蒙特梭利教育理论
一、为什么要学习蒙特梭利教育理论
学习蒙特梭利教育理论是开展教育实践的前提。
蒙特梭利（Maria Montessori）总结了卢梭（J．Rousseau）、裴斯泰洛齐（J． H． Pestalozzi）、福禄贝尔（F．W．A．Froebel）等人自然主义的教育思想，集当时世界上先进的医学、生物学、心理学、人类学和教育学等学科之大成，形成了她自己的儿童观思想,并奠定了她具有世界影响的蒙特梭利教育法（Monte- ssori Method）的理论基础。
二、相关教育家和教育理论简介：
1，卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
2，裴斯泰洛齐（1746－1827），瑞士伟大的民主主义教育家。
早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计划，让学童一面纺织一面学习，以培养他们的自立能力。他深信每个人都有与生俱来的发展机能和受教育的平等权利。这项计划最后终于失败了，只是取得了一些宝贵的经验。由于自己的理想无法实现，他就转而从事写作。
1780年出版的《一位隐士的夜晚时刻》概括了他的“教育必须顺乎自然”的理论。他坚信人性具有无穷的应变能力；人的道德修养和知识造诣由他自己负责，而教育则应发展人的天才，使他能够独立思考问题。在《格特鲁德是如何教育她的学生们的》一书中，详细讨论的虽然是智育的主要原理，但他却认为德育最为重要。法国大革命后，年过半百的裴斯泰洛齐才有了实践自己教育理想的机会，开始致力于儿童教育。他收养了许多战后孤儿；为了增强学生们的道德品质，他竭力为他们创造一个充满家庭气氛的环境。他认为这是他一生中最愉快的时期。他还主办过两个学校作为教学实验基地，以证实他在德育、智育和体育三方面的教学法。其中一个学校闻名世界，吸引了许多外国人前往参观。其教学法旨在培养学生自给、自立、自助和助人能力。当时这一教学法为教育界广泛接受，并促进了教师培训工作。他的很多教学原理贯注在现代初等教育中。
3，?福禄贝尔（Friedrich Frobel 1782-1852）是牧师的儿子。1782年出生在德国一个美丽的村庄，在他出生九个月时母亲去世，父亲再婚，继母对福禄贝尔很冷淡。年幼的福禄贝尔由舅舅抚养长大，舅舅也是一位牧师，他无微不至地关怀孤独的福禄贝尔，并将他送入学校学习，让他和同龄的朋友一样，生活在幸福的家庭之中。
1797年16岁的福禄贝尔按照父亲的希望，学习几何、测量，当起了森林管理员，1799年进入“艾那大学”哲学系。1805年去葡萄牙开始教育生涯，他两次访问瑞士.J.H裴斯泰洛齐的伊韦尔东学院并在该校任教，他深受夸美纽斯（JO-Hann.amos Comenius 1592-1670）母亲学校的思想以及裴斯泰洛齐（Johann Heinrich Pestalozzi 1746-1827）家庭教育论的影响而成就其特有的幼儿教育思想。1837年，年已五十五岁的福禄贝尔开始从事幼儿教育工作，同年四月，他邀请瑞士工匠紫格尔（Seigal）担任助手，开始为孩子制做“恩物”（Gabe gift）（即福禄贝尔教具），同时，动员家长制做教具，向家长讲解教具和手工的内容。1839年，他开设了幼儿教育辅导学习班，设置了游戏场所。1840年将此游戏场所命名为幼儿园，
成为世界上最早的幼儿园，福禄贝尔也为此被后人誉为幼儿教育之父。福禄贝尔的幼儿园的概念是绿色家园，是让所有生命都健康成长，使幼儿与大自然和谐统一，让幼儿的生命经历变得丰富多彩，都能成为杰出人才。此幼儿园于1851年8月被当地政府以“幼儿园宣传无神论和社会主义”为理由，下达禁令，此禁令直至1852年6月21日福禄贝尔离世，也未被解除。
福禄贝尔七十一岁走完了他的人生之路，但他的教育思想却在世界广泛传播，直至今日他所发明的福氏教具，仍为孩子们所喜爱。在他逝世后，1861年出版了论文集《幼儿园教育学》。
三、蒙特梭利生平及其教育理论
?1870年 8月31日
玛利娅·蒙特梭利出生在意大利安科纳(An-cona)地区的基亚拉瓦莱(Chiaravalle)。父亲是贵族后裔，军人，性格平和，保守；母亲博学多识，虔诚、善良、严谨，开明。作为独生女的蒙特梭利深得父母的宠爱，受过良好的家庭教育。
1882年 12岁
随父迁居罗马，在此完成中等教育。中学毕业后，曾一度进入技术学校学习工程。不久，她对医学产生浓厚的兴趣，考入罗马大学医学院，立志学医。她是意大利第一位获得医学博士学位的女士——从罗马大学毕业然后开始自发研究幼儿教育体系。
?1896年 26岁
?获罗马大学医学博士学位，成为罗马大学和意大利的第一位女医学博士。随即在罗马大学附属医院任精神病临床助理医生，诊断和治疗身心缺陷儿童，开始对低能儿童的研究发生了兴趣。她深入研究和检验了伊他(Jean Itark)和塞贡(Edward Seguln)的教育低能儿童的方法。在此期间，曾去巴黎和伦敦参观和访问有关低能儿童的教育机构。
?1898年
?在意大利都灵(Turin)的教育会议上讲演，提出了自己独特的见解：“儿童心理缺陷和精神病患主要是教育问题，而不是医学问题，教育训练比医疗更为有效。”引起了医学界和教育界的强烈反响。
?1899年
?在罗马创立国立儿童心理治疗学校。被任命为学监。同时，在此校开办了低能儿教育的教师培训班。
1901年再次进入罗马大学哲学系深造，研究哲学、教育学、实验心理学和人类学。
1904年受罗马大学之聘讲授人类学。在意大利杰出人类学家塞贡(Gulseppe Sergi)的影响下从事教育人类学的研究，并到各中小学进行调查
蒙特梭利教育起源
1907年 1月在罗马圣罗伦佐区贫民窟创办第一所“儿童之家”，接纳3至7岁儿童，将自己改进后的塞贡法运用于正常儿童的教育。同年4月和11月第二、第三所“儿童之家”在该区相继建立起来。
1908年发表《教育人类学》。该书是他在1904－1908年担任罗马大学教授期间，将人类学运用于教育研究的讲演集，是意大利第一本教育人类学著作。
?1909年发表《运用于“儿童之家”的幼儿教育的科学教育方法》。这是蒙特梭利论述幼儿教育理论和方法的第一部著作。是他在1907－1909年间在“儿童之家”的实验、观察
和研究的总结概括。该书发表后，先是被译成二十多种文字流传于世界各地。1912年她的美国学生安尼·乔治(Anne George)把它译成英文并首次在美国出版，译名为《蒙特梭利方法》；同年译为法文，译名为《蒙特梭利博士的科学教育方法──幼儿教育》；1913年被译为德文，译名为《幼儿期的自我教育》；1914年由河野清丸译为日文，译名为《蒙特梭利教育法及其应用》等等。其中英文版流传最广。
?1912年发表《高级蒙特梭利方法》。1919年从意大利文译为英文在伦敦出版。此书是《蒙特梭利幼儿教育科学方法》的续集，作者为扩充其理论与方法使之运用于7至11岁的学龄儿童而写此专著。共分两卷：第一卷《教育中的自发活动》(Spontaneeus in Education)，着重论述在教育中必须珍视和鼓励儿童的自发活动，引导儿童在适当安排的教育环境中独立工作和独立思考；促进儿童思维、想象、情感、意志、道德的发展，培养儿童独立自主和主动精神。本卷已译成中文收入《外国教育名著丛书》，由人民教育出版社出版。
