男人欲成大器,要懂得人生有“三不争”,越是不争,人生越顺

人到中年，做到“三个不争”，福气才会越来越多人生之途漫漫，会经历很多的崎岖与起伏，人在一步步走过时，也会根据不同的阶段来调整自身。

总的说来，人生不过三个阶段：青少年阶段，中年阶段，老年阶段。

每个阶段的人都有其各自的特点。

青少年阶段自不必多说，少年不识愁滋味，年少轻狂，对什么都饱含热情，只要是心中所想的，都得全力去争一争。

中年阶段，是人生命中的不惑之年，许多人生的道理都是在这个阶段悟透的。

在这个年龄，人逐渐会沉淀下来，少了一些锐气，多了一些稳重。

而老年阶段，则是生命的黄昏时期，不管青壮时期是意气风发还是潦倒窘迫，到了这个年纪都变成了回忆。

往事不可追忆，只有眼前越来越近的死亡是真实的。

这三个阶段都是必不可少的，也是各不相同的。

但根据时间的顺序，这三者就像三级台阶一样依次升高，只不过到了顶点，看到的不是绝美的景色，而是虚无的结束。

作为“承上启下”的部分，中年阶段其实是人生中最重要的。

而人到中年，除了要整理自己的所得所失，还应该做到以下“三个不争”，才可以保证余生的福气更多。

第一个“不争”：不争输赢将输赢看得太重的人，注定是不快乐的，说难听一些就是“玩不起”。

人生许多时候就如一场戏，笑一笑也就过去了，太较真反而会更受伤。

人与人之间，有真诚也有欺骗，你只能做好自己，他人如何你无法看透也无能为力，把输赢看的太重，你就会在不知不觉中变得面目狰狞。

事实上，有自知之明的人，敢于认输的人，才是真正的赢家。

有些事情，何必去争个输赢呢？不过是给别人添堵，让自己失了体面而已。

其实，很多时候，你不争输赢，在旁人眼里，你就已经赢了。

第二个“不争”：不争得失人生的得到与失去，其实都是命中注定的，没有人能够改变。

这并不是用来宽慰伤心之人的话，事实就是如此。

很多事情都是如此，有得必有失，有失必有得，命运其实相当公正，从来不会平白无故拿走什么或者带来什么。

把得失看的太重的人，只是在自寻烦恼，明明三分钟可以忘记的事情，却一辈子都耿耿于怀。

真正有大作为的人，往往“不争”而赢佛陀曾说天下有二十难，其中之一就是“不争是非难”。

圣人以“守口、少说、莫贪”为智慧，即是告诉我们不争是非、不争利益、不问名声、不管高低。

当渡过这一人生艰难后，今后的生活将会大有不同。

而星云大师也曾告诫世人：“世间最大的敌人，不是别人，而是自己。

”只有净化自己，才能改变自己，才能摆脱是非烦恼的缠缚，才能成为真正有作为的人，可是该如何远离是非烦恼呢？星云大师提出了以下5个建议，希望你我共学之。

01不争是非，心胸宽广在生活中，每个人都会遭遇是非困境，都会为是非问题而苦恼，但如何化解是非问题，往往能看出一个人是否有大作为。

当遇到是非问题时，有的人会表现的非常激进，从而与力俱争，丝毫不会作出让步动作。

可这样太过较真的争论行为，虽然会让自己处于优势地位，但却会伤害与他人之间的感情，让对方伤了心，寒了情。

争得了理，却输掉了情，最终伤的依旧是自己，自然在生活中也不会有大作为。

而真正有大作为的人，明白生活不是靠争抢出来的，懂得为人处世不必太过较真，也懂得不争不抢才是人生的最高境界。

星云大师曾说：“不争就是慈悲，不辩就是智慧”，的确，大有作为的人心胸宽广，不会将是非装在心里，也从不把是非放在心上。

即便是存在一些躲不掉、避不开的是非问题，他们也会付之一笑，将其视为过眼浮云，不去过分计较。

因为在他们心中，与其纠缠是非问题，倒不如把心思和精力用在工作、事业，以及前途等美好的方面。

不断的提升自己，不断的对自己进行升华，整个人的身心也会变得高尚起来。

不与他人相争，是对自己的净化，亦是为人处世该具备的修养和品德。

02不争高低，踏实严谨所谓“争高低”，简单来说就是攀比。

很多时候，有的人为了满足自己的虚荣心，为了获得成就感，为了争风头，从而疯狂的与他人做对比，竭力的争取展现自己的机会。

