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2024年初中地理关于中国地理区域划分在我们广袤的祖国大地上，由于地理环境、气候条件、经济发展等方面的差异，被划分成了不同的地理区域。
对于初中地理的学习来说，了解中国地理区域的划分是非常重要的。
中国的地理区域划分主要有四大区域，分别是北方地区、南方地区、西北地区和青藏地区。
北方地区大体位于大兴安岭、乌鞘岭以东，内蒙古高原以南，秦岭—淮河以北，东临渤海和黄海。
这个区域的地形以平原和高原为主，比如东北平原、华北平原和黄土高原。
气候方面，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨，属于温带季风气候。
这里是我国重要的农业区，盛产小麦、玉米、大豆等农作物。
同时，北方地区也是我国重要的工业基地，有着丰富的煤炭、石油等资源，像东北的重工业、京津唐的综合性工业都很发达。
南方地区位于秦岭—淮河以南，青藏高原以东，东南部临东海、南海。
地形复杂多样，有平原、盆地、高原、丘陵交错分布，比如长江中下游平原、四川盆地、云贵高原等。
气候属于亚热带和热带季风气候，温暖湿润，降水丰富。
南方地区是我国水稻的主产区，还盛产甘蔗、油菜等作物。
这里的经济发展迅速，尤其是沿海地区，外向型经济发展突出，形成了众多的经济特区和沿海开放城市。
西北地区大体位于大兴安岭以西，长城和昆仑山—阿尔金山以北。
主要地形包括高原和盆地，像内蒙古高原、塔里木盆地、准噶尔盆地等。
气候干旱，是温带大陆性气候，降水稀少。
不过，这里有着丰富的自然资源，比如石油、天然气，以及太阳能、风能等清洁能源。
农业以畜牧业和灌溉农业为主，著名的畜牧业基地有内蒙古草原、天山牧场等。
青藏地区位于横断山脉以西，昆仑山—祁连山以南，喜马拉雅山以北。
主要地形是高原，也就是青藏高原，有着“世界屋脊”之称。
由于海拔高，气候寒冷，形成了独特的高寒气候。
这里的农业主要是河谷农业，像雅鲁藏布江谷地和湟水谷地就是重要的农业区。
青藏地区还拥有丰富的水能、地热能等资源。
每个地理区域都有其独特的特点和发展优势。
北方地区的工业基础雄厚，农业生产规模较大；南方地区经济活跃，科技水平较高；西北地区资源丰富，发展潜力巨大；青藏地区则有着独特的生态和文化价值。
2011年“天堂草原·锡林郭勒——天天那达慕”一、活动介绍统筹全盟13个旗县市（区）人文资源、区位优势和基础设施等条件，在6-9月旅游旺季，我盟将在各个旗县市（区）集中举办85项主题突出、内容各异的主题节庆活动（具体见附表）。
其中，8月6日－10日在锡林浩特市举办“天堂草原锡林郭勒·那达慕”，期间将举行哈扎布·蒙古族长调大赛；“蒙古族男儿三艺”大赛；喜塔尔（蒙古象棋）大赛；全盟第十六届乌兰牧骑文艺会演；第八届中国蒙古族服装服饰艺术节暨蒙古族服装服饰大赛；锡林郭勒民族美食节；天堂草原锡林郭勒第四届民族文化产品暨第五届旅游商品展示大赛；元上都学术研讨会；“友谊彩虹－爱在草原”中蒙俄日韩五国演唱会和经贸洽谈交流等活动。
二、活动主题2011年“天堂草原·锡林郭勒——天天那达慕”三、活动宗旨通过举办民族产品暨旅游商品展示比赛，为各地民族产品暨旅游商品提供展示、交流的平台，鼓励企业和农牧民积极从事民族产品暨旅游商品产业，充分挖掘我盟传统民族文化资源，促进民族产品暨旅游商品创新，加大农牧民收入、加快农村牧区经济结构调整，并为全盟“那达慕”增光添色。