第二卷《蒙特梭利初等教具》(The Montessori Elementary Material)阐述如何应用教具帮助儿童学习阅读、语法、算术、几何、音乐、诗歌、美术(包括绘画)等方法，促进初等学校儿童的多方面和谐发展。
?1913年第一次应邀到美国讲学，受到美国各界人士的欢迎，其中有知名人士发明家爱迪生，总统的女儿玛格丽特·威尔逊，亚历山大·格雷姆·贝尔夫妇，《麦克罗杂志》主编麦洛洛。当时美国总统威尔逊亲自接见并在白宫设宴款待。
?1914年发表《蒙特梭利手册》(Dr Montessorl‘s Own Handbook)该书是应美国教师、家长和教育家的请求而写作的。它不仅是运用蒙特梭利的方法和教具的指南，而且是指导教师设计和制作教具的参考书。
?1915年第二次访问美国。在旧金山开办国防培训班；在“旧金山博览会”展览示范教室。?1919年去英国讲学。在伦敦开办国防培训班，以后每隔一年到伦敦为这个班讲课一次，一直延续到1937年。
?1925年国际蒙特梭利协会成立。蒙特梭利出席了协会的九次国际大会并担任大会主席。
第一次(1929年)在芬兰首都赫尔辛基，第二次(1932年)在法国尼斯，第三次(1933)在荷兰首都阿姆斯特丹，第四次(1934)在罗马，第五次(1936)在英国牛津，第六次(1937)在丹麦首都哥本哈根，第七次(1938)在英国爱丁堡，第八次(1949)在意大利的山瑞穆；第九次(1951年)在英国伦敦。
?1934年墨索里尼下令关闭意大利所有的蒙特梭利学校，查禁她的著作。她本人被迫离开祖国，逃往西班牙。因西班牙内战爆发前往英国。出版《童年的秘密》(The Secret of Childhood)。
?1936年在荷兰发表《家庭中的儿童》(The Child in the Family)。在荷兰为儿童创办一所新学校。在阿姆斯特丹附近的拉伦(Laren)安家。后来在这里创办了一所教师训练学院。?1939年到印度。在马德拉斯开设训练课程，培训幼儿教育师资。并到印度各地指导幼儿学校。在印度停留直到第二次世界大战结束。
?1946年11月2日：在伦敦Acton，蒙特梭利学校成立。
?1947年意大利政府请她回国重建蒙特梭利学校。在罗马参加庆祝“儿童之家”创建40周年大会。在意大利，她所到之处都受到人民的欢迎和爱戴，并授予她当地荣誉公民的称号。
?1946年发表《新世界的教育》(Education for New world)。蒙特梭利离开印度回到荷兰。
同年去伦敦和苏格兰讲学。在苏格兰教育研究院接受英国授予的荣誉院士。
?1949年发表《有吸收力的心理》(The Absorbent Mind)，该书是蒙特梭利在第二次世界大战期间在印度各地开设训练课程的讲演集；《和平与教育》(Peace and Education)是她在多次国际蒙特梭利会议及世界和平大会上的演讲集；《人的形成》(Formation of
Man)，论述从出生到6岁的幼儿发展与教育，特别强调3岁前幼儿的教育。到巴基斯坦指导开设幼儿教师培训课程。
?同年到法国接受“荣誉军团”勋章。
?1950年发表《儿童的发现》(The Discovery of the child)。到挪威、瑞典讲学。不久又回到意大利，在培卢查开设和指导教师培训课程。
蒙特梭利的成就：
玛利娅·蒙特梭利是意大利著名儿童教育家。她毕生致力于儿童研究和教育实践，创立了科学的幼儿教育方法，撰写了幼儿教育理论著作，极大地推动了现代幼儿教育的改革和发展。蒙特梭利由于教育学说与"儿童之家"的实践，在幼儿教育方面成为自福禄贝尔时代以来影响最大的人，被称为"幼儿园的改革家"。蒙特梭利受到世人尊敬蒙特梭利博士受到国家元首级的尊崇，头像上了纸币和银币。
蒙特梭利著作
?（一）从诞生到3岁儿童教育：
?童年的秘密（The Secret Of Childhood）
?发现儿童（The Discovery Of the Child）：又译为：儿童的发现，发现孩子
?吸收性心智（The Absorbent Mind）：又译为：有吸收力的心灵，有吸收力的心理?（二）从3岁至7岁儿童教育：
?蒙特梭利教学法（The Montessori Method）：
?又译为：蒙特梭利早期教育法，蒙特梭利方法
?蒙特梭利手册（Dr.Montessor's Own Handbook）：又译为：蒙特梭利儿童教育手册?家庭中的儿童（The Child In Family）
?（三）关于7岁至13岁儿童及青春期教育：
?高级蒙特梭利教学法（The Advanced Montessori Method）两卷，
?包括《教育中的自发活动》与《蒙特梭利初等教具》
?青春期及其后的教育
?（四）其他方面：
?教育人类学（Pedagogical Anthropology）
?新世界的教育（Education For A New World）
?教育之重建（Reconstruction In Education）
?开发人类的潜能(To Educate the Human Potential)
?和平教育(Peace and Education)
四，蒙特梭利教育在全球的普及
1，蒙特梭利在很多发达国家如德国、美国、意大利、韩国、日本已普及，全球有110国家都在引进这种教育。
2，蒙特梭利教育在中国：蒙特梭利（源于美国香港台湾音译）
五、什么是蒙特梭利教育
?蒙特梭利教育思想：尊重孩子（不以成人的观点要求孩子）以儿童为中心
?蒙特梭利教育特点：教具完成教学符合孩子身心发展的特点
蒙特梭利教育的特点 二十世纪初，国际上的教育观念发生了根本变革，即形成了传统意义上的教育概念并不存在、教育是心理学工程、教育是启动受教育者自身潜能的观念和思想体系。几十年后，这个变革造就了一批发达国家。在新世纪前后，这个教育新观念已被牢固确立。在中国，这个变革刚刚在发生，在萌芽。 在国际上，蒙特梭利学校的知名度很高，并被公认为是所有学校里最好的。蒙特梭利方法由于其名誉卓著及其培训机构遍布全球，被当作新教育入门的宝典。 蒙特梭利方法的核心，是儿童的按照他自身内部的精神胚胎指导的自我发展，学校和教师则捕捉敏感期，时刻准备着从心灵、心理和心智上帮助儿童。 这需要贯彻这个原则的特别操作技术。但最重要的还是观念转变，而观念转变最重要的是领悟新观念的灵魂。这是最难的。所以我国的这类教育实验虽然也恍似轰然，却大多数归为流局。人们开始认识到，蒙特梭利方法的实施是极难的。 儿童发展是一门科学。它需要具备特别素质和多年的学习研究。大多数成人们包括大多数家长和教师们就更没有机会去了解它，也就自然不了解儿童的内在需要。他们凭潜意识、下意识、早年经验、想象、自我感觉和当时情绪去带儿童，与儿童对话，和儿童相处，处理儿童的问题，就造成了大多数儿童的很多心理问题。正常儿童反而显得稀少。在这种情况下，蒙特梭利方法首先能调节儿童的心理障碍并使之逐步恢复正常。 蒙特梭利方法能使正常化了的儿童正常发展和成长。这样的儿童是可爱的，具有极好的品质、潜力和人格力量，长大后能充分发挥人类天然的巨大的生命潜能，而这个潜能在现在大多数人那里是很少被发掘和调用的。 离开传统观念，转而接收蒙特梭利观点和方法，是一个巨大的思想解放、观念转变和灵魂更新。产生这个转变的可能性的缘由和条件，是对孩子的亲人之爱，是具创造性思维倾向的人们的响应科学的呼唤和人们内心的青春不泯。 本世纪初有位知名美国学者预言，二十一世纪有两大产业，一是高科技产业，另一个是科学的儿童教育。科学的儿童发展不再仅限于实验而要社会化已为人类所认识。
