马克思和金融危机

马克思关于金融危机的论述及其现代启示作者：赵旭亮当代经济研究摘要马克思在《资本论》中对资本主义金融危机做过极为深刻的论述。

资本的贪婪使一切资本主义生产方式的国家都会周期性地陷入绕过生产过程而赚钱的狂热阶段。

在生息资本的形式上，产生了脱离实体经济追求货币自行增殖的资本拜物教妄想。

资本主义信用制度创造出拿他人的、社会的财产进行冒险赚钱的赌博欺诈制度。

虚拟化的信贷、金融证券过度膨胀，必然会造成货币危机。

资本主义国家政府为银行资本服务，加速了危机的爆发。

重温马克思的论述可以认识到，美欧金融危机的根源在于资本主义生产方式，危机在实质上是资本主义经济制度的危机。

《资本论》仍然具有强大的生命力。

经济学工作者应当在全面、深入地学习马克思主义原著上下功夫。

作者简介赵旭亮，山西财经大学经济学院教授。

一、问题的提出在20世纪30年代大萧条以来最严重的金融危机冲击下，世界经济正处于衰退的边缘，一些发达经济体已经或接近陷于衰退，而包括中国在内的新兴经济体也已受到金融海啸的冲击。

尖锐的危机令世人震惊，也令世人深深地思考危机的性质和原因。

这不只是一场深刻的金融和经济危机，我们面临的是整个世界管理体系的危机，全球发展基础理论的危机。

要摆脱这场国际体制性危机，必须确立新的世界发展基础理论。

对于危机产生的原因，专家们讲，政府有责任，因为它允许人们负债累累；金融监管者有责任，因为他们不对银行过度放贷进行严格的控制；公众也有责任，因为他们过多依赖贷款负债消费。

这些说法都没有触及金融危机的真正本质和深刻原因。

其实，早在130余年前，马克思在他的巨著《资本论》中，就已揭露出资本主义信贷危机和金融危机的本质，揭示了其产生的深层原因。

据报载，《资本论》在经历了长时间的沉寂之后，如今一跃成为德国以及一些发达国家的畅销书。

这绝不是偶然的，因为综观人世间现有的所有经济学著作，只有马克思的《资本论》能够深刻地揭露出危机的本质和原因。

重温《资本论》，不仅可以使我们清醒地认识金融危机的实质和根源，以采取恰当的应对策略，而且可以对我们深化金融体制和经济体制的改革，完善社会主义市场经济体制以及改革和完善高等院校经济学教育提供重要的理论指导。

资本主义的历史也是一部与经济危机抗争的历史，经济危机的周期性爆发引发了人们对其根源与必然性的探究，西方资本主义此时重读《资本论》也定会倍感亲切。

一、马克思经济危机理论在《资本论》这样一部政治经济学的划时代巨著中，马克思对经济危机理论进行了系统的阐述。

（一）资本主义经济危机的可能性在《资本论》中，马克思首先分析了爆发经济危机的可能性。

在货币产生之前，一次商品交换行为既是买进又是卖出，买卖行为在时间与空间上同步进行，鲜少出现生产过剩，总供给与总需求大体平衡。

但在货币产生后，商品的买卖成为了两个阶段，商品所有者要将自己的商品卖出去换成货币，再用货币买进自己所需要的商品，这样就很容易出现商品买卖脱节、生产过剩的情况，这其中也就酝酿着经济危机。

（二）资本主义经济危机的根源马克思指出，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”。

首先，一方面，每一个企业为了达到利润最大化的目标，想方设法地改进技术、扩大生产规模，这使得企业生产存在无限扩大的趋势；另一方面，资本家长期的剥削使得无产阶级越加贫困。