无论是工作、事业，还是家庭、子女，从上到下，从小到大，每件事情都要“攀比”，非要争出个高低层次来。

可当“攀比”成为习惯，并理所当然的享受“攀比”带来的荣耀感时，殊不知，危机感正在一步步逼近。

人生三不争：不争对错，不争输赢，不争得失！《老子·七十三章》：“天之道，不争而善胜”。

并引申为人道上的谦下之德，说：“芳用人者为之下，是谓不争之德”，包括“不自见” , “不自是”、“不自伐”、“不自矜”，不与人争先、争上。

但强调“夫唯不争，故天下莫能与之争”（《老子·二十二章》）。

林语堂说：“不争，乃大争。

不争，则天下人与之不争。

”与其事事争个明白，不如以不争的姿态过一生。

真正聪明的人，从来不争这三样。

主持人马东，曾在节目中讲过关于他母亲的一件事。

他的母亲已经76岁了。

老人比较节俭，最喜欢做一件事，就是关灯。

只要屋里没有人，她就第一时间把灯关掉。

马东一开始就告诉母亲，一开一关会影响灯的使用寿命，一直亮着也费不了多少电。

但他发现，母亲每次都答应了，可没过多久就又把灯关上。

在他母亲的眼里，没人的时候，就应该及时关灯，一直亮着灯才是最错误的做法，而马东则恰恰相反。

如此以来，马东也不再和母亲争论谁对谁错，关不关灯都随母亲开心。

马东说：“节约用电已经成为母亲的思维定势，就算你告诉她再多道理，说再多遍不用随时关灯，她也改变不了自己过去积累下来的行为，那又何必再去争呢？”道教继承了我国古代神仙思想；长生不死，修真成仙，成为道教的主要思想和修炼目的，因此道教十分重视医药和养生之术。

本文介绍了葛洪、陶弘景、孙思邈等人在医药学方面的成就，并从服食、辟谷、导引、行气、房中五个方面论述了道教的养生健身之术，辨析了其中的科学因素与虚妄夸诞之说。

文章认为，道教在医药和养生方面有不少科学的有价值的东西以及宝贵的经验和知识，应珍视这份文化遗产，加以发掘和整理，剔除其虚妄迷信因素，发扬其科学内容。

生死问题是人生哲学上的重大问题。

生必有死，虽是辨证发展的必然规律，但人的欲望总是希望延年益寿，尤其是剥削阶级的最高统治者，总是希望长期保持富贵荣华、骄奢淫逸的生活，贪婪地追求长生不死。

春秋时代，齐景公就说过:“古而不死，其乐若何?”（《左传》昭公二十年）战国时，出现了一批方士，为了迎合王公贵族求长生的心理，于是编造出海上有长生不死之药的谎言。

夫唯不争,故天下莫能与之争的感悟
《道德经》中的名言“夫唯不争，故天下莫能与之争”表达了一种宁静致远、低调处世的精神。

这句话告诉我们，只有不争，才不会被争斗所伤害;只有低调，才能不被重视所困扰。

在现实生活中，我们也应该遵循这种精神，避免争斗，低调处事，才能更好地保护自己，取得成功。

不争并不意味着放弃，而是要学会内敛、自省，不断提升自己的素质和能力。

只有当我们在自身方面做到最好，才能赢得更多人的尊重和信任，从而在竞争中占据更有利的位置。

同时，我们也要避免过度竞争，以免受到伤害。

“夫唯不争，故天下莫能与之争”这句话还告诉我们，低调处世也是一种非常重要的品质。

当我们不追求名利、不强求得失时，内心才会更加平静和安宁。

这样才能更好地享受生活，更好地发挥自己的才能和能力。

总结起来，“夫唯不争，故天下莫能与之争”这句话给我们带来了很多启示，提醒我们要低调、内敛、自省，避免争斗，才能取得成功。

人生九不争的经典语录1. 不与家人争对错，家不是讲理的地方呀！就像你和父母争个高下，就算赢了又能怎样呢？最后还不是伤了家人的心。

比如，妈妈说你穿得少，你非得争说不冷，有啥意义呢，还不如乖乖听话让她放心呢！2. 不与爱人争输赢，感情里哪有绝对的输赢呢？你非要和爱人争个你高我低，那不是自找麻烦嘛！就像吵架时，非要争赢，结果爱人伤心离去，值得吗？比如你俩为了晚饭吃啥争，赢了争论输了感情呀！3. 不与朋友争面子，朋友之间要那么多面子干啥呢！你和朋友争面子，争到最后可能朋友都没得做了。