蒙台梭利教育理念的幼儿园特征 蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式，主要特点如下： 1 、以儿童为中心 反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。 2 、"不教的教育" 蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手,配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。 3 、把握儿童的敏感期 0- 6 岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性即可获得最大的学习效果。 4 、教师扮演导师的角色 一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌；才能提供孩子适时、适性地协助与指导。 5 、完全人格的培养 蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，,使孩子一步步建构完善的人格。
6 、尊重孩子的成长步调 蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞"一刀切"式的教育。 7 、混龄教育 让不同年龄的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象,而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。 8 、丰富的教材与教具 蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具,而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。 9 、屏除单一奖惩制度 蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。 10 、爆发式的教学成果 蒙氏教育尊重孩子内在需求，让孩子适时、适性的成长,短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。
蒙台梭利教育理念的介绍 刚刚成为父母的年轻人，缺乏生活经验，往往急需一套正规的宝宝教育方案来启示他们。蒙台梭利教育理念正是对当代幼儿教育的一座里程碑。了解蒙台梭利的教育理念，你会知道早期教育的必要性，也会感觉到儿童教育方面的创新。下面我们就为您大致介绍一下蒙台梭利教育理念。 1、人的创造性 人类不只是有创造性，还在不断发挥创造性。人类在未成熟的状态出生，其后要靠以后的努力去创造自己的工作，这是一种自然性，创造是自然而生的。手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。 2、自发性的智能 学习的欲望，是受到与生俱来的智能所驱使，孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力，透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时，大多会不知不觉地进行分析、比一比、合起来、集在一起的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。 3、使人成为人 第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、人格的人。蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。 4、有准备的环境 蒙台梭利认为环境是有生命的，是成人对儿童的使命清楚了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。 5、协助孩子自我发展 成人给儿童的教育是协助儿童自我发展，是给他出一己之力。传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，包括人格的养成，这是教育的真谛。
关于蒙氏教育理念集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]
关于蒙氏教育理念 蒙特梭利所倡导的教育理念是"教育不是为上学作准备，而是为未来生活作准备。"其教育的核心目的是帮助儿童的生命自然地成长和完善。具体的说就是让儿童获得身体、意志、思想的独立，达到人格、心理、智力、精神的完善。蒙特梭利教学法有两个主要的要素：一是环境（包括教具与练习），另一个是预备这个环境的教师。对于教室环境必须具备6个子要素：自由的理念；结构与秩序；真实与自然；美感与气氛；蒙特梭利教具；能使儿童拥有的生命内在发展模式充分地发挥其作用。在蒙特梭利教育中教师被称为"指导员"，其所作的工作是为儿童准备环境，具体地讲：一是确保儿童有自由活动的机会；二是为儿童提供适合的有秩序的教具；三是为儿童提供帮助，引导教具操作和活动展开的示范与说明。蒙特梭利教师不再以讲授知识或技能为主。她是以观察与帮助者的身份出现，观察儿童生命成长的需要及其敏感期的表现，然后提供相关的材料和活动，使儿童尽量按照其自然发展的内在规律成长。同时教师也是作为儿童环境的一部分存在，即精神、情感部分的存在。因此，作为蒙氏教师必须具备爱心，始终要能以参加活动的儿童为中心，给他们活动的自由、机会、帮助和指导。蒙特梭利教学法的内容涉及五大领域：1.日常生活训练（包括照顾自己，照顾环境，基本动作，社交行为，家事应用）；2.感觉教育（包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉几何形体几何立体学形状解剖分解）；3.数学教育（包括逻辑思
维能力建立数概念建立，数的四则运算后段的代数分数平方概念的导入）；4.语文教育（包括书写的准备，字母、笔顺的练习，简单的单词，短语词性的理解）；5.科学、文化类教育（包括音乐、美术、地理、历史、动植物等知识和能力）。这些内容是在自由的环境中，以教具、有明确的智力目标活动，以及儿童的兴趣为基础提供并展示给儿童的，不是以强迫灌输让儿童去学习。
伊顿幼儿园：蒙台梭利教育到底是什么 很多家长在为孩子选择幼儿园的时候通过查找资料经常会遇到一个词，那便是“蒙台梭利教育”。这个词虽然在很早以前就进入中国，但是直到十几年前才使这个教育法与国内幼儿教育结合起来。伊顿幼儿园便是蒙氏教育法很好的继承者之一，他们也一直坚持蒙氏教育的原则，使孩子得到更好的发展。 我国著名的幼儿教育家陈鹤琴先生曾评价蒙台梭利说：“她的努力和功绩，揭开了幼稚教育新篇章，使幼稚教育耳目一新。”蒙台梭利教育法真正具有的价值应该是它对儿童的看法以及儿童发展与环境的关系，其核心在于观察、了解儿童发展的内在需求，以确定其个别化教学的目标，而后提供适宜的环境，满足不同儿童的需要。 蒙台梭利教育认为儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的，所以他的纯洁又非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。在伊顿幼儿园，老师们谨遵着蒙氏教育的每一点要求，将每个