因此，市场的发展必定落后于生产的发展。

其次，在市场经济条件下，市场配置资源有其自发性、盲目性与滞后性，因此，生产过剩的危机就在所难免了。

最后，与资本主义资本积累相对应的是无产阶级贫困的积累，这意味着工人同资本家之间的贫富差距越来越大。

随着资本主义经济的发展，资产阶级由生产力的解放者变成了阻碍者，这必然会导致资产阶级的“被革命”。

（三）资本主义经济危机的实质与表现马克思、恩格斯指出：“在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的社会瘟疫，即生产过剩的瘟疫。

”这种生产过剩是相对的生产过剩。

资本家是资本的人格化，其对资本的无限追求导致了资本积累以及生产能力的无限扩张，继而导致了生产与消费矛盾的升级，生产过剩的危机也就出现了，主要表现为：商品滞销；生产下降；资金周转不灵；失业率和利率上升。

（四）资本主义经济危机的周期资本主义经济危机是一种周期性的现象，一个周期包括危机、萧条、复苏和高涨四个阶段。

马克思《资本论》视野下国际金融危机的思考的论文关于马克思《资本论》视野下国际金融危机的思考的论文本文基于马克思主义视域对本次金融危机进行若干思考。

认为这次财政金融危机的根本原因是资本主义固有的基本矛盾，具体原因是信用过度扩张和虚拟资本背离实体经济摆正虚拟经济与实体经济的关系、提高我国的国际金融竞争力、毫不动摇地坚持与发展马克思主义、坚定不移地走中国特色社会主义路，是我们防范和应对金融危机的根本保证。

国际金融危机爆发以来，人们较多的是从感性和直觉的角度来危机发生的原因。

诸如：“透支消费”、“监管缺位”、“政策失误”、“低估风险”和国际金融体系存在弊端等因素，这些都是从技术操作层面和政策性弊端层面对危机做出的解释，没有揭示金融危机的实质和根源。

分析金融危机还是要回到马克思。

研究中外学者对当前国际金融危机的马克思主义解读，对于我国应对经济全球化时代西方资本主义周期性经济危机的不利影响和冲击，完善社会主义市场经济体制具有重要的理论价值和现实意义。

一、马克思主义视野下金融危机的原因分析(一)根本原因：危机根源于资本主义基本矛盾。

《资本论》中指出：“一切真正的危机的最根本原因，总不外乎群众的贫困和他们的有限消费，资本主义生产却不顾这种情况而力图发展生产力，好像只有社会的绝对消费力才是生产力发展的界限”。

这个界限一旦被突破，就会出现普遍的“生产过剩”问题。

这是因为“社会消费力既不是取决于绝对的生产力，也不是取决于绝对的消费力，而是取决于以对抗性的分配关系为基础的消费力;这种分配关系，使社会上大多数人的消费缩小到只能在相当狭小的界限以内变动的最低限度。

” 随之而来的就是商品市场价格和利润的下降，当它们都降低到某个临界点时，商品与货币的对立便会绝对化、公开化。

这时，货币就会突然直接地从计算货币的纯粹观念形态变成坚硬的货币，“只要信用突然停止，只有现金支付才有效，危机显然就会发生”。

在一个接一个的社会支付链条断裂之后，和资本一同发展起来的信用制度便由此崩溃，并最终导致经济危机和金融危机同时爆发。

由马克思主义引发的对金融危机的思考在《大国掘起》这部片子中，提到屡次美国金融危机。

1837年的经济大恐慌,1907年的银行危机，1929年的美国金融危机以及2008年席卷全球的美国金融危机都是由经济大国美国引发的几次大的金融危机。

对这几次金融危机的思考, 不能仅仅停留在经济学上, 也不能停留在伦理学上, 而必须上升到历史观, 因为金融危机的爆发, 不仅是经济问题, 而且是国家问题, 是国家对资本的态度问题, 因而也是国际社会最高生活原则问题。

