作与做的区别

“作”与“做”（一、“作”和“做”都有“从事”义。

涉及具体的事物，习惯写“做”，涉及抽象的事物，习惯写“作”。

（一）作为语素构成的合成词与成语（一般词典都有收录）做：做事｜做工｜做活｜做梦｜做声｜做法（不是“妖道作法”，也不是文章的“作法”）｜做戏｜做鬼｜好吃懒做｜一不做，二不休｜白日做梦｜小题大做。

作：作息｜作案｜作别｜作风｜作用｜作价｜作业｜作乐｜动作操作｜制作｜劳作｜协作｜合作｜耕作｜作弊｜作对｜作恶｜作孽｜作祟｜作假｜作伪｜作难｜作梗｜作乱｜作俑｜天公作美｜作乐（lè）｜恶作剧｜作恶多端｜无恶不作｜作威作福｜作奸犯科｜胡作非为｜为非作歹｜为虎作伥｜弄虚作假｜逢场作戏｜无所作为｜见机而作｜作法自毙｜作茧自缚｜为人作嫁｜作壁上观。

跟这个意义相联系的一个意思是“装作”：作势｜作态｜造作｜做作｜装聋作哑｜装模作样｜装腔作势｜惺惺作态｜矫揉造作。

跟这个意义相联系的，还有一个意思是“兴起、发作”：作战｜振作｜作乐（yuè，演奏）｜推涛作浪｜兴风作浪｜一鼓作气｜日出而作｜枪声大作作怪｜作色｜作呕｜兴妖作怪｜令人作呕。

（二）做单音节动词用⒈宾语是一般名词，事物比较具体，习惯上用“做”：～好事｜～买卖｜～生意｜～手脚｜～手术｜～功课｜～笔记｜～学问｜～习题｜～练习(题)｜～噩梦｜～事情｜～家务｜～早操｜～健身操｜～柔软操｜～木匠活｜～日班｜～结论。

“～工作、～作业”习惯上用“做”，一是因为这里的“工作”和“作业”属于名词，二是避免两个“作”字连用，影响阅读。

跟这个意义相联系的一个意思是“举行活动”。

下面几个词语习惯上用“做’：～寿｜～满月｜～礼拜｜～祈祷｜～佛事｜～生日｜～游戏。

⒉宾语是动名词（即兼有名词语法特点的动词），事物比较抽象，习惯上用“作”：～调查｜～考察｜～研究｜～分析｜～判断｜～推断｜～检查｜～比较｜～说明｜～评价｜～概括｜～介绍｜～答复｜～解答｜～解释｜～证明｜～鉴定｜～实验｜～试验｜～示范｜～辩护｜～删节｜～反应｜～记录｜～统计｜～安置｜～处置｜～发挥～决定｜～规定｜～交代｜～联系｜～让步｜～挣扎｜～牺牲｜～贡献｜～准备｜～打算｜～抉择｜～补充｜～动员｜～斗争｜～改进｜～宣传｜～表演｜～讲话｜～指示｜～指导｜～检讨｜～汇报｜～报告。

小学二年级语文做和作用法与区别知识点_二年级语文知识点_小学二年级语文做和作用法与区别知识点“作”和“做”，都是常用字，音同，有时通用，所以使用时让人犯难，不知该用哪个字。

作，是古老的字，甲骨文里就有，最初的含义是“起”，现代汉语里仍然使用的“振作”、“一鼓作气”、“枪声大作”中的“作”，都是“起”的意思。

在这个意义上跟“做”不会打架，因为“做”无此含义。

“作”和“做”，都有“从事”、“制作”、“充当”的含义，所以容易混淆。

做，是后造字，最早出现在宋、元时代，当“即使”、“播弄”、“做作”讲。

到明代，“做”成了“作”的俗字，渐渐演变成为“作”的同义词。

吕先生在《现代汉语八百词》中，对“作”、“做”二字的用法做了如下补充：“习惯上，具体东西的制造一般写成‘做’，如‘做桌子、做衣服、做文章’，抽象一点的、书面语言色彩重一点的词语，特别是成语里，一般都写成‘作’，如‘作罢、作废、作对、作怪、作乱、作价、作曲、作战、装模作样、认贼作父’。

