《中国摇钱古卜讲义》(试版)

目录第一册总论篇序言与概论2第一章研究学易应有的正确心态11第二章正确的起卦方法17第三章正确理解阴阳概念21第四章正确的排卦方式24第五章学会如何装卦27第六章简易卦卜的普及活用35第七章快速提高预测水平的捷径52第八章完整的断卦步骤60第九章断卦须区别分析的两个理论层面70第十章卦断须熟练掌握的基础知识83第十一章确定与选择用神96第十二章通用性的心态用神109第十三章能影响一爻旺衰的四个因素117第十四章日月组合对爻的影响122第十五章动变组合重要性与旺衰显示方式140第十六章有用动爻的分析辨别157第十七章复合之动的原则170第十八章动卦中用神与世爻的相互作用180第十九章关于占卜意念与代占194第二十章意念与卦象信息的关系205第二十一章动卦中的卦理性吉凶卦局通论217第二十二章系统性暗动理论234第二十三章静卦的判断原则266第二十四章卦意分析法之吉凶判断299第二十五章卦意分析法之取用神351周易轨迹复轨迹命运定数非定数有史以来第一部以客观科学的理念系统性阐述传统周易古筮预测文化以挑战此领域学术新高为宗旨的研究著作序言古今中外如何能做到预先知晓事情未来将要发生的趋势变化总是人们相当感兴趣的话题手段很多包括东方的周易预测西方的星相占卜等等传闻与憧憬也不少当然有些是纯粹的科幻虚构什么水晶魔球时间机器等等不一而足然而憧憬归憧憬能准确预知未来的有效方法绝对是存在的预测术是人类探知未来世界一把闪亮的钥匙而努力把预测术发展成一项系统完整的技能学术我中华古代文明无疑是此道的先驱者了华夏祖先所创造的周易文化可谓博大精深周易与五行成功将宇宙间万物的运动轨迹与运行规律精简浓缩成文字与符号聚天地转换集万物轨迹于其中所以它不但哲学精博而且实用性极强是孕育东方智慧文明的基石之一一部《易经》其内涵与哲论不独渊广无穷而作为人类用以预知与把握未来的独特实用工具其功效之神奇令人惊叹不已早在商周时期我们的祖辈们就已经发现周易的实用预测功能惊叹之余其中能人异士便开始深入探究周易中的各式变幻规律谋求解读天机之术千百年来经过历朝历代易学先贤前赴后继的实践总结与发掘发展到如今周易预测术已渐成系统逐渐转变为一项能为人类准确预知与把握未来趋势以利于趋吉避凶的实用性技能工具易者转变也道者转变之轨迹理者运动之规律易学者们绞尽脑汁苦心探索的易道易理其实就是浩瀚宇宙不断运动中所有物质的反复无穷变幻所形成的轨迹与规律人们总觉得周易似乎是一门十分玄奥难懂的学问这是误解变化之道藏于草根遍于天地因此所谓的易机几乎是无处不在所谓的易理几乎是无人不晓一个人在生活中总结与掌握到的某些事物形态属性与变化规律就是易理的其中一种表现形式只是很多人根本并没有意识到这其实就是易理而已故易学之探上至圣贤下至百姓老幼妇孺均会或多或少有所得有所悟而易经则是将宇宙间所有物质变化过程与规律高度浓缩演绎成通用性的符号信息让人们通过对卦象符号的领悟从中洞悉与把握事物变化的轨迹与规律使自己的人生决策与行为更符合天地间的自然转变规律趋势让自己的生活更显得和谐与幸福正如古人所言懂易经可以仰观天文俯察地理而中通万物摇钱六爻预测法就是运用周易原理进行实用化预测的其中一项学术易经是一组由64个卦象符号构成的整体每一卦又由六个符号构成古人将每一个符号称之为爻因此卦象也称为六爻故周易古卜预测学也称作古六爻预测学古筮用于占卜的工具一开始是龟卜之法改良之后使用的是蓍草之法而发展到近几百年则普遍使用摇钱法摇钱法成形于何时无法细考相传最初记载此法之术数古籍是著于唐末宋初期间