一、财富与资本金融危机的发生, 首先与人类片面的财富观有关, 正像恩格斯所说: 卑劣的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的动力; 财富, 财富, 第三还是财富不是社会的财富, 而是这个微不足道的单个的个人的财富, 这就是文明时代唯一的、具有决定意义的目的。

为什么这个微不足道的单个的个人的财富, 会成为文明时代唯一的、具有决定意义的目的，同时也成为理解今天危机的根源呢? 要深刻理解这一点, 只有深入到财富的当今形态资本, 才有可能。

财富是人类生存、发展、享受的物质基础和根本条件, 没有财富, 也就没有人类的发展, 因而人类的历史首先是和财富的创造、享受相联系的, 这是人类生生不息的原因。

然而自私有制产生以来, 随着财富的积累, 财富的社会功能得到极大的拓展: 一方面, 财富是物, 它体现在人作为主体与之相对立的那种物即物质产品中; 而另一方面, 财富作为价值, 是对他人劳动的单纯支配权。

正是这种支配权, 使财富的积累获得了加速增值的可能, 从而私人财富成为大多数人的生活目的。

尤其在财富高度集中的资本主义社会, 财产过去的或客体化了的他人劳动表现为进一步占有现在的或活的他人劳动的唯一条件。

因而离开了资本, 我们不可能真正理解财富, 因而也就不可能真正理解这次金融危机的深刻根。

从历史上看, 财富的存在主要有四种形式: 作为劳动成果, 财富是人的本质的对象性存在;作为商品, 财富凝结着一般人类劳动时间; 作为货币, 财富是商品世界的上帝, 并具有与一切商品交换的能力; 作为资本, 财富意味着对劳动及其产品的支配权。

1、资本主义基本矛盾的必然结果资本主义的基本矛盾是生产社会化与生产资料资本主义私有制之间的矛盾. 导致金融危机的根源2、量质变事物的发展是从量变到质变的过程。

析当前的金融危机就是：经济发展速度下降---政府下调利率刺激经济增长----市场利率下降---信贷扩张-----银行为谋求高额利润-----贷款给信用差的客户-----次级住房抵押贷款的积累------经济发展高涨发生通货膨胀----政府为抑制通货膨胀提高利率-----次级贷款者还不起贷款------次贷危机-----金融危机。