四、活动时间2011年08月06日——2011年08月10日五、活动地点锡林浩特市六、参会人员1、自治区级领导、锡林浩特市领导及所辖各旗县区旗领导、参加内蒙古自治区第十一届西部邻近盟市旗县博克赛的代表、参加那达慕大会表演和竞赛项目的代表；2、特邀人员；3、国内外广大游客；4、锡林郭勒各苏木(镇)牧民。
七、组织机构组长：苏鹏（盟旅游局局长）副组长：包金海（盟旅游局副局长）青格勒（锡林浩特市常委、统战部部长、副市长）范亚荣（盟商务局副局长）格日勒（盟民族事务局副局长）宋双柱（盟卫生局副局长）包海龙（盟工商局副局长）白哈达（盟质量技术监督局副局长）成员：于耀法（盟旅游局科长）王彪（盟商务局科长）照日格图（盟民族事务局科长）吴日娜（盟卫生局科长）于兴华（盟工商局科长）王秀梅（盟技术监督局科长）其其格（盟旅游局主任科员）周凤英（盟旅游局科员）闫涛（盟旅游局工作人员）张英杰（二连浩特市旅游局局长）刘广宁（锡林浩特市旅游局局长）乌恩其（西乌珠穆沁旗旅游局局长）斯琴巴特尔（东乌珠穆沁旗旅游局局长）李卫东（太仆寺旗旅游局局长）武旭光（多伦县旅游局局长）青龙（正蓝旗旅游局局长）贾利（正镶白旗旅游局局长）宝贵拉（镶黄旗旅游局局长）阿拉腾苏布达（苏尼特右旗旅游局局长）乌日娜（苏尼特左旗旅游局局长）包金刚（阿巴嘎旗旅游局局长）王艳杰（乌拉盖管理区旅游局局长）郭平旺（二连浩特市商务局局长）张国青（锡林浩特市商务局局长）宝音贺希格（东乌珠穆沁旗商务局局长）伊永胜（西乌珠穆沁旗商务局局长）孙爱民（阿巴嘎旗商务局局长）郭振雷（正蓝旗商务局局长）孙占林（苏尼特右旗商务局局长）王德明（苏尼特左旗商务局局长）敖其老（正镶白旗商务局局长）连爱忠（太仆寺旗商务局局长）周景明（多伦县商务局局长）王兴凯（乌拉盖管理区商务局局长）（一）布展及场地协调组：锡市政府、盟旅游局、盟民族事务局、盟团委、盟妇联等部门组成。
一、前言内蒙古，这片广袤的草原，自古以来就是中华民族的发祥地之一。
近年来，随着国家政策的支持和区域发展战略的实施，内蒙古发生了翻天覆地的变化。
为了深入了解这些变化，我们组织了一支社会实践团队，对内蒙古的经济、社会、文化等方面进行了实地考察。
以下是我们的实践报告。
二、内蒙古经济的变化1. 产业结构调整：过去，内蒙古的经济发展主要依赖于资源型产业，如煤炭、稀土等。
近年来，内蒙古积极推进产业结构调整，大力发展新能源、高科技产业和现代服务业。
例如，鄂尔多斯市积极发展太阳能、风能等新能源产业，已成为国内重要的新能源基地。
2. 投资环境优化：内蒙古不断优化投资环境，吸引了大量国内外企业前来投资。
例如，华为、阿里巴巴等知名企业纷纷在内蒙古设立分支机构，推动了当地经济的快速发展。
3. 扶贫工作成效显著：内蒙古积极开展扶贫工作，通过产业扶贫、教育扶贫、健康扶贫等多种方式，帮助贫困地区群众脱贫致富。
截至2020年底，内蒙古贫困人口全部脱贫，实现了历史性跨越。
三、内蒙古社会的变化1. 基础设施改善：近年来，内蒙古大力加强基础设施建设，公路、铁路、机场等交通设施日益完善，为经济社会发展提供了有力支撑。