就好像一起出去玩，为了谁付款争来争去，多尴尬呀，还不如大大方方的呢！4. 不与同事争功劳，工作中共同努力才是重要的呀！你非要和同事抢功劳，以后谁还愿意和你合作呢？比如大家一起完成一个项目，你争着说都是自己的功劳，那多让人讨厌呀！5. 不与陌生人争长短，和不认识的人争啥呢！你和陌生人争个不停，既浪费时间又影响心情。

就像路上有人不小心碰了你一下，你非得争个对错，说不定还会引发冲突呢，多不划算呀！6. 不与晚辈争时尚，年轻人有他们的潮流呀！你和晚辈争时尚，那不是自讨没趣嘛。

比如他们喜欢的穿搭风格，你非要去争说不好看，有啥用呢，还不如尊重他们呢！7. 不与老天爷争运气，很多事都是命呀！你和老天爷争运气，那不是白费力气嘛。

就像遇到倒霉事，一直抱怨老天不公平，有啥用呢，还不如坦然面对呢！8. 不与自己争得失，别太计较得失啦！你总是和自己争得失，会活得很累的。

比如一次失败后，你一直纠结失去了多少，却不看看得到的经验，那不是傻嘛！9. 不与时间争快慢，时间可是不等人的呀！你和时间争快慢，最后只会发现自己无能为力。

就像总想着快点完成所有事，却不享受过程，多可惜呀！10. 不与命运争高低，命运这东西很难说清呀！你和命运争高低，有时候真的争不过呀。

比如遇到大挫折，你非要争着改变命运，不如先接受再努力呀！我觉得人生呀，真的没必要去争这些，多一些宽容和理解，少一些争执和计较，这样才能过得更快乐、更幸福呀！。

真正厉害的⼈，往往有“三不争”，越不争，越有福⽓爱拼才会赢但是有时候并不是所有的事情都需要去争个⾼低，太过争强好胜反⽽会害了你。

⼈⽣漫漫，我们追求的东西有很多，也⼀直在为了更好的⽣活⽽去努⼒，因此，在前进的道路上我们从来没有停⽌过脚步，与他⼈在学业上竞争，与他⼈在事业上竞争，这⼀系列的竞争⽆⾮是为了达到我们⾃⼰的⽬的，为了提升⾃我，但是⼈要明⽩⼀个道理，有时候有些东西是不需要争的，太在意反⽽会让你失去更多。

真正厉害的⼈，往往有“三不争”，越不争，越有福⽓。

⼀.不争⼩利“贪⼩便宜吃⼤亏，爱占⼩便宜往往会失去更多。

”——佚名⼩名⼩利就不要太过于强调了，因为对你没有什么实质性的帮助，同时也不值得你去浪费时间和精⼒，因此，总是在争夺这些⽆所谓的⼩利，只会让你的⼼胸变得狭隘，⽬光变得短浅。

成⼤事者不拘⼩节，因此，直奔你的⽬标，不要被⾝边的⼩利所迷惑所吸引，贪图⼩便宜贪图⼩名⼩利的⼈总是会迷失⾃我，经受不住诱惑，因此在通往成功的道路上很容易被⼈利⽤，因此失去⾃我，栽个跟头。

