便不会走远。
尊重每一份赤诚的灵魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一双期许的手，尊重每一个活着的人，请用尊重，给文明以存在的价值。
【模拟评分：30分】2阅读乃众生之权杭州图书馆接受拾荒者、无业游民前来阅读，为他们提供舒适的条件并且一坚持便是十余年，有不满者也被馆长智慧而犀利地回应。
我对此行为十分赞同，不禁感慨：阅读乃众生之权，圣神而不可犯。
我们要意识到并尊重爱护自己的阅读之权。
书籍是人类进步的阶梯，每个人都有进步和提高的权利，因而每个人都有权阅读。
中国有句俗语叫“女子无才便是德”，多少年了，又有多少人为这样的思想所累，主动放弃了自己的权利。
所以，在我们看到祝英台为了学习而女扮男装是才会那么动容，在我们看到《小城三月》中翠姨为了新的思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。
杭州图书馆接纳拾荒者这样温暖人心的故事固然令我感动，但更令我感触的是，十余年来有那么多的流浪者在生活窘迫，孤苦不堪的境地，仍没有放弃对阅读的追求。
当我们看见他们手捧书本，在书香缭绕中默默阅读之时怎能不感到敬畏，反观当今哪些虚度光阴的低头族们，又怎不令人汗颜？古有宋濂借书“手自笔录”而习之，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，求学的精神，坚韧的毅力，还有对阅读的追求对知识的渴望。
如今条件相对优越的我们不也该如此吗？除了尊重自己的阅读权，我们更应该尊重和保护他人的权利。
这一点，是我对馆长行为的感悟。
“我无权拒绝他们入内读书”一句简短有力而富有智慧，令人无法反驳的同时又发人深思。
那些认为允许流浪者进入图书馆是对自己不尊重的人们，是否是在维护自己那一点卑微的优越感？他们又是否尊重了别人，尊重了知识呢？曾看到一张图片，一位行人看到一个流浪者在翻阅一本破旧的书，于是把自己的kindle 送给了他。
图片下有一行文字：这里面有很多书，应该可以供你看一些时候了。
我相信，世间还有很多这样温暖人心的时刻，我们都渴望被他人尊重，那为何不先学会尊重他人呢？我想，宋濂在为自己刻苦的求学经历所感动时，也会感念到那些曾借予他书的人吧。
愿我们在人生路上能做一位“抄书人”，做一位“读书人”，更可以做一位“借书人”。
3善心“人之初，性本善。
”哪怕是本性，在这世俗污流淌过一回，也可能会渐渐被埋没。
但依然有一些强大得闪耀着光芒的人用善心普照着周围每一种人、每一个角落。
杭州图书馆对无业游民和拾荒者的接纳，与把手洗干净再阅读的唯一要求，与其说是同情，不如说这是善良之本性、和理所当然。
而有读者对因流浪者异味的不满而提出意见，即使如今这种赤裸裸的嫌弃并不少见，但我仍想说，也请别伤害这些流浪者的庇护所。
有一颗善良的心，施舍便如清流般自然，在灌溉野花野草时，流水也感受生命的跳动、奔波的喜悦。
人最能找到慰藉的，是从比自己更苦难的人身上。
流浪者生活的不易，连身上异味也没有办法找个温暖的家洗热水澡清除，无疑我们欣慰，自己还是上帝眷顾的幸运儿。
当有一方庇护所，让他们能沉浸于阅读之中，暂时忘却烦恼与不幸，难道我们忍心让他们被赶走重回漫无目的的路途上吗？请施舍一片天地给流浪的人，施舍一个属于他们的家。
保持一颗善心，尊重他人如同撑起一把无形的伞，给风雨中行走的人一个庇护。
馆长对顾客意见的否决，让我想到美国一所监狱不仅提供给人们有益的书籍、丰富的户外活动，还教导他们识字或按照自己的爱好选择学习新的一门语言，而非让他们坐在铁栏围着的牢狱里暗无天日。
教育他人，或阅读书籍或通过劳动获得报酬，是对他人真正的尊重。
任何事物都是可塑的，不冷眼相待也不一味施舍。
当我震惊于那位妇人严厉要求向她乞求的乞丐搬砖时，又何不为一个从衣衫褴褛到文质彬彬的绅士感动？请尊重流浪者，外表的异味不能成为你剥夺他们阅读的理由。