当今的世界金融、经济运行情况，及其发生的问题，是一个典型的由量的积累到质变的过程。

3、内外因在经济全球化与金融全球化日益加深的背景下，次贷危机也将从美国金融市场传导至全球金融市场，从美国实体经济传导至全球实体经济。

内因是根本：资本主义基本矛盾。

外因是推动：金融全球化、一损俱损。

相交相融，恶上加恶。

（一）辩证的唯物论1．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。

世界的统一性在于物质性。

物质世界是多样性的统一。

自然界的物质性与人类社会的物质性。

坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

由于美国的房地产商和投资银行一味追求资金的杠杆化，忽视了实际的潜在危险，成为了金融危机的导火索。

2．意识对物质的依赖关系和能动作用，意识是人脑的机能，客观物质世界在人脑中的的主观映象，是人特有的精神活动。

意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物。

意识与人工智能的关系。

意识的能动性及其主要表现。

发挥意识能动作用的途径和条件。

金融风暴中，银行家们的投机活动是意识对物质的反作用。

（二）唯物的辩证法。

1．唯物辩证法是关于联系和发展的科学。

世界是普遍联系的整体。

联系的客观性、普遍性和多样性。

从普遍联系的总体上把握事物的本质和功能。

世界是永恒发展的过程。

物质和运动的关系。

运动和静止的关系。

事物发展的规律性。

规律是客观事物内部的本质联系和发展的必然趋势。

金融危机与马克思的危机理论马克思作为一位杰出的经济学家在将近150年以前就在其著作《资本论》中对资本主义生产方式下必然产生经济危机有详尽的论述。

时至今日，美国的次贷金融危机爆发并开始向其他各国蔓延，因此回顾马克思的理论并将其与现实加以比较是必要的。

我们首先应当了解马克思是如何阐释其危机理论的。

本文认为，马克思在《资本论》中是分三个步骤和层次对资本主义危机进行分析的，经历了从抽象到具体的过程。

一、从商品的内在矛盾到经济危机的爆发：可能的危机到现实的危机马克思对经济危机理论的论述经历了三个阶段：第一阶段，从商品的内在矛盾开始证明经济危机的可能性，即商品内在矛盾无法自我克服；第二阶段，将商品买和卖之间的矛盾具体化为两个生产部类之间的矛盾，说明两个生产部类间无法实现正常的交换；第三阶段，用平均利润率下降来说明经济危机。

（一）只要存在商品就有经济危机爆发的可能，商品本身的矛盾是经济危机的根源。

用来交换的劳动产品称之为商品，因此商品必须具备以下几个主要条件：一是生产者生产商品的过程中，付出个体的劳动。

这意味着商品具有价值。

二是生产者占有商品。

这是交换的前提，只有自己的东西才可以和他人的物品进行交换。

正是这些条件，构成了商品的内在矛盾：首先，商品中蕴涵的劳动者生产的价值必须以社会平均的价值进行交换。

这就是个体劳动和社会劳动之间的矛盾。

其次，商品生产者必须通过价值为交换渠道出售商品，获得自己需要的使用价值。

这就形成了商品的价值和使用价值的矛盾。

最后，凝结在个别商品中的是劳动者具体的体力、脑力劳动，但是这些具体劳动是否能够得到实现，必须以社会性的抽象劳动为尺度。

这就是具体劳动和抽象劳动的矛盾。

商品自身所蕴涵的这三种矛盾，体现了商品生产的私人性质与社会性质之间的矛盾。

这种内在的矛盾始终存在于商品之中，因为商品是用来交换和流通的劳动产品，但正是交换和流通导致了商品自身出现了矛盾，“流通所以能打破产品交换的时间、空间和个人的限制，正是因为它把这里存在的换出自己的劳动产品和换进的别人的劳动产品这二者之间的直接的同一性，分裂成卖和买这二者之间的对立”[1]133。

从马克思主义看金融危机自2008年始“金融危机”这个词就开始弥漫于我们的生活，一同伴随我们走过地震、走过奥运、走进20009。

很多人拿出《资本论》，重读马克思。

希望从中找出深层次的原因。

马克思在《资本论》中对资本主义经济危机有着非常简洁的总结，资本主义的无序生产导致产品相对过剩，从而引起经济滞涨，最终经济崩溃。

因此，经济危机的实质，就是再生产危机。

反映在此次世界性金融危机的起源地美国的状况就是，此次金融危机起源次贷危机，而次贷危机的根源在于美国大批低收入家庭无法继续按时交纳按揭。

这说明，美国的商品房生产发生了“较之市场容量大量过剩的现象”。

这就是典型意义上的“经济萧条”。

他将经济周期划分为4个阶段：经济繁荣；生产过剩；危机和萧条；复苏。

而四个阶段是循环往复、周而复始的进行着的，经济危机具有循环性和周期性。

马克思指出，在危机之前，必然会有一个经济高度扩张和繁荣的阶段，市场上会出现大量的盲目需求信号，从而刺激投资膨胀，引发投机和创业潮，“总是正好在恐慌迫在眉睫的时候表现得几乎空前的繁荣”。

