广东省韶关市2013-2014学年高一下学期期末考试语文试题(WORD版)

广东省韶关市2013-2014学年高一下学期期末考试语文试题本试卷共8页，24小题，满分为150分。

考试用时150分钟。

注意事项：1.答卷前，考生务必用2B铅笔在“考生号”处填涂考生号。

用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己所在的市、县/区、学校以及自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。

用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。

2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。

答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答的答案无效。

4.作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。

漏涂、错涂、多涂的，答案无效。

5.考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1.下列词语注音全都正确的一项是（）A.剔．牙（tì）陂．池（bēi）缜．密（zhěn）睿．智（ruì）B.孱．头（càn）大雨滂．沱（pāng）脑髓．（suǐ）譬．如（pì）C.思忖．（cǔn）暴殄．天物（tiǎn）讹．传（é）裨．将（bì）D.翘．首（qiáo）哭丧．棒（sàng）旌．旗（jīng）羞赧．（nǎn）2.下面加点的成语，使用恰当的一项是（）A. 将我摹写的这幅《兰亭集序》挂在你家里，既可彰显主人的文化品位，又可增添居室的文化气息，定会你家蓬荜生辉．．．．。

B.复古的危险性就像矫揉造作．．．．的迪士尼式的复制品、新乔治亚式房屋或是效仿都铎的官邸。

C.一入华强市场大门，各种电子产品映入眼帘，真可谓浩如烟海．．．．，应有尽有需要综合考量才能选出心中最中意的那个。

D. 他最近的状态一直不佳,接连几次考试都不理想,屡试不爽．．．．,心情糟透了。

3.下列句子，没有．．语病的一项是（）A.网络问政要贴近民生实际，要将领导干部是否倾听网络民意、是否加强与网民的沟通交流，作为考量其执政能力的标准。

B. 美国政府表示仍然支持强势美元，但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施，经济学家对此的看法是否定的。

C. 那种不顾林区实际，片面强调粮食生产，到头来只能是得不偿失。

D.本月热播的几部以南京大屠杀为题材的影片，还原出许多历史细节，让我们深切的感受到电影主创者直面人间惨剧的勇气。

4.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）①这样做既不符合国情，也不符合民意。

②“变化”是说我国人民的生活水平已经有了很大提高，特别是大城市已经从温饱有余向更宽裕的小康迈进。

③在生活方面，追求高档，追求铺张，甚至竞豪赛奢，实在是很不应该的。

④应该看到，我们的国家刚刚实现总体小康，有不少城乡居民生活还很困难。

⑤“时尚”，则提出一个问题，我们的日子越来越好了，怎样才是追求健康、文明、向上的生活。

⑥月饼，折射出社会的变化和时尚。

A. ⑥②⑤③④①B.⑥②④⑤③①C.⑥②⑤④③①D. ④①⑥②⑤③二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5～9小题。

陈禾字秀实，明州鄞县人。

元符三年进士。

累迁辟雍①博士、监察御史、殿中侍御史。

天下久平，武备宽弛，东南尤甚。

禾请增戍、缮城壁，以．戒不虞。

或指为生事，格不下。

其．后盗起，人服其先见。

迁左正言，俄除给事中。

时童贯权益张，与黄经臣胥用事，御史中丞卢航表里为奸，搢绅侧目。

禾曰：“此国家安危之．本也。

吾位言责，此而不言，一迁给舍，则非其职矣。

”未拜命，首抗疏劾贯。

复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。

每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而．诏下，悉如其言。

夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺②得与?臣之所忧，不独经臣，此途一开，类．进者众，国家之祸，有不可遏，愿亟窜之远方。

”论奏未终，上拂衣起。

禾引上衣，请毕其说。

衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣。

”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以．报陛下？此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。

”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧？”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌．直臣。

”翌日，贯等相率前诉，谓国家极治，安得此不详．语。

卢航奏禾狂妄，谪信州监酒。

遇赦，得自便还里。

初，陈瓘归自岭外，居于鄞与禾相好遣其子正汇从学后正汇告蔡京罪执诣阙瓘亦就逮。

经臣莅其狱，檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃。

或谓其失对，禾曰：“祸福死生，命也，岂可以死易不义耶?愿得分贤者罪。

”遂坐．瓘党停官。

遇赦，复起知广德军，移知和州。

寻遭内艰，服除，知秀州。

王黼新得政，禾曰：“安能出黼门下?”力辞，改汝州。

辞益坚，曰：“宁饿死。

”黼闻而．衔之。

禾兄秉时为寿春府教授，禾侍兄官居。

适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。

贯怒，归而谮之。

上曰：“此人素如此，汝不能容邪?”久之．，知舒州，命下而卒，赠中大夫，谥文介。

(节选自《宋史·陈禾传》) 注：①辟雍：太学名。

②宦寺：宦官。

5.对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是 (3分)A.类．进者众类：类似B.留以旌．直臣旌：表彰C. 安得此不详．语详：详细D. 遂坐．瓘党停官坐：因犯……罪6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）A.此国家安危之．本也. 久之．，知舒州B.其．后盗起，人服其先见每云诏令皆出其．手C.已而．诏下黼闻而．衔之D.禾请增戍、缮城壁，以．戒不虞臣岂惜碎首以．报陛下7.下列文句中，断句正确的一项是 (3分)A.居于鄞/与禾相好/遣其子正汇从学/后正汇告蔡京罪/执诣阙/瓘亦就逮B.居于鄞与禾/相好/遣其子正汇/从学后/正汇告蔡京罪/执诣阙/瓘亦就逮C.居于鄞/与禾相好/遣其子正汇/从学后/正汇告蔡京罪/执诣阙瓘/亦就逮D.居于鄞与禾/相好/遣其子正汇从学/后正汇告蔡京罪/执诣阙瓘/亦就逮8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确．．．的一项是(3分)A. 陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机针对当时军备松弛，东南一带尤其严重的情况，他上奏请求采取措施，起初不为人理解，后来事实证明他有先见之明。