2. 教育水平提升：内蒙古积极推进教育事业发展，加大对农村牧区教育的投入，提高教育质量。
目前，内蒙古义务教育普及率已达100%，高等教育毛入学率超过40%。
3. 医疗卫生条件改善：内蒙古加大医疗卫生投入，提高医疗服务水平，保障人民群众健康。
目前，内蒙古城乡医疗卫生服务水平显著提高，基本实现了医疗卫生服务均等化。
四、内蒙古文化的变化1. 民族文化传承：内蒙古积极传承和弘扬民族文化，保护和利用民族文化遗产。
例如，鄂尔多斯市成功举办了多次国际那达慕大会，展示了蒙古族的传统文化。
2. 文化旅游发展：内蒙古依托丰富的自然资源和民族文化，大力发展文化旅游产业。
目前，内蒙古已成为国内重要的文化旅游目的地，吸引了大量游客前来观光旅游。
3. 文化交流与合作：内蒙古积极参与国际文化交流与合作，增进与世界各国的友谊。
蒙古族那达慕大会体育旅游发展探究作者：夏晓旭杨俊新来源：《商场现代化》2017年第04期摘要：本文在梳理蒙古族那达慕大会体育旅游发展存在的问题的基础上，提出促进那达慕大会体育旅游发展的相关建议。
那达慕大会体育旅游的发展，需要遵循市场规律，避免重复建设，推出精品；深层次挖掘文化内涵，体育旅游结合；遵循文化规律，合理开发，防止传统体育庸俗化。
关键词：那达慕；体育旅游；发展那达慕是蒙语，在汉语中的意思是娱乐，于每年农历七八月份举办，是蒙古民族传统文化的重要组成部分，活动中充分体现了蒙古人的传统与精神。
那达慕大会中，有歌舞、娱乐、体育等各种具有民族风情的活动，其中体育比赛是整个活动的亮点。
体育比赛，不仅有具有蒙古传统特色的赛马、射箭和摔跤项目，还新增了步枪、马球、射击、柔道、拔河、各种展览、摩托车表演、蒙古象棋等项目。
通常情况下，那达慕大会都是在蒙古草原上举办，而蒙古草原也是人们心驰神往的旅游胜地。
那达慕大会体育旅游已经成为带动当地经济发展的重要因素。
而那达慕大会体育旅游在发展的过程中还存在各种问题，对这些问题的解决能够极大的促进地区经济发展。
一、那达慕大会体育旅游发展现状近年来，随着民俗风情旅游的逐渐升温，基层政府，尤其各旗（自治县）为了迎接建旗（自治县）50周年、60周年，举办那达慕大会热情更高。
部分盟、旗为了延长草原旅游季节，还举办了冬季那达慕。
随着那达慕大会与旅游产业的结合，内蒙古自治区许多旅游热点地区的旅游景点，都在旅游旺季举办那达慕大会。
格根塔拉草原文化旅游区就是其中之一，此旅游区是距离呼和浩特市最近的草原旅游景点。
格根塔拉草原文化旅游区位于内蒙古四子王旗草原，始建于1979年，1976年转制为民营企业。
近年来经过大规模的新、扩、改建，现已形成集食、宿、行、游、购、娱为一体的独具草原风情的旅游景区。
格根塔拉也是内蒙古规模最大的唯一跨盟市经营的旅游企业，属于全国首批AAAA级旅游景区之一。
曾接待日本、韩国、英国、法国等25个国家旅游观光外宾及港澳台游客。
《内蒙古地区蒙元城镇研究》篇一一、引言内蒙古地区，作为中国的一个重要区域，拥有着丰富的历史文化和独特的地理环境。
蒙元时期，内蒙古地区曾是重要的政治、经济、文化中心。
本文旨在通过对内蒙古地区蒙元城镇的深入研究，探讨其历史演变、文化传承和城镇发展，以期为今后的城市规划和历史文化保护提供参考。
二、蒙元城镇的历史演变内蒙古地区的蒙元城镇，其历史可以追溯到成吉思汗时期。
