下载文档原格式
学校开展德育工作的几点思考首先，学校要树立正确的德育观。
德育工作是学校教育中的重要一环，要对德育工作的目标、任务和方法有深刻的认识。
而不是以考试成绩为唯一标准，忽视德育工作的重要性。
学校要教育学生正确看待学习和成绩的关系，培养他们积极向上、乐观开朗的心态，注重培养学生的综合素养。
其次，学校要注重培养学生的道德情感。
道德情感是德育工作的核心内容，学校要引导学生形成正确的道德观念和价值观，培养他们高尚的道德情操。
学校可以通过开展各种形式的道德教育活动，如主题班会、道德讲座、德育活动等，加强学生的道德素养。
同时，学校还要注重培养学生的道德情感，让学生懂得尊重、关爱他人，培养学生的同理心和责任感。
再次，学校要注重培养学生的行为习惯和礼仪修养。
良好的行为习惯和礼仪修养是学生在社会中应有的基本素质，也是学生个人修养的重要组成部分。
学校可以通过定期组织行为规范和礼仪教育培训，让学生熟练掌握各种礼仪知识和行为规范。
同时，学校还要注重规范学生的行为习惯，要求学生遵守学校的规章制度，积极参与学校文明建设。
此外，学校要注重培养学生的思维品质和创新能力。
思维品质和创新能力是学生未来发展的关键能力，是德育工作中不可忽视的一环。
学校要注重培养学生的思维品质，引导学生独立思考、勇于创新、善于解决问题。
同时，学校还要为学生提供广泛的科学、文化、艺术等知识和素材，激发学生的创造力和创新精神。
最后，学校要注重家庭、学校、社会的有机结合。
家庭、学校、社会是学生全面发展的重要支撑，三者密切配合才能实现学生德育工作的良好效果。
学校要加强与家长和社区的沟通和合作，共同关注学生的德育工作，形成家庭、学校、社会共同育人的良好格局。
总之，学校开展德育工作是学生全面发展的重要保障，也是培养学生优秀品德和高尚情操的重要途径。
学校要树立正确的德育观，注重培养学生的道德情感、行为习惯和礼仪修养，培养学生的思维品质和创新能力，促进家庭、学校、社会的有机结合。
校园德育教育再思考随着社会的不断发展，校园德育教育扮演着越来越重要的角色。
德育教育是对学生进行德、智、体全面发展的根本任务之一、然而，在当今社会背景下，校园德育教育不再是简单的道德告诫，而是需要不断思考与创新。
首先，校园德育教育的内容应该与时俱进，与社会发展相结合。
传统的德育教育往往注重对学生道德规范的教导，但这种单向的灌输往往难以激发学生的兴趣和自主意识。
现代德育教育应该将学生视作有思想、有主张的个体，引导学生思考、独立判断，培养他们创新精神和求知欲望。
德育教育应该注重培养学生的创造力、团队合作、沟通能力等综合素质，使他们具备应对未来复杂多变社会环境的能力。
其次，校园德育教育需要在多方面发力，形成全员参与的格局。
传统的德育教育往往由学校对学生进行教育，忽视了学生家庭的重要作用。
家庭是孩子性格形成的重要环境，德育教育应该与家庭相结合，加强学校、家庭、社会的合作与沟通。
同时，学校还可以通过开展各类实践活动，引导学生参与社会公益事务，培养他们的责任感和社会意识。
而教师作为德育教育的实施者，应该注重自身的素质提升，不断学习和创新，成为学生道德品格的榜样和引导者。
再者，校园德育教育需要借助现代科技手段，适应学生的学习方式和需求。
现代学生生活在信息时代，具有很强的自主学习能力和善于利用科技的特点。
学校可以通过建设在线学习平台、开设主题教育网课等方式，让学生在课堂之外也能进行德育学习。
同时，通过搭建校园社交平台，学生可以分享自己的思考和经验，促进彼此间的交流和学习。
利用科技手段，校园德育教育可以更好地与学生相互融合，激发他们的学习兴趣和积极性。
最后，校园德育教育的评价标准应该多元化，注重培养学生的综合素质。
传统的德育教育评价往往只关注学生的道德行为，而忽视了学生的综合素质培养。
评价标准应该从学生言行的规范性评价，扩展到学生的创新能力、团队协作等综合能力的评价。
同时，评价也应该注重学生成长的长期性，不仅仅局限于单次考核的结果，还要关注学生德育成长的持续性和稳定性。