”从吕叔湘先生的论述中，可以找到区分“作”、“做”用法的一般规律：1) 区别的基本标准是“文”和“白”，内容抽象或书面语言色彩重的词语，一般用“作”，成语都用“作”。

2) 做单音节动词用，多数用“做”，少数用“作”的，其宾语内容也比较抽象。

宾语是动名词的(如：报告，调查，榜样，处理，动员，贡献)，一般也用“作”。

3) 表身份、成绩、行为等义的“作为”，用“作”。

4) 遇到没有把握的词，宁可写“作”不写“做”，但要做到局部(一篇文章或一本书)统一。

语文作为小学教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用.希望提供的二年级语文做和作用法与区别知识点，能够帮助大家学好语文这门课程，为今后的学习打好基础!二年级下册语文《笋芽儿》好词好句（人教版）人教版二年级下册语文《古诗两首》默写（第一单元）。

“作”和“做”用法的区分“作”和“做”用法的区分在现代汉语中比较复杂，有的情况下还有争议。

根据著名语言文字学家吕叔湘在《现代汉语八百词》一书中提出的意见，习惯上，具体东西的制造一般写成“做”，如“做桌子，做衣服，做文章”；抽象一点的、书面语色彩重一点的词语，特别是成语里，一般都写成“作”，如“作罢，作废，作对，作怪，作乱，作价，作曲，作文，作战，装模作样，认贼作父”。

不过，吕叔湘认为，区别的标准不是绝对的，遇到没有把握的词，他宁可写“作”不写“做”。

参考词典和有关专家的意见，下面对“作”和“做”用法的区分从语法和语义两方面进行分类辨析。

一、“作”作为双音词的语素和成语的语素的用法（一）制造：制作、作伪、作票、作俑、始作俑者、自作自受、为人作嫁、作茧自缚。

（二）工作、做工：劳作、作息、操作、深耕细作、日出而作。

（三）从事、进行某种活动：作法、作弊、作战、作恶、作案、作孽、作怪、作梗、作奸、作乱、作伴、作罢、作保、作为（指所作所为、行为、主动的行为）、大有作为、作恶多端、作奸犯科。