随着蒙古帝国的崛起，这些城镇逐渐发展成为重要的政治、经济和文化中心。
在元朝时期，这些城镇得到了进一步的发展，成为连接东西方的重要枢纽。
在历史演变过程中，蒙元城镇的形态和功能发生了显著变化。
从最初的军事堡垒，逐渐发展成为商业贸易中心、文化交流中心和行政中心。
这些城镇的建筑风格、城市规划、社会结构等方面都体现了蒙古族独特的文化传统。
三、蒙元城镇的文化传承蒙元城镇的文化传承主要体现在建筑风格、民俗风情和宗教信仰等方面。
这些城镇的建筑风格独特，具有浓郁的蒙古族特色。
例如，蒙古包、马头墙等建筑元素在城镇中随处可见。
此外，蒙古族的传统民俗风情也在这些城镇中得到了很好的传承和发扬。
例如，草原那达慕大会等民俗活动在当地广为流传。
在宗教信仰方面，蒙古族信仰藏传佛教和萨满教等宗教。
这些宗教信仰在蒙元城镇中有着深远的影响，体现在建筑、艺术和日常生活中。
例如，许多寺庙和敖包等宗教建筑在城镇中占有着重要的地位。
四、蒙元城镇的城镇发展随着时代的发展，蒙元城镇也发生了巨大的变化。
现代的城市规划和基础设施建设使得这些城镇更加宜居和便利。
然而，在发展的过程中，如何保护和传承传统文化成为了一个重要的问题。
为了实现可持续发展，蒙元城镇需要在保护传统文化的基础上，进行现代化的城市规划和建设。
这需要政府、学者和社会各界的共同努力。
政府需要制定相关政策，鼓励保护和传承传统文化；学者需要进行深入的研究，为城市规划提供科学依据；社会各界需要积极参与，共同推动蒙元城镇的发展。
五、结论通过对内蒙古地区蒙元城镇的深入研究，我们可以看到其丰富的历史文化和独特的地理环境。
课时作业(十九) 中国的疆域、行政区划、人口和民族[基础篇]某游客在日记中写道：北京时间2时15分，旭日的霞光就撒满了乌苏镇。
在这有我国“东方第一镇”之美誉的边境小镇的市场上，早已聚集了大量的、相邻国家的商人。
据此回答1～2题。
1．小镇市场上聚集的境外商人，最可能来自相邻国家()A．朝鲜B．韩国C．蒙古D．俄罗斯2．我国“东方第一镇”——乌苏镇位于()A．①图中B．②图中C．③图中D．④图中我国各地的民居往往能直接或间接地反映其地域的自然环境和文化。
根据图示的民居风格回答3～4题。
3．在甲图民居中生活的我国少数民族，一年一度的盛大节日是()A．开斋节B．火把节C．那达慕大会D．泼水节4．使用乙图民居的我国少数民族是()A．藏族B．傣族C．朝鲜族D．回族5．2016年3月25日上午，海南大学与三沙市人民政府签订合作协议，助推三沙发展。
三沙市是中国最南端的城市，为海南省第三个地级市，下辖西沙群岛、南沙群岛、中沙群岛的岛礁及其海域。
读图回答下列问题。
(1)三沙市所处的海域是________，所处的温度带是________。
(2)三沙市所在省级行政区的简称是________。
(3)写出相邻国家的名称：A________；B________。
(4)黄岩岛是我国的固有领土，它位于三沙市政府所在地的________方向。
(5)长期以来，我国南海海域受到周边国家的非法占有和掠夺。
试从资源和交通地位两方面简要分析其原因。
[能力篇]户籍人口与常住人口的差值可以表示当地人口常年(半年以上)外出的数量。
下图显示2010年我国西部某市50岁以下各年龄组女性人数。
调查表明，该市妇女生育峰值在21～29岁。
据此完成6～8题。
