《红楼梦》:从如同槁木死灰到犹如涅盘重生,李纨经历了什么?
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李纨在红楼梦中的判词李纨是一个复杂而难以看透的人物。
与秦可卿等人相比,李纨远远没有受到重视。
个人认为李纨和《红楼梦》中的秦可卿一样重要,值得好好挖掘。
1李婉的图很简单。
一盆茂兰指的是贾兰,旁边的女子是李纨。
判词都很明了,“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰”,既嵌着李纨的姓名,也嵌着贾蘭的名,意思也很简单。
第四句也很直白,符合判词的一贯风格。
比较难理解的是判词里面第三句“如冰水好空相妒”,经查,相关版本之间没有出入,这或许因为很难理解,抄书人需要更认真,不容易出现笔误。
目前还没有看到对这句话特别合理的解释,这也是红楼梦谜案之一。
与判词相比,李纨的曲子包含内容就丰富多了。
2整首曲子,弥漫着功名二字。
晚韶华劈头就是一句“镜里恩情,更那堪梦里功名”,先用“功名”二字扣住李纨。
句子的因果关系,决定了“功名”指的不是贾蘭身上的功名,而是李纨心中的功名。
之后几句分别是“气昂昂头戴簪缨”“光灿灿胸悬金印”“威赫赫爵禄高登”,连续三个叠字句,分别指名、权、禄,让人感觉一股股浓郁的功名利禄之意扑面而来,喘不过气。
唯一让人能够喘口气的是“昏惨惨黄泉路近”。
一个“寡妇失业”“如槁木死灰”,“一概无见无闻,唯知侍亲养子”“陪侍小姑等针黹诵读”的李纨,心里究竟有什么放不下的事情,让她不顾“黄泉路近”也紧紧抓住名权禄不放?3首句的“镜里”“梦里”,似乎另有所指。
当初看到宝玉跟紫鹃要菱花镜,就感觉这菱花镜不寻常。
再读到贾宝玉卧室里镜子时,看到镜子上蒙罩子是怕人丢魂,就感觉这两面镜子一定是重要道具。
但没有将二者联系起来。
后来在知乎上看到过一篇文章,专门针对红楼梦的镜子作分析,认为贾府是江南甄家的镜像,红楼梦就是通过镜子映像出来的一个梦,分析得非常有想象力。
如果这个分析可靠的话,那么李婉在镜中的善良和在梦中的成名就更有意思了。
除了能把李婉自己的事情解释清楚,也说明了网友的分析有多高明。
4回到李纨这里。
李纨甫一出场,就把她描述成一个与世无争、安贫乐道之人,然而紧接着就用曲子将此前的定性完全反了过来。
《刘心武揭秘红楼梦》第33讲李纨命运之谜金陵十二钗正册里的女性,秦可卿在第十三回就死掉了,其余十一位,可以肯定会在八十回后故事里死去的,计有贾元春、贾迎春、王熙凤三位,故事结束时肯定暂时还活着的,则有贾探春、贾惜春、巧姐、李纨四位。
其余四位,林黛玉泪尽而亡,薛宝钗婚后死去,虽然从判词和涉及她们的曲文里还看不到非常明确的信息,但是通过对前八十回文本的仔细分析,判定她们在全书故事结束前都已离开人世,从一般读者到红学专家争论不大。
只有史湘云和妙玉的结局颇费猜测,意见最难统一。
妙玉的结局,我有自己的推断,前面已经讲过,到目前为止,我觉得自己的结论是有道理的,坚持不变。
史湘云的结局是最大谜团,我前面讲座里多次提到,我同意脂砚斋就是史湘云原型的观点,对“因麒麟伏白首双星”的解释,也同意最后落实到她和贾宝玉身上,他们两个历尽劫波,终于遇合,得以白头相伴,共渡残生。
但是,全书的结局应该是贾宝玉悬崖撒手,通灵宝玉也还原为巨石,复归青埂峰下,那么,曹雪芹一定会想出一种逻辑上完满的写法,来处理史湘云的结局。
如果她一直活着,宝玉就不应该抛弃她,自己撒手人间,独归天界;如果是她贫病中死去了,宝玉痛感人生无常,大彻大悟,悬崖撒手,那当然说得通,但“白首”两个字又如何解释?我在关于湘云命运的那讲最后,猜测“白首”的含义,是因为颠沛流离、贫困潦倒,导致他们两个“白了少年头”,而不是说他们尽其天年,鹤发童颜。
如果那样,宝玉谈不到撒手,全书也就不是个大悲剧的结局。
但这样解释,显然不无牵强之处,我之不揣冒昧,大胆说出,意在与红迷朋友们进一步讨论,对湘云结局的判断,我就不像对妙玉结局的判断那么自信。
当然,对妙玉结局的观点,我也只是说,对《红楼梦》文本作了精读,动了脑筋,比较自信,也完全没有“惟我正确”的意思,仍愿与大家作深入的讨论。
讨论,是做学问当中最大的乐趣。
现在我们讨论到金陵十二钗正册中的李纨。