的易学典著《火珠林》因此古摇钱六爻卦法也称为火珠林卦法千数年来得历代易学先贤的不断经验心得总结其理论渐成系统实用预测功能更趋完善产生如明代国师刘伯温之《黄金策》清初李文辉之《增删卜易》清代王洪绪之《卜筮正宗》等等众多实用型的古摇钱六爻预测典著经历千余载周易古卜从产生成形至实用完善可以说是一部经典论著上一个理论台阶其中更值得一提的是李文辉所整理的《增删卜易》此书是以清初民间易学高人野鹤老人所著手抄本基础上整理而来据说原作者名叫丁耀亢号野鹤乃明末清初人士出身名门后来此人成为明末清初期间著名诗人文学家剧作家与小说家从书中论述所知此君研易数十年博览群书以周易古卜之技与人排忧解难阅历丰富积德无数晚年退隐著得此书欲将所总结的实用占卜之法归纳整理留于后人故书中所罗列全是其经验之谈名为《野鹤秘传》或因秘传之故当时并未大量流于市面后学者李我平与李文辉偶然机缘获得此手抄本加以研习后却发觉灵验非常心怀感激又胸存正气不甘独享李文辉后来将书整理成册版出名为《增删卜易》因崇敬野鹤心胸故书之署名仍为野鹤老人并没沽名冒用自此一部实用性与教学指导性均非常强的摇钱古卜预测经典论著终得见天日数百年来教会无数有缘学子占卜预测之道预知未来而知趋吉避凶之道改善人生轨迹实在是功德无量书中凭借平实的言语严谨务实的作风真实的卦断举例精简高效的理论分析细致系统的分门别类因而一跃成为历代周易古筮预测理论丛书中最为经典的大成之作可谓三枚铜钱在手万事玄机尽露但这曾经灿烂辉煌极具中华传统智慧特色的古六爻预测学近代以来却渐渐趋向没落式微当然这里头有众多客观及主观方面原因客观原因是近代随着西方绝对唯物观点的遍布凡事都须讲究物质形式的论证这种带有明显东方传统文化理念特征的学说看不见摸不着仅靠抛铜板积聚意念的理论与技能对于崇尚唯物与实证的当今社会潮流自然显得格格不入于是在神州大地被长期斥为封建与迷信而受到普遍歧视压抑主观原因是摇钱古卜预测学是一项建立在层层紧密推理基础上的学术须背诵掌握的易学理论自古繁多复杂各种理论公式纵横交错学者须通过长期实践总结与研究不懈将各层面理论融会贯通去赘留精基础坚实非常才具备测而少误十发九中的预测功力加上失去物质动力的情况下现代社会上潜心研究实用周易古学的人们是越来越少薄弱的社会环境基础使本来就难懂难学的六爻预测学境地更加雪上加霜导致真正掌握个中精髓者寥寥无几难以普及与证明真论同时随着社会的商品化不断深入社会上涌现出大量易学自创新论与创派宗师种类繁多鱼龙混杂更令学易者无所适从在不断利益的驱使下个中不乏缺乏严谨治学想当然的奇言谬论为一己之私欲大量推翻删改前人的精华理论甚至自我吹捧造神将周易预测学灵异化鬼神化甚至宗教化以达到牟利谋财目的者这种鱼目混珠的结局造成理论繁多失真令误学者迷途沉沦实测不准不精令古六爻预测学蒙羞遭疑使原本就受到怀疑的古筮预测术的真实性更备受争议诸如《增删卜易》等绝佳的自学进修古典教材却被别有动机者斥为幼稚的低级理论或为标榜自创新论的反面衬托更甚者广布之为周易预测学糟粕令众多六爻易学者广受误导学而无方沉浸多年却不得入门径徒劳浪费金钱精力光阴于其中本人自因异数得以步入周易古筮研究殿堂以来走的就是完全自研自修的道路因偶然机遇于某古寺庙藏书阁获赠一本破旧不堪著于清代的摇钱古卜散论即入迷其中自此一发不可收拾开始深入研究各类实用周易古典数番折腾后在古籍书店搜寻得一部摇钱古卜的论述典籍《增删卜易》后来的事实证明这是一部影响我一生易学理念的极品我被书中言简意精的理论深深折服将两本古籍理论融会贯通后尝试实践竟然灵验非常知道已经手握真道于是长