6．以下时间段中，该市人口出生率最高的为()A.2001～2005年B．1991～1995年C．1981～1985年D．1971～1975年7．造成该市20～24岁年龄组人数明显偏多的原因可能是，该组人口出生期间() A．生育政策放宽B．经济发展提速C．育龄妇女较多D．生育观念转变8．推测2010～2030年该市人口发展的变化是()A.人口出生率逐渐提高B．人口增长较为缓慢C．2025年迎来生育高峰D．人口总量逐渐减少读图，回答9～10题。
察哈尔文化研究报告1. 引言察哈尔文化是中国内蒙古自治区的重要文化遗产之一，它是内蒙古地区独特的民族文化，具有悠久的历史和独特的民俗风情。
本报告旨在对察哈尔文化进行深入研究和分析，探讨其历史渊源、特色文化及对当地社会经济的影响等方面的内容。
2. 历史渊源察哈尔地区作为中国内蒙古自治区的核心地带，其文化渊源可以追溯到古代。
在古代，这一地区是蒙古族的发源地之一，并与东方文明发达的中原地区有着密切的文化交流和融合。
察哈尔文化的形成主要源于草原游牧文化的形成和农耕文化的传入。
在游牧与农耕交融的过程中，形成了以牧民文化和农耕文化为主体的察哈尔文化体系。
3. 特色文化3.1 蒙古文化蒙古族是察哈尔地区最主要的民族，他们的传统文化对察哈尔文化产生了重要影响。
蒙古文化以草原民俗和牧民生活为主题，融合了草原游牧文化和中原农耕文化的特点。
蒙古文化中最具有代表性的艺术形式包括马头琴音乐、蒙古舞蹈、马术表演等。
蒙古族还保留了独特的传统节日，如那达慕大会和白露节等。
3.2 农耕文化随着农耕文化的传入，察哈尔地区的农业发展成为重要的经济产业。
农耕文化的特点主要体现在农耕技术、农业制度和社会组织等方面。
察哈尔地区农耕文化的典型代表是粮食种植和畜牧业的发展。
这对于察哈尔地区的农业生产和经济发展起到了重要的推动作用。
3.3 民俗文化察哈尔地区的民俗文化丰富多样，反映了地域特色和民族风情。
民俗文化涵盖了婚俗、丧葬礼仪、节日庆典等方方面面的内容。
察哈尔地区的婚俗文化以牛车婚为主要特点，这是蒙古族婚礼的一种传统形式。
丧葬礼仪方面，察哈尔地区有着独特的乌拉扎仪式，表达了人们对逝者的思念和敬意。
4. 对社会经济的影响察哈尔文化对当地社会经济的发展起到了积极的作用。
首先，察哈尔地区的文化旅游资源丰富，吸引了大量的游客前来游览和参观，带动了旅游业的发展，为当地创造了丰厚的经济收入。
其次，作为当地经济的重要支柱产业之一，畜牧业的发展离不开察哈尔文化的支持和传承。
那达慕对区域经济发展的影响作者：李凤新来源：《北京体育大学学报》2007年第3期摘要：采用文献研究和逻辑分析的方法，简述了那达慕的整体演进，讨论了当代那达慕的特性、促进区域经济发展、带动消费需求的增长，并提出那达慕拉动区域经济发展的举措。
关键词：那达慕，蒙古族，区域经济，文化，发展1那达慕的历史沿革“那达慕”，蒙古语义为“游戏”、“娱乐”、“游艺”，也作戏弄、玩笑解，旧时还含有“赌博”之意。
(1)但随着历史的发展和人民生活的变化，“那达慕”已成为蒙古族人民传统群体性的体育盛会。
这项始于13世纪初的活动是身居北疆草原的蒙古族人为欢庆胜利、丰收等重大喜事而举办的传统盛会，当时的那达慕以“男儿三项游艺”——搏克、赛马和射箭为主要内容。