有人说,李纨透明度最高,是一位近乎完美的妇人,曹雪芹对她下笔,也是只有褒没有贬,她的全部不幸,也就是青春丧夫守寡,之所以也收入薄命司册页,就是哀叹她尽管后来儿子当了大官,自己封了诰命夫人,但终究还是无趣。
红楼梦金陵十二钗李纨的结局是什么红楼梦李纨的结局介绍红楼梦李纨是四大名著之一《红楼梦》中的人物,是金陵十二钗之一。
李纨出生在一个官宦之家,父亲李守中曾担任国子监祭酒一职。
李纨长大后,便嫁给了荣国府长孙贾珠。
李纨和贾珠成婚后,俩人琴瑟和谐,相敬如宾,随后,李纨生下俩人爱情结晶贾兰。
不幸的是,贾珠英年早逝,年纪轻轻的李纨便成了大观园中的寡妇。
李纨是封建礼教下的产物,所以她没有改嫁,一直在贾府中抚养贾兰,并将希望全都寄托于贾兰身上。
李纨乐善好施,并且谦逊有礼,深得大观园上下称赞。
李纨搬进大观园之后,让整个大观园重新焕发了色彩与活力。
李纨得知林黛玉、薛宝钗、妙玉等人,都是略通诗词的才女,于是便想成立一个诗社。
一向行为谨慎的李纨并没有立即执行这一决策,后来探春按照李纨设想,邀请大观园众位姐妹共同创立了诗社。
李纨得知后,非常开心,她也积极参与到诗社活动中去,仿佛整个人重新焕发活力一般。
红楼梦李纨身为荣国府的大少奶奶,她深知为人处世之道,所以和荣国府上下都能处理好关系,由此人称李纨为“大菩萨”。
她和贾兰生活在稻香村,算得上是大观园边缘人士。
婆婆王夫人一颗心都在贾宝玉身上,根本无暇顾及李纨母子。
李纨也深知自己面临的窘境,便悉心培养贾兰成人。
读者在评析李纨此人时,认为她是一位腐朽之人,到头来,李纨还是一无所获。
李纨结局李纨是《红楼梦》中最为悲剧的人物之一,虽然她是荣国府大少奶奶,看过李纨故事的人都知道,这只是一个虚无的称号而已。
在《红楼梦》中,李纨有三大悲剧,一是早年丧夫,二是终年丧子,三是李纨自己郁郁而终。
从李纨早期经历来看,注定了李纨结局为悲剧色彩。
李纨判词有说:“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰”,其中“完”字既代表了李纨最终结局,又暗示了李纨本人悲惨命运。
这一判词中,用“一盆兰”暗示了李纨之子贾兰会升官发财,有预示了李纨最终命运走向。
贾母去世前曾叮嘱贾兰,让他好好读书,将来考取功名,报答母亲李纨的养育之恩。
李纨是谁?李纨结局是什么?李纨生平简介李纨是谁?李纨结局是什么?李纨生平简介李纨,古典名著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一。
她是荣国府长孙贾珠之妻。
贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。
李纨亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒。
李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。
但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
姓名:李纨字:宫裁诗社别号:稻香老农父亲:李守中公公:贾政婆婆:王夫人夫君:贾珠儿子:贾兰小叔子:贾宝玉、贾环小姑子:贾元春、贾探春丫鬟:素云、碧月身份:荣府大奶奶性格:贞静淡泊、清雅端庄、处事明达,却又超然物外。
她是深巷中一泓无波的古井,她是暮霭里一声悠扬的晚钟。
那古井,那晚钟,沉静,从容,却也沧桑。
花名签:一枝老梅【写着“霜晓寒姿”四字,那一面旧诗是:竹篱茅舍自甘心。
出自宋代王琪《梅》:“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖,惹得风流说到今”】住所:稻香村【题额“杏帘在望”,对联“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人”。
“数楹茅屋”,外面“编就两溜青篱”,“下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际”,俨然是一派“竹篱茅舍”的农家风光。
这个住所非常符合主人清心寡欲、自甘寂寞的性情】出场介绍:原来这李氏即贾珠之妻。
珠虽夭亡,幸存一子,取名贾兰,今方五岁,已入学攻书。
这李氏亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒,族中男女无有不读诗书者。