在2006年之前的5年里，美国住房市场持续繁荣，再加上前几年美国利率水平较低，是美国的次级抵押贷款市场迅速发展的重要原因。

但实际上，次级抵押贷款市场迅速发展这件事本身，就可以看作是商品房库存量上升的表现。

因为这表明，市场已经无法消化如此大量的商品房，不得不靠风险极大的次级借贷来强行吞下。

在这一阶段，经济消化不良已经产生了。

按照马克思的理论，经济危机的第一阶段是金融危机，金融危机导致资本循环中断，因此生产出的商品销售不畅，导致资金不能回流，接下来将进一步引发产业危机。

而产业危机会导致大量企业破产和大规模失业，这又会引发严重的社会危机，造成社会动荡，甚至政局变更。

故此，目前的金融危机只是一个开始，由它所带来的后果将是难以预料的。

马克思在《资本论》中提到，“随着商品经济的产生，特别是货币的出现，生产过程之前和之后的交换产生了时间上和空间上的分离，一旦这种分离导致商品卖出受阻，商品价值不能实现的危机就会发生”。

金融危机环境下重学马克思主义有新得随着金融危机的爆发，许多马克思当年的预言得到了验证。

还有一些预言，如在《共产党宣言》中，他和恩格斯就把政府管制资本列为十个通往共产主义的必经步骤之一：“第五步：国家统一掌控信贷……”等从前被人们（尤其是资本主义国家的人们）认为是疯子般的话，现在却变成了可能。

带着对马克思主义顶礼膜拜的崇敬之情我重新学习了马克思主义，颇有新得。

一、马克思金融危机理论的产生背景二、马克思主义中的金融危机马克思对金融危机的阐述简而言之为“过剩”。

据马克思的分析，虚拟资本市场的过度膨胀和银行信贷的过度增长，即金融系统超常发展，就是独立的货币金融危机发生的基础和条件。

这就是说，同非独立的货币金融危机相比，所要求的金融膨胀程度要更高——可以用“金融过剩”来概括。

在这种金融系统超常发展条件下，只要证券市场的资本注入停顿、银行收缩信用、金融投机者或金融机构失败，都会直接触发金融危机。

马克思指出虚拟资本市场的发展对生产过剩可能会起缓解作用，一旦它走在前面就会将货币资本从生产过程中抽出或将金融资源吸引过来，从而造成虚拟资本市场乃至整个金融系统的迅速发展，使商品生产的增长相对落后。

所以，独立的货币金融危机发生时，商品生产可能并没有达到严重的过剩状态，虽受其影响，并不一定产生经济危机。

由上可见，总的来说，马克思认为第一，金融危机本质上是货币危机，虽然它表现为企业和银行的流动性危机、债务支付危机，但对货币的追求是金融危机最基本的特征；第二，生产过剩和金融过剩是金融危机的两个条件，金融危机既可以因生产过剩，在经济危机中爆发，也可以在以虚拟资本为代表的金融系统超常发展的混乱中爆发。

虚拟资本的自我膨胀运动是独立的货币金融危机形成的主要机制。

金融危机与资本流动及国际扩散马克思对金融危机的分析虽然是以国内系统为基础进行的，但并没有限于国内系统。

19世纪中期在国际金本位制度确立之前，资本的国际流动已相当自由和频繁。

马克思特别注意到资本流动对资本主义世界金融危机的作用，他曾经指出1847和1857年的欧洲金融危机首先是由资本流动而引起的，尔后才是经济危机。

金融危机一、金融危机确证马克思主义经济危机理论的真理性传统资本主义经济危机理论。

马克思主义认为：资本主义经济危机的根本原因在于资本主义制度本身。

在资本主义制度下，社会的生产资料被少数资本家占有。

对广大普通民众而言，只能靠出卖自己的劳动力去维持生存，他们在生产中的地位决定了其在分配中的地位：少数的资本家占有绝大部分的生产成果，而占社会人口大多数的普通民众只能分得其中的少部分物质财富。