始终怀揣一颗善心，明白人人享有平等的权利，对所有身份的阅读者怀有敬畏。
善良理应是一种普及于所有人身上的品质。
尤其是对弱势群体，更应多一份仁爱，多一丝包容，却不是假惺惺故作自己清高的高冷姿态，实则是虚伪。
对待图书馆与众不同的创举，我深感佩服。
我在这一善良的举动背后领略到馆长智慧朴实的心愿：有阅读的渴望，就会有奇迹的诞生。
愿每个人也有一颗不泯灭的善心，温柔对待身边的“流浪者”。
说不定呢，就在某个阳光明媚的清晨，一位打着领带、穿着西装的绅士便按响了你家的门铃，满怀无尽的感激！4等价的灵魂生活有优劣，灵魂无贵贱。
杭州图书馆因允许拾荒者、无业游民入馆读书而被称赞为“史上最温暖的图书馆”，但也有读者对身边流浪读者散发异味而感到不满，认为这是对他们的不尊重，好在馆长回答他无权拒绝他们入内读书。
其实在我看来，这种对流浪读者的排斥，并不仅仅是因为他们散发异味，更是对他们职业、生活乃至灵魂的看低。
但其实，生活有优劣，灵魂无贵贱。
诚然，也许当你在凉爽的办公室工作时，他们只能在阳光下暴晒乞求；也许当你在高档的西餐厅享用美食时，他们只能靠一碗泡面、亦或一块面包为食；也许当你在舒适的床上休息时，他们只能以石墙作枕、冷风作被，做着无人知晓而又无人关心的梦。
你的生活，实在比他们优越了太多。
生活中不乏这样的报道，农民工、拾荒者一上公交车，众人纷纷避开，生怕弄脏了他们高档的衣服。
却不知道没有他们，何来一碗碗香喷喷的米饭，何来一栋栋拔地而起的高楼？这难道不是对帮助自己的人的背叛吗？难怪有人说，要了解一个城市怎么样，就可以看这个城市的政府、人民是如何对待这些“底层”人员。
而生活中还有这样的报道更加打动人心。
八旬拾荒大爷将自己拾荒所得全部捐赠给公益组织，流浪汉每月资助一名贫困山区学生等等。
这样的善举，也许与陈光标等巨富的慈善相比显得微不足道，但却更加真实，更加打动人心。
这样高贵的灵魂，那些鄙夷他们的人中又有几人拥有。
所以，停止计较他们身上的异味吧，停止对他们的偏见吧。
有些事真的是生活所迫，别无他法。
他们愿意读书，说明他们的上进之心并未死去，一味的斤斤计较只能显现个人的无知与低俗。
曾记得，旭日阳刚的一首《春天里》打动了多少人，又唱哭了多少人，为什么我们不能学会尊重他们？我们明明没有体验过他们的艰辛，却又要将这一切怪罪于他们，口上说的关爱他们、帮助他们，实际上却又排斥他们，灵魂无贵贱之分啊！让公平成为一种信仰向东伟法国大革命时期留下的纲领性文件《人权宣言》开篇明义：人人生而平等，一开现代社会自由平等观念之先河，为茫茫数千年丑陋愚昧的封建世界指明一条出路。
回首其后数百年，文明划破了漆黑的天幕，民主平等的曙光透入了每个人的胸膛。
然而，如今诸如“杭州图书馆”之类的种种歧视与排斥着实辜负了你我心头的愿景。
我只愿疾声呼号：请让公平成为一种信仰！值得提出，社会的正常运作、和谐乃至繁荣都有赖公平的保障。
有了平等，才换来秩序；有了秩序，才赢得繁荣。
罗马为何屹立君士坦丁堡千年而不倒？它倡导多神教的宗教信仰自由，坚持一视同仁的万民法，承认人作为主体的自由生命意志。
这个亚平宁半岛的弃婴才成为了地跨欧亚的巨人，对于野蛮不开化的侵略不动如山。
唐宋时代因兼收并蓄而见证万邦来朝的辉煌；美利坚因为珍视肤色、性别的平权而傲视诸国。
它们都秉承了公平的信仰。
更重要的是，每一个人拥有平等的生存权、发展权，对公平的肯定即是对人格的肯定、对生命的尊重、对秩序的敬畏——这正是法之精神所在。
法制是社会的基石，一旦有谁越过了道德的底线、把他人权利当做儿戏，法律自会来严惩他。
这个规则使用于社会的方方面面，尤其是作为公共基础设施的杭州图书馆。
这是一个由宪法赋予每个公民、纳税人权利可以自行享受阅读图书资料的神圣之处。
正如杭州图书馆里阅读的流浪汉，他们也是被社会承认、社会中必不可少的一份，他们的生命意志，唯有公平才能予以保障。
