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第四章学习道德理论注重道德实践【教学目标】通过阐明道德的起源、本质、功能和历史发展，揭示社会主义道德和屮华民族优良传统道德与人类道德文明的优秀成果的历史联系，帮助人学生认清社会主义道德是人类道德发展的一个合乎规律的崭新阶段，是对人类历史上道德发展的优秀成果进行批判继承的产物。
并针对大学生成长成才中的各种实际道徳困惑，在理论和实践相结合的基础上，对大学生进行较为系统的树立社会主义道德观、荣辱观教育，提高其道德修养，锤炼道德品质, 引导大学生做一个“有道德”的人。
【教学重点】1.为和么在发展社会主义市场经济中要加强社会主义道徳建设？2.为什么在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义道德的核心——为人民服务和集体主义基本原则？3.中华民族优良道德传统的继承。
4.公民道德建设的重点——诚信及大学生的诚信道德建设问题。
【教学方法】课堂讲授、课堂讨论、案例分析、利用多媒体课件辅助教学第一节道德及其历史发展在中国古代的典籍中，“道”一般是指事物运动变化的规律，并引中为人们必须遵循的社会行为准则和规范；“德”即得，东汉吋刘熙对德的解释是“德者，得也，得事宜也。
” 意思是说,“得”就是把人与人之间的关系处理得合适，使自己和他人都有所得。
许慎对“德” 的解释是：“德，外得于人，内得于已也。
”这也就是说，“德”就是一个人在处理人和人Z 间的关系时，一方而能够“以善念存诸心屮，使身心互得英益”，这就是“内得丁已”；另一方面，乂能够“以善德施之他人，使众人各得其益”，也就是“外得于人”。
这说明，一方面“德”是一种行为活动，一种力量；另一方面，“德”是一种得益行为，使利益有所得为德，使利益冇所损为非德或缺德。
德，为力，为得，为内而行于外。
把“道德”两字连在一起用，始见于荀了《劝学》篇：“故学至于礼而止矣，夫是Z谓道徳Z 极。
”可见，道徳从它的原始规定和后来的使用来说，就包含着道徳意识、道徳规范和道德活动等广泛内容。
它既是一种善恶评价，乂是一种行为标准。
第四章习题及参考答案一、简答1.人民利益高于一切价值观的内容和要求2.人的个体性与社会性的关系3.马克思关于人的本质理论二、论述1.怎样培养和树立人民利益高于一切的价值观2.如何处理自我价值与社会价值的关系3.如何理解物质利益和精神追求的关系4.试论个人与社会的关系5.论人的本质自私论的认识误区三、材料分析1982年，在古城西安的街头，第四军医大学学员，共产党员张华为救出沼气中毒落入粪池的69岁农民而献出了自己年轻的生命。
有人认为，张华的人生价值远比农民价值大，他的牺牲是不值得的。
试用价值观理论对这种观念进行评析。
四、研究题目在物质生活条件比较富裕的今天，当代大学生该不该艰苦奋斗？答案要点：一、1.答：（一）以人民群众为最高价值主体，（二）以实现四化，共同富裕为共同价值目标；（三）以“三个有利于”为根本价值标准；（四）坚持自我价值与社会价值的统一；（五）坚持物质利益与精神追求的统一；（六）坚持艰苦奋斗与适度消费的统一。
2.答：人的个体性在某种意义上能够证明独立个体的规定性，失去这一规定性，社会就会失去了存在的基础。
个人与社会的统一性在于人的社会性。
（一）任何个体都必须以一定的社会及其关系作为自己存在的前提；（二）只有在社会的基础上，个体的存在才有可能，人生的发展才能实现；（三）人化社会与社会化人是相辅相成的互动过程。
3.答：（一）人的本质是现实的、具体的；（二）人的本质是由社会关系决定的；（三）一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的有机统一；（四）人的本质随着历史的发展而发展。
二、1.答：（一）价值和价值观。
价值，是一个具有广泛意义的范畴，它常被应用于经济学、伦理学、美学、认识论以及其他社会科学，它在这些不同的知识领域中，具有不尽相同的意义。
我们在这里所说的价值，是指政治方向、道德观念、人生意义和思想追求，是最重要、最贵重、最值得去奋斗和珍视的东西，它既可以是物质的，也可以是精神的。
在这里所说的价值观，是同世界观、人生观相联系的价值观，从一定的意义上看，是从个人同集体、他人、社会、国家的关系上来考虑的，是同人生价值密切相联的，是值得人们追求的正确观点和评价标准。