至李守中继承以来,便谓“女子无才便为德”,故生了便不十分认真读书,只不过将些《女四书》、《列女传》读读,认得几个字罢了,记得前朝这几个贤女便了;却以纺绩女红为要,因取名为李纨,字宫裁。
因此这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子,外则陪侍小姑等针黹诵读而已。
李纨的判词画着一盆茂兰,旁有一位凤冠霞帔的美人。
也有判云:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
红楼梦金陵十二钗人物性格赏析,要详细的红楼梦金陵十二钗人物性格赏析,要详细的1、林黛玉林如海与贾敏的独女。
因父母先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。
虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。
她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说∶“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。
2、薛宝钗金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。
她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。
她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。
她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。
她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。
由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。
薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。
3、贾元春贾政与王夫人之长女。
自幼由贾母教养。
作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。
后因贤孝才德,选入宫作女吏。
不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。
贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。
该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。
省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。
这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡。
4、迎春是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。
她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。
她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。
她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。
红楼梦李纨的故事概括在《红楼梦》那多彩斑斓的世界里,李纨可是个特别的存在呀!她就像那静静开放的花朵,不张扬却有着自己独特的韵味。
李纨年纪轻轻就守了寡,这要是搁在一般人身上,那不得整天哭哭啼啼,哀怨连天呀!可她没有,她就像那坚韧的小草,默默地在贾府中生活着。
她把自己的精力都放在了儿子贾兰身上,一心盼着儿子能有出息,这就好比咱普通人家的母亲,满心满眼都是孩子的未来呀!她虽然不参与那些争风吃醋的事儿,但在大观园里,姐妹们的活动她可都没落下。
诗社办得热热闹闹的,她也乐呵呵地参与其中,还自荐当了社长呢!你说她是不是挺有意思的?就像咱身边那些看着安静,但关键时刻总能给你带来惊喜的朋友。