孩子都当成独立的个人，去引导、去发现他们身上的闪光点。 蒙氏教育法有三大特点： 一、自主学习 蒙氏教育反对以教师为中心的传统“填鸭式”教学,主张由日常生活训练入手配合良好的学习环境、丰富的教育,让儿童自发地主动学习。在伊顿幼儿园，老师会起到引导的作用，不会强迫孩子去学习，而是让他们提起兴趣，主动学习。 二、混龄教育 蒙氏教育法提倡混龄教育，这样可以让较小的孩子有不同年龄层的模仿对象,而较大的孩子则可以从帮助比他小的孩子中增长自己的能力，获得成长。 三、丰富的教具 在伊顿幼儿园，孩子通过使用这些丰富的教具,可以从自我重复操作练习中建构完善的人格。此外，还可以通过教具以外的人类活动的领域，促进儿童整体性地发展。
充满智慧的情趣环境教育 蒙台梭利（Montessori）教学法是由意大利教育家玛莉亚?蒙特梭利博士倾其毕生经历所创造的。其教学法的精髓在于培养幼儿自觉主动的学习和探索精神。在蒙氏教室里，有丰富多彩的教具，它们都是根据儿童成长发展敏感期所创立的适宜儿童成长的“玩具”。蒙台梭利教学内容包括日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育、科学文化教育等内容。孩子通过自我重复操作蒙氏教具创新建构完善的人格，在自由操作中得到了多方面的能力训练。 蒙台梭利教育理念可概括如下： 1、使人成为人 蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义，也就是人格形成才能成为真正的人。 2、自发性的智能 人之所以有学习的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是孩子内在有一种执着追求知识和求发展的冲动。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。 3、人的创造性 其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。 4、协助孩子自我发展 传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，这是教育的真谛。 5、有准备的环境 蒙台梭利认为环境是有生命的，是成人对儿童的使命清楚了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。 靡世界，极具其特性—— 1.环境是重要的教育要素 以前，人们认为教育的要素是教师与儿童。教师教，儿童学。蒙台梭利认为孩子会自己学，因此环境的提供成为教育的一个重要的要素，孩子要从环境中学习。因此蒙台梭利对环境的创设有基本的原则。成人要根据孩子发展的敏感期，为儿童创设适应其发展的环境。
现在的幼儿园种类繁多，有公立，私立，双语，蒙特梭利，华德福，高瞻等各种类型，各种教育体系，对于选园的家长们来说，无疑是眼花缭乱的。家长在给孩子进行选园的时候，通常会问到：蒙特梭利幼儿园与普通幼儿园到底有什么区别呢？下面，就这个问题给大家讲解一下。 一、教育理念的区别 在传统幼儿园，是以老师为中心，老师们的角色是授课者，老师根据既定教材决定每天的授课内容，教导学生、塑造孩子的个性，学生被动接受，孩子适应的是以成人思维为导向的教学。而蒙特梭利幼儿园里是以孩子为中心的，每个孩子都应该是与众不同的，拥有与生俱来的内在生命力和创造力。在蒙特梭利的教育理念中，没有人是被别人所教导的，每个人都是自我教育而成的。 二、教学方式的区别 虽然普通幼儿园也开设了多样化的教学课程，但是在课程的设计和教学模式上依然走的是传统教学路线，用传统的方式教授多样化的课程，一个老师在上面
讲，众多孩子在下面听，至于孩子究竟吸收了多少，其实是无法考量的。蒙特梭利幼儿园的教学方式是遵循以儿童为中心，老师的身份是观察者，帮助者和环境的准备者，老师会根据每个孩子的发展阶段不同，采取因人而异的教学方式。 三、教学环境的区别 从大环境上看，一走进普通幼儿园，一定色彩缤纷，各种颜色和各种装饰都会进入眼帘，让人感觉目不暇接。而蒙特梭利幼儿园一般会采用比较朴素，自然，淡雅的园所环境，为孩子提供更多的想象力和创造力的空间。 四、教学课程和教学用具的区别 教学用具是幼儿接受教育时重要的辅助用品，虽然在普通幼儿园中，也会有使用教学用具，但更多的还是以教师的教学为主，而且这些内容对于孩子来说是抽象的。其次就是一些建构玩具，比如积木，插片等，但是这些只能培养孩子单一方面的能力。而在蒙特梭利幼儿园中，蒙氏教具是教学的关键要素之一，在有准备的环境中，任何一样经过老师精心准备的教具都可以帮助孩子在某方面得以发展，这些教具涵盖上面提及的所有课程。孩子的学习是在通过操作教具来了解
蒙台梭利的教育思想 意大利教育家蒙台梭利（1870－1952）是“自由教育学派”的代表人物。主要著作有：《蒙台梭利方法》（1909）、《童年的秘密》（1936）、《有吸收力的心理》（1949）等。 1、论儿童自由 蒙台梭利所谓的“自由”，是指使人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由。她认为，儿童的自由应该包括智能和道德两个方面。智能方面的自由是给儿童以活动的自由，使其智力得到发展；道德方面的自由则是要防止儿童为满足自己活动的欲望而出现的对抗性，这种对抗性来自一种不明智的压制。她认为，如果儿童不用心学习，对学习感到厌倦，那是由于教育方法对儿童心理的自然功能起了不可克服的障碍作用。很多不正常的现象，例如，对克服障碍表现出畏缩，甚至懒散、依赖、顽皮、抗拒、对立等，往往是由于教育方法不当，对儿童干扰和压抑过多造成的。因此，儿童的教育，无论是身体方面的还是智力方面的，都必须以儿童的自由为前提。 尽管蒙台梭利强调自由在儿童发展中的重要性，但她所说的自由并不是随心所欲的自由。她指出，在保证儿童自由的前提下，要注意以下几个问题：第一，在自由的基础上培养纪律性。蒙台梭利认为，自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。第二，通过独立达到自由。蒙台梭利认为，在正确情况下，儿重都有一种独立活动的欲望，教育应当促使儿童这种欲望的实现，以保证儿童的独立性。她说：“教育首先要引导儿童沿着独立的道路前进”。第三，在自由的练习活动中发展意志。蒙台梭利指出，儿童之所以选择某件事，而不做另一件事，是由内部的意志倾向来决定的。他的意志引导他前进，并发展他的力量。儿童对于自己选择的工作，不仅不会使他感到疲劳，而且还会强化他的个性。第四，在自由的活动中培养社会性。蒙台梭利非常强调儿童的个性发展，但个性的发展并不排斥儿童社会性的发展。因为学校本身就是个社会集体，可以通过"有准备的"环境、自由的作业、教师的引导和不同年龄的同伴的活动来培养儿童的集体观念。 2、论师生关系 蒙台梭利提出建立新型的师生关系。她认为，在教育活动中，儿童是主体、是中心，教师是儿童活动的观察者和指导者。教师的作用主要是激发儿童的生命力，使儿童的自由和自发的活动中培养和发展其个性，成为独立自主的人。 蒙台梭利认为，教师应该具备2方面的条件，第一，具有精神的准备。蒙台梭利认为，教师的精神状态比掌握技能更重要。教师的准备工作不仅是通过学习，使自己成为一个有文化的人，而且还应当以科学家的精神，运用科学的方法，在自然条件下，在儿童的自由活动中去观察和研究儿童表现，提示他们的内心世界。但更重要的是，教师必须具备机敏、沉静、耐心、仁爱和谦逊等良好的品质。第二，具有教育的艺术。蒙台梭利认为，教师应当知道儿童之间有很大的个别差异，因此，要注意对每个儿童的引导和个别练习。教育者必须"最大限度地限制自己的干涉，同时在儿童的自我教育中，又必须不便他们因过度努力而感到疲倦