对学校德育生活化的认识和思考摘要：学生的生活经验是良好品德形成和社会性发展的基础，要提高学校德育工作实效，德育的目标、内容、方式就要贴近学生的生活，选取生活中富有教育意义的内容，让学生在生活实践、生活体验中进行价值判断和道德选择，用生活经历对自身产生启发、引导作用，从而形成持久而固化的道德修养。
关键词：生活化；依据；实施学校工作，德育为先，把学生培养成为具有良好道德品质的社会公民，是学校的重要使命。
但当前学校德育工作脱离学生生活体验，简单的说教灌输的方式依然普遍存在，因而道德教育无法深入学生心灵，触发学生的情感共鸣，德育效果大打折扣。
《义务教育品德与社会课程标准（2011年版）指出：“学生的品德与社会性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟。
”“学生的生活经验是良好品德形成和社会性发展的基础。
”为此，学校德育工作必须贴近学生的生活，从他们的世界出发，反映他们的需要，让他们用眼睛观察生活，用行动体验生活，用心灵感受生活，让学生在生活实践、生活体验中进行价值判断和道德选择，德育才能深入人心，取得实效。
一、学校德育生活化的依据1.依据生活教育的理论我国著名教育家陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。
教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”生活决定了教育，教育是供人生所需，让人们更好地存在于社会、服务于社会。
学校、家庭、社会构成了师生丰富多彩、不可脱离的生活世界。
在这个世界里，人与人之间的交往，人的认知、价值观、精神世界的构建和展现无时无刻不与生活相关。
学校提供给学生学习的德育教材、行为准则等只是一种教育的工具和载体，并不是生活本身。
回归生活是学校德育工作的出发点和归宿。
2.依据道德形成的规律人们道德品质的形成与后天环境、生活经历、家庭、学校的教育有着密切的关系，离不开人类社会的实践活动，是在活动和交往中接受多方面影响的过程。
活动和交往是学生思想品德形成和发展的基础，离开实际生活的道德教育就像空中楼阁，将会显得苍白无力，无法对学生产生深刻的影响，从而形成持久和稳定的道德品质。
学校德育生活化的研究和实践德育是学校教育的重要组成部分，旨在培养学生的道德品质、思想意识和行为习惯，使他们成为社会主义建设者和接班人。
为了更好地实施德育工作，学校需要进行德育生活化的研究和实践。
德育生活化即将德育融入到学生的日常生活中，让他们在各个方面感受到德育的力量。
以下是我对于德育生活化研究和实践的一些想法和建议。
首先，学校可以通过设置主题班会、讲座和讨论等形式，开展德育活动。
这些活动可以针对不同的年级和学生特点，引导学生关注社会热点、道德伦理等问题，促使他们思考、讨论并形成正确的价值观。
其次，学校可以通过创设德育角落、展示学生的德育实践成果。
在校园中设置一些主题墙、展板等，展示学生参加的义务劳动、志愿者活动、优秀学生干部等德育实践活动，鼓励学生在德育方面的积极参与和表现，激发其他学生的参与热情，并且让学生感受到德育的实际成果。
此外，学校可以开设德育社团或组织德育实践活动。
德育社团可以为学生提供一个交流学习和实践的平台，组织学生参加社区服务、环保活动、亲情教育等德育实践项目，培养学生的社会责任感和团队合作精神。
此外，学校可以通过音乐、舞蹈、戏剧等艺术活动，引导学生通过艺术形式来感受和表达自己的情感和思想，培养学生的审美能力和情感教育。
同时，在这些艺术活动中融入德育教育元素，让学生通过艺术欣赏和表演，感受到德育对于自身成长的重要性。
总之，学校德育生活化的研究和实践是促进德育工作质量的重要举措。
通过开展各种形式的德育活动、展示德育实践成果、开设德育社团、引导艺术教育以及创新信息技术手段等，可以让学生在日常生活中感受到德育的力量，培养良好的价值观和行为习惯，从而全面发展。