在贾府中,各种人物勾心斗角,可李纨却能保持一份淡然。
她知道自己的位置,不与人争,不与人抢。
这多难得呀!就好像在喧嚣的闹市中,她能找到属于自己的那一片宁静角落。
想想看,如果我们处在她的位置,能做到像她那样吗?面对生活的种种不如意,还能坚守自己的内心,不被外界所干扰。
她虽然穿着朴素,不施粉黛,但她的内心却是丰富而充实的。
她教育贾兰也是尽心尽力,那真的是含辛茹苦呀!为了孩子的成长,什么都愿意付出。
这和咱现在的很多父母不是一样的吗?为了孩子能有个好未来,自己再辛苦也觉得值。
李纨在贾府的日子里,虽然没有大富大贵,没有惊天动地的故事,但她的那份坚韧、那份淡然、那份对儿子的爱,不正是生活中最真实、最动人的一面吗?她就像我们身边那些平凡而又伟大的人,虽然不耀眼,却能给人温暖和力量。
她的故事告诉我们,生活不一定非要轰轰烈烈才精彩,平平淡淡中也能有别样的美丽。
我们不必去羡慕别人的辉煌,只要坚守自己的内心,做好自己该做的事,也能活出自己的精彩。
所以呀,我们可不要小瞧了李纨这样的人物,她的身上有着很多值得我们学习的地方呢!她让我们明白,无论生活给了我们怎样的境遇,我们都要勇敢面对,都要保持那份对生活的热爱和执着。
难道不是吗?原创不易,请尊重原创,谢谢!。
红楼梦中李纨是谁红楼梦李纨简介红楼梦中李纨是谁红楼梦李纨简介红楼梦中李纨是谁李纨,古典名著《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一。
她是荣国府长孙贾珠之妻。
贾珠夭亡,幸存一子,取名贾兰。
李纨亦系金陵名宦之女,父名李守中,曾为国子监祭酒。
李纨青春守寡,心如“槁木死灰”,是封建淑女,是标准的节妇,是妇德妇功的化身。
但她进入大观园后,恢复了青春朝气,不但带领诗社兴旺发达,而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
红楼梦李纨简介中文名称李纨国籍中国民族汉出生地金陵职业守寡在家,照管小姑,临时管家毕业院校金陵名宦之家心如槁木,养好儿子主要成就儿子争气人物赏析李纨,字宫裁,金陵名宦之女,老爸当过国子监祭酒,一家子全是知识分子,只是到了她这儿,忽然唱起“女子无才便是德”的老调,没让她走才女路线,只约略识得几个字而已。
当然《红楼梦》里“约略识几个字”不能坐实了看,李纨创作能力一般,却是大观园里最权威的评论家,每次开诗社,高低胜负都由她一锤定音。
她青春丧偶,孤儿寡母相依为命,贾母所谓“寡妇失业的”,这五个字极传神,那个时代,丈夫就是妻子的事业,死了丈夫,可不就是失业?没有谁再为她打算,她从珠大奶奶变成了未亡人,树立于荣国府里的活牌坊,大家都很有耐心地等待这个大活人变成石头,这是她惟一的任务,惟一的生存价值。
她和儿子贾兰在大观园里的处境,是非常边缘化的。
老祖宗口口声声说她可怜,但只是保证她该有的尊严与利益,并不见发自内心的疼,婆婆王夫人本来就是木雕泥塑般的人物,也就是见宝玉时还有点笑容。
至于贾赦贾政之流,只看林黛玉初进荣国府时,他们懒得见这个大老远投奔过来的外甥女,千方百计找了借口躲避,就知道何等薄情寡义,自然更不会关心这个儿媳妇,好在有传统道德为他们做遮掩,可以打出“非礼勿视,非礼勿听”的幌子来。
以常理计,李纨这个年轻的少-妇,不可能“居家处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,一概无见无闻”,只是她又能如何?虚伪的道德礼仪,她那当过国子监祭酒的老爸赋予她的文化负荷,使她只能守着缓慢如抽丝般的光阴,等待一个没有埋伏着的未来。
论《红楼梦》中的李纨形象周连方内容摘要:无论是在曹雪芹创作意旨的悲剧意蕴里,还是在《红楼梦》“千红一窟(哭)”“万艳同杯(悲)”的悲剧舞台上,李纨都是一个特殊的悲剧典型。
对于李纨处于“金陵十二钗正册”中的意义,以前很多红学家都是把她作为封建礼教牺牲品的典型代表,这一观点非常正确,可她同时又是薛宝钗将来的影子和封建社会上层统治阶级罪恶的见证者。
关键词:《红楼梦》李纨形象意义李纨,是“女子无才便是德”的样板,贞静、善良,她年轻守寡,恪守妇道,“惟知侍亲养子”、“闲时陪小姑等针凿诵读而已”,赢得了贾府上下的敬重。
对于这样一脉络清晰的人物,人们觉得似乎没什么可说的。