如今的那达慕除了保留赛马、摔跤、射箭而外，内容越来越丰富多彩。
如今的那达慕增添了文艺演出、服饰展示、物资交流、经贸洽谈等内容，已经演变成融文体、经贸、旅游于一体的草原年度盛会。
摔跤、赛马、射箭的演习比武，对于北方各民族来说，自古有之，如蒙古史诗和民间故事中便传说着许多古代英雄联姻时，必须经过男子三项竞技比试，夺冠后方能娶回娇妻的故事。
不过，依据历史，演变成有组织、有规模的三项游艺那达慕文化，却没有那么古老。
以“男子三项竞技”为主要活动内容的那达慕在700多年前形成，可以说，那达慕作为以游牧文化为代表的北方草原文化的重要形式，至今仍产生着深远影响。
随着时代的发展，经济贸易和文化交流内容的需求，又扩大和延伸了那达慕的内涵，那达慕不再是一般的公众集会。
已经成为各地区经济社会发展的一种重要的文化形态。
是发展草原体育旅游产业，传统体育竞赛表演，发展生态旅游，观光旅游，体验“投身草原之海，寻访游牧文化”的途径之中，达到树立城市、地区形象的实际举措、也是促进各民族人民休闲、娱乐，增进友谊、加强民族团结的重要途径。
2当代那达慕的特性2.1鲜明的民族性与世界性蒙古族那达慕鲜明的民族个性的体现，除服饰、礼仪、技法有其独特性之外，最重要的个性是它的内涵。
以那达慕摔跤(搏克)为例，“不分级别”、“一跤定胜负”是它的最大特点。
有的学者认为，这个特点“不公平”，是走向世界的“阻力”。
其实，“不分级别”、“一跤定胜负”更具社会性和世界性。
“不分级别”、“一跤定胜负”能激励和培养人们勇敢奋进、不畏强手、决战决胜的信心和品质。
也说明机遇对每个人都是公正的、公平的，而且只有一次。
这充分说明了蒙古族传统体育项目中包含的深层的哲学思想和草原文化的精髓。
当然，任何竞赛，必须是“有规则”的竞争，那些离开“规则”胡作非为的竞争，必然要受到“规则”的惩罚。
2.2广泛的群众性蒙古族素有民间体育运动的优良传统，牧区的男女老幼皆善骑射，一年一度的那达慕就是以群众性体育竞技为重要内容。
竞赛项目有赛马、摔跤、射箭、踢牛膑骨、下蒙古棋、抛“布鲁”，田径、篮球、排球等现代体育比赛项目。
还有篝火晚会、叼羊、套马、驯马、搭建蒙古包、祭敖包、访问农户、品尝烤全羊等活动，独具特色的活动每年都吸引着数以万计的海内外客人。
随着人们余暇时间增多，体育需求逐步向主体发展，不仅满足人们的“竞争”本能，同时还要满足高竞争后的高质量情感调节需求，那达慕中的体育项目，在我国社会体育发展中，是其它体育活动有无法替代的地位和作用，它寓健身、娱乐、治疗、预防疾病于一身，由于那达慕中的体育项目是蒙古族在不同的历史文化条件下创造、发展起来，那达慕中不同的项目，在不同条件下流行，由于它更贴近于我国的传统文化思想，因此更容易为广大人民群众所接受。
2.3举办地的城市化倾向新中国成立后的那达慕大会，一般以旗(相当于内地的县)为单位举行，也有以盟市(专区)、自治区(省)名义召开的。
随着社会的进步与发展，那达慕大会逐渐由草原走入城市，形成草原、城市并举的格局。
为庆祝内蒙古自治区与绥远省合并和自治区成立10周年……50周年都在自治区首府举行了盛大的那达慕大会。
2000年以后，内蒙古的各盟市、县(旗)、苏木，每年举办规模宏大的那达慕大会，基本都是以城市为依托。
1981年，中央民族学院等8个单位的蒙古族同胞经北京市民委批准，在中央民族学院体育场举行了“北京首届那达慕大会”，至今已举办了24届。