幼儿园简介： 玛利亚上东幼稚园是由成都新蒙台梭利教育投资有限公司投资，中国蒙台梭利协会（CMS)全力打造的国际标准全日 制蒙台梭利幼儿园，坐落于四川成都洪河大道上东阳光小 区内，是一所以蒙台梭利教育教学法为主，融合美德、美 学教育特色的双语幼儿园。也是成都一所具有国际气氛的 纯正蒙台梭利幼儿园。 园舍总建筑面积3600平方米，户外活动面积2600平方米。 园舍室内配备冷暖中央空调，中央广播，中央监控系统，共设12个幼儿活动室及美劳创意室、绘本馆、室内感统运动室、多功能厅；室外配备大型玩具、运动场、儿童戏水池、种植场和大面积绿色草坪等。幼儿园硬件设施高档，配置完善，
运营管理科学，教学理念先进，是一所具有中国本土化特色的蒙台梭利幼稚园。 玛利亚上东幼儿园欢迎您，我们团队需要您的加入，共创辉煌！ 幼儿园办学理念： 一、我们的价值观：帮助儿童身心自然发展 我们深信儿童具有一种与生俱来的内在生命力，我们顺应天性，因势利导，用爱去呵护儿童的心灵，用心去追随儿童成长的步调，充分挖掘每个儿童最大的潜能，帮助儿童身心自然发展。
二、我们的使命：为人类发展服务 我们投身于儿童发展事业，让教育唤醒我们的内在潜能，使儿童都能接受到最科学的、最先进的蒙台梭利教育，充分利用蒙台梭利教育的成功方法，为儿童的未来选择一个更加美好的起点！我们献身于整个世界和平与发展，为生命发展提供帮助，为人类社会自由而努力。 三、我们的目标 吸收、借鉴、融合国际上最先进的教育理念，传承中国优秀文化，成为中国最专业，最具影响力的蒙台梭利幼儿园。 四、我们的精神 观察孩子、了解孩子、追随孩子。 用心为孩子布置一个丰富的学习成长环境。 让孩子在积极互动的环境中，学习自由的真谛。
蒙特梭利所倡导的教育理念就是"教育不就是为上学作准备,而就是为未来生活作准备。"其教育的核心目的就是帮助儿童的生命自然地成长与完善。具体的说就就是让儿童获得身体、意志、思想的独立,达到人格、心理、智力、精神的完善。 蒙特梭利教学法有两个主要的要素:一就是环境(包括教具与练习),另一个就是预备这个环境的教师。对于教室环境必须具备六个子要素: 1、自由的理念; 2、结构与秩序; 3、真实与自然; 4、美感与气氛; 5、蒙特梭利教具; 6、能使儿童拥有的生命内在发展模式充分地发挥其作用。 在蒙特梭利教育中教师被称为"启导员",其所作的工作就是为儿童准备环境,具体的讲就是: 1.确保儿童有自由活动的机会; 2.为儿童提供适合的有秩序的教具; 3.为儿童提供帮助,引导教具操作与活动展开的示范与说明。 蒙特梭利教师不再以讲授知识或技能为主。她就是以观察与帮助者的身份出现,观察儿童生命成长的需要及其敏感期的表现,然后提供相关的材料与活动,使儿童尽量按照其自然发展的内在规律成长。同时教师也就是作为儿童环境的一部分存在,即精神、情感部分的存在。因此,作为蒙氏教师必须具备爱心,始终要能以参加活动的儿童为中心,给她们活动的自由、机会、帮助与指导。 蒙特梭利教学法的核心就是感觉训练。因为感觉训练在儿童的身体功能协调与完善上起着非常重要的作用,我们每一个人都就是从小不断地抓握、行走、感觉等等,而使自己获得了各种能力与技巧的。同时,感觉训练也就是人类心理、智力发展的基础。通过感觉训练可以使感觉器官变得敏锐,使儿童获得专注力、意志力、判断力与观察力。这些都就是儿童未来实际生活的基础。这些能力也体现了儿童的人格形成、精神成长及个性特点。 蒙特梭利教学法的内容涉及五大领域:1、日常生活训练(包括照顾自己,照顾环境,基本动作,社交行为,教室常规);2、感觉教育(包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉);3、数学教育(包括数概念建立,数的运算);4、语文教育(包括书写的准备,字母、笔顺的练习,简单的单词,短语);5、科学、文化类教育(包括音乐、美术、地理、历史、动植物等知识与能力)。这些内容就是在自由的环境中,以教具、有明确的智力目标活动,以及儿童的兴趣为基础提供并展示给儿童的,不就是以强迫灌输让儿童去学习。 相关资料…… 一、何为蒙氏？ 蒙特梭利教育法就是以科学的方法为根本的教育,有别于传统的幼儿教育。 1、以儿童为中心 反对以成人为本位的教学观点,视儿童有别于成人的独立个体。 2、不教的教育 蒙特梭利反对以教师为中心的填鸭教学,主张由日常生活训练着手,配合良好的学习环境、丰富的教具,让儿童自发的主动学习,自己建构完善的人格。 3、把握儿童的敏感期
蒙台梭利幼儿园班级计 划 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】
一、班级情况分析 蒙台梭利班是我园本学期新开设的一个实验班,尝试进行蒙台梭利教学法,注重孩子自主力、自信心、探究力及个性等方面的培养,让孩子在快乐地自主探索中获得发展、提升能力。 本学期与我们共同迈入新旅程的共有16位孩子,其中小班15名,托班1名。这16名幼儿中,有五位幼儿上过托班,其他幼儿上过暑假预备班,虽然情绪都比较稳定,但都没有接触过蒙台梭利,所以在稳定性、耐心、自主性、自信心等方面并不是很好。 家长情况分析:报此班的家长分为三种心理:一种家长比较重视教育,敢于接受新事物,对蒙氏教育有初步的认识与认同感;另一种认为自己的孩子在传统教育下获益不大或是无暇顾及孩子的教育,但又想给予孩子最好的教育;第三种对老师和环境比较信任,希望受到老师更多的关注。 教师情况分析:本班实行两教一保的方式,其中一位老师接受了为期一年的蒙台梭利的培训。虽然对蒙氏方面的理论有了一定的了解,经过培训也粗浅地掌握了一些蒙氏的课程,但未真正实践过,所以这一切对我们来说都是新的尝试,需要我们边探索边积累。 二、教育总目标 1、工作重点 a、努力探究蒙氏教学,使蒙氏教学正常、有序地开展。 b、在开展蒙台梭利教学法的同时,能积极探究蒙氏与传统教学有机结合的教学模式,使传统教学能正常化的开展。 c、详细、认真地作好资料的积累、收集工作,为成果的推广作好准备。 d、全面、细致地作好家长工作,提高家长对蒙氏的认识及赞同感。 2、领域目标 a、日常生活练习 日常生活教育主要是训练幼儿大小肌体动作和手眼协调能力,使其适应环境,奠定独立生活的基础,并籍此培养幼儿的自信、自律、耐性、专注力以及互助、爱物的良好习性。 b、感官教育 蒙氏的感官教育其直接目的是培养幼儿感官的精确敏锐,间接目的则是培养幼儿对事物的观察、比较、判断的习性和能力。 c、数学教育 蒙氏数学教育集感官教育中养成观察、分析的能力以及专心和秩序的习性后,在利用数学教具及序列、配对、分类等教育方法来让孩子获得数和量的概念,再进入四则运算中,培养幼儿的逻辑思维。 d、语言教育 掌握幼儿敏感期,给予充分的听说读写的刺激,从而让幼儿获得书写、阅读和良好的语言表达能力。 3、具体措施 (1)准备工作: a、开学前进行教学具的购置、核对、整理等工作。 b、教研工作的总体安排及蒙氏的具体要求,制定班级作息时间、幼儿工作情况记录表、工作进度表、幼儿工作评价记录表等。 c、和年级组商讨,制定好课程安排表(主要是下午的传统课),并合理安排班级各项教学工作。 (2)教师要求及蒙氏教学的开展: a、针对班内只有一位教师受过培训,在每次工作前,两教师都应事先检查各学具,并共同研讨、统一,使另一位教师熟悉教法。教学时,对每个幼儿的表现认真观察、及时记录,根据每个