历年来,致力于“红学”研究的人都把焦点集中在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云等身上,而对李纨的关注则相对较少。
本文拟对李纨形象的意义作一番探讨。
对于李纨这一形象,我认为她在《红楼梦》中有三重意义:一是她是封建礼教制度牺牲品的典型代表,通过她的悲剧命运有力地抨击了封建礼教,揭露了封建礼教制度对人的压抑和摧残;二是李纨作为薛宝钗将来的影子;三是作者赋予她无欲、无争的性格,让她作为一个冷静的旁观者,观察着周围的一切,从她不得不压抑自己来适应贾府的环境的生活方式看,间接地控诉了封建社会上层统治阶级的荒淫和腐朽。
一、礼教的受害者李纨一出场作者便给她定了位:“槁木死灰”。
她从一出生便接受了“女子无才便是德”的父教,读些《女四书》《列女传》,只求“记得前朝几个贤女罢了”。
因此,虽刚嫁入贾府便青春丧偶的她,只能“且居于膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不闻不问,惟知侍亲养子,闲时陪侍小姑针凿诵读而已”①(第四回)。
所以,只有在大场合如林黛玉进贾府、元妃省亲等场合中才有她的身影,求的是做到尽礼。
作为长嫂,平时除接受贾母、王夫人命令照顾小姑外,其余大部分时间都是在自己房中一心一意地抚养儿子。
她对任何人、任何事都是谨小慎微,以免自己“落不是”。
所以,我们看到在“一个个像是乌眼鸡,你吃了我,我吃了你”、“有说不出的烦难”的贾府中,惟其一人不与人发生摩擦,也从没人说她的是非,她赢得了贾府上下的敬重。
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红楼梦人物(李纨)给我们的启示:李纨是荣国府二房长子贾珠的妻子。
贾珠不到二十岁就死了,留下一个五岁儿子贾兰。
用贾母的话说,李纨寡妇失业的拉巴一个儿子,很不容易。
李纨是典型的贤妻良母。
李纨本来是荣府的嫡长孙妻;地位如同宁府贾珍的夫人尤氏,正儿八经的荣府当家奶奶。
李纨虽年青守寡,但其身后有贾兰这条嫡长重孙的主根。
何况,她的娘家金陵李氏,也并非平庸之族。
李纨的父亲李守中,曾任国子监祭酒,虽然不算名门望族,却也是相当显赫的职位。
荣府当家人没有任何理由轻视李纨和贾兰母子这条嫡系根脉。
以宗法论,李纨母子,才是荣府未来的真正主人,但是在书中,李纨在荣府似乎并没有嫡长妻的威势。
李纨青春丧偶虽处膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般;唯知侍亲养子。
她的工作,就是陪着几个小姑针黹、诵读。
贾元春一道谕旨,让贾宝玉和姐妹们搬进大观园,李纨作为他们的领袖,自然也同时住进稻香村。
姐妹们成立诗社,给李纨的生活洒进一缕阳光,她的生活才多了一丝活力。
王熙凤过生日,贾母叫李纨组织安排活动,说明贾母了解李纨的组织能力。
贾母陪刘姥姥逛大观园,李纨展露了一次管理能力。
螃蟹宴之后,她也曾经借夸赞平儿,发出大小也有个公理的呐喊。
然而,可叹韶华易逝。
虽然儿子争气,考取了功名,但是李纨也已经心力交瘁,黄泉路近了。
她的一生都在为别人而活。
婚后服侍丈夫和公婆,丈夫贾珠英年早逝,她又把一腔心血花在培养和教育儿子贾兰上,李纨投入了全副精力,不仅督促贾兰读书,还让他习武。
在第二十六回,宝玉在大观园里闲逛,就看到贾兰在追射小鹿,宝玉责备他淘气,贾兰回答说是这会子不念书,演习演习骑射。
足见李纨望子成龙,要培养他能文能武。
李纨是无数中国妈妈的缩影,她们只知道无私地奉献,不知道爱惜自己。
她们的一生可敬更可悲。
我们在痛恨吃人的封建礼教残害妇女的同时,不禁悟到李纨的人生教训:人要懂得为自己而活,活出自己的精彩才不枉此生。
正是镜里恩情,梦里功名!美韶华去之何迅!戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。
《恺叔说红楼梦》第120期
《红楼梦》第4回写道,青春丧偶的李纨,虽然居家处在膏粱锦绣之中,但是竟如同槁木死灰一般,对外面的一切不闻不问,只知道要侍亲养子,和陪伴小姑们做针线和读书而已。
然而到了《红楼梦》第37回,之前不愿过问世事的李纨,竟然自荐要做诗社的社长,带着黛玉、宝钗、宝玉和迎春三姐妹玩起了诗社,她的人生也从此变得鲜活起来了。
你一定很好奇,当初的李纨为什么会活得如同槁木死灰一般?后来为什么又会涅槃重生?她到底经历了什么呢?