年累月不赘深入探究并不断搜索《易经》《黄金策》《卜筮正宗》《火珠林》等古籍著作中的精髓理论作为研修辅助与补充经历十余年刻苦钻研与实践总结现今于众多社会实测卦断均能从容应对把握精确预测水准稳定被广泛称道因而得以名动四方通过长年积月的实践与验证我将原本已是蚌中珍珠的摇钱古卜理论进一步地精雕细凿去糟存精在最大限度继承发扬前人传统古筮理论基础上积极创新逐渐将之整理完善成为一套集实用性科学性理论性系统性于一体的周易预测理论体系对于有幸十数年间便有机缘异数探觅得古六爻预测学之精髓并利用多年的实践经验与阅历将摇钱古卜理论实用化与精简化逐渐补充完善创新形成一种系统性极强的全新预测理论除了深深体会到传统周易预测的神奇效果实非迷信的同时也被历代易学先贤们的智慧与精论所折服特别是他们那种孜孜探索与无私奉献的精神为我以后易学承传使命感的形成打下了深深烙印同时也认识到摇钱古卜预测学与其他科学性的学问其实没有太大区别均属于技能范畴只要正确掌握其中推理方式与公式理论熟练运用与层次清晰地分析卦中各类信息点实测的准确性多是八九不离十只要把众多六爻理论系统化条理化精简化层次化地加以分门别类深入浅出并联系客观实际地推理剖析传统古卜预测学也非如天书每个人都有能力学懂并切实掌握其学说实属科学理论的范畴有根有据有迹可循并非如社会某类传言讲究气场心易慧根迥异等等故弄玄虚的神化之说本人学识均授之于古代易学先辈不敢独享希望大众民生都能掌握此实用预测技能正确预知与洞悉自己的未来路向有效趋吉避凶以主动创造美好人生一直是我的个人愿望联想到古太极拳由繁至精的推广普及过程为无数苍生带来健康希望特将本人所积累领悟的摇钱古六爻系统预测理论著为讲义为顾及社会各层面的六爻爱好者需要我将讲义各层面理论分列为总论篇易理篇进阶篇细节篇分类篇共五册总计100章内容分门别类由浅入深地对摇钱古卜预测理论知识加以全面系统论述使求学者能切实深刻理解与有效吸收古筮的各式理论知识本讲义的理论风格将沿袭《增删卜易》在最大限度继承传统古筮文化的基础上论述的古六爻理论以精简与实用化为原则去繁留精作用重复掌握烦琐或作用不显要的理论一概舍去力求以最精简实用的方式把六爻易学爱好者以正确的途径迅速系统地带入门为继承野鹤老人严谨治学的作风书中理论所举卦例均只采纳《增》书内的古例或是社会上用真实钱币摇出的真实卦象为举证保证绝无虚假臆造之卦以便于六爻理论的正确分析与辩证目的是力求从理论科学实用的角度全面揭开千年传统古筮预测文化的神秘面纱希望让对古筮没有了解的人们理性了解古筮让本来对古筮有兴趣的人们更感兴趣让感兴趣但一直苦于学不懂古筮预测的人们找到入门路径让对古筮有深入钻研的学者们有所启发哪怕是一丝的感悟让学者感受到通过周易方法洞悉未知趋势的快乐期望求学者能在学习与体会本书内容后实际预测准确率能持久稳定保持在75以上水平兼能正确洞悉每卦大致细节与方向趋势为个人决策起到良好的参考作用我想这也是众多周易六爻求学者的心中祈望概论预测术其最主要的目的是怎样才能做到准确预测事态的未来趋势正确掌握能达到准确预测目的的理论与公式一提到预测自然牵涉到一个人事定数这个敏感的话题有不少人问我你既然是一个专门从事古筮预测的研究学者那你应该是很认同人事的整个过程与结局都是命中注定的吧不然怎么能够预先知道结果呢但对于这种定数论观点我却是断然否认易转变之意道转变所形成的轨迹理轨迹所产生的规律传统周易通过符号间的循环变化阐述了事物转变中的整个轨迹过程这个轨迹包括已发生的轨迹勾画与未发生的轨迹推算于是产生预测不论是历史悠久的周易古筮预测或是传