“作法”有三种用法：①指道士等施行法术；②写文章或绘画等的方法，如“小说作法”、“国画作法”；③办事或制作物品的方法。

用于含义③时，一般写成“做法”。

（四）创作：写作、作文、作画、作诗、作曲、作家、作者。

（五）著作、作品：大作、杰作、拙作。

（六）为、充当、当作：作废、作伴、当家作主、为虎作伥、认贼作父、作贼心虚。

（七）故意装出某种样子：装作、作态、作派、装聋作哑、装模作样。

（八）起、兴起、出现：振作、一鼓作气、兴风作浪。

（九）作为：①当作，如“把他作为朋友”；②就人的某种身份或事物的某种性质来说，如“作为一个记者，应该尊重新闻事实”；“作为词典，必须有检索方法”。

（十）发作：作呕、作酸。

（十一）做作、造作。

以上十一种用法中，“作”均读去声。

但“作”另读阴平时，特指作坊。

二、“作”作为单音动词与双音的动名词宾语构成词组的用法指“从事、进行某种活动”，如：作贡献、作处理、作调查、作报告、作动员。

“作”与“做”可以随意通用吗长沙市十六中高建湘（2004年2月）学生在写作和阅读过程中，常常对某些汉字的用法产生模糊的认识，以至于不能正确地使用。

如“作”和“做”就是这样。

作、做二字，都有“从事、制作、充当”的含义，但它们在使用上是有区别的。

作，诞生于殷商时期，做，至宋、元时才问世，当“即使，播弄”讲。

明代时成了“作”的俗字。

明末出版的《正字通》释义说：“做，作俗字也。

”这说明，在明代，“做”已作为“作”的异体字在民间流传了。

“作”兼有“起”和“工作”两个含义，“做”是后造字，作为“作”的俗字，只表“工作”及其引申义。

“做”虽然是“作”的俗字，但不能完全取代“作”，在表示“工作”及其引申义时，作、做二字有时通用，有时不通用。

著名语言文字学家吕叔湘先生曾专门论述过作、做二字，他说：“古代只有一个‘作’字，是个入声字。

后来在说话中变成去声，可是读书音还是入声，就有人造出一个“做”字来代表说话的去声字音。

这种‘文白异读’的现象，现在许多方言里都很普通。

不过，‘做’和‘作’跟别的文言异读字不同之处是；别的字只有一个字形，说话用一个音，读书用另一音；‘做’和‘作’两个字形，说话里边有些从书面里来的字眼，也说‘作’，读书的时候遇到‘做’字可不能读成‘作’。

大多数北方方言没有入声，‘做’是去声，‘作’也是去声，完全同音，意思又相同，什么时候写哪一个字，这就麻烦透了。

”吕叔湘先生作了上述分析后指出；“区别的办法基本上还是用‘文’和‘白’做标准，但不是绝对的。

那怎么办呢？我说，遇到没有把握的字，宁可写‘作’不写‘做’。

”吕先生还对做、作二字的用法做过如下补充说明：“语音上二者在普通话里已经没有区别。

习惯上，具体东西的制造一般写成‘做’，如‘做桌子，做衣服，做文章’，抽象一点的、书面语言色彩重一点的词语，特别是成语里，一般都写成‘作’，如‘作罢，作废，作对，作怪，作乱，作价，作曲，作战，装模作样，认贼作父’。

”根据吕叔湘先生的辨析，将作、做二字用法归纳为下表：义项作做语素单音节动词语素单音节动词从事作战作恶作案作弊作孽作怪作祟作梗作奸作乱作调查作报告作动员作贡献作处理做活做事做寿做操做好事做坏事做手脚做生意做生日做学问做早操做练习劳作施行劳作日出而作作法（施行法术）制作创作著作行为造就作茧作俑作伪作嫁自作自受写作创作作文作诗作画著作作品诗作佳作做作作用操作作为（所作所为）作人（造就人才）做法（工作方法）做衣裳做馒头做衣柜做记号做文章充当装作作为作工作官作主作客作伴作对作废作罢为虎作伥认贼作父作态装聋作哑装模作样作为（表身份）作为（表成绩）作榜样做工做官做主做伴做客做东做作做弄做人（为人处事）叫做做老师做医生做媒人做保姆做资本做中人做挡箭牌做出榜样做好做出贡献从上表中，我们可以找到区分做、作二字用法的一些规律：1、区别二字的基本方法，是用“文”和“白”做标准；内容抽象或书面语言色彩重的词语，一般用“作”；内容具体或口语色彩重的词，一般用“做”。

作和做作有什么不一样作指什么意思范文“作”和“做”这两个常用的词，由于不仅音同，有时意思也相同，或者词义相差甚微，所以在报刊上常被用混淆或混用。

因此有必要辨析。

“作”常用来表示当作、作为和充当的意思，如作罢、作别、作价、作保、作陪、作依据、作为献礼、过期作废、认贼作父。

“作”还常表示从事某种活动的意思，如作案、作恶、作乐、作祟、作了报告、作出规定、特作如下通知。

“作”还表示写作和作品的意思，如作曲、作词、成功之作。

“作”也表示振作、起始和装作、发作的意思，如一鼓作气、日出而作、装模作样、作呕。

“作古”表示去世，“作为”表示所作所为或成绩，也都用“作”。

“做”表示从事某种工作或活动，如做工、做法、做买卖、做好准备、做出成绩、多做贡献、做到公正办案。

“做”还表示制作和制造的意思，如做衣服、做家具、做文章、做作文。

“做”也表示当、充当的意思，如做媒、做官、做老师。

“做”还表示举行、举办和用做、结成某种关系的意思，如做寿、做礼拜、树皮可以做造纸的原料、这篇文章可以做教材、做伴、做亲、做朋友。

“作”和“做”都有表示充当和从事某种活动的意思，所以有些词可以通用，如作客和做客、作对和做对、作声和做声、作人和做人，可以通用。

但不是表示这方面意思的词都可通用，例如，作对和做对头、作态和做出一种姿态、作曲和做文章、做教师和作为教师，还有文章“作法”和处理事情的“做法”，其中的“作”和“做”都应该区别使用，因为表达的意思有细微的差别。