那达慕从草原步入城市，进入首都，扩大了那达慕的活动空间，对增进各民族的相互了解、增强民族认同感、凝聚力等方面发挥了重要作用。
2.4区域经济性进入新世纪，内蒙古自治区及各盟市、县、苏木，每年举办以那达慕为龙头的民族文化节、旅游节，其目的就是要创造载体，搭建平台，向外界展示内蒙古的物质资源、历史文化资源和旅游资源，树立内蒙古人热情好客、诚信向善的文明形象，把内蒙古各地区打造成外界有识之士投资的热土和创业的乐园，拉动全区经济的快速发展和社会的全面进步，努力建设开放、富裕、文明的内蒙古。
2.5举办者的多元化党的十一届三中全会之后，随着我国改革开放政策的实施，市场经济的启动，人民的生活富裕了，思想观念转变了，那达慕的举办权由传统的政府一家独办逐渐发展为社会、集体、民间(家庭)等多家办的格局。
1984年，富裕起来的内蒙古阿拉善右旗努日盖苏木牧驼员其木德出资3000元举办了“家庭”那达慕，与会者近百名。
这是蒙古族历史上首次由个人出资举办的那达慕。
到1995年荣获联合国第四届世界妇女大会颁发的“农村生活妇女创造奖”的呼盟新巴尔右旗阿敦楚鲁苏木白音乌拉妇女牧民来晓均出巨资举办了那达慕 (2)2005年春节期间，从西部的阿拉善戈壁到东部的呼伦贝尔大草原，整个内蒙古自治区境内举办了无数个大小规模不一的那达慕盛会，迎接新年的到来。
锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗的冰雪那达慕大会更是让外地游客和本地牧民大开眼界。
那达慕上设有摔跤、赛马、射箭三项传统竞技项目外，还增设了许多冰雪项目和文艺表演。
但由于本地区经济、社会的发展水平所限，一直到现代，冬春季举办那达慕盛会并不普遍。
而如今，冬季那达慕的普及，说明各级政府对少数民族文化的充分重视和保护，另一方面说明我国民族地区经济水平的不断提升和各族农牧民生活的根本性提高。
3那达慕对区域经济的影响随着那达慕盛会活动的深入开展，一些产品在那达慕期间被指定为专用品、指定用品，促进了商业的进一步发展，架起了经济合作的桥梁。
3.1那达慕影响区域经济发展的方式、途径那达慕期间主要以增加经贸恰淡；其次，物资交流；第三，文艺演出；第四，科技、信息交流；第五，招商引资等方式为载体，对内对外传递着经济发展与合作的信息。
那达慕文化的内容随着时代的发展而发展，形式也越来越开放。
2001年8月7日至17日那达慕艺术节，通过举办17项大型活动来推动区域经济的发展，如“经济技术合作项目洽谈会”是最有联动效益的重头戏。
2002年8月2日至16日，那达慕艺术节在“沸腾的草原”，“天南地北蒙古人”等丰富多彩的文体活动中高潮迭起，同时与主办的“呼和浩特经贸洽谈会”、“友好城市产品展销会”，“内蒙古国际羊绒服装、服饰艺术节”等一系列经济活动十分活跃，进一步促进了经济的合作与交流。
2004年，内蒙古草原那达慕艺术节在呼和浩特市举行，活动期间，举办12项文化活动：那达慕艺术节上，通过众多的促进地区经济发展的重要手段的成功举办，特别突出草原特色、民族特色，体现了群众性，倡导了先进性，全面展示草原文化的深厚内涵。