关于高职院校德育生活化的思考摘要：高职院校德育工作不容忽视，把立德树人的根本任务在高职院校牢牢落实关乎整个高职院校人才培养的质量。
本文以高职院校德育生活化为切入点，探讨了制约高职院校德育生活化的主要问题，并就存在问题进行了一些思考，提出了几点解决对策。
关键词：高职院校；德育生活化；主要问题；对策生活即教育，生活本身蕴含着丰富的教育资源，德育和学生的学习、生活密切相连是提升教育实效的有效路径。
高职院校德育生活化是指在对学生进行德育的过程中，将德育与高职院校的教育特点及学生的特点结合起来，把德育的内容、理念、要求充分融入到学生的学习、生活中，进而提升学生的综合素质，促进学生全面发展。
在当前我国努力实现中国梦的背景下，高职院校承担着培养专业化人才、铸造大国工匠的重担，德育承载着立德树人的任务。
同时，教育只有融入社会生活才能产生效果并真正成为教育。
当前高职院校德育生活化虽然得到了重视并取得一定成效，但在教育内容、教育方法、教育载体和教育环境上仍存在一些亟待解决的问题。
一、制约德育生活化的主要问题（一）教育内容理论化与生活化相脱节在生活化的理念下，高职院校德育在内容上开始逐渐从偏向政治内容向培养学生全面发展转变，但仍然存在着重认知教育轻生活体验的倾向，不够贴近学生的生活，教育者往往会过分重视理论而忽视了学生的生活世界和内心世界。
既没有真正挖掘学生发展的需要来“对症下药”，也没有结合高职教育的特色着重培养学生的职业道德和职业精神。
学生大多认为德育课程“理论性过强”、“内容空洞乏味”，这与德育生活化背道而驰。
（二）教育方法单一与学生差异性相违背当前高职院校的德育开始注重显性教育与隐性教育相结合。
但在实际教育的过程中，教育方法还是比较单一固化，对个体的差异性关注不够，这样的教育方法背离了因材施教的教育原则。
高职院校德育方法更多的是停留在形式上的转变，教师与学生的有效沟通也远远不够。
只有走进学生的生活和内心的有温度的、有感情的方法才是最佳的方法。
新时期高校德育工作的思考
近年来，随着社会的发展，高校德育工作受到了越来越多的重视。
高校德育工作不仅是培养学生的道德素质，而且也是培养学生的社会责任感和国家观念。
因此，新时期高校德育工作应该如何进行，成为了当前社会关注的焦点。
首先，高校应该加强学生的思想教育，让学生掌握正确的价值观和道德观念，以正确的思想观念引导学生的行为。
其次，高校应该加强学生的社会实践，让学生在实践中学习，让学生在实践中体会到社会的真实面貌，从而培养学生的社会责任感。
此外，高校还应该加强学生的国家观念教育，让学生深刻理解国家的重要性，让学生更加热爱祖国，为国家的发展做出贡献。
最后，高校应该加强学生的自我修养，让学生养成良好的学习习惯，培养学生的自律意识，让学生在学习中不断进步，从而提高学生的素质。
总之，新时期高校德育工作应该以培养学生的正确价值观、
社会责任感和国家观念为核心，加强学生的思想教育、社会实践、国家观念教育和自我修养，以提高学生的道德素质。
对学校德育工作的思考学校德育工作是培养学生良好道德品质的重要环节，对于学校教育的全面发展具有重要意义。
随着社会的进步和教育的，学校德育工作也面临着新的挑战和问题。
因此，对学校德育工作的思考尤为重要。
首先，学校德育工作应注重培养学生的品格。
学生的品格塑造是德育工作的核心目标之一、学校应通过多种途径，引导学生树立正确的人生观、价值观和道德观，培养学生正直、诚实、勇敢、宽容等良好品格。
通过课堂教学、社团活动、班会等形式，培养学生健康的人格，使他们具备正确的行为准则和判断力，能够在面对困难和诱惑时做出正确的选择。
其次，学校德育工作需要与家庭教育相结合。
学校德育工作只是学生教育的一部分，家庭教育同样重要。
学校应积极与家长进行沟通和合作，共同关注学生的成长和发展。
学校可以开展一些家长讲座、亲子活动等，帮助家长了解学生在校期间的需求和问题，通过家庭教育补充和强化学校德育工作的效果，共同培养学生的优良品德。
第三，学校德育工作应注重实践教育。