真正厉害的⼈才不会在意⼩名⼩利，因为这些只会让他变得更加低级。

⼆.不争风头“爱抢风头的⼈⼤多数是个空架⼦，没什么着真本事。

”——佚名爱抢风头的⼈多数是夸张骄傲⾃满，⽽且爱炫耀有没有什么实⼒的⼈，他们总是想要通过吸引别⼈的⽬标来达到⾃⼰的⽬的，但其实呢，只是个空架⼦⽽已。

真正有实⼒的⼈都是低调的，他们不需要任何的噱头和别⼈的追捧，当实⼒展现出来的时候，别⼈⾃然⽽然的佩服他了。

有⼀些⼈，根本不知道如何去提升⾃⼰，就是喜欢那些表⾯上，可以展现⾃⼰的东西，因此，只追求表⾯，根本不注重实际，因此，根本没什么实⼒。

真正厉害的⼈为⼈低调，不争不抢。

三.不和⾃⼰争“⼈要明⽩⼀个道理，不和⾃⼰作对，才能够越来越优秀。

”——佚名⼈要明⽩⼀个道理，任何时候都不要和⾃⼰作对，难为⾃⼰反⽽会让你产⽣⾃我怀疑，从⽽达到了越来越消极的状况。

不和⾃⼰争，并不代表着不去努⼒，⽽是要你和⾃⼰的⽬标竞争，和他⼈竞争，有了这样的对⽐关系之后，你才会逐步向⾃⼰的⽬标前进，从⽽获取成功。

人生逃不过三个三,非常精辟!三不争夫唯不争，故无尤。

《道德经》中有言：上善若水，水利万而不争。

人生在世，都逃不过一个“争”字。

凡事有争，争可获欲得之物；不争可容不欲之事。

是你的，不用争，不是你的，争也争不来。

人到中年，有“三个不争”，越不争，福气越多。

1、不与不同层次的人争面对无中生有的指责，不用多说什么，因为对层次不同的人，无需与其争辩。

争的越多，伤的是自己，只会损耗自己的精神。

在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。

所谓：“善者不辩，辩者不善。

”真正有智慧的人，很少与人争论。

有这么一句话：常与同好论高下，不与傻瓜争长短。

2.不争面子人不一定要有面子，但一定要有里子。

有些人，为了面子，打肿脸充胖子，就是因为缺乏里子。

面子不是争来的，而是别人给的。

若为了面子，伤了家人，丢了诚信，毁掉的是里子和人生的格局。

人生，与其争面子，不如赚里子，不逞强，活的洒脱，才是真正的有面子。

3.不争虚名人生过半，应该明白，名利、金钱，百年之后终归黄土。

虚名，这东西，看轻它就轻，看重它就重。

为争虚名心力憔悴，狼狈不堪，到头来，只会为自己套上枷锁，迷失自我，失掉品行。

人生，最值得骄傲的事，是自己无愧于心的品行。

那虚名看淡的人，才是高人。

有诗云：谁能破名利，太虚任遨游。

其实，无所争，往往拥有了更多。

2三不交近朱者赤，近墨者黑，这三种人，不能交。

和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。

有些人与之交往，付出的代价真的太大。

正如曾国藩所说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也！”1.不交忘恩负义之人忘恩负义的人，喂不饱，填不满；不懂情，不重义；把别人的付出看做理所当然，不仅一味索取，甚至还要反咬人一口，他们的心是石头，始终暖不透。

在他们看来，人和人之间，只有利益，没有情感；为目的不择手段，为利益作恶多端，人，不能失了底线，那些恩将仇报之人，交了就是灾难，趁早远离。

2.不交不忠不孝之人孝在心，不在貌；孝在行，不在言。

百善孝为先。

人到中年不争的经典语录
人到中年，经历了许多挫折和磨难，对人生有了更深刻的认识和理解，在这个时候，人们开始明白了一些道理，学会了不争。

以下是一些人到中年不争的经典语录:
1. “人到中年，生命已经进入倒计时，不争不斗，伤人伤己，不如看淡点，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。

”
2. “人到中年，就该明白了，有些东西争不来，有些东西不争也会有。

”
3. “人到中年，学会不争，不是因为懦弱，而是为了更好地保护自己和家人。

”
4. “人到中年，明白了命里有时终须有，命里无时莫强求，不再过分追求不属于自己的利益，不再和别人攀比，珍惜自己所拥有的，知足常乐。

”
5. “人到中年，不再把自己看成是整个世界的中心，明白了每个人都有自己的生活和道路，不再轻易地和别人比较，而是更加注重自己的需求和感受。

”
6. “人到中年，学会了尊重别人的选择和决定，不再试图影响别人，也不再过度关注别人的看法和想法，只关注自己的内心和真实的感受。

”
7. “人到中年，明白了有些事情无法改变，就学会接受和适应，不再强求自己和别人一样，不再为了别人的看法而改变自己，更加专注于自己的兴趣和事业。

”
8. “人到中年，明白了时间的重要性，不再浪费时间去争名夺利，而是更加注重自己的身心健康，积极地参加各种活动，享受生命的美好。

”
以上是一些人到中年不争的经典语录，这些句子充满了智慧和哲理，让人们对中年生活有了更深刻的认识和理解。

男人要想干大事，顺势而为，悟透发展规律，抓住时机，就算现在没有成功，早晚也会出人头地！王阳明不仅仅是中国的圣人，一代心学大家，他还是一个军事家，一个创造心学的人，能将自己的心学智慧运用到带兵打仗上，还能打胜仗，王阳明是个拥有智慧的人。