学习蒙特梭利教学培训心得体会 蒙特梭利的教育理念：尊重儿童，尊重儿童的需要，作为一种优秀的教学方法之一被人们广泛地关注，但我们对他了解甚微。所幸的是我能在暑期参加了北京蒙氏教学培训机构的培训活动。对我来说是一次了解蒙特梭利教学新理念的好机会。当我带着对蒙特梭利教育的热诚学习发现幼教界已呈现出一个多姿多彩的世界。各种教育理念纷纷涌入，各种课程方案纷沓而至，面对这一切，仅仅是学习和模仿已远远不能适应，我们必须学会学习，学会选择。通过暑假蒙氏实践培训，现就我个人的理解谈谈学习的心得体会。 通过这次学习，让我明白了：需要成为蒙特梭利教师是一个复杂，个别化且循序渐进的过程，是一个长期性的工作，要不断的充实知识，自我鞭策，才能提升各项能力，增进自信，即使面对挫折，也能达到蒙特梭利教师自我实现的心灵升华。我们在学习和实践蒙特梭利教育的过程中，大家的观念悄然发生了变化。蒙特梭利的许多优秀思想侵入我们的心灵。我深切的感到什么是尊重儿童，什么是科学的观察和引导……“我听了就忘记了，我看了就知道了，我做了就理解了”这是我在培训中学习体会最深的一句话，并且能在操作中理解这句话的真正含义。在学习中，看着程老师在操作，自己看着好像很简单，觉得一幕了然，真正到自己操作时才感到“做了就会了”这句话。通过学习让我联想到这作为小班教师，应该给予孩子多点空间让他们动手尝试，给孩子做他们力所能及的事，如孩子喜欢做一些生活上的事情，穿衣，脱衣，用餐，扫地等，就应该放手让他们自己去做。尊重孩子的选择，
给孩子各种选择的自由。孩子也会和我们一样：听了就忘记，看了就知道，做了就明白。蒙特梭利教育的基础特色就是必须保障儿童的自由，为他们提供一个准备好的环境。 “蹲下来说话，抱起来交流，牵着手教育”“一切从儿童出发”的教育理念，这是蒙特梭利教育和我园现行教育相一致的地方。“一切从观察儿童和研究儿童和家庭环境”入手，同时“以儿童和家长的忠实朋友”身份出现在孩子面前。热爱他们，关心他们。它的教育目的是：“尊重儿童自我需要和价值，促进儿童个性和协发展，促进儿童全面发展和充分发展”。教育家，教师和父母应该仔细观察儿童，研究儿童，了解儿童的内心世界，发现“童年的秘密”，提示儿童的自然发展过程和规律性。热爱儿童，尊重儿童个性，在儿童自由和自发的活动中帮助儿童智力的，精神的，身体的和个性的自然发展，他还强调儿童是和成人截然不同的独立个体。成人必须重新看待孩子，发现孩子存在的价值，而不是任意将自我意识加强在孩子身上，而抹灭了儿童的人格意识。 同时，我认为对于蒙特梭瑞教育理念，我们应取其精华，汲取最有利于我们的幼儿教育发展的部分，充分结合我国幼儿的世纪发展需要，不断探索蒙特梭瑞中国化的最佳方式。 以上是我这次学习的一点体会。蒙特梭利教学有着它丰富的内涵，有待于我们一起进一步去挖掘，去延伸。同时，真心的希望以后有这样的学习机会，让我们更多地了解先进的教育教学理念，这会使我们对蒙特梭利教育法的精髓有更丰富，更深刻，更真实的认识，跟上时
一、班级情况分析 蒙台梭利班是我园本学期新开设的一个实验班,尝试进行蒙台梭利教学法,注重孩子自主力、自信心、探究力及个性等方面的培养,让孩子在快乐地自主探索中获得发展、提升能力。 本学期与我们共同迈入新旅程的共有16位孩子,其中小班15名,托班1名。这16名幼儿中,有五位幼儿上过托班,其他幼儿上过暑假预备班,虽然情绪都比较稳定,但都没有接触过蒙台梭利,所以在稳定性、耐心、自主性、自信心等方面并不是很好。 家长情况分析:报此班的家长分为三种心理:一种家长比较重视教育,敢于接受新事物,对蒙氏教育有初步的认识与认同感;另一种认为自己的孩子在传统教育下获益不大或是无暇顾及孩子的教育,但又想给予孩子最好的教育;第三种对老师和环境比较信任,希望受到老师更多的关注。 教师情况分析:本班实行两教一保的方式,其中一位老师接受了为期一年的蒙台梭利的培训。虽然对蒙氏方面的理论有了一定的了解,经过培训也粗浅地掌握了一些蒙氏的课程,但未真正实践过,所以这一切对我们来说都是新的尝试,需要我们边探索边积累。 二、教育总目标 1、工作重点 a、努力探究蒙氏教学,使蒙氏教学正常、有序地开展。 b、在开展蒙台梭利教学法的同时,能积极探究蒙氏与传统教学有机结合的教学模式,使传统教学能正常化的开展。 c、详细、认真地作好资料的积累、收集工作,为成果的推广作好准备。 d、全面、细致地作好家长工作,提高家长对蒙氏的认识及赞同感。 2、领域目标 a、日常生活练习 日常生活教育主要是训练幼儿大小肌体动作和手眼协调能力,使其适应环境,奠定独立生活的基础,并籍此培养幼儿的自信、自律、耐性、专注力以及互助、爱物的良好习性。 b、感官教育 蒙氏的感官教育其直接目的是培养幼儿感官的精确敏锐,间接目的则是培养幼儿对事物的观察、比较、判断的习性和能力。 c、数学教育 蒙氏数学教育集感官教育中养成观察、分析的能力以及专心和秩序的习性后,在利用数学教具及序列、配对、分类等教育方法来让孩子获得数和量的概念,再进入四则运算中,培养幼儿的逻辑思维。 d、语言教育
蒙特梭利所倡导的教育 理念
蒙特梭利所倡导的教育 理念 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]
蒙特梭利所倡导的教育理念是"教育不是为上学作准备，而是为未来生活作准备。"其教育的核心目的是帮助儿童的生命自然地成长和完善。具体的说就是让儿童获得身体、意志、思想的独立，达到人格、心理、智力、精神的完善。 蒙特梭利教学法有两个主要的要素：一是环境（包括教具与练习），另一个是预备这个环境的教师。对于教室环境必须具备六个子要素： 1、自由的理念； 2、结构与秩序； 3、真实与自然； 4、美感与气氛； 5、蒙特梭利教具； 6、能使儿童拥有的生命内在发展模式充分地发挥其作用。 在蒙特梭利教育中教师被称为"启导员"，其所作的工作是为儿童准备环境，具体的讲是： 1．确保儿童有自由活动的机会； 2．为儿童提供适合的有秩序的教具； 3．为儿童提供帮助，引导教具操作和活动展开的示范与说明。 蒙特梭利教师不再以讲授知识或技能为主。她是以观察与帮助者的身份出现，观察儿童生命成长的需要及其敏感期的表现，然后提供相关的材料和活动，使儿童尽量按照其自然发展的内在规律成长。同时教师也是作为儿童环境的一部分存在，即精神、情感部分的存在。因此，作
为蒙氏教师必须具备爱心，始终要能以参加活动的儿童为中心，给他们活动的自由、机会、帮助和指导。 蒙特梭利教学法的核心是感觉训练。因为感觉训练在儿童的身体功能协调和完善上起着非常重要的作用，我们每一个人都是从小不断地抓握、行走、感觉等等，而使自己获得了各种能力和技巧的。同时，感觉训练也是人类心理、智力发展的基础。通过感觉训练可以使感觉器官变得敏锐，使儿童获得专注力、意志力、判断力和观察力。这些都是儿童未来实际生活的基础。这些能力也体现了儿童的人格形成、精神成长及个性特点。 蒙特梭利教学法的内容涉及五大领域：1、日常生活训练（包括照顾自己，照顾环境，基本动作，社交行为，教室常规）；2、感觉教育（包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉）；3、数学教育（包括数概念建立，数的运算）；4、语文教育（包括书写的准备，字母、笔顺的练习，简单的单词，短语）；5、科学、文化类教育（包括音乐、美术、地理、历史、动植物等知识和能力）。这些内容是在自由的环境中，以教具、有明确的智力目标活动，以及儿童的兴趣为基础提供并展示给儿童的，不是以强迫灌输让儿童去学习。 相关资料…… 一、何为蒙氏