学生的德育教育不能仅停留在理论层面，更需要通过实践活动来培养学生的实际动手能力、创新思维和实际操作能力。
学校可以组织一些社会实践活动、实验课程、实习实训等，让学生亲身体验并参与到社会实践中去，让他们在实践中感受生活的本质和道德的重要性。
通过实践教育，学生可以更好地理解和践行道德规范，培养实际操作能力和创新思维。
第四，学校德育工作应注重个性发展。
每个学生都是独立的个体，具有不同的特长和潜能。
学校应尊重和关注每个学生的个性发展，帮助他们发现自己的特长和潜能，并在德育工作中予以充分发展。
学校可以提供广泛的课外活动和社团组织，让学生参与其中，通过兴趣爱好的培养和发展，激发学生的潜能和创造力。
通过个性化的德育教育，学生可以更好地发展自己的个人特长，增强自信心和自尊心。
关于高校德育工作的几点思考随着中国高等教育的快速发展，高校德育工作也越来越受到重视。
作为高校中的一项重要工作，德育工作不仅关乎学生的个人素质和综合能力的培养，也反映了高校的育人理念和办学品质。
下面就高校德育工作做出几点思考：一、制定德育教育方案和规划高校德育工作需要统一规划和管理，制定合理、有计划的工作方案和规划以确保各项工作能够有据可依、目标明确。
在此基础上，高校可以根据学生需求开展一系列具有针对性的德育教育活动，进一步提升德育教育质量。
二、培养学生自主意识和创新精神高校德育工作的根本任务是培养学生成为德、智、体全面发展的人才。
为实现这一目标，高校需要通过推广新生教育、开展学术科技创新，以及开展一系列体育活动等多种途径，促进学生自主意识的形成和创新精神的发扬。
三、加强德育工作队伍建设一个好的队伍是德育工作的保证。
高校需要注重德育工作队伍建设，加强队伍的专业化和规范化。
同时，高校应建立健全的激励机制，引导德育工作人员不断提升自己，推动德育工作取得更好的效果。
四、注重关爱学生高校要注重全面关爱学生，了解学生的思想动态、心理状况和生活状态，帮助学生解决困难和问题，促进学生身心健康成长。
同时，高校应鼓励学生参与社会公益活动，发挥自身作用，同时也为社会公益事业做出贡献。
五、加强与社会的联系高校德育工作不仅是高校内部的事情，也与社会息息相关。
因此，高校需要积极开展校企合作、校地合作等活动，建立校外德育教育基地，促进高校与社会的联系和合作，提升整个高校德育教育水平。
总之，高校德育工作面对的任务和挑战不断增加。
高校需要通过更多的创新和突破，构建更为科学、完善的德育工作体系，保障学生全面健康成长和综合素质提高。
对高校德育现代化的思考随着社会的发展，高校德育的现代化已经让人们的关注度变得越来越高。
德育现代化不仅仅是一种改革，它也是对高校学生进行教育的一种新途径。
高校德育现代化可以说是一种新动力，能够影响到高校学生的思想观念，从而改变他们的未来，使他们更好地发挥自己的潜力。
高校德育现代化应该注重把学生的思想观念归于正轨。
一方面，高校应该把德育现代化作为一种改革，不断提高对抗腐败文化、保护环境、尊重礼仪以及反对邪教的意识，在学校的各个层面做好教育宣传工作。
另一方面，高校应该注重在学生的课堂教学中不断强化学生的道德常识，让学生体会到道德规范的重要性，拓宽学生的智力视野，使学生更加重视自己的学习和发展。
此外，高校应该在德育方面加大宣传力度，推广良好的道德文化。
首先，做好道德教育宣传工作，使学生更加了解我国传统文化；其次，结合学校文化宣传，把道德规范和校园文化有机融合，促进社会文化的传承和发展；最后，把校内外优秀模范人物的典型故事推广到学习环境里，让学生更加重视道德教育，从而使道德教育的理念传播到更广的领域。
在实施我校德育现代化的过程中，应注重学生的自主性。
学校应该尊重学生的个性，给予他们足够的自主空间，教育他们如何坚守道德准则，尊重他人、保护环境、负责任地对待一切。
同时，学校要建立正确的个人价值观，让学生在价值和价值追求的过程中拥有正确的认识，并培养学生创新的能力，使他们在未来的社会发展中独立思考，做出正确的选择。