在整个社会资本循环运动中，随着资本家财富积累的不断增加，产品生产的能力将持续扩大，但是却伴随着雇佣工人的相对贫困。

这种相对的贫困，导致了社会相对有限的购买力，从而必然造成生产的相对过剩，从而导致危机的爆发。

在经济危机期间，大量的产品积压卖不出去，工厂倒闭，工人失业，生产力倒退，生产力被破坏。

资本主义正是在一波又一波的各种危机中被新的社会形态代替而走向灭亡的。

金融危机并未超出马克思主义对资本主义经济危机的理论判断。

与传统的经济危机不同的是，金融危机首先不是从实体经济开始，是从金融领域开始的。

从危机的内在运行逻辑上看：次贷危机的病灶在于违约率不断上升，违约的原因在于未来预期遭到了沉重打击，未来预期的悲观在于透支消费的不可持续，透支的原因在于缓解生产过剩，生产过剩源于有效需求不足，有效需求不足的根源在于资本主义内生性的制度性矛盾。

根本原因就是资本主义的基本矛盾，也就是生产社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。

二、金融危机确证了马克思主义在当代中国的历史合法性事实对理论的确证还在于其反面启发法。

为什么在国际金融危机背景下中国经济奇迹般地率先回升向好？答案是马克思主义在当代中国的指导地位和科学社会主义指导下的的优越性，这两点表明：马克思主义是揭示规律、指导实践的科学真理，同时决定了马克思主义在当代中国的历史合法性。

马克思主义在当代中国的指导地位源于马克思主义本身的真理性。

马克思主义的真理性，首先在于它的世界观和方法论是科学的。

马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动来解释人类历史的发展变化，把生产力作为推动社会前进最活跃、最革命、最根本的力量，科学分析了资本主义社会的内在矛盾，深刻揭示了历史发展的客观规律，创立了科学社会主义，为人类社会发展进步指明了正确方向。

马克思主义经济理论与当前国际金融危机摘要：本文旨在探讨马克思主义经济理论在理解当前国际金融危机时的适用性，分析资本主义经济的结构性缺陷与危机的关联性。

通过对国际金融危机的成因、表现与影响的综合分析，提出基于马克思主义视角的政策建议，以促进经济的可持续发展。

关键词：马克思主义、经济理论、国际金融危机、资本主义、可持续发展一、引言马克思主义经济理论为分析资本主义经济体系内在矛盾及其演变提供了深刻的洞见。

近年来，国际金融危机层出不穷，揭示出全球资本主义经济体系的脆弱性与不平衡性。

通过回顾马克思主义经济理论的基本观点，结合当前经济危机的实际情况，可以更好地理解危机的成因与后果，从而为应对措施提供理论支持。

二、马克思主义经济理论基础2.1 劳动价值论马克思的劳动价值论认为，一件商品的价值取决于生产该商品所需的社会必要劳动时间。

在资本主义市场中，由于供求关系的变化，商品的实际售价往往偏离其实际价值。

这种偏差是金融市场动荡的潜在原因之一。

2.2 剩余价值与资本积累马克思强调，剩余价值是资本家获取利润的核心，劳动者通过出售劳动力获取工资，但其劳动价值超过工资的部分被资本家无偿占有。

这种剥削关系导致资本的不断积累及集中，进而引发经济的周期性危机。

2.3 经济危机的周期性根据马克思的观点，经济危机是资本主义发展的内在规律。

生产力的过度发展与市场需求的不匹配，使得资本主义经济周期性地爆发危机。

过度竞争导致生产过剩，而消费能力的不足是其直接后果。

三、当前国际金融危机表现3.1 信贷危机2008年全球金融危机的爆发，是由于美国房地产泡沫破裂引发的信贷紧缩。

金融机构的风险管理失误以及对高风险贷款的盲目追逐，导致大量不良贷款，造成金融系统的全面崩溃。

3.2 资产价格波动近年来，股市、地产等市场的价格剧烈波动，反映了金融市场的不稳定性和投资投机的本质。

资产泡沫的形成使得许多投资者追逐短期利益，而忽视了实体经济的健康发展。

3.3 贫富差距的加大金融危机不仅削弱了经济增长，也进一步加剧了社会的贫富差距。