蒙特梭利核心教育理念: 一个孩子的学习要能稳步成长的话，策略一定要以孩子为主体 给孩子提供一个适合的环境，孩子自己会主动学习 蒙特梭利名言: I.儿童有一种特殊的敏感性，促使他认识周围的一切动作 3.儿童有自我保卫和平和追求完美的内在冲动 4.小孩是在敏感期学会调适自己并获得特定能力的 5.没有人能代替孩子的成长 6.我被人类崇高的思想所感动-在人类的本能之中，他们对知识的受远超过了无意义的玩乐 7.导师的职责是指导孩子的智能活动和孩子的心理 8.孩子有超强的记忆力，当孩子可以动手操作而仅用眼看时，会记得更好 9.在一个真正属于孩子的地方，孩子会尽力去注意自己的举止，控制自己的行为 10.生命的初期，一定要从环境中吸收大量的讯息，这是心智活动最频繁的时期，孩子需要从环境吸收一切的事物 II.断奶在幼儿生命中是个重要的转折点，我们不该让孩子继续吸吮而不咀嚼食物12.感官训练可以培养敏锐的观察者，适应现在的文明时代，更能实际地应用于日常生活中 13.利用不同的感官刺激，有条不紊地将注意力引导到儿童的活动甽，即便是嗅觉也可以用理解的方式来训练，从而成为他们探索环境的器官 14.孩子独立的智能发展无可限量，它直接依赖孩子心智的力量，而不仅靠导师的工作 15.妈妈必须同时喂养孩子的身体和精神，且精神上的需求更重于身体的需要 16.作为一名保护者，父母可通过拥抱与孩子接触 17.新生儿具有奇妙的自我调节能力 18.成人必须给幼儿提供活动的空间 19.让儿童参与工作，能增强他们对生活环境的责任感 20.对于新生儿，我们不仅要关心他的身心健康，还应该关心他的心理需要 21.动作发展应该是心理高层次的表现或反映，这是修理合乎自然发展逻辑的 22.假如孩子们的活动正好和他的内在需求相配合，孩子的表现会让我们他的发展所需 23.儿童是人类的创造者 24.儿童是通过努力从事活动，从而使个人得到发展的 25.尊重孩子的发展自由，包括帮助孩子培养发展的能力 26.新式教育理论中的中心思想之一，正是呼吁人们重视孩子社会本领的培养，并
蒙特梭利混龄班的含义及用意在满足每一位孩子因个别发展而產生的个别需求方面，混龄班的灵敏度比传统的分龄班要高出很多。同一位孩子，也许在某项学习上需要和比他年长的同伴一起工作，而在另一项学习上，则和较年幼的孩子一起比较妥当，但是，他还是需要和同年龄的孩子相处，才符合本身的社会化。因此只有在混龄班的架构下，孩子才可能拥有以下的自由：选择自己喜爱的工作、依照自己的速度、进度独立地工作或是寻求同伴的合作。 一、混龄教育的内涵
蒙台梭利关于幼儿教育的思想并不算深奥难懂,却处处充满了真知灼见。在她的众多教育思想观点中,混龄教育是一种重要的教育形式。所谓混龄教育是指打破班级和年龄界限的幼儿,在教师的指导下共同游戏、共同学习、共同开展活动。在国外蒙台梭利式的幼儿园和蒙台梭利教室中,班级组织形式基本上采用了垂直式的混龄编班,因此混龄编班可以被看作是蒙台梭利教育法的一个重要特点。 蒙台梭利认为 按年龄实行隔离是一个人能够做的最残酷最不道德的事情之一,对儿童也是如此。它打破了社会的契约,剥夺了生活的滋养。在大多数学校里起初是按性别,然后是按年龄进行分班的这是一种人为的隔离,阻碍了社会意识的发展。因此她提出, 混龄班有利于幼儿的交往与合作。我们学校的经验表明了不同年龄的儿童之间可以相互帮助。年龄小的儿童可以看年龄大的儿童做事并请他们说明解释。他们是 很乐意这样做的;这样的教学才真正有价值,因为5岁儿童的心理有比我们更接近3岁儿童的心理,幼儿很容易学会我们认为是难以传授的东西。在他们两者之间存在着一种人们在成人与幼儿之间很少发现的交流与和谐。有很多东西教师是 不能传授给3岁的儿童的,但5岁的儿童却能轻而易举地做到。在他们之间,存在着一种自然的心理渗透。 二、提倡混龄教育的意义
蒙特梭利教育理论 一、为什么要学习蒙特梭利教育理论 学习蒙特梭利教育理论是开展教育实践的前提。 蒙特梭利（Maria Montessori）总结了卢梭（J．Rousseau）、裴斯泰洛齐（J． H． Pestalozzi）、福禄贝尔（F．W．A．Froebel）等人自然主义的教育思想，集当时世界上先进的医学、生物学、心理学、人类学和教育学等学科之大成，形成了她自己的儿童观思想,并奠定了她具有世界影响的蒙特梭利教育法（Monte- ssori Method）的理论基础。 二、相关教育家和教育理论简介： 1，卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。 2，裴斯泰洛齐（1746－1827），瑞士伟大的民主主义教育家。 早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计划，让学童一面纺织一面学习，以培养他们的自立能力。他深信每个人都有与生俱来的发展机能和受教育的平等权利。这项计划最后终于失败了，只是取得了一些宝贵的经验。由于自己的理想无法实现，他就转而从事写作。 1780年出版的《一位隐士的夜晚时刻》概括了他的“教育必须顺乎自然”的理论。他坚信人性具有无穷的应变能力；人的道德修养和知识造诣由他自己负责，而教育则应发展人的天才，使他能够独立思考问题。在《格特鲁德是如何教育她的学生们的》一书中，详细讨论的虽然是智育的主要原理，但他却认为德育最为重要。法国大革命后，年过半百的裴斯泰洛齐才有了实践自己教育理想的机会，开始致力于儿童教育。他收养了许多战后孤儿；为了增强学生们的道德品质，他竭力为他们创造一个充满家庭气氛的环境。他认为这是他一生中最愉快的时期。他还主办过两个学校作为教学实验基地，以证实他在德育、智育和体育三方面的教学法。其中一个学校闻名世界，吸引了许多外国人前往参观。其教学法旨在培养学生自给、自立、自助和助人能力。当时这一教学法为教育界广泛接受，并促进了教师培训工作。他的很多教学原理贯注在现代初等教育中。 3，?福禄贝尔（Friedrich Frobel 1782-1852）是牧师的儿子。1782年出生在德国一个美丽的村庄，在他出生九个月时母亲去世，父亲再婚，继母对福禄贝尔很冷淡。年幼的福禄贝尔由舅舅抚养长大，舅舅也是一位牧师，他无微不至地关怀孤独的福禄贝尔，并将他送入学校学习，让他和同龄的朋友一样，生活在幸福的家庭之中。 1797年16岁的福禄贝尔按照父亲的希望，学习几何、测量，当起了森林管理员，1799年进入“艾那大学”哲学系。1805年去葡萄牙开始教育生涯，他两次访问瑞士.J.H裴斯泰洛齐的伊韦尔东学院并在该校任教，他深受夸美纽斯（JO-Hann.amos Comenius 1592-1670）母亲学校的思想以及裴斯泰洛齐（Johann Heinrich Pestalozzi 1746-1827）家庭教育论的影响而成就其特有的幼儿教育思想。1837年，年已五十五岁的福禄贝尔开始从事幼儿教育工作，同年四月，他邀请瑞士工匠紫格尔（Seigal）担任助手，开始为孩子制做“恩物”（Gabe gift）（即福禄贝尔教具），同时，动员家长制做教具，向家长讲解教具和手工的内容。1839年，他开设了幼儿教育辅导学习班，设置了游戏场所。1840年将此游戏场所命名为幼儿园，