3.2那达慕影响区域经济发展的程度及效果 2000年那达慕大会期间，每天有3000多名中外游客参与那达慕，160多位国内外著名企业界人士参加经贸洽谈活，达成经济技术合作项目24项，引进外资5.85亿元。
2001年那达慕艺术节，通过举办17项大型活动，共推出65个项目，引起与会客商极大兴趣，达成项目43项，项目投资22亿元人民币。
2002年那达慕艺术节期间经济活动十分活跃，仅“经贸洽谈会”上，达成经济技术合作协议55项，项目总投资30.32亿元人民币。
2004年那达慕艺术节成功举办，让全国人民、全世界人民更加了解、熟悉和热爱草原文化，使更多的人来到草原做客和投资。
那达慕艺术节期间，共签约24个项目，项目投资44亿元人民币。
那达慕艺术节前后的一个月内，给宾馆和饭店也带来了生机和财力，以那达慕为主体的活动，对第三产业的拉动作用十分明显。
同时，那达慕文化节也丰富了市民的精神生活，受到老百姓的称赞，大家都认识到这是一项投入小、收益大的无形资产。
同时各盟市、县(旗)、乡等每年也举办各具特色的那达慕大会，将体育活动与经济贸易相结合，是少数民族地区一个新的走向。
那达慕过去一般只是较单纯的游艺竞技活一动，随着社会经济的发展，一些地区的那达慕文化活动也自觉地将体育活动和各种经贸活动相结合，推动了地方经济的繁荣。
那达慕继续把文化体育活动等产生影响的品牌做大做强，实现文化体育建设与经济建设的对接，让草原彩虹更加绚丽多姿。
水草丰美的夏季举办那达慕盛会，对于生活在草原上的牧人来说，是再平常不过的事情。
如今，那达慕已经成为蒙古族农牧民一年一度最隆重的节日——查干萨日(白月)、也就是春节的最普遍和重要的庆祝形式。
4那达慕拉动区域经济增长4.1体育产业不断成长目前全球体育产业的年产值高达4500多亿美元，并且保持着20%以上的年增长速度。
内蒙古由于经济发展比较缓慢，体育产业起步晚、规模小，其产值也较低，每年一次的那达慕，给体育产业带来了一些生机，尤其是民族体育用品业、体育场馆的建设，那达慕赛事的承办及电视的转播等。
4.2旅游服务业人气旺盛。
每年的那达慕盛会。
不断壮大文化旅游业和民族风情、自然风光等文化旅游资源的综合开发利用，促进了旅游业的发展推出一批富有地域文化特色，体现自治区文化品位的旅游精品项目，吸引了众多的国内外观光者到内蒙古观看那达慕赛事、进行经济洽谈，大量人流的涌入，不仅有效扩大旅游公司的业务量，而且也为酒店服务业、餐饮业和商业的飞速发展创造有利的条件。
4.3广告业“钱”途光明那达慕盛会的前后，区内外众多新闻媒体将对盛会进行报道，广告商机潜力很大。
很多企业集团成为组委会的赞助商，每一个赞助商将会有不同的赞助费，流入内蒙古的广告市场，同时组委会与客户携手共进，实现客户利益的最大化。
4.4增加就业。
那达慕为服务业提供相关的工作岗位。
传播商品信息。
促进商品生产那达慕可以吸引数千万人的注意力，其间广告的影响遍及国内，因此，那达慕对企业的知名度、产品的宣传和推广作用十分巨大。
5那达慕拉动区域经济增长的对策1)以那达慕为龙头，以体育竞赛、会展经济为目标，以民族文化节、旅游节为载体，以体育娱乐、旅游环境、经贸洽谈等拉动经济增长。
2)生态环境治理。
近些年我国实施“退耕还林”重要举措，内蒙古的自然环境发生了较大变化，建立绿色生态屏障解决沙尘暴、有效保护和合理配置水资源等，都是需要较大投资的大工程。
3)大力开发放旅游项目和旅游产品。