在总结上述内容的基础上，可以总结出，高校德育现代化的实施必须把握两个原则：一是注重学生的思想观念，使其归于正轨，从而更好地发挥自己的潜能；二是尊重学生的个性，给予他们足够的自主空间，让学生自己选择正确的个人价值观和价值追求。
只有把握住这两点，才能真正推动高校德育现代化的发展，让学生获得全面的发展。
对高校德育工作的几点思考
一、加强德育理念的传播和推广。
要充分发挥高校德育工作的教育性、社会性、综合性特点，通过讲座、文化活动、实践活动、宣传教育等多种形式，把学校的德育理念和内容传播开来，使得更多的师生能够充分理解学校的德育理念，从而更好地实施高校德育工作。
二、制定有效的德育政策。
要不断完善高校的德育政策，使其体现出时代特点，推动高校德育工作的发展，为实施高校德育工作提供依据和保障。
三、重视学生德育教育工作。
要注重培养学生良好的道德品质，让学生感受到社会和学校对他们道德行为的重视，为他们提供良好的德育教育环境，培养他们的责任感、尊重他人、宽容他人的习惯。
四、健全德育管理机制。
要建立高校德育工作的领导机构，明确职责，健全管理机制；要建立有效的监测机制，保证德育工作的正常实施；要建立有效的考核机制，以考核为手段把握德育工作的实施质量。
高校德育生活化的思考摘要：本文通过指出现阶段在高校道德教育过程中出现的种种困境，并联系德育生活化的本质要求，相应地在道德教育的教学目标、教学内容、教学方式以及评价机制等方面提出相应的策略。
关键词：高校德育德育生活化策略长期以来，我国高校德育效率低下，德育模式僵化，内容空泛，脱离生活实际。
表现在：道德教育与生活分离，仅仅注重道德知识的学习，而不注重道德行为，使德育成为纯道德知识的教育。
德育的受教育者被教育者从生活中抽离出来，采用由教育者向受教育者强制灌输的模式。
面对这些问题，德育生活化的理论和模式则对当前的高校德育提供了一种新的理论依据和方法指导。
一、德育生活化的定义所谓德育生活化，就是将德育与人的社会生活联系起来，把德育寓于生活之中，在实际生活中寻找德育的内容，实践道德行为，使德育更加贴近人的生活需要，取之于生活，用之于生活。
人是一种社会性的动物，人与其他动物最大的区别在于人必须生存在社会化的生活中。
“人”之所以作为人的存在，不但因为人与自然界的关系，也包括人与人的社会关系。
人一旦没有了社会关系，那么就不是一个完整意义上的“人”了。
道德，是一种社会意识，是人们在一定的社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为准则。
道德是一种社会意识，不是人们与生俱来的，是人们受到后天的宣传教育与社会舆论的长期影响而逐渐形成的。
道德往往代表着社会的正面的价值取向，具有判断人们行为正确与否的作用。
它要求人们既要对事物负责，也能不伤害其他人。
所以道德也离不开社会关系。
离开实际的生活，道德的存在也就没有任何意义。
因此，道德和道德教育的核心问题是“怎样去做一个人”的根本生存方式问题，而不是具体行为规范问题。
德育必须与生活相联系，并且要来源于生活，实践于生活。
离开社会生活实际进行的德育，仅存于于理论层次的德育，是空洞的，这样的德育脱离了“人”所赖以存在的社会生活，是没有任何意义的。
德育生活化将德育与“人”的社会生活紧密联系起来，使人们在实际生活中形成道德意识，习得道德理念，开展道德行为，真正的使德育回归于生活，回归于人自身。
只有这样的德育，才是真正适用于人的德育方式。
二、德育生活化的理论依据1、杜威的教育理论美国实用主义教育家杜威提出“教育即生活”，认为“教育是生活、是生长、是个人的经验改造”，“生活就是发展；不断发展，不断生长，才是生活。
”在他看来离开了生活，也就没有了教育。
在道德教育上，杜威认为，“学校里的道德教育的最重要问题，是关于知识和行为的关系”。
他强调道德教育的结果必须要经过学生的生活实践的检验。
杜威认为，传统的德育方式是灌输式的，仅仅要求学生从课程中学来道德条例，而无法将这些知识应用于实际生活，这种知识没有任何的价值。