在汉字中，“作”字出现很早，“做”字出现较晚，开始凡写“做”的地方都可写“作”，现在已有分工，不能混用。

习惯上，制作或活动涉及的对象是具体的，一般用“做”；抽象一点的或书面色彩重一点的，一般用“作”；成语里一般用“作”。

给我一篇关于汉字的作文,400字左右我爱汉字。

我爱它的历史悠久；我爱它的优美姿态；我爱它的神奇有趣。

汉字拥有四千多年之久的历史，经历了重重演变。

从甲骨文到金文，到小篆，一直到今天的行书、楷书。

做部署还是作部署
应该是“作出部署”。

这里的“作”指“从事、进行某种活动”，如：作出部署、作贡献、作处理、作调查、作报告、作动员。

“做”和“作”的主要区别如下：
简单说来，“做”表示具体的动作，“作”表示抽象的动作。

“做”和“作”都含有“制造”这一意思，但又不能混用，区别有三点：
1、、“做”侧重于具体对象或产生实物的活动，动作性较强。

如“做工”、“做衣服”、“做作业”等。

“做”连接的都是能在实际生活中感知到的具体事物；而“作”多用于抽象对象或不产生实物的活动，动作性较弱；如：作孽、作弊、作曲、作别等。

2、从感情色彩上看，“做”所连接的多数都是中性事物。

如做客、做梦，都无所谓好坏；“作”所连接的事物多数是贬义的，如作恶、作弊、作假等。

3、“做”是一个“全动词”，就是说它能独立地作为一个动词，在运用中体现完整的动作意思；而“作”是“半动词”，它往往跟别的动同连起来使用，才能表达一个完整的动作意思，如：叫作、制作、作战等。