这得先从李纨的出生讲起。
她出生于金陵名宦之家,父亲李守中曾担任国子监祭酒一职。
李守中管理家族以来,秉承“女子无才便有德”的理念,所以在李纨出生之后,只让她读了《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书,只希望她认得几个字,记得前朝这几个贤女便罢了。
李守中对女儿的要求是,以纺绩井臼为要,所以给她取名为“李纨”,字“宫裁”,意思都是希望她以做针织这些为主要事务。
李纨从出生到出嫁,她的一切都被家人安排好了。
在这种环境成长起来的李纨,相当于是半根槁木,她虽然活着,但是却没有了自我、没有了灵魂。
后来,李纨嫁入豪门,成了荣国府的大奶奶。
但是,在丈夫贾珠早逝之后,李纨面临的局面,远比黛玉初进荣国府时更尴尬。
那时的黛玉,步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑自己。
其实如果黛玉当时真的做错了,别人也不会太责怪她,毕竟不知者不罪,况且黛玉是初来乍到,她的背后有贾母这座靠山,在贾家根本没人敢给黛玉脸色看。
但是李纨就不同了,她哪怕只说错一句话,都会传为贾府的笑谈。
贾家很大,但是留给李纨
的空间却很小。
在《红楼梦》第3回写道,王熙凤住的地方是小小一所房室。
李纨的辈分和王熙凤一样,所
以她住的地方应该也是这样的。
在《红楼梦》第7回写道,周瑞家的媳妇送花的时候,就从李纨的后窗下经过。
李纨在屋里
说了什么话,她是可以听得清清楚楚的,如果后窗是打开的,她更是可以对李纨在屋里的活
动一览无余。
可见,那个时候的李纨,根本没有任何秘密可言,她稍有差池,都会沦为笑柄。
除了住的空间小,那时的李纨还住得离贾母和王夫人特别近,和这些长辈住得近,对李纨来
说压力是很大的。
尤其是丈夫贾珠死了以后,李纨作为一个寡妇,更加要慎言慎行,所以她只能收起自己的锋芒,变得形同槁木死灰一般。
幸好后来李纨搬进了大观园这个青春王国,从此以后她的人生来了个360度的转弯。
首先,李纨在大观园入住的稻香村大而美,跟之前住的小小房室有天渊之别。
在《红楼梦》第17回写道,稻香村有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。
里面数楹茅屋。
外面却是桑,榆,槿,柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。
篱外山坡之下,有一土井,
旁有桔槔辘户之属。
下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。
住在这么一个充满生命气息的地方,让李纨槁木死灰的心重掀波澜。
和她一起住进大观园里的,是黛玉、宝钗这些才华横溢的青春美少女,而不是贾母和王夫人这些老人家。
在她们的
感染下,李纨找回了自己本应属于自己的青春气息。
于是,你开始看到了一个涅槃重生的李纨。
在《红楼梦》第37回,探春带头邀请大家到秋爽斋,希望能成立诗社。
李纨一进门就笑着说:“雅的紧!要起诗社,我自荐我掌坛。
既是三妹妹(探春)高兴,我就帮你作兴起来。
”
之后,李纨又说:“我那里地方大,竟在我那里作社。
我一个社长自然不够,必要再请两位副社长,就请菱洲藕榭(迎春和惜春)二位学究来,一位出题限韵,一位誊录监场。
亦不可拘
定了我们三个人不作,若遇见容易些的题目韵脚,我们也随便作一首。
你们四个却是要限定的。
”
在李纨的推动下,诗社火速成立,然后马上开始了第一次的作诗PK,由李纨担任评审官。
黛玉作的诗,大家都觉得很不错。
对此,李纨说:“若论风流别致,自是这首,若论含蓄浑厚,终让蘅(宝钗)稿。
”
宝玉笑着为黛玉抱不平,说:“蘅潇二首还要斟酌。
”
李纨马上显露出了自己的权威,说:“原是依我评论,不与你们相干,再有多说者必罚。
”
她这样一说,众人无有不服的。
李纨接着说:“从此后我定于每月初二、十六这两日开社,出题限韵都要依我。
这其间你们有高兴的,你们只管另择日子补开,那怕一个月每天都开社,我只不管。
只是到了初二、十六
这两日,是必往我那里去。
”
由此可见,住进大观园这个青春王国,和黛玉、宝钗她们一起办诗社,让李纨从槁木死灰中
走了出来,涅槃重生后的她重燃了对生活、对青春的热情。
综上所述,李纨的人生一度是可悲的,她从小就被“女子无才便有德”的理念所限制,没办法多读书,后来嫁入贾家没多久就成了寡妇,过着槁木死灰一般的生活。
幸好她后来住进了大观园这个青春王国,在那里李纨涅槃重生了。
在黛玉、宝钗这些有才的青春美少女的感染下,李纨和她们一起办诗社、一起搞生日party,在这个过程中,李纨找回了本应属于自己的青春气息,活出了自我!
在李纨身上,我们可以看出:一个人的生命轨迹并不是一成不变的,只要你愿意改变,就一定能发生改变!
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