他认为，只有在生活中获得并检验的道德认知才有意义，因而德育更应该重视道德行为的训练，要用探究、商量和讨论的方法代替强制性灌输，提高学生的道德思维和判断能力，促进他们的道德发展。
2、陶行知的生活教育论陶行知先生是我国近代杰出的大教育家，“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知认为教育与生活不可分，一个人过什么生活便受什么教育。
他说：“好生活是好教育；坏生活是坏教育；高尚的生活是高尚的教育；下流的生活是下流的教育。
”对于道德教育，陶行知一直很反对道德说教，正所谓“活的教育，活的方法”。
陶行知认为：“集体生活是儿童之自我向社会化道德发展的重要推动力，儿童心理正常发展所必需。
”“集体生活可以逐渐培养一个人的集体精神。
这是克服个人主义、英雄主义及悲观懦性思想的有效药剂。
”他提倡在生活、劳动和社会实践中使学生受到道德教育，即“在劳力上劳心”，并认为这样的教育效果远远胜过单纯的道德说教，只有在真实的社会和生活中，才能培养人格高尚的“真人”。
3、柯尔柏格道德教育理论劳伦斯·柯尔柏格是美国当代著名的道德教育家。
他反对那种把灌输特定的学校、教会和国家的固定习俗作为道德教育目的的传统模式，认为发展才是道德教育的根本目的。
他把道德教育看成是促进受教育者的德性发展而不是直接传授那些所谓的道德准则。
道德教育的目的是通过教师有目的的指导活动激励学生去积极组织自身的道德经验，促进学生的道德判断和道德推理能力向下一阶段发展。
所以，他援引了杜威进步教育论的思想来表达自己的观点——发展是道德教育的根本目的，而这种发展是在不同阶段发生的。
同时，他坚持以人为本，把受教育者看作是道德教育的基点和回归点。
三、当前高校道德教育中的困境1、德育目标的偏差在最近的30年来，中国经历了前所未有的改革开放时期。
现在人民群众物质生活得到了极大地改善，然而文化建设显然没有跟上经济建设的步伐。
加之社会媒体大量播报社会负面信息，充斥着许多个人主义、拜金主义思想。
大学生知识吸收能力很强，却对社会了解很少。
通过许多社会风气的渲染和媒体的不良报道，很容易受到拜金主义、个人主义的不良影响。
与此同时，大学的道德教育没有根据当前的社会实际调整教学目标，德育教学依然在走“起点很高、目标很大、范围很全”的老路子，依然以“道德圣人”的目标去培养大学生的虚拟道德观念，依然是以“马克思主义的接班人”等政治目标为德育目标。
这样的教育背离了教育的客观规律，远离了大学生的实际生活背景，忽视了他们的实际道德水平，没有贴近大学生的生活需要。
最终造成了大学德育游离于鲜活的大学生活之外，大学生的道德认知远高于他们的道德行为，做道德文章是一套，道德行为却依旧全无，成为道德的“两面派”。
2、德育内容的相对滞后由于受传统文化和当前政治体制的双重影响，大学德育的教材内容陈旧，更新速度过慢，理论体系僵化，政治色彩浓厚，甚至有的直接以思想政治教育替代了道德教育。
如此过于浓厚的政治色彩和理论性，使得思想活跃的大学生难以接受，从而对大学德育课程产生了严重的抵触心理。
德育课堂的主要时间用于基本政治理论的宣传和解释，不重视相关德育信息的更新与补充，德育内容无法解决当前的社会道德问题，忽视了不同大学生群体的道德需要，忽视了大学生的个性差异，使大学生一直无法学到解决自身实际问题的知识，无法培养他们的学习兴趣。
3、德育方式的僵化一直以来，大学道德教育一直流于形式，成为纯粹的道德说教。
以往的德育模式一般由教师引发课程议题，通过一系列的演绎归纳等过程，使学生习得道德知识，督促学生背诵记忆，形成道德观念。
“单向灌输多，集体讨论少”，大学的道德教育始终把大学生作为“美德袋”去灌输道德知识，却没有将受教育的主体——大学生作为道德的主体看待。
“教师讲授，学生接受”这种教学方式在思想活跃、富于批判精神的大学生中间极易受到排斥和抵触。
因此，教学方式多样化，找到合适的切入点，才能使大学生学有所用。