统风水文化之所以在现代被指责为迷信很大程度是由于它带给人们一种定数论的思维导向似乎任何人事的过程与结局都应该是命中注定的我相信任何人事的未来轨迹是可以预先推算出来的但我却从来不认同定数论古筮的理论核心无外乎是遵循周易之道那道是怎样阐述人事趋势的整个过程的呢《道德经》有云一生二二生三三生万物没有一就不会有二没有二何来有三没有三何来万物意思很明白任何的未来轨迹都是建立在过去与现状基础上的趋势延伸只要在目前阶段作出改变任何人事的未来预期都随时会产生变数道告诉我们这个世界上从来就没有定数只有轨迹与趋势只有随时随地每一刻都可能发生改变的轨迹与趋势预测不是在预见定数而是在发现轨迹并尝试修正不良的趋势只有明白这层道理才可以真正了解古筮的功用发挥古筮的效能从而使周易国粹重现辉煌六神本卦变卦螣蛇▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母戌土勾陈▅▅▅▅▅兄弟酉金应○→▅▅▅▅兄弟申金朱雀▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅官鬼午火应青龙▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅妻财卯木玄武▅▅▅▅官鬼巳火世▅▅▅▅官鬼巳火白虎▅▅▅▅父母未土▅▅▅▅父母未土世结果在占卦的第二日卯日凌晨孩子降生有些学者很疑惑按古论占孩子性别一爻独发阳动变阴者生女这卦阳爻动变阴爻按卦理应该是女孩才对为什么却是个小子是否理论本身就不正确的呢我说不是理论有问题而是你把理论用错了地方关键原因是你对问事主题的主次模糊不清如果意念主题是问男女性别为主卦中有动阳动变阴是生女之象不用看子孙爻若意念主题是问孩子身体健康或问何时出生而后兼问男女的即非以问男女性别为主题则不能这样看要以子孙爻为用神分析这卦很明显事主主要想问的是小孩何时出生卦变六合是实际产期将比预产期推迟的征象动爻化暗动说明已经预兆产期很近子孙亥水为用神受兄弟爻酉金动生因辰月绊住了兄弟酉金应期层面要冲绊的卯日才能作用生旺子孙爻所以事情应在第二天卯日这是卦的主题若再推细节子孙爻带阳那就应该是男孩了主题不是问孩子性别却生搬硬套地以生男女性别的公式套入张冠李戴地乱套理论自然很容易出错很多时候理论本身并没错错的只是人们不会正确地去使用理论特别是初学者一看到用这个理论预测不准就怀疑它的正确性全没想到各个理论其实各自有自己的应用范围与适用层面理论运用错了不去反省自己及时总结却盲目以为是理论错误造成的随意抛弃掉又去钻其他的解释钻来钻去结果到头来自己什么实用的东西都没学到第二章正确的起卦方法古卜理论的应用范围古筮用于占卜的工具一开始是龟卜之法之后使用的是蓍shi草之法而发展到近几百年则普遍使用摇钱法用于起卦的工具是三枚古币或硬币之所以要选择扁圆形状的金属币原因是金属材料更易于能把占卜人的意念信息传导成为卦象符号而钱币扁圆又薄的形状更能随机而清晰地区分辨出阴阳毕竟抛出的钱币却两边不倒立在中间的情形几乎是万中无一因此预测效果更为理想在冥冥的偶然中预兆某种必然的趋势正是易的本质这种通过手摇钱币而得出的卦象的方法即摇钱六爻法也称为火珠林卦法《黄金策》《增删卜易》《卜筮正宗》都属于火珠林卦法的古籍经典摇钱六爻法并不适用于通过时间报数物象等非摇钱方式得出的卦象因为彼此的成卦方式不同在分析方法理论上彼此差别也非常大分析理论是各成系统核心理论迥然拿摇钱法断时间卦或拿梅花术数断摇钱卦都无法保证预测的长期准确与稳定摇钱而出的卦象有分静卦与动卦有一爻独发也可以几个爻同动甚至六爻全动分析重心在于卦中五行六亲的生克布局能如实传导问卦人真实问卜心态能客观代入事态现实与过去景象这是摇钱卦的独有的优势特征本讲义所阐述的六爻理论知识是以摇钱六爻为前提条件的理论知识那怎样把手中的铜板变身为可以洞悉未来的实用预测工具下面就详细阐述怎样掌握正确的起卦方法起卦工具与条件凡占卦问卜首要条件是心要虔诚俗语说心诚则灵求卦算卜虽然是人们用于洞悉未来的预测工具但并非人人都有此<a