王阳明制胜法则：男人想要干大事，悟透3要诀，方可大富大贵但大家也都知道，王阳明的人生并不是一帆风顺，甚至有过一段人生低谷，但人生比的其实不是武力，也不是金钱和人脉，而是大脑的智慧！王阳明的制胜法则：1、心狭为祸之根，心旷为福之门如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分心思，便心体廓然大公，得其本体之正了。

如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。

王阳明讲究的是修心，无利不起早、唯利是图是人性，无欲则刚刚则是欲、欲有虚荣、有清高、有志远、有市井！正所谓鸟为食亡！人为财死！无利则无为！无为则远古！但当你达不到这些的时候，不要着急，更不能急于功利，低谷的时候要善于安抚自己的心灵，人高权重的时候，也不要过于骄傲，这时候的修心也更为重要，这样方能一直持续下去。

2、借势而行，事半功倍王阳明提出心学，并且让心学逐渐成为了明朝的主流思想，这其实正是借助了“势”。

当时的明朝，正是理学逐渐失去魅力的时候，只有顺着这个势，王阳明才能掀起新一轮的思想风暴。

“势”在当今社会的各个方面也都有所体现，它渗透进了我们生活的方方面面。

正所谓，时势造英雄，英雄也造时势。

所以，男人想要成大事，就需要做到借势而行，在条件足够的时候，还要有为成大事创造时势的魄力。

如此，才算得上不负平生。

3、突破思维，不要让头脑为环境所束缚面对问题，许多男人往往容易采取惯性思维的模式，总是按着常情、常理、常规去分析，或是按着事物发生、发展的客观顺序去处理问题。

但是，在成大事过程中，当他们一遇到更为错综复杂，更变化多端的情况时，就会无所适从，不知道该如何去应付、去面对。

相反，真正能成大事的男人，往往懂得用一种灵活多变、随机应变的“心计”去分析判断问题，去解决问题，会摈弃任何形式的“清规戒律”，该进则勇往直前，抓住时机，决不畏首畏尾；该后退时就立即撤退，绝不拖泥带水。

人生要弄懂三件事，悟得十个理记得刚换工作时，总会有人问我：“干的好好的，为什么要换工作？”我说：“就想此后余生为自己而活，好好儿地活！”人生要弄懂三件事，悟得十个理人生来去终有时。

在别人眼里认为好好儿的，未必是自己最想要的。

在别人眼里的完美人生，未必是自己认为的完美。

在别人眼里的触不可及，未必是自己余生的追求。

人到一定年龄，总要想明白三件事：人生要弄懂三件事，悟得十个理第一我是谁？自己不是救世主，凡事尽力而为就好！地球离开谁都转。

第二我要什么？人生短暂，想要的东西太多，知足常乐。

第三我还能做什么？做自己喜欢的事，让自己快乐，别人舒服，才是大自在。

人生要弄懂三件事，悟得十个理1、拿得起是能力，能放得下是胸怀和眼界。

人到中年，拿不拿问心；放不放问情。

2、纷繁世界，心无旁骛是能力，更是一种境界。

心有多大，世界就有多大；心有多宽，前路就有多顺。

3、闲看世界欢喜事，略过世事不平时。

心平才能气和，万事才能皆安。

4、纠结于一事，越捆越紧；纠结于凡事，越陷越深。

学会放过，放过自己，也放过别人，皆大欢喜。

人生要弄懂三件事，悟得十个理5、凡事皆可入眼，世事不必皆放于心。

能力有限，不争；能力不及，不撑。

6、看得清自己是能力，看得清别人是本事。

能力需要提升，本事不用太大。

看清，看不清，别人还是别人。

不懂的就远离，不清的就放弃。

7、人生苦短。

甜不甜——源于自己的心灵体验。

降低自己欲求，快乐无处不在，幸福总能常驻。

8、生活琐碎。

有想不到的事情，没有跨不过的坎。

一步一步走下去，总会收获满满。

人生要弄懂三件事，悟得十个理9、豁达是一种品格，也是一种态度。

凡人不必强求自己能容得下，别人难容之事，委屈了自己或许还会纵容一些小人。

宽容有度是一种智慧，更是一种境界。

10、知道别人要什么，那是情商。

知道自己要什么，那是智商，高不高皆在于心，好不好看得是活法。

人活一世，自己开心，不打扰别人；自己幸福，不眼气旁人。

自由才自在，恬淡才逍遥。