蒙台梭利教育理念 蒙台梭利教育留下了许多精彩的教育理念，颠覆了许多传统的教育方法，用科学的方法打开了全新的视角，开启了全球早期教育的新时代。 蒙台梭利的许多教育理念，让人深思，不仅为孩子重建了教育体系，而且还让父母们受益匪浅。 精神胚胎 蒙台梭利认为：人类具有双重胚胎生命胚胎和精神胚胎，它们同时产生于母腹中，不同的是生命胚胎的形成期是在出生前，与动物相同;精神胚胎的形成期是在出生以后(0--6岁)，只有人才有。这漫长的人类童年使人与动物完全区别开来。 实体化 儿童在漫长的时间里一直是软弱无力，然而儿童内在的力量、活力，使儿童生长、说话并创造人的所有的精神生活。儿童是依靠现实生活的经验，来建构自我的精神层面和人的品格，我们把儿童的心理、生理、精神的发展说成是一种“实体化”。 敏感期 指(0-6岁)幼儿在成长的过程中，会在特定的阶段，对环境中某一特定的事物，产生特别的兴趣。当幼儿在此特质上得到满足之后，这种喜好就会自然的消失，然后另一个特殊的喜好又会产生，如此循环不断。而重要的是，当一阶段的敏感性消失后，就不会再出现。例如，孩子在语言敏感期出现的时候，会对说话产生莫大的喜好，他模仿，不会感到疲惫，只是一直地说话、使用记得的文字，直到能够满足才会停上。 蒙台梭利教育注重把握孩子的敏感期，使孩子获得适时适性的发展，这样，孩子的潜能得到最大程度的开发。 偏差与正常 当孩子透过工作，内心得到满足之后，他们在心灵上与心智上达到一种和 谐的状态，就会产生“正常化”的特性。例如，守纪律、诚实、顺从、有安全感、有秩序等等特性，我们称之为正常;反之就是偏差。整个正常化的过程就足在治疗偏差行为。而蒙台梭利认为，孩子的偏差行为，只有透过工作所引导出的专心状态才可以改变。 蒙台梭利课程 蒙台梭利课程包括感觉、动作、肢体、语言、知识文化和道德发展等，使个体成为一个身心统整合一的人。“自由”与“纪律”合一，“个性”与“群体”兼顾。启发幼儿使他们有能力解决困难，适应新的环境，达到自我构建和心智发展。 充分的教具提供
一、蒙氏教育理念 【蒙氏教育理念】 一、使人成为人 蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育,具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。 二、自发性的智能 人之所以有学习的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力，透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时，大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。 三、人的创造性 人类在未成熟的状态出生，其后要靠以后的努力去创造自己的工作，因此人类不只是有创造性，还在不断发挥创造性。其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。 四、协助孩子自我发展 成人给儿童的教育是协助儿童自我发展，是给他出一己之力。传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，包括人格的养成，这是教育的真谛。 五、有准备的环境 蒙台梭利认为环境是有生命的，是成人对儿童的使命清楚了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。 六、给孩子自由 要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察。这里所谓的给孩子自由，并不是放纵的意思，简单地说自由的意义就是活动，让孩子自由选择对象、自由注意工作做到何种程度等。成人应观察那些活动，辨别幼儿哪些行为应该禁止，如任性、
玛利亚·蒙特梭利生平 蒙特梭利（1870-1952）是20世纪伟大的教育思想家、教育改革家、平权主义者，是唯一一个因幼儿教育连续三次提名诺贝尔和平奖的女性，也是意大利第一位女医学博士和女医生。医生看病人讲究先过程记录再确定治疗方案，所以医生出身的她在教学方法中很重视观察的作用，要求老师先观察记录幼儿的行为表现，再分析幼儿的能力水平和心理发展，从而得出相应的教学引导方式和方法。 在蒙氏的教育环境中，要求对孩子不要过多的束缚，给予感官尽可能多的解放和自由，正是这样，通过蒙特梭利学校还是培养出了很多具有开创探索精神、勇敢、自律、独立的的一批批优秀的毕业生。他们中有IT精英如谷歌的创始人模拟人生系列游戏的创始人亚马逊购物的创始人还有家喻户晓的比尔盖茨、英国皇家的哈里王子和威廉王子等等，他们身上都流露出蒙特梭利教学法给予的独立、创新的精神，这也是蒙特梭利教学法的精华和魅力所在。 玛利亚。蒙特梭利说过：环境塑造儿童，可见她是十分重视环境对于人的影响作用的，那么要了解蒙特梭利，就要了解她生命中的五大阶段，只有这样，我们才能了解到这位伟人的成长的经历和环境： 一、早年生涯 （一）蒙特梭利的一家 1870年8月31日蒙特梭利出生于意大利安科纳省契阿瑞发立。父亲亚力山卓·蒙特梭利是一位军人，母亲芮妮迪·史多潘妮是一位受过良好教育的贵族女子，也是一位虔诚的天主教徒。玛利亚·蒙特梭利优雅的气质和良好的素杨与严格的家教是密不可分的。 1970年意大利国内战争刚刚结束，国内环境归于平静，百废待兴。那个年代的人们正处于重建家园的特殊时期，吃苦耐劳和勇敢面对挫折的精神对蒙特梭利成长留下了影响。 （二）学校教育 1875年，因父亲的工作调动全家迁居罗马。 1883年，13岁的蒙特梭利就读于公立的米开朗基罗`鲍拿若提技术学校。玛利亚·蒙特梭利当时的数学成绩特别好，所以就想当一个工程师。在当时的社会中，女子就该在家相夫教子或最多作为一名幼儿园老师或保姆，像工程师、医生、律师等体面的工作和女人是沾不上边的，因此蒙特梭利想成为工程师的梦想遭到了有着传统思想的父亲的极力反对。 1886年， 16岁的蒙特梭利以优异成绩毕业，并进入当时只招收男性的技术学校。维持着好成绩于1890年毕业 随着工程师梦想的破灭，蒙特梭利对人的生命科学的探索产生了浓厚的兴趣，并立志成为一名医生，这一次她不顾父亲的阻挠反对毅然走上了学医之路。1890年，就读于罗马大学。攻读数学、生物、物理、化学等课程，这些课程为她的医学学习奠定了基础。 二、医学院时期（三大磨难） 在这一时期，她经历了三大磨难，也正是这些磨难，塑造了蒙特梭利坚韧的性格。 （一）入学被拒 玛利亚·蒙特梭利想要当一名医生并申请入学，却遭到了校方的拒绝。当时的社会非常保守，性别歧视非常厉害，医学院根本不收女性。女性就读于医学院一度成为当时最热门的事件当时意大利的各大报纸争相报道。这件事情引起了当时的教皇里奥十三世的注意，里奥十三世是一位资本主义家出身，所以他的思想开放变通，他很赞同玛利亚·蒙特梭利去医学院去上学并专门在报纸上发表声明。 有了政治人物的大力的支持，社会舆论倾向于支持蒙特梭利学医的倾向，1892年，玛利亚·蒙特梭利