“作”与“做”现代汉语中的“作”与“做”，用途很广，使用频度很高，所构成的词语很多，二者之间的意义和用法也相当复杂，既有区别又有交叉。

一、“作”“做”溯源甲骨文中有“乍”而无“作”。

“乍”，是“作”的古文。

在甲骨文中作为动词，意义同“作”。

例如：甲骨卜辞“我乍邑”，意为“我建筑城邑”。

金文铭辞也以“乍”为“作”。

《两周金文辞大系图录考释·兮甲盘》：“兮白吉父作般(盘)。

”郭沫若《奴隶制时代·吴王寿梦之戈》：“乍在古铭器中一般用为作字。

”“乍”作为动词，其读音在宋代《集韵》中为“即各切，入铎，精”，与“作”同音。

“乍”可能是会意字，但其字形结构至今不明，《说文解字》认为“乍，止也，一曰亡也。

从亡从一”，不足为据，一般不为人们所认可。

“作”，会意兼形声字，从人从乍，乍声。

“作”的起源很早，我国早期的典籍，已大量使用“作”，其语义已充分发展，是一个义项丰富的多义词。

《周易·系辞下》：“包牺氏没，神农氏作(兴起)。

”《尚书·舜典》：“伯禹作(充任、担任)司空。

”《逸周书·作雒》：“(周公)乃作(兴建、建造)大邑成周于土中。

”《周礼·考工记序》：“作(制造)车以行陆，作舟以行水。

”《左传·庄公十年》：“一鼓作(振作、激发)气，再而衰，三而竭。

”《诗经·大雅·文王有声》：“(文王)作(兴建、建造)邑于丰。

”《楚辞·天问》：“启代益作后(充任、担任)。

”“作”有入声和去声两个读音，二者的中古音(唐宋音)用音标表示，分别是[tzak] [tza]。

《广韵》：“作，则箇切，去箇，精。

又则落切，入铎，精。

”《广韵·暮韵》：“作, 造也。

臧祚切。

”又《箇韵》：“作，造也，则箇切，本臧洛切。

”“作”本为入声字，去声的“作”来自入声的“作”。

入声的“作”有“为也、起也、行也、役也、始也、生也”诸义(见《广韵》), 去声的“作”只有“为也”一义, 即“造也”。

作动员讲话和做动员讲话的区别
动员讲话应该用“做”，二者区别如下：
一、语义内容不同
1、“作”表示的动作性不强，意义比较抽象、泛化。

如：作案、作保、作弊、作恶、作风、作梗、作价、作脸、作数、作速、作为、作伪、作用、作证。

2、“做”表示的动作性强，意义比较具体、实在。

如：做饭、做菜、做鬼脸、做家务、做手势、做姿势、做游戏、做针线。

二、感情色彩不同
1、“做”所连接的多数都是中性事物。

如做客、做梦，都无所谓好坏；
2、“作”所连接的事物多数是贬义的，如作恶、作弊、作假等。

三、适用对象不同
1、“作”多用于一般性的活动，且动作性不强，其用法与“进行”相当，意义很虚。

2、“做”多用于具体性的事务或职业性、专业性的工作。

一、涉及范围
“做”侧重于具体事物，如：做作业，做手术。

“作”侧重于抽象事物，如：作斗争，作案。

二、感情色彩
“做”所连接的多数都是中性的事物。

如：做客、做梦，都无所谓好坏；“作”所连接的多数都是贬义的事物。

如作恶、作弊、作假等。

三、词性
“做”是“全动词”，它能独立地作为一个动词；如：做游戏。

“作”是“半动词”，它往往跟别的动词连起来使用，才能表达一个完整
的动作意思，如：叫作、制作、作战等。

总结
“做”1.侧重于具体事物
2.连接的多数都是中性的事物
3.全动词
4.充当某种身份
“作”1.侧重于抽象事物
2.连接的多数都是贬义的事物
3.半动词。

作、做、坐、座的区别1、区分“作”、“做”用法的一般规律:“作”常用来表示当作、作为与充当的意思,如作罢、作别、作价、作保、作陪、作依据、作为献礼、过期作废、认贼作父。

“作”还常表示从事某种活动的意思,如作案、作恶、作乐、作祟、作了报告、作出规定、特作如下通知。

“作”还表示写作与作品的意思,如作曲、作词、成功之作。

“作”也表示振作、起始与装作、发作的意思,如一鼓作气、日出而作、装模作样、作呕。

“作古”表示去世,“作为”表示所作所为或成绩,也都用“作”。

“做”表示从事某种工作或活动,如做工、做法、做买卖、做好准备、做出成绩、多做贡献、做到公正办案。

“做”还表示制作与制造的意思,如做衣服、做家具、做文章、做作文。

“做”也表示当、充当的意思,如做媒、做官、做老师。

“做”还表示举行、举办与用做、结成某种关系的意思,如做寿、做礼拜、树皮可以做造纸的原料、这篇文章可以做教材、做伴、做亲、做朋友。

“作”与“做”都有表示充当与从事某种活动的意思,所以有些词可以通用,如作客与做客、作对与做对、作声与做声、作人与做人,可以通用。

但不就是表示这方面意思的词都可通用,例如,作对与做对头、作态与做出一种姿态、作曲与做文章、做教师与作为教师,还有文章“作法”与处理事情的“做法”,其中的“作”与“做”都应该区别使用,因为表达的意思有细微的差别。

1) 区别的基本标准就是“文”与“白”,内容抽象或书面语言色彩重的词语,一般用“作”,成语都用“作”。

2) 做单音节动词用,多数用“做”,少数用“作”的,其宾语内容也比较抽象。

宾语就是动名词的(如:报告,调查,榜样,处理,动员,贡献),一般也用“作”。

3) 表身份、成绩、行为等义的“作为”,用“作”。

4) 遇到没有把握的词,宁可写“作”不写“做”,但要做到局部(一篇文章或一本书)统一。

2、坐与座 :座就是个名词,而坐就是个动词。

坐【动词】古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这就是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而坐。