4、德育评价的单一传统的道德教育的评价，只重视道德知识的记忆，而忽视了道德认知的发展，忽视了学生的道德实践。
长期以来，学校和家庭的教育在应试教育的指挥棒下，许多学校和家长一味的追求“分数高，成绩优”，认为成绩好的孩子才是好孩子，分数高的课程就能学得好。
这样对分数的盲目追求，使得大学生的德育课程也成为一场分数高低的角逐。
德育课程的考试成绩仅仅代表了学生在课堂学习中的表现，并不能真正说明学生道德水平的高低。
他们往往追求在课程学习上有优异的成绩，而忽视了对德育知识的理解。
这样的直接后果使得德育课程不但没有真实的反映学生的道德认知水平，更忽视了道德行为的实践。
很多大学生可以搬出一大堆道德理论，却从来没有过真正的道德行为。
云南大学马加爵事件令人惋惜，也令人反思：作为一个成绩上“品学兼优的”大学高才生却能完全无视他人的生命重要性，难道这只是一个单独的个例吗?四、德育生活化的策略1、德育目标具体化如果德育目标过于神圣化，过于“高、大、全”，远离了大学生的实际生活，就会使大学生对德育产生抵触情绪。
现代中国处于一个多元化时代，我们不能强求所有大学生都要接受同一种价值观，这是违背科学精神的。
但是大学生可以在坚持四项基本原则的前提下，给予他们思想上的自由判断。
高校应当给予他们积极的引导，使他们形成正确的价值观。
因此大学德育目标应当从社会政治需要中解脱出来，从大学生的个体发展规律和生活实际出发，关注他们的实际道德发展水平和道德需要。
根据大学生不同的发展水平制定相应的道德教育目标，引导他们从点点滴滴的小事做起，通过完成一系列可以达到的德育目标，使德育的最终目标得以实现。
如，进行爱国主义教育时，首先教会他们对身边幸福生活的关注与珍惜，使得他们自觉地发现自身与国家兴衰紧密相关，进而触发他们的爱国热情。
这样的道德教育目标由小到大，由具体到抽象，层层紧扣，远比空喊爱国口号的教育深入人心。
2、德育内容现实化道德源于生活，真正的道德需要在生活中学、在生活中教。
当前高校德育课程存在着政治色彩过于浓厚，道德知识系统化、应试化，教材更新速度慢，缺乏时效性和创新性，教师教学时照本宣科，课堂缺少新鲜知识。
因此在德育内容上，我们应突破旧的课程框架和教条形态，在允许的前提下淡化政治色彩，使其扎根于生活实际，建构生活化的德育内容，关注受教育者的现实生活，把体现生活要求的思想观念、道德规范与人们的日常生活密切联系起来，构成适合不同类型、不同层次受教育者并为他们所需要的具体德育内容。
同时，教师在德育课堂上可针对大学生的身心发展状况及现实生活的例子，扩充德育知识，增加课堂德育的现实性。
学校也要注重隐性德育课程建设，如校园广播中可以宣传在校学生的道德行为，供其他在校学生参考和模仿，从而达到创新德育课程的目的。
3、德育方式多样化每个学生都是学习的接受者，如果学生能够主动积极的去接收知识，这远比被动的向学生进行知识灌输效率要高得多。
例如，在美国大学德育就十分重视培养学生的道德认知判断推理能力的发展，以及探索、独立自主精神和人际关系协作态度的形成，在德育过程中重视学生的主体性，启发学生进行独立思考，在此基础上进行独立的道德选择，以培养学生的道德判断能力和实践能力。
在德育课堂中教师只是一个指导者，学生是知识的探索者。
在学校德育中，不仅有理论灌输这一显性方式，而且还要注重隐性渗透方式，把德育目标、要求和规范等内容渗透于各门课程和各种文化活动载体中，让德育工作更加贴近教育对象的学习生活、兴趣爱好和内心世界，使之在潜移默化中受到熏陶，在不知不觉中培养道德情感，提升道德素养。
比如，学生组织可以通过自主举办各种具有知识性，趣味性的学习和实践活动，通过参与这些活动，学生不仅可以在知识上学习道德知识，同时也在行动上实践了道德行为，培养了集体协作的团体精神。
4、德育评价体系立体化加德纳说过：“除非评价是在真实领域和社会环境里进行的，否则我们就要怀疑它能否准确的表现人类的智力成绩。
”同样的，如果我们对道德水平的评价仅限于考试成绩，而不是在社会环境中，那么这样的评价是不准确的。