B.童贯、黄经臣、卢航狼狈为奸，权倾朝野，士大夫都敢怒不敢言，陈禾挺身而出，先上书弹劾童贯，又弹劾黄经臣，指出他们的所作所为对国家危害严重。

C.陈禾冒死进谏，拉破了皇帝的衣服，迫使皇帝表面上赞同其意见，然而陈禾激怒了皇帝，以致第二天当童贯、卢航等人诋毁他时，皇帝就趁势将他贬谪到外地。

D.王黼刚刚执掌大权时，陈禾对他十分鄙视，认为不能在王黼门下听候调遣，于是一再坚决要求辞官。

王黼听说后对他怀恨在心。

9.根据具体要求分别完成下列各题。

(10分)(1)将下列句子翻译为现代汉语。

(7分)①祸福死生，命也，岂可以死易不义耶?（4分）②王黼新得政，禾曰：“安能出黼门下?”(3分)(2)从文章中找出能体现陈禾刚强正直的两个事例。

(可自己概括，也可引用原文)(3分) 10.阅读下面的唐诗，然后回答问题。

（7分）夕次盱眙县①韦应物落帆逗淮镇，停舫临孤驿②。

浩浩风起波，冥冥日沉夕。

人归山郭暗，雁下芦洲白。

独夜忆秦关，听钟未眠客。

【注】①盱眙（xū yí）：今属江苏，地处淮水南岸。

②逗：停留。

淮镇：淮水旁的市镇，指盱眙。

（1）作者在诗的颔联和颈联是怎样紧扣“夕”字写景的？（4分）（2）从全诗来看，作者“未眠”的原因有哪些？（3分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1），。

绕树三匝，何枝可依？ (曹操《短歌行》) （2）长桥卧波，未云何龙？，？（杜牧《阿房宫赋》）（3）故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。

（荀子《劝学》）（4）。

憔悴损，。

守着窗儿，独自怎生得黑。

（李清照《声声慢》）三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文章，完成12～15题。

①遗产是个古老的词汇，它的原始概念是指先辈留下的财产。

在传统的遗产观中，遗产只是一种私有的物质财富。

19世纪中期，开始有人把祖先留下的具有重要历史文化价值的公共财物同样视作遗产。

这种遗产观的产生，缘于整个人类文明的转型。

人类的文明由远古到今天，一共经过两次转型。

一次是由渔猎文明转为农耕文明，那时人类尚没有文化和文化遗产的概念。

另一次是从农耕文明向现代工业文明的转化。

在文明转型期间，人们不是很快就能看到正在逝去事物的内在文化价值与精神价值，遗产的消亡正是在这种“物换星移”的时候。

②最先表达出这种新遗产观的是法国作家雨果。

1832年他在《向文物的破坏者宣战》一文中，用激愤的语言斥责当时大肆破坏法国城市历史的人。

历史地看，新的遗产观最初总是被一些有识之士顽强地表达着。

由于这些人不屈不挠的努力，新的遗产观逐渐得到广泛的认同，然后形成了遗产保护的法律法规。

法国的第一部《历史建筑法案》就是作家梅里美努力促成的。

到了20世纪初，英国、意大利、法国、日本、韩国等国陆续有了一些范畴不同的遗产保护法。

20世纪70年代，随着全球现代化的加剧，文化遗产在世界各地普遍受到严重的破坏，这促使新的遗产观被国际社会广泛地接受。

1972年联合国教科文组织颁布了《世界遗产公约》和《各国保护文化与自然遗产建议案》，这表明人类社会就新的遗产观已达成共识。

③物质文化遗产是看得见、摸得着的，是静态的，是实体，比如文物器物、经典古籍、大文化遗址、重要的历史建筑等等。

非物质文化遗产则广泛得多，但常常看不见也摸不着。

它包括民俗、方言、民间文学、民间艺术、民间技艺等等。

然而，由于非物质文化大多是老百姓创造的，它一直被认为是底层的文化而不被重视，有些技艺的传承人越来越少。

但它是养育我们的一种生活文化，每个人都是在这种文化中成长起来的，因此它直接表现着各个民族的个性特征，还有各自的认同感、亲和力与凝聚力。

非物质文化遗产最能体现各个民族的本质，也最能体现人类文化的多样性。

④最早关注非物质文化遗产的是日本、韩国等国家。

日本在1950年确立的《文化财保护法》中首次提出“无形文化财”的概念，并以法律形式规定了它的范畴。

韩国在1962年就颁布了《文化财保护法》，并把江陵端午祭列为韩国的“重要无形文化财”。

由于他们的努力，这种遗产观渐渐得到世界各国的认可。

1997年联合国教科文组织制定了《人类口头和非物质文化遗产代表作评选法》，2003年通过了《保护非物质文化遗产国际公约》。

对于非物质文化遗产国际上有好几种叫法，如“口头非物质文化遗产”“无形文化遗产”等。

我国过去习惯称作“民间文化”，现在为了与国际上的称谓相协调，便称作“非物质文化遗产”。

将文化遗产内容由物质的、有形的、静态的，伸延到非物质的、无形的、精神的、生态的，显示了当今人类对自己的文明创造的认识进了一大步。