name=baidusnap0></a>缘分</B>信者心无旁念可更专注于问卜之事自然卦象清晰明了屡卜屡验不信者问卦如嬉戏或心怀抵触怀疑于是众多杂乱信息一并传到卦上多必是问此而映它卦象不着边际预测结果自然也跟着不着边际算而不应则更增其反感定性神棍的信念自然就更加坚定那这部分人算是没有体会占卜神奇功效的缘分</B>了因此凡求卦问卜者有必要先自问问自己对卦算是否很反感或彻底否定不相信此法功用者也大可不必去问卦求测了这就是占卜能产生效用必备的客观条件又发现有这么一个客观现象有个人信仰的人求测更能使自己意念凝聚而令卦象信息更为清晰因为有个人信仰的人无形中有了自己的精神寄托信仰佛祖的人总深信佛祖会保佑他信仰耶稣的人也深信耶稣会搭救她古代起卦的仪式很繁复其中一个几乎必不可少的程序就是念咒且不管念咒对于卦象有什么额外的加持作用力起码有一点是可以肯定的它在客观上起到了集中精神意念凝聚的作用使到杂念信息更少卦象更为清晰所以有个人信仰的求占者不管你信的是佛道菩萨耶稣不妨可以在抛卦前都念念有词禀告以自己的信仰神尊为对象如你信的是观音菩萨可在每次的聚思问事前默念大慈大悲观世音菩萨弟子XXX诚意叩问这样摇出来的卦象信息的清晰度还真有些不一样信众若有兴趣的不妨尝试一下摇卦流程及注意事项求占者首先是备材选用真正的钱币三枚钱币的品种大小与厚薄要求一致钱币的选择上可使用古铜钱即圆形方孔钱古人之所以选用圆形方孔钱代替草占的方式因为古人认为天圆而地方圆形方孔含有聚天地于一体的寓意在内目前用古钱币占卜的较多使用乾隆通宝当然也可选择使用现代硬币选用含有方角图案的更为理想个中原因与天地方圆的寓意相同注意所选钱币避免过大过小过厚过轻或过重谨记不要随意性地起卦须有明确意念方可起卦问卜起卦之时必须心思纯静要专心致志于所求之事将三个钱币握聚于手心排除所有杂念只专心聚念默想所求之事同时开始摇钱默思完成之后将钱抛下然后记录下各钱的背向此为第一次成一卦象须抛钱六次故须再重复以上步骤五次完成整个摇卦过程这过程要留意四点1一事一卦要求每次均集中意念于所卜之事不要心存旁念更不可以一卦内同时问卜多件事情为什么要这样做呢因为手摇卦区别于其余起卦方式的独特之处就是能把问卦人的真实心态如实反映到卦象上所以凡是通过手摇钱币得出的卦象都存在着一个客观的信息显示特征多问简显简问多现意思就是说你摇卦问事时来去只有一个主题意念则摇出来的卦象它显示的信息预兆方向不单明确清晰而且围绕着这个主题同时会显示出跟这主题相关的其他细节信息来这就叫简问多现若相反你在摇卦问事时心思复杂或一卦中同时问及几件事情则摇出来的卦象它显示的信息反而只会简单反映几个问题中重要性最大的一个问题的趋势而且因问的事情太多细节信息显得杂乱无章根本无法抓住各种信息的主次脉络因此实际的预测效果反而不理想了这就叫多问简显故若有多事要问则宁愿一卦完后就另一事专门再占一卦否则卦象将飘零浑浊欲多问却少预兆难抓中心意念反而影响预测的实际效果2注意抛钱时需选择宽大平坦但不过于光滑的桌面桌上避免摆放杂物如在。